tag:blogger.com,1999:blog-10889897479720780232024-03-05T06:32:58.487+01:00José Antonio Pagola - Homilías - MultilingüeSopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.comBlogger389125tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-47566152682657711602019-04-01T00:00:00.001+02:002020-09-01T18:16:27.874+02:00AVISO<div><br /></div><div><h1 class="title" style="background-color: white; color: #952830; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 40px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 10px; position: relative; text-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) -1px -1px 1px;">HOMILIES IN DIFFERENT LANGUAGES - JOSE ANTONIO PAGOLA</h1></div>------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los 2.400.000 visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<span style="font-size: x-large;">POR ASUNTOS PERSONALES NO ME VA A SER POSIBLE MANTENER ESTA PÁGINA, POR LO QUE OS INDICO UNOS ENLACES DESDE DONDE PODÉIS LEER LA HOMILÍA DE JOSE ANTONIO PAGOLA PARA EL DOMINGO CORRESPONDIENTE EN DIFERENTES IDIOMAS.</span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><a href="https://www.gruposdejesus.com/buenanoticia/bn_castellano/" target="_blank">Homilía de José Antonio Pagola en castellano.</a></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><a href="https://www.gruposdejesus.com/buenanoticia/bn_euskera/" target="_blank">Jose Antonio Pagolaren omenaldia euskaraz.</a></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><a href="https://www.gruposdejesus.com/buenanoticia/bn_catalunya/" target="_blank">Homilia de José Antonio Pagola a catalan.</a></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><a href="https://www.gruposdejesus.com/buenanoticia/bn_gallego/" target="_blank">Homilía de José Antonio Pagola en galego.</a></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><a href="https://www.gruposdejesus.com/buenanoticia/bn_italiano/" target="_blank">Omelia di José Antonio Pagola in italiano.</a></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><a href="https://www.gruposdejesus.com/buenanoticia/bn_frances/" target="_blank">Homélie de José Antonio Pagola en français.</a></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><a href="https://www.gruposdejesus.com/buenanoticia/bn_portugues/" target="_blank">Homilia por José Antonio Pagola em português.</a></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><a href="https://www.gruposdejesus.com/buenanoticia/bn_ingles/" target="_blank">Homily of José Antonio Pagola in English.</a></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">Muchas gracias a todos, y perdonen las molestias.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-90864029639432884512019-03-25T13:13:00.000+01:002019-03-25T13:13:10.747+01:0003-31-2019 - 4st Lent – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">ES - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1zdoe1xORcW-SuNi2PnAkeEQ27r4OOUbDBQsHiKhnLN0" target="_blank">CON LOS BRAZOS SIEMPRE ABIERTOS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1O0VTFJGHOioIl8v2pVXR-HWqdLeESNP0J_SoDXRZivE" target="_blank">BETI BESOAK ZABALIK </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><a href="https://drive.google.com/open?id=19MuqmLC7Mo_Klq8xDaEITQozkka8BGz8WFaD2vpSAw8" target="_blank">SEMPRE AMB ELS BRAÇOS OBERTS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">GL - </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: GL;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1uXhqvHYBVADcdg4hOp_foEVc4dw7ccNI12rR0ycM09U" target="_blank">COS BRAZOS SEMPRE ABERTOS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1pjgl_2gW_QpfUbX24kS7X4F6NCtjiDS3C0Zh5kRD7aU" target="_blank">CON LE BRACCIA SEMPRE APERTE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=17PTJT-YicGDCeZ9JPjMspdPSYWmT6UP1uNGtWCdo9GM" target="_blank">LES BRAS TOUJOURS OUVERTS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1v3Msa3KP1N7tmpOvegQrr3gNmCr5enymdz4nYslDkjA" target="_blank">COM OS BRAÇOS SEMPRE ABERTOS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">EN - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1Qbu9V-iV9YNh2XySxMy5QKYh55KD2wqydLjzX9lFWM4" target="_blank">WITH ARMS WIDE-OPEN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1lINzNCZAm2Jw2cGkLNpKrIy79GlbwLmaX79xzd2H9es" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">31-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">4 Cuaresma – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 15,1-3.11-32 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CON LOS
BRAZOS SIEMPRE ABIERTOS </span></b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para no pocos, Dios es cualquier
cosa menos alguien capaz de poner alegría en su vida. Pensar en él les trae
malos recuerdos: en su interior se despierta la idea de un ser amenazador y
exigente, que hace la vida más fastidiosa, incómoda y peligrosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Poco a poco han prescindido de
él. La fe ha quedado «reprimida» en su interior. Hoy no saben si creen o no
creen. Se han quedado sin caminos hacia Dios. Algunos recuerdan todavía «la
parábola del hijo pródigo», pero nunca la han escuchado en su corazón.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El verdadero protagonista de esta
parábola es el padre. Por dos veces repite el mismo grito de alegría: «Este
hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida: estaba perdido y lo hemos
encontrado». Este grito revela lo que hay en su corazón de padre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A este padre no le preocupa su
honor, sus intereses, ni el trato que le dan sus hijos. No emplea nunca un
lenguaje moral. Solo piensa en la vida de su hijo: que no quede destruido, que
no siga muerto, que no viva perdido sin conocer la alegría de la vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El relato describe con todo
detalle el encuentro sorprendente del padre con el hijo que abandonó el hogar.
Estando todavía lejos, el padre «lo vio» venir hambriento y humillado, y «se
conmovió» hasta las entrañas. Esta mirada buena, llena de bondad y compasión es
la que nos salva. Solo Dios nos mira así.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Enseguida «echa a correr». No es
el hijo quien vuelve a casa. Es el padre el que sale corriendo y busca el
abrazo con más ardor que su mismo hijo. «Se le echó al cuello y se puso a
besarlo». Así está siempre Dios. Corriendo con los brazos abiertos hacia
quienes vuelven a él.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El hijo comienza su confesión: la
ha preparado largamente en su interior. El padre le interrumpe para ahorrarle
más humillaciones. No le impone castigo alguno, no le exige ningún rito de
expiación; no le pone condición alguna para acogerlo en casa. Solo Dios acoge y
protege así a los pecadores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El padre solo piensa en la
dignidad de su hijo. Hay que actuar de prisa. Manda traer el mejor vestido, el
anillo de hijo y las sandalias para entrar en casa. Así será recibido en un
banquete que se celebra en su honor. El hijo ha de conocer junto a su padre la
vida digna y dichosa que no ha podido disfrutar lejos de él.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Quien oiga esta parábola desde
fuera, no entenderá nada. Seguirá caminando por la vida sin Dios. Quien la
escuche en su corazón, tal vez llorará de alegría y agradecimiento. Sentirá por
vez primera que el Misterio último de la vida es Alguien que nos acoge y nos
perdona porque solo quiere nuestra alegría. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">2019-03-31 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Garizumako 4. igandea
C – <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lukas 15,1-3.11-32 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">BETI BESOAK ZABALIK </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Hainbat
jenderentzat, ez gutxirentzat, Jainko beste edozer gauza da, bizitzan poza
ezartzeko gai izatea izan ezik. Hura gogora ekartzeak oroitzapen txarrak ekarri
ohi dizkio: izaki mehatxari eta zorrotz baten ideia sortzen dio, bizitza are
gogaikarriago, deserosoago eta arriskutsuago bihurtzen dion ideia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Pixkana,
hura alde batera utziz joan izan dira. Fedea halakoen baitan «hertsaturik»
gelditu da. Gaur egun, ez dakite sinesten duten ala ez. Jainkoagana nola jo
ezinik gelditu dira. Batzuek gogoan dute oraino «seme hondatzailearen parabola»,
baina ez dute entzun sekula beren bihotzean.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Aita
da parabola horretako benetako protagonista. Bi bider errepikatzen du poz-oihu
hau: «Ene seme hau hila nuen eta piztu zait; galdua nuen eta aurkitu dugu».
Oihu honek agertzen du zer duen bihotzean aita honek.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Aita
honi ez dio axola bere ohorea, ez bere probetxua, ezta bere semeari ematen
dioten tratua ere. Ez darabil inoiz ere hizkuntza morala. Soilik, bere semearen
bizia du gogoan: ez dadila suntsitu, ez dezala jarraitu hilik, ez dadila bizi
galdurik bizi-poza ezagutu gabe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Xeheki
deskribatu du kontakizunak aitaren eta sutondoa utzi zuen semearen topo egitea.
Artean urrun zela, goseak eta lur joa «ikusi zuen» aitak etortzen, eta
hondo-hondoraino «hunkitu zen». Begiratu on hau, onbera eta errukitsu hau, da
salbatzen gaituena. Jainkoak bakarrik begiratzen digu horrela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Bat-batean,
«korrika hasi zen». Ez da izan semea etxera itzuli dena. Aita da korrika irten
eta haren besarkada bila joan dena, semeak berak baino su handiagoz. «Besarkatu
eta musuka hasi zitzaion». Horrela ari da Jainkoa beti. Besoak zabalik doa
beragana itzultzen direnengana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Semeak
bere aitorpena hasi du: luzaroan prestatu du bere bihotzean. Aitak, ordea, eten
egin dio, umilazioa ez luzatzeko. Ez dio ezarri inolako zigorrik, ez dio eskatu
inolako ordain-erriturik, ez dio ipini inolako baldintzarik etxean sartzeko.
Jainkoak bakarrik onartzen eta babesten ditu horrela bekatariak.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Soilik,
semearen duintasuna du aitak gogoan. Presaka jokatu beharra du. Jantzirik
hobena ekartzeko agindu du, seme-eraztuna eta etxean sartzeko oinetakoak
ekartzeko. Harrera hori egin diote beraren omenez ospatuko duten jai-otorduan.
Aitagandik urruti ezin gozatu izan duen bizitza duin eta zoriontsua ezagutu
behar du semeak aitaren ondoan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Parabola
hau kanpotik entzungo duenak, ez du ezer ulertuko. Bizitzan bide egiten
jarraituko du Jainkoa gabe. Aldiz, bere bihotzean entzungo duenak, agian, negar
egingo du pozez eta esker onez. Lehenengo aldiz sentituko du bizitzaren azken
misterioan badela Norbait, onartzen gaituena eta barkatzen, soil-soilik poza
opa digulako. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">31-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Diumenge 4 de
Quaresma – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 15,1-3.11-32 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">SEMPRE AMB ELS BRAÇOS OBERTS </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Per
no pocs, Déu és qualsevol cosa menys algú capaç de posar alegria a la seva
vida. Pensar en ell els porta mals records: al seu interior es desperta la idea
d’un ésser amenaçador i exigent, que fa la vida més enutjosa, incòmoda i
perillosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">A poc
a poc han prescindit d’ell. La fe ha quedat «reprimida» al seu interior. Avui
no saben si creuen o no creuen. S’han quedat sense camins cap a Déu. Alguns
recorden encara «la paràbola del fill pròdig», però mai l’han escoltat en el
seu cor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">El
veritable protagonista d’aquesta paràbola és el pare. Per dues vegades repeteix
el mateix crit d’alegria: «Aquest fill meu era mort i ha tornat a la vida,
estava perdut i l’hem retrobat». Aquest crit revela el que hi ha al seu cor de
pare.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">A
aquest pare no el preocupa el seu honor, els seus interessos, ni el tracte que
li donen els seus fills. No empra mai un llenguatge moral. Només pensa en la
vida del seu fill: que no quedi destruït, que no segueixi mort, que no visqui
perdut sense conèixer l’alegria de la vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">El
relat descriu amb tot detall la trobada sorprenent del pare amb el fill que va
abandonar la llar. Estant encara lluny, el pare «el va veure» venir famolenc i
humiliat, i «es commogué» fins a les entranyes. Aquesta mirada bona, plena de
bondat i de compassió és la que ens salva. Només Déu ens mira així.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">De
seguida «corregué». No és el fill qui torna a casa. És el pare el que surt
corrent i busca l’abraçada amb més ardor que el seu mateix fill. «Se li va
tirar al coll i el besà». Així està sempre Déu. Corrent amb els braços oberts
cap als qui tornen a ell.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">El
fill comença la seva confessió: l’ha preparat llargament al seu interior. El
pare l’interromp per estalviar-li més humiliacions. No li imposa cap càstig, no
li exigeix cap ritu d’expiació; no li posa cap condició per acollir-lo a casa.
Només Déu acull i protegeix així els pecadors.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">El
pare només pensa en la dignitat del seu fill. Cal actuar de pressa. Mana portar
el millor vestit, l’anell de fill i les sandàlies per entrar a casa. Així serà
rebut en un banquet que se celebra en el seu honor. El fill ha de conèixer al
costat del seu pare la vida digna i feliç que no ha pogut gaudir lluny d’ell.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Qui
senti aquesta paràbola des de fora, no entendrà res. Seguirà caminant per la
vida sense Déu. Qui l’escolti en el seu cor, potser plorarà d’alegria i agraïment.
Sentirà per primera vegada que el Misteri últim de la vida és Algú que ens
acull i ens perdona perquè només vol la nostra alegria. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">31-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">4 Coresma – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 15,1-3.11-32 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">COS BRAZOS SEMPRE ABERTOS </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Para
moitos, Deus é calquera cousa menos alguén capaz de poñer alegría na súa vida.
Pensar nel tráelles malos recordos: no seu interior espértase a idea dun ser
ameazador e esixente, que fai a vida máis amoladora, incómoda e perigosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Aos
poucos prescindiron del. A fe ficou así «reprimida» no seu interior. Hoxe non
saben se cren, se non cren ou deixan de crer. Ficaron sen camiños cara a Deus.
Algúns recordan aínda «a parábola do fillo pródigo», pero nunca a escoitaron no
seu corazón.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">O
verdadeiro protagonista desta parábola é o pai. Por dúas veces repite o mesmo
grito de alegría: «Este meu filliño estaba morto e volveu á vida: estaba
perdido e atopámolo». Este grito revela o que hai no seu corazón de pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">A
este pai non lle preocupa o seu honor, os seus intereses, nin o trato que lle
dan os seus fillos. Non emprega nunca unha linguaxe moral. Só pensa na vida do
seu fillo: que non quede destruído, que non siga morto, que non viva perdido
sen coñecer a alegría da vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">O
relato describe con todo detalle o encontro sorprendente do pai co fillo que
abandonou o fogar. Estando aínda lonxe, o pai «viuno» vir famento e humillado,
e «conmoveuse» ata as entrañas. Esta mirada boa, chea de bondade e compaixón é
a que nos salva. Só Deus nos mira así.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Axiña,
«botase á présa». Non é o fillo quen volve a casa. É o pai o que sae correndo e
busca o abrazo con máis ardor que o seu mesmo fillo. «Botóuselle ao pescozo e
púxose a bicalo». Así está sempre Deus. Correndo cos brazos abertos cara aos
que volven a el.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">O
fillo comeza a súa confesión: preparouna largamente no seu interior. O pai
interrómpeo para aforrarlle máis humillacións. Non lle impón castigo algún, non
lle esixe ningún rito de expiación; non lle pon condición algunha para acollelo
na casa. Só Deus acolle e protexe así aos pecadores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">O pai
só pensa na dignidade do seu fillo. Hai que actuar de présa. Manda traer o
mellor vestido, o anel de fillo e as sandalias para entrar na casa. Así será
recibido nun banquete que se vai celebrar xa no seu honor. O fillo ha coñecer
xunto ao seu pai a vida digna e ditosa que non puido gozar lonxe del.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Quen
oïa esta parábola desde fóra, non entenderá nada. Seguirá camiñando pola vida
sen Deus. Quen a escoite no seu corazón, talvez chorará de alegría e agradecemento.
Sentirá por vez primeira que o Misterio último da vida é Alguén que nos acolle
e nos perdoa porque só quere a nosa alegría. </span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">31-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">4 Quaresima – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 15,1-3.11-32 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">CON LE BRACCIA SEMPRE APERTE </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Per
non pochi, Dio è qualsiasi cosa, ma non qualcuno capace di mettere gioia nella
loro vita. Pensare a lui suscita brutti ricordi, dentro di loro se risveglia
l’idea di un essere minaccioso ed esigente, che rende la vita più fastidiosa,
incomoda e pericolosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">A
poco a poco hanno fatto a meno di lui. La fede è rimasta «repressa» dentro di
loro. Oggi non sanno se credono o non credono. Sono rimasti senza strade verso
Dio. Alcuni ricordano ancora «la parabola del figlio prodigo», ma mai l’hanno
ascoltata nel loro cuore.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Il
vero protagonista di questa parabola è il padre. Per due volte ripete lo stesso
grido di gioia: «Questo mio figlio era morto ed è tornato in vita; era perduto
e lo abbiamo ritrovato». Questa grido rivela quel che c’è nel suo cuore di
padre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Questo
padre non si preoccupa del suo onore, dei suoi interessi, né di come lo
trattano i figli. Non impiega mai un linguaggio morale. Pensa solo alla vita
del figlio: che non resti distrutto, che non continui morto, che non viva perduto
senza conoscere la gioia della vita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Il
racconto descrive in ogni dettaglio l’incontro sorprendente del padre con il
figlio che abbandonò la casa. Mentre era ancora lontano, il padre lo «vide»
venire affamato e umiliato e «si commosse» fin nelle viscere. Questo sguardo
buono, pieno di bontà e compassione, è quello che ci salva. Solo Dio ci guarda
così.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Subito
«si mette a correre». Non è il figlio che torna a casa. È il padre che esce
correndo e cerca l’abbraccio con più ardore del suo stesso figlio. «Gli si
gettò al collo e si mise a baciarlo». Dio è sempre così, che corre con le
braccia aperte verso coloro che tornano a lui.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Il
figlio comincia la sua confessione: l’ha preparata a lungo dentro di sé. Il
padre l’interrompe per risparmiargli più umiliazioni. Non gli impone alcun
castigo, non esige da lui alcun rito di espiazione; non gli pone nessuna
condizione per accoglierlo in casa. Solo Dio accoglie e protegge così i
peccatori.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Il
padre pensa solo alla dignità del figlio. Bisogna agire in fretta. Comanda di
prendere il miglior vestito, l’anello di figlio e i sandali per entrare in
casa. Così sarà ricevuto in un banchetto che si celebra in suo onore. Il figlio
deve conoscere insieme al padre la vita degna e felice di cui non ha potuto
godere lontano da lui.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Chi
oda questa parabola dal di fuori, non capirà nulla. Continuerà a camminare per
la vita senza Dio. Chi l’ascolta nel suo cuore, forse piangerà di gioia e
riconoscenza. Sentirà per la prima volta che il Mistero ultimo della vita è
Qualcuno che ci accoglie e ci perdona perché vuole solo la nostra gioia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">31-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Dimanche 4 Carême –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 15,1-3.11-32 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">LES BRAS TOUJOURS OUVERTS </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Pour
beaucoup de personnes, Dieu est tout sauf quelqu’un capable de mettre de la
joie dans leur vie. Penser à lui leur ramène de mauvais souvenirs: dans leur
coeur, se réveille l’idée d’un être menaçant et exigeant, qui rend la vie plus
agaçante, inconfortable et dangereuse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Petit
à petit, ils s’en sont passés. La foi est restée «réprimée» dans leur
intérieur. Aujourd’hui, ils ne savent plus s’ils croient ou ne croient pas. Ils
sont à court de routes vers Dieu. Certains se souviennent encore de «la
parabole du fils prodigue», mais ils ne l’ont jamais entendu dans leur coeur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Le
véritable protagoniste de cette parabole est le père. Il répète deux fois le
même cri de joie: «Ce fils était mort et il est revenu à la vie: il était perdu
et nous l’avons retrouvé». Ce cri révèle les sentiments qui habitent son coeur
de père.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Ce
père ne se soucie pas de son honneur, de ses intérêts ou du traitement que ses
enfants lui donnent. Il n’utilise jamais un langage moral. Il ne pense qu’à la
vie de son fils: qu’il ne se sente pas détruit, qu’il ne reste pas mort, qu’il
ne voit pas perdu, sans connaître la joie de vivre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Le
récit décrit en détail la rencontre surprenante entre le père et ce fils qui
avait quitté la maison. Étant encore loin, le père «l’aperçoit» revenant affamé
et humilié, et «il en est ému» jusqu’aux entrailles. C’est ce beau regard plein
de bonté et de compassion qui nous sauve. Seul Dieu nous regarde comme ça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Tout
de suite, «il se met à courir». Ce n’est pas le fils qui rentre à la maison.
C’est le père qui sort en courant et cherche à l’embrasser avec plus d’ardeur
que le fils lui-même. «Il s’est jeté à son cou et a commencé à le couvrir de
baisers». C’est comme ça que Dieu agit toujours. Il court sans cesse les bras
ouverts vers ceux qui reviennent vers lui.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Le
fils commence ses aveux: il les a préparés longtemps dans son coeur. Le père
l’interrompt pour lui épargner plus d’humiliations. Il ne lui impose pas de
punition, il n’exige de lui aucun rite d’expiation; il ne lui met aucune
condition pour l’accueillir chez lui. Seul Dieu accueille et protège ainsi les
pécheurs.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Le
père ne pense qu’à la dignité de son fils. Il faut agir rapidement. Il ordonne
d’apporter les meilleurs habits, sa bague de fils et les sandales pour entrer
dans la maison. C’est ainsi qu’il sera reçu lors du banquet organisé en son
honneur. Le fils doit connaître auprès de son père la vie digne et heureuse
dont il n’a pas pu jouir lorsqu’il était loin de lui.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Celui
qui entend cette parabole de l’extérieur ne comprendra rien. Il continuera à
marcher dans la vie sans Dieu. Quiconque l’entendra dans son coeur, pleurera
peut-être de joie et de gratitude. Il sentira pour la première fois que le
Mystère ultime de la vie est Quelqu’un qui nous accueille et nous pardonne
parce qu’il ne veut que notre joie. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">31-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">4 Quaresma – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 15,1-3.11-32 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">COM OS BRAÇOS SEMPRE ABERTOS </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Para
não poucos, Deus é tudo menos alguém capaz de colocar alegria na sua vida.
Pensar nele traz-lhes más recordações: no seu interior desperta-se a ideia de
um ser ameaçador e exigente, que torna a vida mais fastidiosa, incómoda e
perigosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Pouco
a pouco prescindiram Dele. A fé foi «reprimida» no seu interior. Hoje não sabem
se acreditam ou não acreditam. Ficaram sem caminhos para Deus. Alguns recordam
ainda a «parábola do filho pródigo», mas nunca a ouviram nos seus corações.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">O
verdadeiro protagonista desta parábola é o pai. Por duas vezes repete o mesmo
grito de alegria: «Este meu filho estava morto e voltou à vida: estava perdido
e nós o encontramos». Este grito revela o que está no coração de seu pai.Esse
pai não se importa com a sua honra, os seus interesses ou com o tratamento que
os seus filhos lhe dão. Nunca usa uma linguagem moral. Pense apenas na vida do
seu filho: que não seja destruído, que não fique morto, que não viva perdido
sem conhecer a alegria da vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">O
relato descreve com todos os detalhes o encontro surpreendente do pai com o
filho que abandonou o lar. Estando ainda longe, o pai «viu-o» chegar cheio de
fome e humilhado, e comoveu-se até às entranhas. Esse olhar bom, cheio de
bondade e compaixão é o que nos salva. Só Deus nos olha assim.Então «começa a
correr». Não é o filho que volta para casa. É o pai que sai a correr e procura
o abraço com mais ardor que o próprio filho. «Atirou-se ao pescoço e começou a
beijá-lo». Assim está sempre Deus. Correndo com os braços abertos para aqueles
que voltam para Ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">O
filho começa a sua confissão: preparou longamente no seu interior. O pai
interrompe-o para poupa-lo a mais humilhações. Não lhe impõe qualquer castigo,
não lhe exige nenhum rito de expiação; não lhe impõe nenhuma condição para
recebê-lo em casa. Só Deus acolhe e protege assim os pecadores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">O pai
só pensa na dignidade de seu filho. Tem de se agir pressa. Manda trazer o melhor
vestido, o anel do filho e as sandálias para entrar em casa. Assim, será
recebido num banquete realizado em sua honra. O filho deve conhecer junto com o
seu pai a vida digna e feliz que ele não pôde desfrutar longe dele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Quem
ouça esta parábola do lado de fora não entenderá nada. Continuará a caminhar
pela vida sem Deus. Quem a escute no seu coração, talvez chore de alegria e
gratidão. Sentirá pela primeira vez que o mistério final da vida é Alguém que
nos acolhe e nos perdoa porque só quer a nossa alegria. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">HOMILIA – EN </span></u></b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">03-31-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">4th Lent – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Luke 15,1-3,11-32 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">WITH ARMS WIDE-OPEN </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">For many people, God is anything but the one who is
able to give them joy. To think of God brings up bad memories: from deep within
comes the idea of someone threatening or demanding, who turns their life into
something boring, uncomfortable and dangerous.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Little by little they have left God out of their
lives. Faith has become «repressed» within. At this point they don’t know if
they believe or not. They are left without any pathway to God. Some may still
recall «the parable of the prodigal son», but they haven’t ever listened to it
in their heart.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">The true protagonist of this parable is the father.
Twice he repeats the same cry of joy: «This son of mine was dead and has come
back to life; he was lost and is found». This cry reveals what’s in the
father’s heart.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">This father isn’t worried about honor, his own
interests, nor in the way his sons have treated him. He never uses the language
of morality. He only thinks about his son’s life: his son isn’t destroyed,
isn’t left dead, doesn’t end up lost without knowing the joy of life.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">This story describes to the smallest detail the
surprising meeting of the father with his son who had abandoned his home. Even
when the son was far off, the father «spotted him» coming hungry and
humiliated, and «he was moved» down in his very bowels. This keen sight, full
of kindness and compassion, is what saves us. Only God sees us so.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Right away «he rushes over». It’s not the son who
comes home. It’s the father who goes out running and who reaches out more
passionately than his very son. «He grabbed him by the neck and kept kissing
him». God’s always like that: running with open arms toward those who come
back.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">The son starts his confession: he’s been working on it
for a long time in his mind. The father interrupts him to save him more
humiliation. He doesn’t impose any punishment, demands no ritual of expiation;
he places no condition on welcoming him home. Only God welcomes and protects
sinners thus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">The father only thinks about his son’s dignity. He
needs to act quickly. He orders them to bring him the best clothes, a son’s
ring, and sandals to walk home. There he will be received at a banquet
celebrated in his honor. The son has to know, sitting next to his father, the
dignity and happiness of the life that he wasn’t able to enjoy while separated
from his father.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Whoever hears this parable from the outside won’t
understand anything. That person will continue walking through life without
God. Whoever hears it from the heart, might weep with joy and gratitude. That
one will feel, maybe for the first time, that in the final mystery of life
there is Someone who welcomes us and forgives us, because that Someone only
wants us to be filled with joy. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span lang="EN-GB" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-48340637412679696472019-03-18T19:14:00.001+01:002019-03-25T13:03:07.206+01:0003-24-2019 - 3st Lent – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ES - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=146lPwVgErYB4cOVU05b0WR5GXYNOj9atBVZjCBSbBRM" target="_blank">ANTES DE QUE SEA TARDE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1bioqXeXVQvpkpHBJxgFasIjEPJhPZIu818iH_Ba8vf0" target="_blank">BERANDUEGI IZAN AURRETIK </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1U3UnH5v12XH9huZmAPTKzTcFZZN7_L4oijfAKeN8bK8" target="_blank">ABANS QUE SIGUI TARD </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GL - </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1BPK4hDyGKOqUBJ4Odj_9kZp_6fGAdv8JLM2qz1e6cCM" target="_blank">ANTES QUE SEXA TARDE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=19EJgSzs5-WblYmZ5z3r_LtOyfOLyPhJPVdnYiLVK_Xs" target="_blank">PRIMA CHE SIA TARDI </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1Rk9aLjFf-kEQLsGh4kTZQe5LMZK_babu7OGkx-FU1W4" target="_blank">AVANT QU’IL NE SOIT TROP TARD </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1bxjYbMlA0FxchpikXjVWEyP55PWxv2jC6-KXB7cg-0g" target="_blank">ANTES QUE SEJA TARDE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EN - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1Och1DlLQJqCtpTV4BugL1ysr1zzB5dWI3jutCigSEUM" target="_blank">BEFORE IT’S TOO LATE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1tDh3C_vwIBLuIJL4jc5e1dT0Fz4EyC-cWKqJJDG7oSw" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">24-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">3 Cuaresma – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 13,1-9 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ANTES DE
QUE SEA TARDE </span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Había pasado ya bastante tiempo
desde que Jesús se había presentado en su pueblo de Nazaret como Profeta,
enviado por el Espíritu de Dios para anunciar a los pobres la Buena Noticia.
Sigue repitiendo incansable su mensaje: Dios está ya cerca, abriéndose camino
para hacer un mundo más humano para todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pero es realista. Jesús sabe bien
que Dios no puede cambiar el mundo sin que nosotros cambiemos. Por eso se esfuerza
en despertar en la gente la conversión: «Convertíos y creed en esta Buena
Noticia». Ese empeño de Dios en hacer un mundo más humano será posible si
respondemos acogiendo su proyecto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Va pasando el tiempo y Jesús ve
que la gente no reacciona a su llamada como sería su deseo. Son muchos los que
vienen a escucharlo, pero no acaban de abrirse al «Reino de Dios». Jesús va a
insistir. Es urgente cambiar antes que sea tarde.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En alguna ocasión cuenta una
pequeña parábola. El propietario de un terreno tiene plantada una higuera en
medio de su viña. Año tras año, viene a buscar fruto en ella y no lo encuentra.
Su decisión parece la más sensata: la higuera no da fruto y está ocupando
inútilmente un terreno, lo más razonable es cortarla.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pero el encargado de la viña
reacciona de manera inesperada. ¿Por qué no dejarla todavía? Él conoce aquella
higuera, la ha visto crecer, la ha cuidado, no quiere verla morir. Él mismo le
dedicará más tiempo y más cuidados, para ver si dar fruto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El relato se interrumpe
bruscamente. La parábola queda abierta. El dueño de la viña y su encargado
desaparecen de escena. Es la higuera la que decidirá su suerte final. Mientras
tanto, recibirá más cuidados que nunca de ese viñador que nos hace pensar en
Jesús, «el que ha venido buscar y salvar lo que estaba perdido».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lo que necesitamos hoy en la
Iglesia no es solo introducir pequeñas reformas, promover el «aggiornamento» o
cuidar la adaptación a nuestros tiempos. Necesitamos una conversación en un
nivel más profundo, un «corazón nuevo», una respuesta responsable y decidida a
la llamada de Jesús a entrar en la dinámica del Reino de Dios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Hemos de reaccionar antes de que
sea tarde. Jesús está vivo en medio de nosotros. Como el encargado de la viña,
él cuida de nuestras comunidades cristianas, cada vez más frágiles y
vulnerables. Él nos alimenta con su Evangelio, nos sostiene con su Espíritu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Hemos de mirar el futuro con
esperanza, al mismo tiempo que vamos creando ese clima nuevo de conversión y
renovación que necesitamos tanto y que los decretos del Concilio Vaticano no
han podido hasta ahora consolidar en la Iglesia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2019-03-24 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Garizumako 3.
igandea – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lukas 13,1-9 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">BERANDUEGI IZAN AURRETIK </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Aski
denbora joana zen Jesus Nazaret bere herrian agertu zenetik profeta bezala,
pobreei Berri Ona hots egiteko Jainkoaren Espirituak bidalitakoa bezala.
Aspertu gabe jarraitzen du bere mezua errepikatzen: Jainkoa hurbil da jada,
bidea urratuz, mundua gizon-emakume guztientzat gizatasun handiagoko bihurtu nahiz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Baina
errealista da. Jesusek badaki Jainkoak ezin duela mundua aldatu guk nahi izan
gabe. Horregatik ari da jendeagan bihotz-berritu nahia esnatzen: «Bihotz-berri
zaitezte eta sinetsi Berri On hau». Mundua gizatasun handiagoko bihurtzeko,
Jainkoak ari duen ahalegin hori posible izango da, haren egitasmoa onartuz
erantzuten badugu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Denbora
aurrera doa, eta Jesus ikusten ari da jendeak ez diola erantzuten bere deiari
berak nahi izango lukeen bezala. Asko datoz berari entzutera, baina ez diote
irekitzen bihotza «Jainkoaren Erreinuari». Dei eta dei jarraituko du Jesusek.
Premia gorrikoa da aldatzea, beranduegi izan aurretik.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Halako
batean, parabola labur bat kontatu die. Lur- Jesu Kristoren Ebanjelioa San
Lukasen liburutik jabe batek pikondo bat du bere mahastiaren erdian. Urtea joan
urtea etorri, fruitu bila joaten da jabea, baina ez du aurkitzen. Arrazoizkoena
ematen du haren erabakiak: pikondoak ez dakar fruiturik eta alferrik ari da
lurra betetzen; hura botatzea da arrazoizkoena.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Baina
mahastiko arduradunak espero ez zen moduan erreakzionatu du. Zergatik ez utzi
oraino? Ezagutzen du berak pikondoa, hazten ikusi du, zaindu ere zaindu du, ez
du ikusi nahi orain hiltzen. Berak eskainiko dio denbora eta ardura gehixeago,
ea fruiturik ematen duen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Bat-batean
eten da kontakizuna. Parabolak irekirik jarraitzen du. Mahasti-jabea eta
arduraduna ezkutatu egin dira eszenatik. Pikondoak erabakiko du bere azkena.
Bitartean, inoiz baino arreta handiagoa eskainiko dio mahastiko arduradunak,
gogora Jesus bera dakarkigun horrek: «galdua zegoenaren bila etorri baita eta
salbatzera».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gaur
egun Elizan behar duguna, ez da erreforma koxkor batzuk txertatzea,
«aggiornamentua» eragitea edota gure aldi honetara egokitzea. Behar duguna,
bihotz-berritzea da maila sakonago batean, «bihotz berria», ihardeste
erantzulea eta deliberatua Jainkoaren Erreinuaren dinamikan sartzeko Jesusek
egiten digun deiari.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Beranduegi
izan aurretik behar dugu erreakzionatu. Jesus bizirik da gure artean. Mahastiko
arduraduna bezala, gero eta hauskorrago eta zaurigarriago diren gure
kristau-elkarteez axolatzen da. Bere Ebanjelioaz janaritzen gaitu, bere
Espirituaz sostengatzen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Esperantzaz
begiratu behar diogu geroari, aldi berean, hartaraino behar ditugun eta
Vatikano II.a kontzilioaren dekretuek Elizan ezin sendotu izan dituzten
bihotz-berritzearen eta berrikuntzaren giro berria sortzen goazelarik. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">24-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Diumenge 3 de
Quaresma – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 13,1-9 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ABANS QUE SIGUI TARD </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Havia
passat ja força temps des que Jesús s’havia presentat al seu poble de Natzaret
com a Profeta, enviat per l’Esperit de Déu per anunciar als pobres la Bona
Notícia. Continua repetint incansable el missatge: Déu és a prop, obrint-se
camí per fer un món més humà per a tothom.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Però
és realista. Jesús sap bé que Déu no pot canviar el món sense que nosaltres
canviem. Per això s’esforça a despertar en la gent la conversió: «Convertiu-vos
i creieu en aquesta bona notícia». Aquest afany de Déu per fer un món més humà
serà possible si responem acollint el seu projecte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Va
passant el temps i Jesús veu que la gent no reacciona a la seva crida com seria
el seu desig. Són molts els que vénen a escoltar-lo, però no acaben d’obrir-se
al «Regne de Déu». Jesús hi insistirà. És urgent canviar abans que sigui tard.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En
alguna ocasió explica una petita paràbola. El propietari d’un terreny té una
figuera plantada a la seva vinya. Any rere any, va a buscar-hi fruit i no n’hi
troba. La seva decisió sembla la més assenyada: la figuera no dóna fruit i està
ocupant inútilment un terreny, el més raonable és tallar-la.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Però
l’encarregat de la vinya reacciona de manera inesperada. Per què no deixar-la
encara? Ell coneix aquella figuera, l’ha vist créixer, l’ha cuidat, no vol
veure-la morir. Ell mateix li dedicarà més temps i en tindrà més cura, per
veure si dóna fruit.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El
relat s’interromp bruscament. La paràbola queda oberta. L’amo de la vinya i el
seu encarregat desapareixen d’escena. És la figuera la que decidirà la seva
sort final. Mentrestant, rebrà més atencions que mai d’aquest vinyater que ens
fa pensar en Jesús, «el que ha vingut a cercar i a salvar allò que s’havia
perdut».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El
que necessitem avui a l’Església no és només introduir petites reformes,
promoure un «aggiornamento» o tenir cura de l’adaptació als nostres temps.
Necessitem una conversa a nivell més profund, un «cor nou», una resposta
responsable i decidida a la crida de Jesús a entrar en la dinàmica del Regne de
Déu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Hem
de reaccionar abans que sigui tard. Jesús és viu enmig nostre. Com l’encarregat
de la vinya, ell té cura de les nostres comunitats cristianes, cada vegada més
fràgils i més vulnerables. Ell ens alimenta amb el seu Evangeli, ens sosté amb
el seu Esperit.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Hem
de mirar el futur amb esperança, al mateix temps que anem creant aquest clima
nou de conversió i renovació que necessitem tant i que els decrets del Concili
Vaticà no han pogut fins ara consolidar a l’Església. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">24-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">3 Coresma – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 13,1-9 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ANTES QUE SEXA TARDE </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Xa
pasara tempo abondo desde que Xesús se presentou no seu pobo de Nazaret como
Profeta, enviado polo Espírito de Deus para anunciar aos pobres a Boa Noticia.
Segue repetindo incansábel a súa mensaxe: Deus está xa preto, abríndose camiño
para facer un mundo máis humano para todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pero
é realista. Xesús sabe ben que Deus non pode cambiar o mundo sen que cambiemos
nós. Por iso se esforza en espertar na xente a conversión: «Convertédevos e
crede nesta Boa Nova». Ese empeño de Deus en facer un mundo máis humano será
posíbel se respondemos acollendo o seu proxecto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Vai
pasando o tempo e Xesús ve que a xente non reacciona á súa chamada como sería o
seu desexo. Son moitos os que veñen escoitalo, pero non acaban de abrírense ao
«Reino de Deus». Xesús vai insistir. É urxente cambiar antes que sexa tarde.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nalgunha
ocasión conta unha pequena parábola. O propietario dun terreo ten plantada unha
figueira no medio da súa viña. Ano tras ano, vén buscar froito nela e non o
atopa. A súa decisión parece a máis sensata: a figueira non dá froito e está
ocupando inutilmente un terreo, o máis razoábel é cortala.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pero
o encargado da viña reacciona de xeito inesperado. Por que non deixala aínda?
El coñece aquela figueira, viuna crecer, coidouna, non quere vela morrer. El
mesmo dedicaralle máis tempo e máis coidados, por ver se dá froito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
relato interrómpese bruscamente. A parábola queda aberta. O dono da viña e o
seu encargado desaparecen de escena. É a figueira a que ten de decidir a súa
sorte final. Mentres tanto, recibirá máis coidados do que nunca dese viñador
que nos fai pensar en Xesús, «el que veu buscar e salvar o que estaba perdido».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O que
necesitamos hoxe na Igrexa non é só introducir pequenas reformas, promover o
«aggiornamento» ou coidar a adaptación aos nosos tempos. Necesitamos unha
conversación a nivel máis profundo, un «corazón novo», unha resposta
responsábel e decidida á chamada de Xesús a entrar na dinámica do Reino de
Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Temos
de reaccionar antes de que sexa tarde. Xesús está vivo no medio de nós. Como o
encargado da viña, el coida das nosas comunidades cristiás, cada vez máis
fráxiles e vulnerábeis. El aliméntanos co seu Evanxeo, sostennos co seu
Espírito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Temos
de mirarmos o futuro con esperanza, ao mesmo tempo que imos creando ese clima
novo de conversión e renovación que necesitamos tanto e que os decretos do
Concilio Vaticano non puideron ata agora consolidar na Igrexa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">24-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">3 Quaresima – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 13,1-9 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PRIMA CHE SIA TARDI </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Era
passato già abbastanza tempo da quando Gesù si era presentato nel suo villaggio
di Nazareth come Profeta, inviato dallo Spirito di Dio per annunciare ai poveri
la Buona Notizia. Continua a ripetere, instancabile, il suo messaggio: Dio è
vicino, e si apre il cammino per fare un mondo più umano per tutti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ma è
realista. Gesù sa bene che Dio non può cambiare il mondo senza che cambiamo
noi. Per questo si sforza di risvegliare nella gente la conversione:
«Convertitevi e credete in questa Buona Notizia». Questo impegno di Dio nel
fare un mondo più umano sarà possibile se rispondiamo accogliendo il suo
progetto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Va
passando il tempo e Gesù vede che la gente non reagisce alla sua chiamata come
egli vorrebbe. Sono molti quelli che vengono ad ascoltarlo, ma non arrivano ad
aprirsi al «Regno di Dio». Gesù insisterà. È urgente cambiare prima che sia
tardi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Una
volta racconta una piccola parabola. Il proprietario di un terreno ha piantato
un fico in mezzo alla sua vigna. Anno dopo anno viene a cercarvi frutto e non
lo trova. La sua decisione sembra la più sensata: il fico non dà frutto e sta
occupando inutilmente il terreno. La cosa più logica sarebbe tagliarlo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ma il
vignaiolo reagisce in maniera inattesa. Perché non lasciarlo ancora? Egli
conosce quel fico, l’ha visto crescere, si è preso cura di lui, non vuole
vederlo morire. Lui stesso gli dedicherà più tempo e più attenzione per vedere
se dà frutto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il
racconto s’interrompe bruscamente. La parabola resta aperta. Il padrone della
vigna e il suo vignaiolo scompaiono dalla scena. È il fico che deciderà la sua
sorte finale. Nel frattempo riceverà più cure che mai da quel vignaiolo che ci
fa pensare a Gesù, «colui che è venuto a cercare e salvare quel che era
perduto».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Quello
di cui oggi nella Chiesa abbiamo bisogno non è soltanto introdurre piccole
riforme, promuovere l’aggiornamento o adattarsi ai nostri tempi. Abbiamo
bisogno di una conversione a livello più profondo, un «cuore nuovo», una
risposta responsabile e decisa alla chiamata di Gesù a entrare nella dinamica
del Regno di Dio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dobbiamo
reagire prima che sia tardi. Gesù è vivo in mezzo a noi. Come il vignaiolo,
egli si prende cura delle nostre comunità cristiane, sempre più fragili e
vulnerabili. Egli ci alimenta con il suo Evangelo, ci sostiene con il suo
Spirito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dobbiamo
guardare al futuro con speranza, mentre andiamo creando questo clima nuovo di
conversione e rinnovamento di cui abbiamo tanto bisogno e che i decreti del
Concilio Vaticano II non hanno potuto fino ad ora consolidare nella Chiesa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">24-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dimanche 3 Carême –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 13,1-9 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">AVANT QU’IL NE SOIT TROP TARD </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il y
avait bien longtemps que Jésus s’était présenté dans son village de Nazareth en
tant que Prophète, envoyé par l’Esprit de Dieu pour annoncer la Bonne Nouvelle
aux pauvres. Il répète sans cesse son message: Dieu est déjà proche, se frayant
une voie pour bâtir un monde plus humain pour nous tous.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mais
il est réaliste. Jésus sait bien que Dieu ne peut pas changer le monde si nous
n’acceptons pas, nous-mêmes, de changer. C’est pourquoi il s’efforce d’éveiller
chez les gens la conversion: «Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle».
Cet engagement de Dieu à créer un monde plus humain ne sera possible que si
nous répondons en accueillant son projet.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Le
temps passe et Jésus voit que les gens ne réagissent pas à son appel comme il
le voudrait. Beaucoup de personnes viennent l’écouter, mais elles n’acceptent
pas de s’ouvrir au «Royaume de Dieu». Jésus insiste. Il est urgent de changer
avant qu’il ne soit trop tard.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">À
l’occasion, il raconte une petite parabole. Le propriétaire d’une parcelle a un
figuier planté au milieu de son vignoble. Année après année, il vient y
chercher des fruits mais il n’en trouve pas. Sa décision semble la plus
logique: le figuier ne porte pas de fruit et occupe inutilement la terre, le
plus raisonnable c’est de le couper.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mais
le vigneron réagit d’une manière inattendue. Pourquoi ne pas le laisser encore?
Il connaît ce figuier, il l’a vu grandir, il s’en est occupé, il ne veut pas le
voir mourir. Lui-même lui dédiera plus de temps et plus de soin, pour voir s’il
porte des fruits.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Le
récit est brusquement interrompu. La parabole reste ouverte. Le propriétaire du
vignoble et son vigneron disparaissent de la scène. C’est le figuier qui
décidera de son destin final. En attendant, il recevra plus de soin que jamais
de ce vigneron qui nous fait penser à Jésus, «Lui, qui est venu chercher et
sauver ce qui était perdu».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ce
dont nous avons besoin aujourd’hui dans l’Église, ce n’est pas seulement
d’introduire de petites réformes, de promouvoir l’«aggiornamento» ou de nous
adapter à notre époque. Nous avons besoin d’une conversion à un niveau plus
profond, d’un «coeur nouveau», d’une réponse responsable et déterminée à
l’appel de Jésus à entrer dans la dynamique du Royaume de Dieu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nous
devons réagir avant qu’il ne soit trop tard. Jésus est vivant parmi nous. Comme
le vigneron, il prend soin de nos communautés chrétiennes, de plus en plus
fragiles et vulnérables. Il nous nourrit de son Evangile et nous soutient de
son Esprit.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nous
devons regarder l’avenir avec espérance, en même temps que nous créons ce
nouveau climat de conversion et de renouveau dont nous avons tant besoin et que
les décrets du Concile du Vatican II n’ont pas réussi jusqu’à présent à
consolider dans l’Église. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">24-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">3 Quaresma – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 13,1-9 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ANTES QUE SEJA TARDE </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Já
tinha passado bastante tempo desde que Jesus se tinha apresentado na Sua cidade
de Nazaré como Profeta, enviado pelo Espírito de Deus para anunciar aos pobres
a Boa Nova. Continua repetindo incansavelmente a sua mensagem: Deus já está
próximo, abrindo caminho para fazer um mundo mais humano para todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mas é
realista. Jesus sabe bem que Deus não pode mudar o mundo sem que nós mudemos.
Por isso esforça-se em despertar nas pessoas a conversão: «Convertei-vos e
acreditai nesta Boa Nova». Esse empenho de Deus em fazer um mundo mais humano
será possível se respondermos acolhendo o Seu projeto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Vai
passando o tempo e Jesus vê que as pessoas não reagem à Sua chamada como seria
o Seu desejo. São muitos os que vêm para o ouvir, mas não se abrem ao «Reino de
Deus». Jesus vai insistir. É urgente mudar antes que seja tarde demais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
dada altura conta uma pequena parábola. O proprietário de um terreno tem
plantada uma figueira no meio da sua vinha. Ano após ano, vem procurar frutas e
não consegue encontrá-las. A sua decisão parece a mais sensata: a figueira não
produz frutos e está a ocupar inutilmente o terreno, o mais razoável é
cortá-la.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mas o
encarregado da vinha reage de forma inesperada. Por que não a deixar ainda? Ele
conhece aquela figueira, ele viu-a crescer, cuidou-a, não a quer ver morrer.
Ele mesmo dedicará mais tempo e mais cuidados, para ver se dará frutos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
história é interrompida abruptamente. A parábola fica em aberto. O dono da
vinha e o seu encarregado desaparecem de cena. É a figueira que decidirá seu
destino final. Entretanto receberá mais cuidados do que nunca daquele
agricultor que nos faz pensar em Jesus, «aquele que veio para procurar e salvar
o que foi perdido».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O que
precisamos hoje na Igreja não é apenas introduzir pequenas reformas, promover o
«aggiornamento» ou cuidar da adaptação aos nossos tempos. Precisamos de uma
conversão a um nível mais profundo, um «coração novo», uma resposta responsável
e decidida à chamada de Jesus para entrar na dinâmica do Reino de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Temos
que reagir antes que seja tarde demais. Jesus está vivo no meio de nós. Como o
encarregado da vinha, Ele cuida das nossas comunidades cristãs, cada vez mais
frágeis e vulneráveis. Ele alimenta-nos com o seu Evangelho, sustenta-nos com o
seu Espírito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Devemos
olhar para o futuro com esperança, ao mesmo tempo que vamos criando esse novo
clima de conversão e renovação que tanto necessitamos e que os decretos do
Concílio Vaticano não conseguiram até agora consolidar na Igreja. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EN </span></u></b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">03-24-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">3rd Lent – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luke 13,1-9 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">BEFORE IT’S TOO LATE </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">It’s been some time since Jesus had presented himself
as a prophet at his hometown of Nazareth: the one sent by God’s Spirit to
announce Good News to the poor. He tirelessly keeps repeating his message: God
is near, opening up the path to make our world more human for everyone.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">But he’s realistic. Jesus well knows that God can’t
change the world if we ourselves aren’t being changed. That’s why he goes out
of his way to awaken in people their need for conversion: «Change your hearts
and believe in the Good News». This effort on God’s part to make our world more
human will only be possible if we respond by welcoming God’s project.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Time has passed and Jesus sees that the people don’t
respond to his call as he would want. There are many who come to listen to him,
but don’t end up opening themselves to «God’s Reign». Jesus keeps insisting.
It’s urgent to change before it’s too late.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">On one occasion he told a short parable. A property
owner has a fig tree planted in the middle of his vineyard. Year after year he
comes looking for fruit on it and doesn’t find any. His decision seems to be
very sensible: the fig tree doesn’t bear fruit and is needlessly taking up
space, so the only thing to do is cut it down.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">But his manager responds in an unexpected way. Why not
leave it be for awhile? He’s familiar with that fig tree, has seen in grow, has
taken care of it, and doesn’t want to see it die. He himself will put in more
time on it and take care of it, to see if it bears fruit.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">This story ends abruptly. The parable doesn’t have an
ending. The owner of the vineyard and his manager disappear from the scene.
It’s up to the fig tree to decide its fate. Meanwhile, it will be receiving
more attention than ever before from this vineyard worker who reminds us of
Jesus, «the one who has come to seek out and save what had been lost».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">What we need today in the Church isn’t just to
introduce little reforms, promote «aggiornamento» or take care to adapt to our
times. We need a conversion at a much more profound level, a «new heart», a
responsible and committed answer to Jesus’ call to enter into the dynamic of
God’s Reign.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">We need to act before it’s too late. Jesus is alive
and well in our midst. Just like the manager of the vineyard, Jesus takes care
of our Christian communities, everyday more fragile and vulnerable. He feeds us
with his Gospel, he sustains us with his Spirit.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">We need to look at the future with hope, and at the
same time create a new atmosphere of conversion and renewal so desperately
needed, an atmosphere that the decrees of Vatican II up till now weren’t able
to bring about in the Church. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-15334881236250971282019-03-11T17:22:00.001+01:002019-03-18T19:07:12.580+01:0003-17-2019 - 2st Lent – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ES – </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1L8PBl9JKx_hxU448KVDVKD3Eyjl0iZqc3Zpjd6e1Q4I" target="_blank">ESCUCHAR A JESÚS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1m0BTtEivyQmgIsj3QOz526BdE6h8gP30_K3CUNcc5uM" target="_blank">JESUSI ENTZUN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1gmuY6JtKK5kDUOJ3geUJVHicxY2D02IKSlhOvESnVCs" target="_blank">ESCOLTAR JESÚS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GL – </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1vFelgULDDNd9ehyJxy03nUH1NIszUPI3kbHcQM70TN8" target="_blank">ESCOITARMOS A XESÚS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1OwP5oCaS-x6pcPm-krlcOgRG-fSf5UO5rBmePvA4iC4" target="_blank">ASCOLTARE GESÙ </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1vP7_5A1j932V4yQqf603742PeDfNFeP622vt3BgMAuA" target="_blank">ÉCOUTER JÉSUS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1cG2H0IR7HiJsnqrQh0kpK6vHs6C-Vfjze4yFNzUYT4k" target="_blank">ESCUTAR JESUS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EN - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1ootYV9vN5U7-fTwWtElJvzya7Tg4swR72yD8X3uiJV0" target="_blank">LISTEN TO JESUS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1r8LVV6gW-D5GOEaFGtin3MuF70QQGe-8dIB-sUoc6NU" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">17-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2 Cuaresma – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 9,28-36 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ESCUCHAR A
JESÚS </span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Los cristianos de todos los
tiempos se han sentido atraídos por la escena llamada tradicionalmente «la
transfiguración del Señor». Sin embargo, a los que pertenecemos a la cultura
moderna no se nos hace fácil penetrar en el significado de un relato, redactado
con imágenes y recursos literarios, propios de una «teofanía» o revelación de
Dios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sin embargo, el evangelista Lucas
ha introducido detalles que nos permiten descubrir con más realismo el mensaje
de un episodio que a muchos les resulta hoy extraño e inverosímil. Desde el
comienzo nos indica que Jesús sube con sus discípulos más cercanos a lo alto de
una montaña sencillamente «para orar», no para contemplar una transfiguración.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Todo sucede durante la oración de
Jesús: «Mientras oraba, el aspecto de su rostro cambió». Jesús, recogido
profundamente, acoge la presencia de su Padre, y su rostro cambia. Los
discípulos perciben algo de su identidad más profunda y escondida. Algo que no
pueden captar en la vida ordinaria de cada día.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En la vida de los seguidores de
Jesús no faltan momentos de claridad y certeza, de alegría y de luz. Ignoramos
lo que sucedió en lo alto de aquella montaña, pero sabemos que en la oración y
el silencio es posible vislumbrar, desde la fe, algo de la identidad oculta de
Jesús. Esta oración es fuente de un conocimiento que no es posible obtener de
los libros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lucas dice que los discípulos
apenas se enteran de nada, pues «se caían de sueño» y solo «al espabilarse»,
captaron algo. Pedro solo sabe que allí se está muy bien y que esa experiencia
no debería terminar nunca. Lucas dice que «no sabía lo que decía».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Por eso, la escena culmina con
una voz y mandato solemne. Los discípulos se ven envueltos en una nube. Se
asustan pues todo aquello los sobrepasa. Sin embargo, de aquella nube sale una
voz: «Este es mi Hijo, el escogido. Escuchadle». La escucha ha de ser la
primera actitud de los discípulos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Los cristianos de hoy necesitamos
urgentemente «interiorizar» nuestra religión si queremos reavivar nuestra fe.
No basta oír el Evangelio de manera distraída, rutinaria y gastada, sin deseo
alguno de escuchar. No basta tampoco una escucha inteligente preocupada solo de
entender.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Necesitamos escuchar a Jesús vivo
en lo más íntimo de nuestro ser. Todos, predicadores y pueblo fiel, teólogos y
lectores, necesitamos escuchar su Buena Noticia de Dios, no desde fuera sino
desde dentro. Dejar que sus palabras desciendan de nuestras cabezas hasta el
corazón. Nuestra fe sería más fuerte, más gozosa, más contagiosa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2019-03-17 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Garizumako 2.
igandea – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lukas 9,28-36 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">JESUSI ENTZUN </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Aldi
guztietako kristauek sentitu izan dute tradizioz «Jaunaren Antzaldatzea» deitu
izan den eszenaren lilura. Alabaina, kultura modernoko garenoi ez zaigu gauza
erraza gertatzen kontakizun horren esanahia atzematea; alegia, «teofania» ri
edo Jainkoaren errebelazioari dagozkion irudiez eta baliabide literarioez
idatzia dagoen horri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Halaz
guztiz, Lukas ebanjelariak xehetasun batzuk itsatsi ditu; jende askorentzat
arrotz eta itxurarik gabeko gertatzen den pasadizo horren mezua errealismo
handiagoz aurkitzen laguntzen diguten xehetasunak dira. Hasieratik adierazi
digu Lukasek, Jesus, hurbilenak dituen ikasleekin, mendi baten puntara igo
dela, soilik «otoitz egitera», eta ez antzaldaketa bat ikustera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesus
otoitzean ari dela gertatu da dena: «otoitzean ari zela, haren aurpegiaren
itxura aldatu zen». Jesusek, sakon bere baitan bildurik, onartu du Aitaren
presentzia, eta aurpegia aldatu zaio. Haren nortasun sakonena eta ezkutukoena
den hartan zerbait atzeman dute ikasleek. Haren eguneroko bizitzan ezin atzeman
izan duten zerbait.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesusen
jarraitzaileen bizitzan ez dira falta distira- eta ziurtasun-momentuak ere,
poz- eta argi-uneak ere. Ez dakigu zer gertatu zen mendi haren puntan, baina
badakigu otoitzean eta isiltasunean posible dela zerbait sumatzea, fedetik,
Jesusen nortasun ezkutuko horretan. Otoitz hori liburuetan lortu ez daitekeen
ezagupenaren iturria da.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lukasek
dio ikasleak doi-doi jabetu zirela ezertaz, zeren «logale baitziren», eta
soilik «esnatzean» atzeman baitzuten zer edo zer. Pedrok dakien guztia, egoera
hartan oso ondo sentitzen dela da eta ez lukeela nahi esperientzia hura
bukatzea. Lukasek dio «ez zekiela zer esaten ari zen».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Horregatik,
ahots batekin eta agindu nagusi batekin bukatzen da eszena. Ikasleak hodei
batek harrapatu ditu. Izutu egin dira, zeren gertaera hark gainez egin baitie.
Baina hodei hartatik ahots hau irten da: «Hau ene Semea da, nik hautatua.
Entzuiozue». Entzutea izan behar du ikasleak bere lehen jarrera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gaur
egungo kristauek premia gorrikoa dugu geure erlijioa «barneratzea», baldin eta
geure fedea biziberritu nahi badugu. Ez da aski Ebanjelioa entzutea modu
zabarrean, ohikeriazkoan eta higatuan, aditzeko batere gogorik gabe. Ez da aski
soilik ulertzeaz kezkatua den arrazoizko entzute hutsa ere.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesus
biziari entzun behar diogu, geure izatearen barruenean bizi den horri. Guztiok,
predikari eta herri fededunak, teologo eta irakurleek: guztiok dugu Jainkoaren
Berri Ona entzun beharra, ez azaletik, baizik geure barnetik. Haren hitzak
geure burutik bihotzera jaisten utzi beharra dugu. Gure fedea indartsuagoa
izango litzateke, gozagarriagoa, kutsagarriagoa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">17-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Diumenge 2 de
Quaresma – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 9,28-36 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ESCOLTAR JESÚS </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Els
cristians de tots els temps s’han sentit atrets per l’escena anomenada
tradicionalment «la transfiguració del Senyor». No obstant això, als que
pertanyem a la cultura moderna no se’ns fa fàcil penetrar en el significat d’un
relat, redactat amb imatges i recursos literaris, propis d’una «teofania»” o
revelació de Déu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No
obstant això, l’evangelista Lluc ha introduït detalls que ens permeten
descobrir amb més realisme el missatge d’un episodi que a molts els resulta
avui estrany i inversemblant. Des del començament ens indica que Jesús puja amb
els seus deixebles més propers a la part alta d’una muntanya senzillament «per
pregar», no per contemplar una transfiguració.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tot
succeeix durant la pregària de Jesús: «Mentre pregava, l’aspecte del seu rostre
va canviar». Jesús, recollit profundament, acull la presència del seu Pare, i
el seu rostre canvia. Els deixebles perceben alguna cosa de la seva identitat
més profunda i amagada. Una cosa que no poden copsar en la vida ordinària de
cada dia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A la
vida dels seguidors de Jesús no falten moments de claredat i de certesa,
d’alegria i de llum. Ignorem el que va succeir a la part alta d’aquella
muntanya, però sabem que en la pregària i el silenci és possible d’albirar, des
de la fe, una mica de la identitat oculta de Jesús. Aquesta oració és font d’un
coneixement que no és possible obtenir dels llibres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lluc
diu que els deixebles tot just s’assabenten de res, ja que «la son els vencia»
i només quan es van «desvetllar», van veure alguna cosa. Pere només sap que
allà s’hi està molt bé i que aquesta experiència no hauria d’acabar mai. Lluc
diu que «no sabia què deia».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Per
això, l’escena culmina amb una veu i mandat solemne. Els deixebles es veuen
coberts per un núvol. Tenen por doncs tot allò els sobrepassa. No obstant això,
d’aquell núvol en surt una veu: «Aquest és el meu Fill, el meu elegit;
escolteu-lo». L’escolta ha de ser la primera actitud dels deixebles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Els
cristians d’avui necessitem urgentment «interioritzar» la nostra religió si
volem revifar la nostra fe. No n’hi ha prou de sentir l’Evangeli de manera
distreta, rutinària i gastada, sense cap desig d’escoltar. No n’hi ha prou
tampoc amb una escolta intel·ligent preocupada només de comprendre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Necessitem
escoltar Jesús viu en el més íntim del nostre ésser. Tots, predicadors i poble
fidel, teòlegs i lectors, ens cal escoltar la seva Bona Notícia de Déu, no des
de fora sinó des de dins. Deixar que les seves paraules baixin dels nostres
caps fins al cor. La nostra fe seria més forta, més joiosa, més encomanadissa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">17-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2 Coresma – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 9,28-36 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ESCOITARMOS A XESÚS </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os
cristiáns de todos os tempos sentíronse atraídos pola escena chamada
tradicionalmente «a transfiguración do Señor». Con todo, aos que pertencemos á
cultura moderna non se nos fai fácil penetrar no significado dun relato,
redactado con imaxes e recursos literarios, propios dunha «teofanía» ou
revelación de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Con
todo, o evanxelista Lucas introduciu detalles que nos permiten descubrir con
máis realismo a mensaxe dun episodio que a moitos lles resulta hoxe estraño e
inverosímil. Desde o comezo indícanos que Xesús sobe cos seus discípulos máis
próximos ao alto dunha montaña sinxelamente «para orar», non para contemplar
unha transfiguración.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Todo
sucede durante a oración de Xesús: «Mentres el oraba, o aspecto do seu rostro
cambiou». Xesús, recollido profundamente, acolle a presenza do seu Pai, e o seu
rostro cambia. Os discípulos perciben algo da súa identidade máis profunda e
escondida. Algo que non poden captar na vida ordinaria de cada día.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Na
vida dos seguidores de Xesús non faltan momentos de claridade e certeza, de
alegría e de luz. Ignoramos o que sucedeu no alto daquela montaña, pero sabemos
que na oración e o silencio é posíbel albiscar, desde a fe, algo da identidade
oculta de Xesús. Esta oración é fonte dun coñecemento que non é posíbel obter
nos libros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lucas
di que os discípulos apenas se decatan de nada, pois «caían de sono» e só «ao
espabilar», captaron algo. Pedro só sabe que alí se está moi ben e que esa
experiencia non debería terminar nunca. Lucas di que «non sabía o que dicía».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Por
iso, a escena culmina cunha voz e mandato solemne. Os discípulos vense
envolvidos nunha nube. Asústanse, pois todo aquilo excédeos. Con todo, daquela
nube sae unha voz: «Este é o meu Fillo, o escolleito. Escoitádeo». A escoita ha
ser a primeira actitude dos discípulos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os
cristiáns de hoxe necesitamos urxentemente «interiorizar» a nosa relixión se
queremos reavivar a nosa fe. Non chega con oírmos o Evanxeo de xeito distraído,
rutineiro e gastado, sen desexo algún de escoitarmos. Non abonda tampouco unha
escoita intelixente preocupada só de entendermos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Necesitamos
escoitar a Xesús vivo no máis íntimo do noso ser. Todos, predicadores e pobo
fiel, teólogos e lectores, necesitamos escoitar a súa Boa Noticia, a Boa Nova
de Deus, non desde fóra senón desde dentro. Deixar que as súas palabras
descendan das nosas cabezas ata o corazón. A nosa fe sería máis forte, máis
gozosa, máis contaxiosa. </span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">17-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2 Quaresima – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 9,28-36 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ASCOLTARE GESÙ </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">I
cristiani di tutti tempi sono stati attratti dalla scena chiamata
tradizionalmente «La trasfigurazione del Signore». Tuttavia, a noi che
apparteniamo alla cultura moderna non risulta facile penetrare nel significato
del racconto redatto con immagini e figure letterarie, proprie di una
«teofania» o rivelazione di Dio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">L’evangelista
Luca, però, ha introdotto dettagli che ci permettono di scoprire con maggior
realismo il messaggio di un episodio che oggi, a molti, risulta strano e
inverosimile. Dall’inizio ci indica che Gesù sale con i suoi discepoli più
vicini sulla cima di una montagna, semplicemente «per pregare», non per
contemplare una trasfigurazione.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tutto
accade durante la preghiera di Gesù: «mentre pregava, il suo volto cambiò
d’aspetto». Gesù, profondamente raccolto, accoglie la presenza del Padre, e il
suo volto cambia. I discepoli percepiscono qualcosa della sua identità più
profonda e nascosta, qualcosa che non possono cogliere nella vita di ogni
giorno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nella
vita dei seguaci di Gesù non mancano momenti di chiarezza e di certezza, di
gioia e di luce. Ignoriamo quel che accadde sulla cima di quella montagna, ma
sappiamo che nella preghiera e nel silenzio è possibile intravedere, a partire
dalla fede, qualcosa dell’identità nascosta di Gesù. Questa preghiera è fonte
di una conoscenza che non è possibile ricavare dai libri. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luca
dice che i discepoli quasi non si rendono conto di nulla, perché «erano
oppressi dal sonno» e solo «quando si svegliarono», colsero qualcosa. Pietro sa
solo che lì si sta molto bene e che questa esperienza non dovrebbe finire mai.
Luca dice che «non sapeva quello che diceva».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Per
questo, la scena culmina in una voce e un mandato solenne. I discepoli si
vedono avvolti in una nube. Si spaventano, poiché quel che accade li supera.
Tuttavia da quella nube esce una voce: «Questi è il Figlio mio, l’eletto;
ascoltatelo!». L’ascolto deve essere la prima atteggiamento dei discepoli.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Noi
cristiani di oggi abbiamo bisogno urgentemente di «interiorizzare» la nostra
religione se vogliamo ravvivare la nostra fede. Non basta udire l’Evangelo in
maniera distratta, routinaria e stanca, senza alcun desiderio di ascolto. Non
basta nemmeno un ascolto intelligente preoccupato solo di capire.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Abbiamo
bisogno di ascoltare Gesù vivo nel più intimo del nostro essere. Tutti,
predicatori e popolo fedele, teologi e lettori, abbiamo bisogno di ascoltare la
sua Buona Notizia di Dio, non dal di fuori ma dal di dentro. Lasciare che le
sue parole discendano dalle nostre teste fino al cuore. La nostra fede sarebbe
più forte, più gioiosa, più contagiosa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">17-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dimanche 2 Carême –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 9,28-36 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ÉCOUTER JÉSUS </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Les
chrétiens de tous les temps ont été attirés par la scène appelée
traditionnellement «la transfiguration du Seigneur». Cependant, pour nous qui
appartenons à la culture moderne, il n’est pas facile de saisir le sens d’un
récit écrit avec des images et des moyens littéraires, propres à une
«théophanie» ou à une révélation de Dieu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Cependant,
l’évangéliste Luc a introduit des détails qui nous permettent de découvrir avec
plus de réalisme le message d’un épisode que beaucoup trouvent aujourd’hui
étrange et invraisemblable. Dès le début, il nous indique que Jésus monte avec
ses plus proches disciples au sommet d’une montagne simplement pour “prier”, et
non pour contempler une transfiguration.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tout
se passe pendant la prière de Jésus: «Pendant qu’il priait, l’apparence de son
visage changea». Jésus, profondément recueilli, accueille la présence de son
Père et son visage change. Les disciples perçoivent quelque chose de son
identité la plus profonde et la plus cachée. Quelque chose qu’ils ne peuvent
pas saisir dans la vie ordinaire de chaque jour.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dans
la vie des disciples de Jésus, il y a des moments de clarté et de certitude, de
joie et de lumière. Nous ignorons ce qui s’est passé au sommet de cette
montagne, mais nous savons que dans la prière et dans le silence, il est
possible d’entrevoir, dans la foi quelque chose de l’identité cachée de Jésus.
Cette prière est la source d’une connaissance qu’on ne peut pas obtenir dans
les livres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luc
dit que les disciples ne comprennent presque rien, car «ils tombaient de
sommeil». Et c’est seulement «quand ils se sont réveillés», qu’ils en ont saisi
quelque chose. Pierre sait seulement qu’on se sent très bien là (-bas) et que
cette expérience ne devrait jamais finir. Luc dit «qu’il ne savait pas ce qu’il
disait».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">C’est
pourquoi, la scène se termine par une voix et un ordre solennel. Les disciples
se voient enveloppés par un nuage. Ils ont peur parce que tout cela les
dépasse. Cependant, on entend une voix venant de ce nuage: «Celui-ci est mon
Fils, bien-aimé. Écoutez-le». L’écoute doit être la première attitude des
disciples.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nous,
chrétiens d’aujourd’hui, nous devons impérativement «intérioriser» notre
religion si nous voulons raviver notre foi. Il ne suffit pas d’entendre
l’Evangile de manière distraite, routinière et monotone, sans aucune envie
d’écouter. Il ne suffit pas non plus d’écouter intelligemment, en vue seulement
de comprendre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nous
avons besoin d’écouter Jésus vivant au plus intime de notre être. Tous,
prédicateurs et fidèles, théologiens et lecteurs, nous devons entendre sa Bonne
Nouvelle venant de Dieu, non pas de l’extérieur mais de l’intérieur. Laisser
ses paroles descendre de nos têtes jusqu’au coeur. Notre foi serait plus forte,
plus joyeuse, plus contagieuse. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">17-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2 Quaresma – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 9,28-36 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ESCUTAR JESUS </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os
cristãos de todos os tempos foram atraídos pela cena tradicionalmente chamada
«a transfiguração do Senhor». No entanto, para aqueles de nós que pertencem à
cultura moderna, não é fácil penetrarmos no significado de uma história,
escrita com imagens e recursos literários, típicos de uma «teofania» ou revelação
de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No
entanto, o evangelista Lucas introduziu detalhes que nos permitem descobrir com
mais realismo a mensagem de um episódio que muitos hoje acham estranho e
inverosímil. Desde o início indica que Jesus sobe com seus discípulos mais
próximos ao topo de uma montanha simplesmente «para rezar», não para contemplar
uma transfiguração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tudo
acontece durante a oração de Jesus: «Enquanto ele estava a orar, a aparência de
seu rosto mudou». Jesus, profundamente recolhido, acolhe a presença de seu Pai
e seu rosto muda. Os discípulos percebem algo da Sua identidade mais profunda e
oculta. Algo que eles não conseguem entender na vida cotidiana de cada dia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Na
vida dos seguidores de Jesus não faltam momentos de clareza e certeza, de
alegria e de luz. Ignoramos o que aconteceu no topo daquela montanha, mas
sabemos que na oração e no silêncio é possível vislumbrar, a partir da fé, algo
da identidade oculta de Jesus. Essa oração é fonte de um conhecimento que não é
possível obter dos livros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lucas
diz que os discípulos mal entenderam, pois «caiam de sono» e só «quando
acordaram», captaram algo. Pedro só sabe que ali se está muito bem e que essa
experiência nunca deveria terminar. Lucas diz que «não sabia o que
dizia».Portanto, a cena culmina com uma voz e um mandato solene. Os discípulos
estão envoltos numa nuvem. Assustam-se pois tudo aquilo os ultrapassa. No
entanto, dessa nuvem sai uma voz: «Este é o meu Filho, o escolhido. Escutai-O».
Ouvir deverá ser a primeira atitude dos discípulos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os
cristãos de hoje precisam urgentemente «interiorizar» a nossa religião se
quisermos reavivar a nossa fé. Não basta ouvir o Evangelho de forma distraída,
rotineira e gasta, sem qualquer desejo de escutar. Não basta tampouco ouvir de
forma inteligente, apenas preocupados em entender.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Precisamos
ouvir Jesus vivo no mais íntimo do nosso ser. Todos, pregadores e pessoas
fiéis, teólogos e leitores, precisamos de escutar a Sua Boa Nova de Deus, não
desde fora, mas desde dentro. Deixe que as Suas palavras desçam das nossas
cabeças até ao coração. A nossa fé seria mais forte, mais alegre, mais
contagiante. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EN </span></u></b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">03-17-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2nd Lent – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luke 9,28-36 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">LISTEN TO JESUS </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Christians of all times have felt attracted by the
scene traditionally called «the transfiguration of the Lord». However for those
of us who belong to modern culture, it’s not that easy to penetrate the meaning
of the story that has been redacted with images and literary resources
appropriate for a «theophany» or revelation from God.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">However Luke the evangelist has introduced details
that allow us to discover more realistically the message of an episode that for
many today seems strange and unlikely. From the start it indicates that Jesus
ascends with his closest disciples to the top of a mountain simply «to pray»,
not to contemplate a transfiguration.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">It all happens during Jesus’ prayer: «As Jesus was
praying, the aspect of his face was changed». Jesus, deeply withdrawn, welcomes
his Father’s presence and his face is changed. The disciples perceive something
of his most profound and hidden identity. Something that can’t be captured in
ordinary daily life.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">In the life of Jesus’ followers there weren’t lacking
moments of clarity and certainty, of joy and of light. We don’t know what happened
on the top of that mountain, but we know that in prayer and silence it’s
possible to glimpse in faith something of Jesus’ hidden identity. This prayer
is a source of a knowledge that can’t be gotten from books.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luke says that the disciples hardly figured out
anything, since they «were heavy with sleep» and only «when they woke up» did
they capture something. Peter only knows that it’s very good to be there and
that this experience should never end. Luke says that «he did not know what he
was saying».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">That’s why the scene culminates with a voice and a
solemn command. The disciples find themselves covered in a cloud. They’re
afraid since all this is way beyond them. However from that cloud comes a
voice: «This is my Son, the Chosen One. Listen to him». Listening should be the
first attitude of the disciples.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">We Christians today urgently need to «interiorize» our
religion if we want to revive our faith. It’s not enough to hear the Gospel in
a distracted, routine and worn-out way, without any desire to listen. It’s also
not enough to listen intelligently only trying to understand.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">We need to listen to Jesus alive in the most intimate
part of our being. Everyone – preachers and faithful people, theologians and
readers – we need to listen to God’s Good News, not from outside but from
within. Let God’s word descend from our head to the heart. Our faith would be
stronger, more joyful, more contagious. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-60514622285210270372019-03-04T17:58:00.001+01:002019-03-11T17:14:18.223+01:0003-10-2019 - 1st Lent – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ES - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1JNFHLuA4ACQEnie6h2ANaJrMRj8MDWihCclHpR1uuYU" target="_blank">NO DESVIARNOS DE JESÚS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1nlbv2mZiq0IPzt_ArlklC6Uo8FOxj_-7i-fGRek4V4A" target="_blank">EZ DESBIDERATU JESUSENGANDIK </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1_b4UG7FR48gdkpPgz-SXaZx-f2vhmku4JDLJtwY9vvE" target="_blank">NO DESVIAR-SE DE JESÚS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GL - </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1Wo9raLYfyoQi-6wwgp942cgh1QTRO_6PJl8m8A_VsyU" target="_blank">NON DESVIÁRMONOS DE XESÚS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1sF9RtSFtqKewc6sqIPi4OxKWmJ5v_C3lpYP4D_5FFVM" target="_blank">NON DEVIARE DA GESÙ </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1wYBPgXW82Ga7tY_QxdRrDz5ugod-MKD6YvWGlaJ0w34" target="_blank">NE PAS NOUS DÉTOURNER DE JÉSUS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1-SIq2rxkH1NRyaxVV0OQTXRacMg652DCW_bGLchGYKo" target="_blank">NÃO NOS DESVIARMOS DE JESUS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EN - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1OcoQPvVSpNPxLs_S8L4B1Tgfm7SwAIIOfzH_yph2umY" target="_blank">DON’T LOSE TRACK OF JESUS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1_QgtJ7C1NL-uRa3q4j_cigubTAHvCT5Kzx6TEmgooi8" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">10-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">1 Cuaresma – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 4,1-13 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">NO
DESVIARNOS DE JESÚS </span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Las primeras generaciones
cristianas se interesaron mucho por las pruebas que tuvo que superar Jesús para
mantenerse fiel a Dios y para vivir siempre colaborando en su proyecto de una
vida más humana y digna para todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El relato de las tentaciones de
Jesús no es un episodio aislado, que acontece en un momento y en un lugar
determinado. Lucas nos advierte que, al terminar estas tentaciones «el demonio
se marchó hasta otra ocasión». Las tentaciones volverán en la vida de Jesús y
en la de sus seguidores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Por eso, los evangelistas colocan
el relato antes de narrar la actividad profética de Jesús. Sus seguidores han
de conocer bien estas tentaciones desde el comienzo, pues son las mismas que
ellos tendrán que superar a lo largo de los siglos si no quieren desviarse de
él.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En la primera tentación se habla
de pan. Jesús se resiste a utilizar a Dios para saciar su propia hambre: «no
solo de pan vive el hombre». Lo primero para Jesús es buscar el reino de Dios y
su justicia: que haya pan para todos. Por eso acudirá un día a Dios, pero será
para alimentar a una muchedumbre hambrienta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">También hoy nuestra tentación es
pensar solo en nuestro pan y preocuparnos exclusivamente de nuestra crisis. Nos
desviamos de Jesús cuando nos creemos con derecho a tenerlo todo, y olvidamos
el drama, los miedos y sufrimientos de quienes carecen de casi todo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En la segunda tentación se habla
de poder y de gloria. Jesús renuncia a todo eso. No se postrará ante el diablo
que le ofrece el imperio sobre todos los reinos del mundo. Jesús no buscará
nunca ser servido sino servir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">También hoy se despierta en
algunos cristianos la tentación de mantener, como sea, el poder que ha tenido
la Iglesia en tiempos pasados. Nos desviamos de Jesús cuando presionamos las
conciencias tratando de imponer a la fuerza nuestras creencias. Al reino de
Dios le abrimos caminos cuando trabajamos por un mundo más compasivo y
solidario.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En la tercera tentación se le
propone a Jesús que descienda de manera grandiosa ante el pueblo, sostenido por
los ángeles de Dios. Jesús no se dejará engañar. Aunque se lo pidan, no hará
nunca un signo espectacular del cielo. Se dedicará a hacer signos de bondad para
aliviar el sufrimiento y las dolencias de la gente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nos desviamos de Jesús cuando
confundimos nuestra propia ostentación con la gloria de Dios. Nuestra
exhibición no revela la grandeza de Dios. Solo una vida de servicio humilde a
los necesitados manifiesta y difunde su Amor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2019-03-10 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Garizumako 1.
igandea – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lukas 4,1-13 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EZ DESBIDERATU JESUSENGANDIK </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lehen
kristau-belaunaldiek arreta handia eskaini zieten Jesusek jasan zituen proba
eta tirandurei; alegia, Jainkoari leial izateko eta gizon-emakume guztiek
bizitza gizatarragoa eta duinagoa izan dezaten Jainkoak duen egitasmoan parte
hartzeagatik jasan zituenei.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesusen
tentazioen kontakizuna ez da pasadizo itxi bat, momentu jakin batean eta leku
jakin batean gertatua. Lukasek argi ohartarazten digu, tentazio hauek
amaitzean, «deabruak alde egin zuela beste okasio bat arte». Tentazioak behin
eta berriz itzuliko dira Jesusen eta haren ikasleen bizitzan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Horregatik,
Jesusen jarduera profetikoa kontatu aurretik kokatu dute pasadizo hori
ebanjelariek. Jesusen jarraitzaileek ondo ezagutu behar dituzte tentazio horiek
hasieratik beretik; zeren mendetan barna berek gainditu beharko dituzten
tentazioak baitira, baldin eta Jesusengandik desbideratu nahi ez badute.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lehenengo
tentazioan ogia aipatzen da. Jesusek uko egin dio bere gosea asetzeko Jainkoaz
baliatzeari: «gizakia ez da ogitik bakarrik bizi». Lehenengo gauza,
Jesusentzat, Jainkoaren erreinua eta haren zuzentasuna bilatzea da: izan
dezatela gizon-emakume guztiek ogia. Horregatik joko du egun batean
Jainkoagana; baina, soilik, goseak den jendetza bat elikatzeko.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Badugu
gaur egun ere tentazio hau: gogoan geure ogia bakarrik izatekoa eta, soilik,
geure krisiaz kezkatzekoa. Jesusengandik desbideratu egiten gara ogia izatea
geure eskubidetzat hartu, baina guztia falta zaienen dramaz, beldurraz eta
sufrimenduaz ahazten garenean.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Bigarren
tentazioan botereaz eta aintzaz hitz egiten da. Jesusek uko egin dio horri
guztiari. Ez da ahuspeztuko munduko erreinu guztien inperioa eskaintzen dion
deabruaren aurrean: «Jauna, zeure Jainkoa, adoratuko duzu». Jesus ez da ibiliko
sekula bestek bera zerbitza dezaten bila, baizik berak besteak nola
zerbitzatuko.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gaur
ere harrotzen da kristauen artean tentazio hau: iraganean Elizak izan duen
botereari, nola edo hala, eutsi nahi izatekoa. Jesusengandik desbideratu egiten
gara jendearen kontzientzia estutzen dugunean, geure sinestea indarrez ezarri
nahi izatean. Jainkoaren erreinuari bideak ireki, ordea, mundu errukitsuago eta
solidarioago baten bila gabiltzanean irekitzen dizkiogu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Hirugarren
tentazioan, Jainkoaren aingeruak sostengu dituela, jendearen begi-bistan modu
miresgarrian jaistea proposatu dio deabruak. Jesus ez da eroriko engainuan.
Jendeak eskatu arren, ez du egingo zerutiko seinale ikusgarririk. Soilik,
onberatasun-seinaleak egingo ditu, jendearen sufrimendua eta oinazea arintzeko.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesusengandik
desbideratu egiten gara geure agertu nahi harroa Jainkoaren aintzarekin
nahasten dugunean. Gure agertu nahiak ez du agertzen Jainkoaren handitasuna.
Soilik, premian direnekiko zerbitzu apal baten bizieraz agertuko dugu Jainkoak
bere seme-alaba guztiei dien Maitasuna. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">10-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Diumenge 1 de
Quaresma – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 4,1-13 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">NO DESVIAR-SE DE JESÚS </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Les
primeres generacions cristianes es van interessar molt per les proves que va
haver de superar Jesús per mantenir-se fidel a Déu i per viure sempre
col·laborant en el seu projecte d’una vida més humana i més digna per a tothom.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El
relat de les temptacions de Jesús no és un episodi aïllat, que s’esdevé en un
moment i en un lloc determinat. Lluc ens adverteix que, en acabar aquestes
temptacions «el dimoni va marxar fins a una altra ocasió». Les temptacions
tornaran a la vida de Jesús i a la dels seus seguidors.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Per
això, els evangelistes col·loquen el relat abans de narrar l’activitat
profètica de Jesús. Els seus seguidors han de conèixer bé aquestes temptacions
des del començament, ja que són les mateixes que ells hauran de superar al
llarg dels segles si no volen desviar-se d’ell.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A la
primera temptació es parla de pa. Jesús es resisteix a utilitzar Déu per saciar
la seva pròpia fam: «l’home no viu només de pa». El primer per Jesús és cercar
el Regne de Déu i la seva justícia: que hi hagi pa per a tothom. Per això
acudirà un dia a Déu, però serà per alimentar una multitud famolenca.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">També
avui la nostra temptació és pensar només en el nostre pa i preocupar-nos
exclusivament de la nostra crisi. Ens desviem de Jesús quan ens creiem amb el
dret de tenir-ho tot, i oblidem el drama, les pors i els patiments d’aquells
que els manca gairebé tot.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A la
segona temptació es parla de poder i de glòria. Jesús renuncia a tot això. No
es prostrà davant el diable que li ofereix l’imperi sobre tots els reialmes del
món. Jesús no cercarà mai ser servit sinó servir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">També
avui es desperta en alguns cristians la temptació de mantenir, com sigui, el
poder que ha tingut l’Església en temps passats. Ens desviem de Jesús quan
pressionem les consciències procurant d’imposar per la força les nostres
creences. Obrim camins al regne de Déu quan treballem per un món més compassiu
i més solidari.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A la
tercera temptació se li proposa a Jesús que baixi de manera grandiosa davant el
poble, sostingut pels àngels de Déu. Jesús no es deixarà enganyar. Encara que
l’hi demanin, no farà mai un signe espectacular del cel. Es dedicarà a fer
signes de bondat per alleujar el sofriment i les malalties de la gent.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ens
desviem de Jesús quan confonem la nostra pròpia ostentació amb la glòria de
Déu. La nostra exhibició no revela la grandesa de Déu. Només una vida de servei
humil als necessitats manifesta i difon el seu Amor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">10-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">1 Coresma – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 4,1-13 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">NON DESVIÁRMONOS DE XESÚS </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">As
primeiras xeracións cristiás interesáronse moito polas probas que tivo de
superar Xesús para manterse fiel a Deus e para vivir sempre colaborando no seu
proxecto dunha vida máis humana e digna para todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
relato das tentacións de Xesús non é un episodio illado, que acontece nun
momento e nun lugar determinado. Lucas advírtenos que, ao terminaren estas
tentacións «o demo marchouse ata outra ocasión». As tentacións volverán na vida
de Xesús e na dos seus seguidores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Por
iso, os evanxelistas colocan o relato antes de narraren a actividade profética
de Xesús. Os seus seguidores han coñeceren ben estas tentacións desde o comezo,
pois son as mesmas que eles terán de superar ao longo dos séculos se non queren
desviarse del.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Na
primeira tentación fálase de pan. Xesús resístese a utilizar a Deus para saciar
a súa propia fame: «non só de pan vive o home». O primeiro para Xesús é buscar
o reino de Deus e a súa xustiza: que haxa pan para todos. Por iso acudirá un
día a Deus, pero será para alimentar a un xentío famento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tamén
hoxe a nosa tentación é pensar só no noso pan e preocupármonos exclusivamente
da nosa crise. Desviámonos de Xesús cando nos cremos con dereito a telo todo, e
esquecemos o drama, os medos e sufrimentos de quen carecen de case todo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Na
segunda tentación fálase de poder e de gloria. Xesús renuncia a todo iso. Non
se prostrará ante o diaño que lle ofrece o imperio sobre todos os reinos do
mundo. Xesús non buscará nunca ser servido senón servir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tamén
hoxe espértase nalgúns cristiáns a tentación de manter, como sexa, o poder que
tivo a Igrexa en tempos pasados. Desviámonos de Xesús cando prememos e
coaccionamos as conciencias tratando de impor á forza as nosas crenzas. Ao
reino de Deus abrímoslle camiños cando traballamos por un mundo máis compasivo
e solidario.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Na
terceira tentación propónselle a Xesús que descenda de xeito grandioso ante o
pobo, sostido polos anxos de Deus. Xesús non se deixará enganar. Aínda que llo
pidan, non fará nunca un signo espectacular do ceo. Dedicarase a facer signos
de bondade para aliviar o sufrimento e as doenzas da xente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Desviámonos
de Xesús cando confundimos a nosa propia ostentación coa gloria de Deus. A nosa
exhibición non revela a grandeza de Deus. Só unha vida de servizo humilde aos
necesitados manifesta e difunde o seu Amor. </span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">10-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">1 Quaresima – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 4,1-13 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">NON DEVIARE DA GESÙ </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Le
prime generazioni cristiane s’interessarono molto alle prove che dovette
superare Gesù per mantenersi fedele a Dio e vivere sempre collaborando al suo
progetto di una vita più umana e degna per tutti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il
racconto delle tentazioni di Gesù non è un episodio isolato, che avviene in un
momento e in un luogo determinato. Luca ci avverte che alla fine di queste
tentazioni, «il diavolo si allontanò fino a un’altra occasione». Le tentazioni
torneranno nella vita di Gesù e in quella dei suoi seguaci.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Per
questo, gli evangelisti collocano il racconto prima di narrare l’attività
profetica di Gesù. I suoi seguaci devono conoscere bene queste tentazioni fin
dall’inizio, perché sono le stesse che dovranno superare lungo i secoli se non
vogliono deviare da lui.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nella
prima tentazione si parla di pane. Gesù rifiuta di utilizzare Dio per saziare
la sua propria fame: «non di solo pane vive l’uomo». La prima cosa per Gesù è
cercare il Regno di Dio e la sua giustizia: che ci sia pane per tutti. Per
questo si rivolgerà un giorno a Dio, ma sarà per alimentare una moltitudine
affamata.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Anche
oggi la nostra tentazione è pensare solo al nostro pane e preoccuparci
esclusivamente della nostra crisi. Deviamo da Gesù quando ci crediamo in
diritto di avere tutto e dimentichiamo il dramma, le paure e le sofferenze di
quelli che mancano quasi di tutto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nella
seconda tentazione si parla di potere e di gloria. Gesù rinuncia a tutto
questo. Non si prostrerà davanti al diavolo che gli offre il dominio su tutti i
regni del mondo. Gesù non cercherà mai di essere servito ma di servire.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Anche
oggi si risveglia in alcuni cristiani la tentazione di mantenere, in ogni modo,
il potere che ha avuto la Chiesa in tempi passati. Deviamo da Gesù quando
facciamo pressione sulle coscienze cercando di imporre con la forza le nostre
credenze. Apriamo cammini al Regno di Dio quando lavoriamo per un mondo più
compassionevole e solidale.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nella
terza tentazione si propone a Gesù che scenda in maniera grandiosa davanti al
popolo, sostenuto dagli angeli di Dio. Gesù non si lascerà ingannare. Per
quanto glielo chiedano, non fa mai un segno spettacolare del cielo. Farà solo
segni di bontà per alleviare la sofferenza e i dolori della gente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Deviamo
da Gesù quando confondiamo l’ostentazione di noi stessi con la gloria di Dio.
La nostra esibizione non rivela la grandezza di Dio. Solo una vita di umile
servizio ai bisognosi manifesta e diffonde il suo Amore. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">10-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dimanche 1 Carême –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 4,1-13 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">NE PAS NOUS DÉTOURNER DE JÉSUS </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Les
premières générations chrétiennes se sont beaucoup intéressées aux épreuves que
Jésus a dû surmonter pour rester fidèle à Dieu et pour collaborer toujours à
son projet de construire une vie plus humaine et plus digne pour tous.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Le
récit des tentations de Jésus n’est pas un épisode isolé, qui a lieu à un
moment et à un endroit, particuliers. Luc nous avertit qu’en finissant ces
tentations «le diable a laissé Jésus jusqu’à une autre occasion». Les
tentations reviendront dans la vie de Jésus et dans celle de ses disciples.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">C’est
pour cela que les évangélistes placent ce récit avant de raconter l’activité
prophétique de Jésus. Ses disciples doivent bien connaître ces tentations dès
le début, car ce sont les mêmes qu’ils devront surmonter au cours des siècles
s’ils ne veulent pas se détourner de lui.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dans
la première tentation, on parle de pain. Jésus refuse d’utiliser Dieu pour
satisfaire sa propre faim: «l’homme ne vit pas seulement de pain». La première
chose pour Jésus est de chercher le royaume de Dieu et sa justice: qu’il y ait
du pain pour tous. C’est pourquoi il aura recours un jour à Dieu, mais ce sera
pour nourrir une foule affamée.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dans
la deuxième tentation, il est question de pouvoir et de gloire. Jésus renonce à
tout cela. Aujourd’hui encore, notre tentation est de ne penser qu’à notre pain
et de nous soucier exclusivement de notre crise. Nous nous détournons de Jésus
quand nous croyons avoir le droit de tout avoir et nous oublions le drame, les
peurs et les souffrances de ceux qui manquent de presque tout.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il ne
se prosternera pas devant le diable qui lui offre l’empire sur tous les
royaumes du monde. Jésus ne cherchera jamais à être servi mais à servir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Aujourd’hui
encore, certains chrétiens sont tentés de maintenir à tout prix le pouvoir que
l’Église a eu par le passé. Nous nous détournons de Jésus quand nous faisons
pression sur les consciences en essayant d’imposer nos croyances par la force.
Nous ouvrons la voie au royaume de Dieu lorsque nous travaillons pour un monde
plus compatissant et solidaire.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dans
la troisième tentation, il est demandé à Jésus de descendre de façon grandiose
devant le peuple, soutenu par les anges de Dieu. Jésus ne se laisse pas
tromper. Même si on le lui demande, il ne fera jamais un signe spectaculaire du
ciel. Il consacrera sa vie à faire des signes de bonté pour soulager la
souffrance et les maux des gens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nous
nous détournons de Jésus quand nous confondons notre propre ostentation avec la
gloire de Dieu. Notre exhibition ne révèle pas la grandeur de Dieu. Seule une
vie d’humble service envers les nécessiteux manifeste et répand son Amour. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">10-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">1 Quaresma – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 4,1-13 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">NÃO NOS DESVIARMOS DE JESUS </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">As
primeiras gerações cristãs interessaram-se muito pelas provações que Jesus teve
de superar para permanecer fiel a Deus e viver sempre colaborando no seu
projeto de uma vida mais humana e digna para todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
história das tentações de Jesus não é um episódio isolado, que ocorre num
determinado momento e lugar. Lucas adverte-nos que, ao terminar estas
tentações, «o diabo partiu até outra oportunidade». As tentações voltarão à
vida de Jesus e à dos Seus seguidores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Portanto,
os evangelistas apresentam a história antes de narrar a atividade profética de
Jesus. Os Seus seguidores deverão conhecer bem essas tentações desde o início,
porque são as mesmas que terão de superar ao longo dos séculos se não quiserem
desviar-se Dele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Na
primeira tentação, fala-se de pão. Jesus resiste a usar Deus para satisfazer a
Sua própria fome: «nem só de pão vive o homem». A primeira coisa para Jesus é
procurar o reino de Deus e sua justiça: que haja pão para todos. É por isso que
ele irá um dia, pedir a Deus, mas para alimentar uma multidão faminta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Também
hoje, a nossa tentação é pensar apenas no nosso pão e preocupar-nos
exclusivamente com a nossa crise. Desviamo-nos de Jesus quando acreditamos que
temos direito de ter tudo, e esquecemos o drama, os medos e os sofrimentos
daqueles a quem falta quase tudo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Na
segunda tentação fala-se de poder e glória. Jesus renúncia a tudo isso. Não se
prostrará diante do diabo que lhe oferece o império sobre todos os reinos do
mundo. Jesus nunca procurará ser servido, mas servir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Também
hoje, desperta em alguns cristãos a tentação de manter, como seja, o poder que
teve a Igreja em tempos passados. Desviamo-nos de Jesus quando pressionamos as
consciências tentando impor à força as nossas crenças. Abrimos o caminho para o
reino de Deus quando trabalhamos por um mundo mais compassivo e solidário.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Na
terceira tentação, pede-se a Jesus que desça ante o povo, de forma grandiosa,
apoiado pelos anjos de Deus. Jesus não se deixará enganar. Mesmo que lhe peçam
nunca fará um sinal espectacular do céu. Irá dedicar-se a fazer sinais de
bondade para aliviar o sofrimento e as doenças das pessoas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Desviamos
de Jesus quando confundimos a nossa própria ostentação com a glória de Deus. A
nossa exibição não revela a grandeza de Deus. Somente uma vida de humilde
serviço aos necessitados manifesta e difunde seu amor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EN </span></u></b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">03-10-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">1st Lent – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luke 4,1-13 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">DON’T LOSE TRACK OF JESUS </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The first Christian generations were very interested
in the testing that Jesus had to overcome to keep himself faithful to God and
live always working on God’s project of a more human and dignified life for
all.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The story of Jesus’ temptations isn’t an isolated
episode that happens in one moment and in a certain place. Luke gives us notice
that when these temptation were over «the devil left him until the opportune
moment». The temptations will return in Jesus’ life and in the lives of his
followers.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">That’s why the Gospel writers place this story before
telling of Jesus’ prophetic activity. His followers must know well these
temptations from the get-go, since they will have to overcome these same ones
throughout the centuries if they don’t want to lose track of Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The first temptation talks about bread. Jesus resists
using God to satisfy his own hunger: «Human beings live not on bread alone».
What’s important for Jesus is seeking God’s reign and God’s justice: may there
be bread for everyone. That’s why one day he will come begging to God, but it
will be to feed a hungry crowd.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Today also our temptation is to think just in our
bread and worry exclusively about our crisis. We lose track of Jesus when we
believe ourselves as deserving to have everything, and forgetting the drama,
fears and sufferings of those who lack almost everything.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The second temptation talks about power and glory.
Jesus renounces all that. He doesn’t bow before the devil who offers to hand
over to him all the kingdoms of the world. Jesus doesn’t ever seek to be
served, but to serve.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Today also there awakens in some Christians the
temptation to maintain however possible the power that the Church has had in
times past. We lost track of Jesus when we put pressure on people’s
consciences, trying to impose our beliefs by force. God’s reign opens up paths
for them when we work for a world that’s has more compassion and solidarity.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The third temptation proposes to Jesus that he descend
in grandiose manner in front of the people, held up by God’s angels. Jesus
doesn’t allow himself to be led astray. Though people would ask it of him, he
will never do a spectacular sign from heaven. He will dedicate himself to do
signs of goodness in order to ease the suffering and the pains of the people.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">We lose track of Jesus when we confuse our own
flaunting with God’s glory. Our exhibition doesn’t reveal God’s greatness. Only
a life of humble service to those in need manifests and spreads God’s Love. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-5182987599095651922019-02-26T17:00:00.000+01:002019-03-04T17:33:59.555+01:0003-03-2019 - 8nd Sunday in Ordinary Time – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ES -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1Mfud32bdT5TWi1STPPfHcvbVhd5d7tOABeUQ_Wo_dQQ" target="_blank">DETENERNOS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EU -</span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1OlzBQgzKsqgWkYD-p-YLTfETeD4q2KdR9h0qwZO4Mps" target="_blank">GELDIALDI BAT EGIN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CA -</span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=12tua3Xwu6CcGBuv7WLa14D7DQ0DtLzKTpqlf_13hBrs" target="_blank">ATURAR-SE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GL -</span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1m01eBsX3op9AJ1YnBIIv80CZwYzUPw1qHeaIDljacxY" target="_blank">DETÉRMONOS</a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IT -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1OzqTbhZDXceMuaTknu7WWeMGfnBC2kMQgxF7ofAMuQo" target="_blank">TRATTENERCI </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FR -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1bpfCMIbBldrRZzhPAf7u42SS0wD1zE7g4NnlczzyDHA" target="_blank">S’ARRÊTER </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PT -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1GdkyQiGlH4Fy27Yj5ydodQZY74subCffgu3VB7le9L4" target="_blank">DETER-NOS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EN -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> </span></u></b><b><u><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1Tc6q2YkSIlXvC_ospvAauZjSVGGc5utwmBEN8AITTHE" target="_blank">STOP </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1klJku2MYujWmTzkQ0x_Hduquon-jiyIn4ytihbflYhM" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT – FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - ES </span></u></b><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">03-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">8 Tiempo ordinario
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 6,39-45 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">DETENERNOS
</span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nuestros pueblos y ciudades
ofrecen hoy un clima poco propicio a quien quiera buscar un poco de silencio y
paz para encontrarse consigo mismo y con Dios. No es fácil liberarnos del ruido
permanente y del asedio constante de todo tipo de llamadas y mensajes. Por otra
parte, las preocupaciones, problemas y prisas de cada día nos llevan de una
parte a otra, sin apenas permitirnos ser dueños de nosotros mismos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ni siquiera en el propio hogar,
invadido por la televisión y escenario de múltiples tensiones, es fácil
encontrar el sosiego y recogimiento indispensables para encontrarnos con
nosotros mismos o para descansar gozosamente ante Dios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pues bien, precisamente, en estos
momentos en que necesitamos más que nunca lugares de silencio, recogimiento y
oración, los creyentes mantenemos con frecuencia cerrados nuestros templos e
iglesias durante buena parte del día.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Se nos ha olvidado lo que es
detenernos, interrumpir por unos minutos nuestras prisas, liberarnos por unos
momentos de nuestras tensiones y dejarnos penetrar por el silencio y la calma
de un recinto sagrado. Muchos hombres y mujeres se sorprenderían al descubrir
que, con frecuencia, basta pararse y estar en silencio un cierto tiempo, para
aquietar el espíritu y recuperar la lucidez y la paz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Cuánto necesitamos los hombres y
mujeres de hoy encontrar ese silencio que nos ayude a entrar en contacto con
nosotros mismos para recuperar nuestra libertad y rescatar de nuevo toda
nuestra energía interior.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Acostumbrados al ruido y a la
agitación, no sospechamos el bienestar del silencio y la soledad. Ávidos de
noticias, imágenes e impresiones, se nos ha olvidado que solo nos alimenta y
enriquece de verdad aquello que somos capaces de escuchar en lo más hondo de
nuestro ser.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sin ese silencio interior, no se
puede escuchar a Dios, reconocer su presencia en nuestra vida y crecer desde
dentro como seres humanos y como creyentes. Según Jesús, la persona «saca el
bien de la bondad que atesora en su corazón». El bien no brota de nosotros
espontáneamente. Lo hemos de cultivar y hacer crecer en el fondo del corazón.
Muchas personas comenzarían a transformar su vida si acertaran a detenerse para
escuchar todo lo bueno que Dios suscita en el silencio de su corazón. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2019-03-03 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Urteko 8. igandea –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lukas 6,39-45 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GELDIALDI BAT EGIN </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gure
herriek eta hiriek aldeko ingurugiro koxkorra eskaintzen diote jendeari,
isiltasun eta bake apur baten bila dabilenean, bere buruarekin eta Jainkoarekin
topo egin ahal izateko. Ez da erraza ihes egitea etengabeko builari eta mota
guztietako deien eta mezuen oldar jarraikiari. Bestalde, eguneroko kezkek,
problemek eta presak batetik bestera garabiltzate, geure buruaren jabe izateko
aukerarik eman gabe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Norberaren
etxean ere, telebistak hartua eta askotariko tiranduren eszenatoki bihurtua
delarik, ez da erraza behar-beharrezko sosegua eta barne-bildura aurkitzea,
nork bere buruarekin topo egiteko edota Jainkoarekin gozo-gozo atsedeteko.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Eta
hona: hain juxtu, isiltasun-, bildura- eta otoitz-lekuak inoiz baino
beharrezkoagoak ditugunean, fededunak itxirik edukitzen ditugu sarritan geure
tenpluak eta elizak egunaren zatirik handienean.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ahaztu
egin zaigu geldialdi bat egitea, minutu batzuetan geure presa etetea, geure
tirandurei une batzuetan ihes egitea eta toki sakratu bateko isiltasunak eta
lasaitasunak har gaitzaten uztea. Gizon-emakume asko harrituko litzateke
aurkitzean ezen aski dela, sarritan, geldialdi bat eta isilalditxo bat egitea
espiritua baretzeko eta argitasuna eta bakea berreskuratzeko.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Zein
beharrezkoa dugun gaur egungo gizon-emakumeok isiltasun hori bizitzea; geure
buruarekin topo egiten lagunduko liguke, askatasuna berreskuratzeko eta geure
barne-energia guztia berregiteko.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Builari
eta zalapartari emanak bizi garelarik, ez dugu barruntatzen ere isiltasunaren
eta bakardadearen onura. Albisteen, irudien eta zirraren irrikaz beterik gaude,
eta ahaztu egin zaigu ezen geure izatearen hondoenean entzun dezakegunak
bakarrik aberasten gaituela zinez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Barne-isiltasun
hori gabe, ezin entzun diogu Jainkoari, ezin antzeman diogu beraren
presentziari geure bizitzan eta ezin hazi gara geure barnetik gizaki eta
fededun bezala. Jesusen hitzetan, «bere bihotzean altxor egina duen ontasunetik
ateratzen du ongia» pertsonak. Ongia ez da ateratzen gugandik berez. Landu egin
behar izaten dugu, geure bihotzaren barnean hazarazi egin behar izaten dugu.
Jende asko hasiko litzateke bere bizitza eraldatzen, geldialdi bat egiten
ikasiko balu, bere bihotzaren isiltasunean sustatzen duen on guztia entzuteko. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">03-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Diumenge 8 durant
l’any – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 6,39-45 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ATURAR-SE </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Els
nostres pobles i ciutats ofereixen avui un clima poc propici a qui vulgui
buscar una mica de silenci i de pau per trobar-se amb si mateix i amb Déu. No
és fàcil alliberar-se del soroll permanent i del setge constant de tot tipus de
crides i de missatges. D’altra banda, les preocupacions, els problemes i les
presses de cada dia ens porten d’una banda a una altra, gairebé sense permetre’ns
de ser amos de nosaltres mateixos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ni
tan sols a la pròpia llar, envaïda per la televisió i escenari de múltiples
tensions, no és fàcil de trobar l’assossec i el recolliment indispensables per
trobar-nos amb nosaltres mateixos o per descansar joiosament davant Déu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Doncs
bé, precisament, en aquests moments en què necessitem més que mai llocs de
silenci, de recolliment i d’oració, els creients mantenim amb freqüència
tancats els nostres temples i esglésies durant bona part del dia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Se’ns
ha oblidat el que és aturar-se, interrompre per uns minuts les nostres presses,
alliberar-se per uns moments de les nostres tensions i deixar-se penetrar pel
silenci i la calma d’un recinte sagrat. Molts homes i dones se sorprendrien en
descobrir que, ben sovint, n’hi ha prou d’aturar-se i estar en silenci un
temps, per apaivagar l’esperit i recuperar la lucidesa i la pau.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Com
necessitem els homes i les dones d’avui trobar aquest silenci que ens ajudi a
entrar en contacte amb nosaltres mateixos per recuperar la nostra llibertat i
alliberar de nou tota la nostra energia interior.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Acostumats
al soroll i a l’agitació, no sospitem el benestar del silenci i la solitud.
Àvids de notícies, d’imatges i d’impressions, se’ns ha oblidat que només ens
alimenta i enriqueix de debò allò que som capaços d’escoltar en el més profund
del nostre ésser.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sense
aquest silenci interior, no es pot escoltar Déu, reconèixer la seva presència
en la nostra vida i créixer des de dins com a éssers humans i com a creients.
Segons Jesús, la persona «del bon tresor del seu cor, en treu la bondat». El bé
no brolla de nosaltres espontàniament. Hem de conrear-lo i fer-lo créixer en el
fons del cor. Moltes persones començarien a transformar la seva vida si
encertessin a aturar-se per escoltar totes les coses bones que Déu suscita en
el silenci del seu cor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - GL </span></u></b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">03-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">8 Tempo ordinario –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 6,39-45 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">DETÉRMONOS
</span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os nosos pobos e cidades ofrecen
hoxe un clima pouco propicio a quen queira buscaren un pouco de silencio e paz
para atoparse consigo mesmo e con Deus. Non é fácil nin doado liberarnos do
ruído permanente e do asedio constante de todo tipo de chamadas e mensaxes. Por
outra banda, as preocupacións, problemas e présas de cada día lévannos dunha
parte a outra, sen apenas permitirnos ser donos de nós mesmos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nin sequera no propio fogar,
invadido pola televisión, escenario de múltiples tensións, é fácil atopar o
acougo e recollemento indispensábeis para atopármonos con nós mesmos ou para
descansarmos gozosamente ante Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pois ben, precisamente, nestes
momentos en que necesitamos máis do que nunca lugares de silencio, recollemento
e oración, os crentes mantemos con frecuencia pechados os nosos templos e
igrexas durante boa parte do día.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Esquecéusenos o que é detérmonos,
interromper por uns minutos as nosas présas, liberarnos por uns intres das
nosas tensións e deixarnos penetrar polo silencio e a calma dun recinto
sagrado. Moitos homes e mulleres sorprenderíanse ao descubriren que, con
frecuencia, abonda pararse e estar en silencio un certo tempo, para aquietar o
espírito e recuperar a lucidez e a paz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Canto necesitamos os homes e
mulleres de hoxe atoparmos ese silencio que nos axude a entrar en contacto con
nós mesmos para recuperarmos a nosa liberdade e rescatarmos de novo toda a nosa
enerxía interior.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Afeitos ao ruído e á axitación,
non sospeitamos o benestar do silencio e a soidade. Ávidos de noticias, imaxes
e impresións, esquecéusenos que só nos alimenta e enriquece de verdade aquilo
que somos capaces de escoitar no máis fondo do noso ser.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sen ese silencio interior, non se
pode escoitar a Deus, recoñecer a súa presenza na nosa vida e crecer desde
dentro como seres humanos e como crentes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Segundo Xesús, a persoa «saca o ben
da bondade que atesoura no seu corazón». O ben non brota de nós
espontaneamente. Témolo de cultivar e facer crecer no fondo do corazón. Moitas
persoas comezarían a transformaren a súa vida se acertasen a deterse para
escoitar todo o bo que Deus suscita no silencio do seu corazón. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA -IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">03-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">8 Tempo ordinario –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 6,39-45 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">TRATTENERCI </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">I
nostri paesi e le nostre città offrono oggi un clima poco propizio a chi voglia
cercare un po’ di silenzio e di pace per trovarsi con se stesso e con Dio. Non
è facile liberarci dal frastuono permanente e dall’assedio costante di ogni
tipo di chiamate e messaggi. D’altra parte le preoccupazioni, i problemi e le
urgenze di ogni giorno ci portano da una parte all’altra, senza permetterci
nemmeno di essere padroni di noi stessi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nemmeno
nella propria casa, invasa dalla televisione e palcoscenico di molteplici
tensioni, è facile trovare la calma e il raccoglimento indispensabili per
trovarci con noi stessi e riposare gioiosamente davanti a Dio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ebbene,
proprio in questi momenti in cui abbiamo bisogno più che mai di luoghi di
silenzio, raccoglimento e preghiera, noi credenti teniamo frequentemente chiusi
i nostri templi e chiese per buona parte del giorno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ci
siamo dimenticati he è trattenerci, interrompere per qualche minuto le nostre
urgenze, liberarci per qualche minuto delle nostre tensioni e lasciarci
penetrare dal silenzio e dalla calma di uno spazio sacro. Molti uomini e donne
si sorprenderebbero nello scoprire che, spesso, basta fermarsi e stare in
silenzio un certo tempo per acquietare lo spirito e recuperare la lucidità e la
pace.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Quanto
abbiamo bisogno noi uomini e donne di oggi di trovare questo silenzio che ci
aiuti a entrare in contatto con noi stessi per recuperare la nostra libertà e
riscattare di nuovo tutta la nostra energia interiore.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Abituati
al rumore e all’agitazione, non sospettiamo il benessere del silenzio e della
solitudine. Avidi di notizie, immagini e impressioni, ci siamo dimenticati che
ci alimenta e arricchisce di verità solo quello che simo capaci di ascoltare
nel più profondo del nostro essere.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Senza
questo silenzio interiore, non si può ascoltare Dio, riconoscere la sua
presenza nella nostra vita e crescere dal di dentro come esseri umani e
credenti. Secondo Gesù, la persona «tira fuori il bene della bontà che
tesorizza nel suo cuore». Il bene non fiorisce da noi spontaneamente. Lo
dobbiamo coltivare e far crescere nel fondo del cuore. Molte persone
comincerebbero a trasformare la loro vita se riusciranno a fermarsi per
ascoltare tutto il buono che Dio suscita nel silenzio del loro cuore. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">03-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dimanche 8 Temps
ordinaire – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 6, 39-45 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">S’ARRÊTER </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nos
villes et villages offrent aujourd’hui un climat peu favorable à ceux qui
veulent trouver un peu de silence et de paix pour se rencontrer avec eux-mêmes
et avec Dieu. Il n’est pas facile de se libérer du bruit constant et de
l’assaut permanent de toute sorte d’appels et de messages. Par ailleurs, les
soucis, les problèmes et la hâte de chaque jour nous mènent d’un côté à l’autre
sans nous permettre d’être maîtres de nous-mêmes<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Même
dans notre propre foyer, envahi par la télévision et cadre de multiples
tensions, il n’est pas facile de trouver la quiétude et le recueillement
nécessaires pour nous retrouver avec nous-mêmes ou pour se reposer joyeusement
devant Dieu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Eh
bien, précisément, dans ces moments où nous avons plus que jamais besoin de
lieux de silence, de recueillement et de prière, nous les croyants, nous
gardons souvent nos temples et nos églises fermés une bonne partie de la
journée.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nous
avons oublié ce que c’est que de nous arrêter, d’interrompre notre hâte de
quelques minutes, de nous libérer quelques instants de nos tensions et de nous
laisser pénétrer par le silence et le calme d’un lieu sacré. Beaucoup d’hommes
et de femmes seraient surpris de découvrir qu’il suffit souvent de s’arrêter et
de garder le silence pendant un certain temps, pour calmer son esprit et
retrouver la lucidité et la paix.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Combien
avons-nous besoin, nous, hommes et femmes d’aujourd’hui, de trouver ce silence
qui nous aide à entrer en contact avec nous-mêmes pour recouvrer notre liberté
et toute notre énergie intérieure.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Habitués
au bruit et à l’agitation, nous ne soupçonnons pas le bien-être que procurent
le silence et la solitude. Avides de nouvelles, d’images et d’impressions, nous
avons oublié que c’est seulement ce que nous sommes capables d’écouter au plus profond
de notre être qui peut vraiment nous nourrir et enrichir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sans
ce silence intérieur, on ne peut pas écouter Dieu, reconnaître sa présence dans
notre vie et grandir de l’intérieur en tant qu’êtres humains et en tant que
croyants. Selon Jésus, la personne «tire le bien de la bonté qu’il garde dans
son coeur». Le bien ne jaillit pas de nous-mêmes spontanément. Nous devons le
cultiver et le faire pousser au plus profond de notre coeur. Beaucoup de
personnes commenceraient à transformer leur vie si elles acceptaient de
s’arrêter pour écouter tout ce que Dieu suscite de bon dans le silence de leur
coeur. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">03-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">8 Tempo ordinário –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 6,39-45 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">DETER-NOS </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">As
nossas vilas e cidades hoje oferecem um clima pouco propício para aqueles que
querem procurar um pouco de silêncio e paz para encontrar-se consigo mesmo e
com Deus. Não é fácil libertar-nos do ruído permanente e do assédio constante
de todo o tipo de chamadas e mensagens. Por outro lado, as preocupações, os
problemas e as pressas de cada dia nos levam de um lado para outro, sem nos
permitirmos ser donos de nós mesmos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nem
sequer no nosso próprio lar, invadido pela televisão e cenário de múltiplas
tensões, é fácil encontrar o sossego e o recolhimento indispensáveis para nos
encontrarmos connosco mesmo ou para descansarmos alegremente diante de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pois
bem, precisamente, nestes momentos em que necessitamos mais do que nunca de
lugares de silêncio, recolhimento e orações, nós crentes, mantemos
frequentemente os nossos templos e igrejas fechados uma boa parte do dia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Esquecemos
o que é pararmos, interromper por uns minutos a nossa pressa, libertar-nos por
alguns instantes das nossas tensões e deixar-nos penetrar pelo silêncio e a calma
de um lugar sagrado. Muitos homens e mulheres ficariam surpreendidos ao
descobrir que com frequência basta parar e ficar em silêncio por algum tempo,
para acalmar o espírito e recuperar a lucidez e a paz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Quanto
precisamos, os homens e mulheres de hoje, encontrar esse silêncio que nos ajude
a entrar em contato connosco mesmos para recuperar a nossa liberdade e resgatar
de novo toda a nossa energia interior.Acostumados ao barulho e à agitação, não
suspeitamos do bem-estar do silêncio e da solidão. Ávidos por notícias, imagens
e impressões, esquecemo-nos que só nos alimenta e enriquece verdadeiramente
aquilo que somos capazes de ouvir no mais profundo do nosso ser.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sem
esse silêncio interior, não se pode escutar Deus, reconhecer a sua presença na
nossa vida e crescer a partir de dentro como seres humanos e como crentes. De
acordo com Jesus, a pessoa «retira o bem a partir da bondade que está no seu
coração». O bem não brota de nós espontaneamente. Temos que o cultivar e fazer
crescer no fundo do coração. Muitas pessoas começariam a transformar as suas
vidas se pudessem parar para escutar todo o bem que Deus desperta no silêncio
dos seus corações. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - EN </span></u></b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">03-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">8th Sunday in Ordinary Time – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luke 6,39-45 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">STOP </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Today our people and cities offer a climate not very
appropriate for someone who wants to seek a little peace and quiet in order to
meet themselves and God. It’s not easy to free ourselves from the pervasive
noise and constant harassment of all kinds of calls and messages. In addition,
the worries, problems and hurry of each day whip us around, scarcely allowing
us to be in control of our own lives.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Not even in our own home, invaded by television and
scenes of multiple tensions, is it easy to find the tranquility and
recollection indispensible to find ourselves or to joyfully relax with God.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Okay then, precisely in these moments when we need
places of silence, recollection and prayer more than ever, we believers frequently
keep our temples and churches closed for most of the day.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">We’ve forgotten what it means to stop, interrupt our
hurry for a few minutes, free ourselves of our tensions for a few moments and
allow ourselves to be penetrated by the silence and calm of sacred ground. Many
men and women get surprised to discover that frequently it’s enough to stand
still and be silent for a determined amount of time, in order to quiet the
spirit and recover lucidity and peace.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">How much we men and women need today to find the
silence that helps us to enter into contact with our very selves in order to
recover our freedom and to rescue once again all our inner energy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Accustomed to noise and agitation, we don’t suspect
the well-being of silence and being alone. Eager for news, images and
impressions, we’ve forgotten that we only are nourished and truly enriched by
what we’re capable of listening to in the deepest depths of our being.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Without that inner silence, you can’t hear God,
recognize God’s presence in your life and grow from within as a human being and
as a believer. According to Jesus, people «draw what is good from the store of
goodness in their hearts». Goodness doesn’t spring forth from us spontaneously.
We need to cultivate it and make it grow in the depth of our heart. Many people
would start to transform their lives if they happen to stop to listen to all
the good that God is stirring up in their heart. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/">http://sopelakoeliza.blogspot.com</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-85959179703317313342019-02-18T17:28:00.000+01:002019-02-26T16:38:38.112+01:0002-24-2019 - 7nd Sunday in Ordinary Time – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ES -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1WfeNuRaqCIRtM_KbOF_5cgcpNFtQwxDPaa25s_rlP-4" target="_blank">SIN ESPERAR NADA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EU -</span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1B3Id3qcXt-YNTBdlQhVwLKWb2hA9nxe8BcTGPNCqo7o" target="_blank">EZER ESPERO GABE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CA -</span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1Z_BhWkG-yqOQqGGRxZCy1mFpHqrPx3csUAvUq3FdXd4" target="_blank">SENSE ESPERAR RES </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GL -</span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1UFNkU4bWJzWFIVqLSKbHi2YUtyND7SOUtR0Tk3roTPU" target="_blank">SENESPERAR NADA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IT -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1AgsiQkpqgDoWL2Z6RgglfODycwWL9Lvw1DZLq9tWfMs" target="_blank">SENZA ATTENDERE NULLA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FR -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1pObTNMa4FnQvg0BmtUVqfx3i5A78CpBoTgcYZK54kcg" target="_blank">SAN RIEN ATTENDRE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PT -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1sQU0k8Z1tzCLZ5-1_fj7y7Z6qe6oJml4EvHlTHcWnvM" target="_blank">SEM ESPERAR NADA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EN -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> </span></u></b><b><u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1LSASD1XivPHnuuae5ZFxfWwYhXTq3hecLM9aCOnLYqY" target="_blank">WITHOUTEXPECTING ANYTHING </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1Ntb5s5n1zshHJhw-S0pRH-8qoyJXR-XTlc93GdapVfk" target="_blank">ES – EU – CA – GL –IT – FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - ES </span></u></b><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">24-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">7 Tiempo ordinario
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 6,27-38 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">SIN
ESPERAR NADA </span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">¿Por qué tanta gente vive
secretamente insatisfecha? ¿Por qué tantos hombres y mujeres encuentran la vida
monótona, trivial, insípida? ¿Por qué se aburren en medio de su bienestar? ¿Qué
les falta para encontrar de nuevo la alegría de vivir?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Quizás, la existencia de muchos
cambiaría y adquiriría otro color y otra vida, sencillamente si aprendieran a
amar gratis a alguien. Lo quiera o no, el ser humano está llamado a amar
desinteresadamente; y, si no lo hace, en su vida se abre un vacío que nada ni
nadie puede llenar. No es una ingenuidad escuchar las palabras de Jesús: «Haced
el bien… sin esperar nada». Puede ser el secreto de la vida. Lo que puede
devolvernos la alegría de vivir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Es fácil terminar sin amar a
nadie de manera verdaderamente gratuita. No hago daño a nadie. No me meto en
los problemas de los demás. Respeto los derechos de los otros. Vivo mi vida. Ya
tengo bastante con preocuparme de mí y de mis cosas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pero eso, ¿es vida? ¿Vivir
despreocupado de todos, reducido a mi trabajo, mi profesión o mi oficio,
impermeable a los problemas de los demás, ajeno a los sufrimientos de la gente,
me encierro en mi «campana de cristal»?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Vivimos en una sociedad donde es
difícil aprender a amar gratuitamente. Casi siempre preguntamos: ¿Para qué
sirve? ¿Es útil? ¿Qué gano con esto? Todo lo calculamos y medimos. Nos hemos
hecho a la idea de que todo se obtiene «comprando»: alimentos, vestido,
vivienda, transporte, diversión… Y así corremos el riesgo de convertir todas
nuestras relaciones en puro intercambio de servicios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pero, el amor, la amistad, la
acogida, la solidaridad, la cercanía, la confianza, la lucha por el débil, la
esperanza, la alegría interior… no se obtienen con dinero. Son algo gratuito
que se ofrece sin esperar nada a cambio, si no es el crecimiento y la vida del
otro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Los primeros cristianos, al
hablar del amor utilizaban la palabra «ágape», precisamente para subrayar más
esta dimensión de gratuidad, en contraposición al amor entendido solo como
«eros» y que tenía para muchos una resonancia de interés y egoísmo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Entre nosotros hay personas que
solo pueden recibir un amor gratuito, pues no tienen apenas nada para poder
devolver a quien se les quiera acercar. Personas solas, maltratadas por la
vida, incomprendidas por casi todos, empobrecidas por la sociedad, sin apenas
salida alguna en la vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Aquel gran profeta que fue Helder
Cámara nos recuerda la invitación de Jesús con estas palabras: «Para liberarte
de ti mismo, lanza un puente más allá del abismo que tu egoísmo ha creado.
Intenta ver más allá de ti mismo. Intenta escuchar a algún otro, y, sobre todo,
prueba a esforzarte por amar en vez de amarte a ti solo». <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2019-02-24 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Urteko 7. igandea –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lukas 6,27-38 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EZER ESPERO GABE </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Zergatik
bizi da hainbat jende isilpean kontentagaitz? Zergatik iruditzen zaio hainbat
gizon-emakumeri bizitza aspergarri, hutsaren hurrengo, gatz gabeko? Zergatik
aspertzen dira beren ongizatea eta guzti? Zer falta zaie berriro ere bizi-poza
aurkitzeko?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Agian,
askoren bizitza aldatuko litzateke eta beste kolore bat eta beste bizitasun bat
lortuko luke, soil-soilik norbait doan maitatzen ikasiko balute. Nahi ala ez,
gizakia probetxurik gabe maitatzera deitua dago; eta, egiten ez badu, bere
bizitzan hutsune bat sentituko du, ezerk eta inork ezin beteko duena. Ez da
zozokeria Jesusen hitz hauek entzutea: «Egizu on… trukean ezer espero gabe».
Hori izan daiteke bizitzako sekretua. Bizi-poza itzultzen ahal diguna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gauza
erraza da inor egiaz era doakoan maitatu gabe gelditzea. Ez diot inori kalterik
egiten. Ez dut burruntzalia sartzen besteren arazoetan. Errespetatzen ditut
besteen eskubideak. Badut aski neure buruaz eta neure gauzez arduratzearekin.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Baina
hori, bizitzea al da? Jende guztiaz arduratu gabe biziz, neure lanera, neure
lanbidera mugaturik, gainerakoen problemei langa ezarriz, jendearen
sufrimenduak bost axola zaizkidala, neure «kristalezko kanpaian» ixten naiz?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gizarte
batean bizi gara, zeinetan nekosoa baita doan maitatzea. Ia beti galdetzen
dugu: Zertako da on? Probetxugarri al da? Zer irabaziko dut horrekin? Dela
kalkulu eta dena neurri izaten dugu. Buruan sartua dugu ezen «erosiz» lortzen
dela den-dena: jatekoa, jantzia, etxea, garraioa, jolasa… Horrela, geure
harreman guztiak «odolkiak ordainetan» bihurtzeko arriskua bizi dugu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Alabaina,
maitasuna, adiskidetasuna, onarpena, solidaritatea, hurbiltasuna, konfiantza,
ahularen aldeko borroka, esperantza, barne-poza… ez dira lortzen diruz. Doako
gauza dira: ordainetan ezer espero gabe eskaintzen dira; soilik, bestearen
hazkundea eta bizia amesten dira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lehen
kristauek, maitasunaz hitz egitean, «agape» hitza erabili ohi zuten; hain
juxtu, doakotasunaren alderdi hau azpimarratzeko, «eros» huts bezala harturiko
maitasunari kontrajarriz, askorentzat probetxu eta egoismo oihartzuna zuenari,
alegia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gure
artean badira soilik doako maitasuna hartzen ahal dutenak; izan ere, apenas
izaten baitute ezer ere itzultzeko hurbildu zaienari. Bakarrik bizi diren
pertsonak, bizitzak tratu txarra eman dienak, ia inork ulertzen ez dituenak,
gizarteak pobretu dituenak, beren bizitzan kasik irtenbiderik gabeko.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Profeta
handi izan zen Helder Camarak Jesusen gonbita gogorarazten digu hitz hauekin:
«Zeure burutik liberatzeko, egizu zubi bat zure egoismoak sortu duen leizea
baino urrunago. Saia zaitez zeure burua baino harago ikusten. Saia zaitez beste
bati entzuten, eta, batez ere, ahalegindu zaitez besteak maitatzen zeure burua
bakarrik maitatu ordez». <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">24-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Diumenge 7 durant l’any
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 6,27-38 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">SENSE ESPERAR RES </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Per
què tanta gent viu secretament insatisfeta? Per què tants homes i dones troben
la vida monòtona, trivial, insípida? Per què s’avorreixen enmig del seu
benestar? Què els falta per trobar de nou l’alegria de viure?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Potser,
l’existència de molts canviaria i adquiriria un altre color i una altra vida,
senzillament si aprenguessin a estimar gratis algú. Ho vulgui o no, l’ésser
humà està cridat a estimar desinteressadament; i, si no ho fa, en la seva vida
s’obre un buit que res ni ningú pot omplir. No és una ingenuïtat escoltar les
paraules de Jesús: «Feu el bé… sense esperar res». Pot ser el secret de la
vida. El que pot retornar-nos l’alegria de viure.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">És
fàcil acabar sense estimar ningú de manera veritablement gratuïta. No faig mal
a ningú. No em fico en els problemes dels altres. Respecto els drets dels
altres. Visc la meva vida. Ja en tinc prou amb preocupar-me de mi i de les
meves coses.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Però
això, ¿és vida? ¿Viure despreocupat de tothom, reduït a la meva feina, la meva
professió o el meu ofici, impermeable als problemes dels altres, aliè als
patiments de la gent, em tanco a la meva «campana de vidre»?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Vivim
en una societat on és difícil aprendre a estimar gratuïtament. Gairebé sempre
preguntem: ¿Per a què serveix? És útil? Què guanyo amb això? Tot ho calculem i
mesurem. Ens hem fet la idea que tot s’obté “comprant”: aliments, vestit,
habitatge, transport, diversió… I així correm el risc de convertir totes les
nostres relacions en pur intercanvi de serveis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Però,
l’amor, l’amistat, l’acollida, la solidaritat, la proximitat, la confiança, la
lluita pel feble, l’esperança, l’alegria interior… no s’obtenen amb diners. Són
quelcom de gratuït que s’ofereix sense esperar res a canvi, si no és el
creixement i la vida de l’altre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Els
primers cristians, en parlar de l’amor utilitzaven la paraula «àgape»,
precisament per subratllar més aquesta dimensió de gratuïtat, en contraposició
a l’amor entès només com «eros»” i que tenia per a molts una ressonància
d’interès i d’egoisme.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Entre
nosaltres hi ha persones que només poden rebre un amor gratuït, ja que no tenen
gairebé res per poder tornar a qui se’ls vulgui apropar. Persones soles,
maltractades per la vida, incompreses per gairebé tothom, empobrides per la
societat, gairebé sense cap sortida a la vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Aquell
gran profeta que va ser Helder Camara ens recorda la invitació de Jesús amb
aquestes paraules: «Per a alliberar-te de tu mateix, llança un pont més enllà
de l’abisme que el teu egoisme ha creat. Intenta veure més enllà de tu mateix.
Intenta escoltar algú altre, i, sobretot, prova d’esforçar-te per estimar en
comptes d’estimar-te tu sol». <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - GL </span></u></b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">24-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">7 Tempo ordinario –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 6,27-38 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">SEN
ESPERAR NADA </span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Por que tanta xente vive
secretamente insatisfeita? Por que tantos homes e mulleres atopan a vida
monótona, trivial, insípida? Por que se aburren no medio do seu benestar? Que
lles falta para atoparen de novo a alegría de vivir?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Quizais, a existencia de moitos
cambiaría e adquiriría outra cor e outra vida, se sinxelamente aprendesen a
amar gratis a alguén. O ser humano, queiramos que non, está chamado a amar
desinteresadamente; e, se non o fai, na súa vida ábrese un baleiro que nada nin
ninguén pode encher. Non é unha inxenuidade escoitar as palabras de Xesús:
«Facede o ben sen esperar nada». Pode ser o segredo da vida. O que pode
devolvernos a alegría de vivir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">É fácil terminar sen amar a
ninguén de xeito verdadeiramente gratuíto. Non fago dano a ninguén. Non me meto
nos problemas dos demais. Respecto os dereitos dos outros. Vivo a miña vida. Xa
teño abondo con preocuparme de min e das miñas cousas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pero iso, é vida? Vivir despreocupado
de todos, reducido ao meu traballo, á miña profesión ou ao meu oficio,
impermeábel aos problemas dos demais, alleo aos sufrimentos da xente, e
encérrome na miña «campaíña de cristal»?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Vivimos nunha sociedade onde é
difícil aprendermos a amar gratuitamente. Case sempre preguntamos: Para que
serve? É útil? Que gaño con isto? Todo o calculamos e medimos. Fixémonos á idea
de que todo se obtén «comprando»: alimentos, vestido, vivenda, transporte,
diversión… E así corremos o risco de converter todas as nosas relacións en puro
intercambio de servizos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pero, o amor, a amizade, a
acollida, a solidariedade, a proximidade, a confianza, a loita polo débil, a
esperanza, a alegría interior, non se obteñen con diñeiro. Son algo gratuíto
que se ofrece sen esperar nada a cambio, salvo o crecemento e a vida do outro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os primeiros cristiáns, ao
falaren do amor utilizaban a palabra «ágape», precisamente para subliñaren máis
esta dimensión de gratuidade, en contraposición ao amor entendido só como
“eros” e que tiña para moitos unha resonancia de interese e egoísmo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Entre nós hai persoas que só
poden recibir un amor gratuíto, pois non teñen apenas nada para poder
devolveren algo a quen se lles queira achegar. Persoas soas, maltratadas pola
vida, incomprendidas por case todos, empobrecidas pola sociedade, sen apenas
saída algunha na vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Helder Cámara, aquel gran
profeta, recórdanos a invitación de Xesús con estas palabras: «Para liberarte
de ti mesmo, crea unha ponte máis aló do abismo que o teu egoísmo creou.
Intenta ver máis aló de ti mesmo. Intenta escoitar a algún outro, e, sobre
todo, proba a esforzarte por amar no canto de amarte só a ti». <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA -IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">24-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">7 Tempo ordinario –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 6,27-38 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">SENZA ATTENDERE NULLA </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Perché
tanta gente vive segretamente insoddisfatta? Perché tanti uomini e donne
trovano la vita monotona, triviale, insipida? Perché si annoiano in mezzo al
loro benessere? Che cosa manca loro per trovare di nuovo la gioia di vivere?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Forse
l’esistenza di molti cambierebbe e acquisterebbe un altro colore e un’altra
vita semplicemente se imparassero ad amare gratis qualcuno. Lo voglia o no,
l’essere umano è chiamato ad amare disinteressatamente e, se non lo fa, nella
sua vita si apre un vuoto che nulla e nessuno può colmare. Non è un’ingenuità
ascoltare le parole di Gesù: «Fate il bene… senza attendere nulla». Può essere
il segreto della vita. Quello che può restituirci la gioia di vivere.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">È
facile finire senza amare nessuno in maniera veramente gratuita. Non faccio
male a nessuno. Non mi metto nei problemi degli altri. Rispetto i diritti degli
altri. Vivo la mia vita. Ne ho già abbastanza nel preoccuparmi di me e delle
mie cose.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ma
questa è vita? Vivere disinteressato di tutti, ridotto al mio lavoro, alla mia
professione o al mio ufficio, impermeabile ai problemi degli altri, estraneo
alle sofferenze della gente, mi chiudo nella mia «campana di cristallo»?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Viviamo
in una società dove è difficile imparare ad amare gratuitamente. Quasi sempre
chiediamo: A che serve? È utile? Che cosa guadagno con questo? Calcoliamo e
misuriamo tutto. Ci siamo fatti l’idea che tutto si ottiene «comprando»:
alimenti, vestito, la casa, i viaggi, lo svago… E così corriamo il rischio di
convertire tutte le nostre relazioni in puro scambio di servizi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ma
l’amore, l’amicizia, l’accoglienza, la solidarietà, la vicinanza, la fiducia,
la lotta per il debole, la speranza, la gioia interiore… non si ottengono con
denaro. Sono qualcosa di gratuito che si offre senza attendere nulla in cambio,
se non la crescita e la vita dell’altro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">I
primi cristiani, nel parlare dell’amore utilizzavano la parola «agape», proprio
per sottolineare di più questa dimensione di gratuità, in contrapposizione
all’amore inteso solo come «eros» e che aveva per molti una risonanza di
interesse ed egoismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Fra
noi ci sono persone che possono ricevere solo un amore gratuito, perché non
hanno quasi nulla da poter ritornare a chi li voglia avvicinare. Persone sole,
maltrattate dalla vita, incomprese da quasi tutti, impoverite dalla società,
senza quasi nessuna soluzione nella vita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Quel
gran profeta che fu Helder Cámara ci ricorda l’invito di Gesù con queste
parole: «Per liberarti da te stesso, lancia un ponte al di là dell’abisso che
il tuo egoismo ha creato. Cerca di vedere al di là di te stesso. Cerca di
ascoltare qualcun altro e, soprattutto, prova a sforzarti ad amare invece di
amare te solo». <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">24-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dimanche 7 Temps
ordinaire – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 6,27-38 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">SAN RIEN ATTENDRE </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pourquoi
tant de personnes vivent-elles secrètement insatisfaites? Pourquoi tant
d’hommes et de femmes trouvent-ils la vie monotone, insignifiante, insipide?
Pourquoi s’ennuient-ils au milieu de leur bien-être? Qu’est-ce qui leur manque
pour retrouver la joie de vivre?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Peut-être
l’existence de beaucoup changerait et prendrait une autre couleur et une autre
vitalité, s’ils apprenaient simplement à aimer quelqu’un gratuitement. Qu’il le
veuille ou non, l’être humain est appelé à aimer de manière désintéressée; et
s’il ne le fait pas, un vide s’ouvre dans sa vie, que rien ni personne ne peut
combler. Il n’est pas naïf d’écouter les paroles de Jésus: «Faites le bien…
sans rien attendre en retour». Cela peut être le secret de la vie. Ce qui peut
nous rendre la joie de vivre<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il
est facile d’en arriver à n’aimer personne de manière vraiment gratuite. Je ne
blesse personne. Je ne me mêle pas des problèmes des autres. Je respecte les
droits des autres. Je vis ma vie. J’en ai assez à me soucier de moi-même et de
mes affaires.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mais
c’est ça la vie? Vivre sans se soucier de personne, réduit à mon travail, à ma
profession ou à mon métier, insensible aux problèmes des autres, étranger aux
souffrances des gens, enfermé sous une «cloche de verre»?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nous
vivons dans une société où il est difficile d’apprendre à aimer gratuitement.
Nous demandons presque toujours: à quoi ça sert? C’est utile? Qu’est-ce que je
gagne avec ça? Nous calculons et nous mesurons tout. Nous sommes arrivés à
l’idée que tout est obtenu en «achetant»: nourriture, habillement, logement,
transport, divertissement … Et de cette façon, nous courons le risque de
convertir toutes nos relations en un pur échange de services.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mais
ce n’est pas avec de l’argent que l’on obtient l’amour, l’amitié, l’accueil, la
solidarité, la proximité, la confiance, la lutte pour les faibles, l’espoir, la
joie intérieure. C’est quelque chose de gratuit qui est offert sans rien
attendre en retour, si ce n’est la croissance et la vie de l’autre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Les
premiers chrétiens, en parlant d’amour, utilisaient le mot «agape», précisément
pour souligner davantage cette dimension de la gratuité, contrairement à
l’amour compris uniquement comme «eros» et qui avait pour beaucoup une
résonance d’intérêt et d’égoïsme.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il y
a des gens parmi nous qui ne peuvent que recevoir un amour gratuit, parce
qu’ils n’ont pratiquement rien à redonner à ceux qui veulent les approcher. Des
personnes seules, maltraitées par la vie, incomprises par presque tout le
monde, appauvries par la société, pratiquement sans avenir dans leur vie.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ce
grand prophète qu’était Helder Camara nous rappelle l’invitation de Jésus avec
ces mots: «Pour te libérer de toi-même, tends un pont au-delà de l’abîme que
ton égoïsme a créé. Essaie de voir au-delà de toi-même. Essaie d’écouter
quelqu’un d’autre et, surtout, tente de t’efforcer d’aimer au lieu de t’aimer
toi seul». <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">24-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">7 Tempo ordinário –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 6,27-38 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">SEM ESPERAR NADA </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Por
que tantas pessoas vivem secretamente insatisfeitas? Por que tantos homens e
mulheres acham a vida monótona, trivial, insípida? Por que se entediam no meio
do seu bem-estar? O que lhes falta para encontrar de novo a alegria de viver?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Talvez
a existência de muitos mudasse e adquirisse outra cor e outra vida,
simplesmente se aprendessem a amar alguém de graça. Quer queira quer não, o ser
humano está chamado a amar desinteressadamente; e, se não o faz na sua vida
abre-se um vazio que nada nem ninguém pode preencher. Não é uma ingenuidade
escutar as palavras de Jesus: «Façam o bem… sem esperar nada». Pode ser o
segredo da vida. O que nos pode devolver a alegria de viver?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">É
fácil acabar sem amar ninguém de uma forma verdadeiramente gratuita. Não faço
mal a ninguém. Não me meto nos problemas dos outros. Respeito os direitos dos
outros. Vivo a minha vida. Já tenho o suficiente com que me preocupar comigo e
com as minhas coisas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mas
isso é vida? Viver despreocupado dos outros, reduzido ao meu trabalho, à minha
profissão ou ao meu ofício, impermeável aos problemas dos outros, alheio aos
sofrimentos das pessoas, encerro-me na minha «redoma de vidro»?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Vivemos
numa sociedade onde é difícil aprender a amar gratuitamente. Quase sempre
perguntamos: para que serve isso? É útil? Que ganho com isso? Tudo calculamos e
medimos. Criamos a ideia de que tudo se obtém «comprando»: alimentos,
vestuário, casa, transporte, entretenimento… E assim corremos o risco de
converter todas as nossas relações numa pura troca de serviços.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mas o
amor, a amizade, o acolhimento, a solidariedade, a proximidade, a confiança, a
luta pelos fracos, a esperança, a alegria interior… não se obtêm com dinheiro.
São algo gratuito que é se oferece sem esperar nada em troca, que não o
crescimento e a vida do outro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os
primeiros cristãos, ao falar de amor, usaram a palavra «ágape», justamente para
enfatizar mais esta dimensão da gratuidade, em contraste com o amor entendido
apenas como “eros” e que, tinha para muitos, uma ressonância de interesse e
egoísmo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Entre
nós há pessoas que só podem receber um amor gratuito, porque quase não têm nada
para poder retribuir àqueles que se querem aproximar deles. Pessoas sozinhas,
maltratadas pela vida, incompreendidas por quase todos, empobrecidas pela
sociedade, com quase nenhuma saída na vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Aquele
grande profeta que foi Helder Camara recorda-nos o convite de Jesus com estas
palavras: «Para libertar-te a ti mesmo, lança uma ponte para além do abismo que
o teu egoísmo criou. Tenta ver para além de ti mesmo. Tenta escutar outra
pessoa e, acima de tudo, tenta esforçar-te por amar em vez de amar-te a ti
próprio». <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - EN </span></u></b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">02-24-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">7th Sunday in Ordinary Time – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luke 6,27-38 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">WITHOUT EXPECTING ANYTHING </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Why do so many people secretly live unsatisfied? Why
do so many men and women find life monotonous, trivial, insipid? Why are they
so bored in the midst of their well-being? What are they lacking in order to
once again find the joy of living?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Maybe the existence of many would change and acquire a
different color and another life, simply if they would learn to freely love
someone. Whether they want to or not, human beings are called to love
disinterestedly; and if they don’t do it, there opens in their lives an
emptiness that no one or nothing can fill. It’s not naive to hear in Jesus’
words – «Do the good…without expecting anything» – the secret of life.
Something that could give us back the joy of living.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">It’s easy to end up not really loving anyone freely. I
don’t harm anyone. I don’t get involved in others’ problems. I respect others’
rights. I live my life. I already have enough to keep me busy with myself and
my things.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">But this – is it life? To go about unconcerned about
everything, reduced to my work, my profession or my role, untouched by others’
problems, far from people’s sufferings, closed up in my «bubble»?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">We live in a society where it’s hard to learn to love
freely. We almost always ask ourselves: What is this for? Is it useful? What do
I gain from this? We calculate and measure everything. We’ve gotten used to the
idea that everything is bought: food, clothes, housing, transport,
entertainment… And thus we run the risk of converting all our relationships
into a pure exchange of services.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">But love, friendship, hospitality, solidarity,
nearness, trust, fight for the weak, hope, inner joy…can’t be bought with
money. Gratuitous, they are offered without expecting anything in return,
unless it’s growth and life for another.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The first Christians, when they speak of love, use the
word «agape», precisely in order to underline even more this dimension of
gratuitousness, instead of the love understood only as «eros» and which had for
many a resonance of interest and selfishness.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Among us are people who only can receive a free love,
since they don’t have anything at all to be able to return to whoever wants to
get close to them. Lonely people, abused by life, misunderstood by almost
everyone, impoverished by society, without any way out in their life.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">That great prophet Helder Camara reminds us of Jesus’
invitation with these words: «To free yourself of yourself, cast a bridge
beyond the abyss that your selfishness has created. Try to see beyond yourself.
Try to listen to someone else, and above all, try to force yourself to love
instead of only loving yourself». <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/">http://sopelakoeliza.blogspot.com</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-3860858018461837882019-02-12T17:56:00.003+01:002019-02-18T17:21:36.615+01:0002-17-2019 - 6nd Sunday in Ordinary Time – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ES -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1c8zjrF2yqk95eGpOSCQ_zNpMTr252-fKHp-MCyONGts" target="_blank">FELICIDAD </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EU -</span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1knYU0PE5Q3JxE7jLvPtcYkl_1dpSCnYxi8yDqIoMC_A" target="_blank">ZORIONTASUNA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CA -</span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1ZzzuWhgbeemwFbou8rRmqC5c98yC41XOuvSTmM8YKio" target="_blank">FELICITAT </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GL -</span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1acQ6N7b7OUdd_10oVl-6mdwJwVry3Nd5Y0dPdwZ4H1k" target="_blank">FELICIDADE</a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IT -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1bxpuVudSiBpFHnTOHBBGJzIYPLorlDvVWIMtTC2YMu0" target="_blank">FELICITÀ </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FR -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1h28s3mZBnXnpYy-RkoF2tm-nc77GDNHjgPb5r_tmU0Q" target="_blank">BONHEUR </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PT -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1WEV5UWw4pF76QKdwa1TTFtyLaYyZxMvJg0KlgiF17Ek" target="_blank">FELICIDADE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EN -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> </span></u></b><b><u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1e3dh2jEhcAEvHI8wYlf1kY51pkgn4ZBB6FED1dnf6Kw" target="_blank">HAPPINESS</a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1Tx82bgVRXAhNmbYicavwEIRCtzA_nbVUBsldoDIn6Kk" target="_blank">ES – EU – CA – GL –IT – FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - ES </span></u></b><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">17-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">6 Tiempo ordinario
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 6,17.20-26 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FELICIDAD
</span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Uno puede leer y escuchar cada
vez con más frecuencia noticias optimistas sobre la superación de la crisis y
la recuperación progresiva de la economía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Se nos dice que estamos
asistiendo ya a un crecimiento económico, pero ¿crecimiento de qué?
¿crecimiento para quién? Apenas se nos informa de toda la verdad de lo que está
sucediendo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La recuperación económica que
está en marcha va consolidando e, incluso, perpetuando la llamada «sociedad
dual». Un abismo cada vez mayor se está abriendo entre los que van a poder
mejorar su nivel de vida cada vez con más seguridad y los que van a quedar
descolgados, sin trabajo ni futuro en esta vasta operación económica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">De hecho, está creciendo al mismo
tiempo el consumo ostentoso y provocativo de los cada vez más ricos y la
miseria e inseguridad de los cada vez más pobres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La parábola del hombre rico «que
se vestía de púrpura y de lino y banqueteaba espléndidamente cada día» y del
pobre Lázaro que buscaba, sin conseguirlo, saciar su estómago de lo que tiraban
de la mesa del rico, es una cruda realidad en la sociedad dual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Entre nosotros existen esos
«mecanismos económicos, financieros y sociales» denunciados por Juan Pablo II,
«los cuales, aunque manejados por la voluntad de los hombres, funcionaban de
modo casi automático, haciendo más rígidas las situaciones de riqueza de los
unos y de pobreza de los otros».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Una vez más estamos consolidando
una sociedad profundamente desigual e injusta. En esa encíclica tan lúcida y
evangélica que es la Sollicitudo rei socialis, tan poco escuchada, incluso por
los que lo vitorean constantemente, Juan Pablo II descubre en la raíz de esta
situación algo que solo tiene un nombre: pecado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Podemos dar toda clase de
explicaciones técnicas, pero cuando el resultado que se constata es el
enriquecimiento siempre mayor de los ya ricos y el hundimiento de los más
pobres, ahí se está consolidando la insolidaridad y la injusticia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En sus bienaventuranzas, Jesús
advierte que un día se invertirá la suerte de los ricos y de los pobres. Es
fácil que también hoy sean bastantes los que, siguiendo a Nietzsche, piensen
que esta actitud de Jesús es fruto del resentimiento y la impotencia de quien,
no pudiendo lograr más justicia, pide la venganza de Dios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sin embargo, el mensaje de Jesús
no nace de la impotencia de un hombre derrotado y resentido, sino de su visión
intensa de la justicia de Dios que no puede permitir el triunfo final de la
injusticia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Han pasado veinte siglos, pero la
palabra de Jesús sigue siendo decisiva para los ricos y para los pobres.
Palabra de denuncia para unos y de promesa para otros, sigue viva y nos
interpela a todos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2019-02-17 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Urteko 6. igandea –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lukas 6,17.20-26 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ZORIONTASUNA </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gero
eta sarriago irakurtzen eta entzuten ahal dituzu albiste baikorrak krisialdia
gainditzeaz eta ekonomiaren berreskuratze hazkorraz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Esaten
digute, hazkunde ekonomikoa ari garela jada bizitzen, baina zeren hazkundea?,
hazkundea norentzat? Apenas adierazten diguten egia osoa gertatzen ari denaz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Abian
den berreskuratze ekonomikoa, sendotuz doa eta, are gehiago, betikotuz «gizarte
bikoitz» deitu ohi dena. Leize gero eta handiago bat ari da gauzatzen beren
bizi-maila segurtasun handiagoaz hobetuko dutenen eta, eragiketa ekonomiko
zabal honetan lanik gabe eta etorkizunik gabe, zintzilik geldituko direnen
artean.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Izatez,
haziz doaz, aldi berean, gero eta aberatsago direnen kontsumo arranditsu eta
probokatzailea eta gero eta pobreago direnen miseria eta segurtasun-falta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">«Purpuraz
eta lihoz jantzi ohi zen eta egunero otordu oparoak egiten zituen» gizon
aberatsaren eta, ezin lortu bazuen ere, aberatsaren mahaitik lurrera botatzen
zutenez bere urdaila nola beteko egon ohi zen Lazaro pobrearen parabola errealitate
gordina da gizarte bikoitz honetan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gure
artean hor dira Paulo II.a aita santuak salatu zituen «mekanismo ekonomiko,
finantzazko eta sozialak; «horiek, gizon-emakumeen gogoak erabiliak izan arren,
era kasik automatikoak funtzionatzen zuten, zurrunago bihurtuz batzuen
aberastasun-egoerak eta besteen pobretasunarenak».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Beste
behin, sendoagotzen ari gara gizarte sakonki desberdin bat eta zuzengabe bat.
«Sollicitudo rei socialis» izeneko entziklika biziki argi eta ebanjeliko
horretan, hain gutxi entzuna den horretan, etengabe goraipatzen dutenek berek
ere, Joan Paulo II.ak, egoeraren sustraian, izen bakarra duen zerbait ikusi du:
bekatua.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ematen
ahal ditugu mila motatako argibideak; baina hau da ageri den emaitza: jada
aberats direnen aberastasun gero eta handiagoa eta pobreen hondamendia;
horrenbestez, esana dago dena: solidaritate-falta eta zuzengabekeria indartzea
da emaitza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Bere
zoriontasunetan, Jesusek ohartarazi digu ezen egun batean aberatsen eta pobreen
egoera alderantzizkoa izango dela. Gerta daiteke, gaur ere zenbait jendek,
Nietzscheri jarraituz, pentsatzea, Jesusen jarrera hau erresuminaren eta
ezinaren fruitu dela, zuzentasun handiagorik ezin lorturik, Jainkoaren
mendekura jotzen duen batena.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Alabaina,
Jesusen mezua ez dator garaitua izan den eta erresuminez diharduen baten
ezintasunetik, baizik eta Jainkoaren zuzentasunaz izan duen ikuskari bizi
batetik, garbi ikusi baitu Jesusek Jainkoak ezin onartu duela azken hitza
zuzengabekeriak izatea.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Joanak
dira hogei mende, baina Jesusen hitzak erabakitzaile izaten jarraitzen du
aberatsentzat eta pobreentzat. Salaketa-hitz batzuentzat eta promes-hitz
besteentzat: bizirik jarraitzen du eta guztiok interpelatzen gaitu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">17-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Diumenge 6 durant l’any
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 6,17.20-26 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FELICITAT </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Hom
pot llegir i escoltar cada vegada amb més freqüència notícies optimistes sobre
la superació de la crisi i la recuperació progressiva de l’economia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Se’ns
diu que assistim ja a un creixement econòmic, però ¿creixement de què?
¿Creixement per a qui? Tot just se’ns informa de tota la veritat del que està
succeint.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
recuperació econòmica que està en marxa va consolidant i, fins i tot,
perpetuant l’anomenada «societat dual». Un abisme cada vegada més gran s’està
obrint entre els que podran millorar el seu nivell de vida cada vegada amb més
seguretat i els que quedaran despenjats, sense treball ni futur en aquesta
vasta operació econòmica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">De
fet, està creixent al mateix temps el consum ostentós i provocatiu dels cada
vegada més rics i la misèria i inseguretat dels cada vegada més pobres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
paràbola de l’home ric «que anava vestit de porpra i de lli i feia banquets
esplèndids cada dia» i del pobre Llàtzer que cercava, sense aconseguir-ho, de
saciar el seu estómac amb el que llençaven de la taula del ric, és una crua
realitat en la societat dual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Entre
nosaltres hi ha aquests «mecanismes econòmics, financers i socials» denunciats
per Joan Pau II, «els quals, encara que manejats per la voluntat dels homes,
funcionen de manera gairebé automàtica, fent més rígides les situacions de
riquesa dels uns i de pobresa dels altres».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Un
cop més estem consolidant una societat profundament desigual i injusta. En
aquesta encíclica tan lúcida i evangèlica que és la Sollicitudo rei socialis,
tan poc escoltada, fins i tot pels que el victoregen constantment, Joan Pau II
descobreix en l’arrel d’aquesta situació alguna cosa que només té un nom:
pecat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Podem
donar tota mena d’explicacions tècniques, però quan el resultat que es constata
és l’enriquiment sempre més gran dels ja rics i l’enfonsament dels més pobres,
aquí s’està consolidant la insolidaritat i la injustícia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En
les seves benaurances, Jesús adverteix que un dia s’invertirà la sort dels rics
i dels pobres. És fàcil que també avui siguin bastants els qui, seguint Nietzsche,
pensin que aquesta actitud de Jesús és fruit del ressentiment i la impotència
de qui, no podent aconseguir més justícia, demana la venjança de Déu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No
obstant això, el missatge de Jesús no neix de la impotència d’un home derrotat
i ressentit, sinó de la seva visió intensa de la justícia de Déu que no pot
permetre el triomf final de la injustícia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Han
passat vint segles, però la paraula de Jesús segueix sent decisiva per als rics
i per als pobres. Paraula de denúncia per uns i de promesa per a d’altres,
continua viva i ens interpel·la a tots. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - GL </span></u></b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">17-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">6 Tempo ordinario –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 6,17.20-26 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FELICIDADE
</span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Un pode ler e escoitar cada vez
con máis frecuencia noticias optimistas sobre a superación da crise e a
recuperación progresiva da economía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dísenos que estamos asistindo xa
a un crecemento económico, pero un crecemento de que? Crecemento para quen?
Apenas só se nos informa de toda a verdade do que está a suceder.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A recuperación económica que está
en marcha vai consolidando e, ata, perpetuando a chamada «sociedade dual». Un
abismo cada vez maior estase a abrir entre os que van poder mellorar o seu
nivel de vida cada vez con máis seguridade e os que van ficar descolgados, sen
traballo nin futuro nesta vasta operación económica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">De feito, están medrando ao mesmo
tempo o consumo ostentoso e provocativo dos cada vez máis ricos e a miseria e
inseguridade dos cada vez máis pobres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A parábola do home rico «que se
vestía de púrpura e de liño e banqueteaba esplendidamente cada día» e o pobre
Lázaro que buscaba, sen conseguilo, saciar o seu estómago do que ían tirando da
mesa do rico, que é unha crúa realidade na sociedade dual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Entre nós existen eses
«mecanismos económicos, financeiros e sociais» denunciados por Xoán Paulo II,
«os cales, aínda que manexados pola vontade dos homes, funcionaban de modo case
automático, facendo máis ríxidas as situacións de riqueza duns e da pobreza dos
outros».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Unha vez máis estamos
consolidando unha sociedade profundamente desigual e inxusta. Nesa encíclica
tan lúcida e evanxélica que é a Sollicitudo rei socialis, tan pouco escoitada,
ata polos que o vitorean constantemente, Xoán Paulo II descobre na raíz desta
situación algo que só ten un nome: pecado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Podemos dar toda clase de
explicacións técnicas, pero cando o resultado que se constata é o
enriquecemento sempre maior dos xa ricos e o afundimento dos máis pobres, aí
estase a consolidar a insolidariedade e a inxustiza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nas súas benaventuranzas, Xesús
advirte que un día mudará a sorte dos ricos e dos pobres. É fácil que tamén
hoxe sexan bastantes os que, seguindo a Nietzsche, pensen que esta actitude de
Xesús é froito do resentimento e a impotencia de quen, non podendo lograr máis
xustiza, pide a vinganza de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Con todo, a mensaxe de Xesús non
nace da impotencia dun home derrotado e resentido, senón da súa visión intensa
da xustiza de Deus que non pode permitir o triunfo final da inxustiza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pasaron vinte séculos, pero a
palabra de Xesús segue sendo decisiva para os ricos e para os pobres. Palabra
de denuncia para uns e de promesa para outros, que segue viva e interpélanos a
todos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA -IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">17-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">6 Tempo ordinario –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 6,17.20-26 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FELICITÀ </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Si
possono leggere e ascoltare sempre più frequentemente notizie ottimiste sul
superamento de la crisi e il progressivo recupero dell’economia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ci si
dice che stiamo già assistendo a una crescita economica, ma crescita di che?
Crescita per chi? Siamo appena informati di tutta la verità di quel che sta
accadendo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il
recupero economico che sta avvenendo va consolidando e anche perpetuando la
cosiddetta «società duale». Un abisso sempre maggiore si sta aprendo tra quelli
che possono migliorare il loro livello di vita con sempre maggiore sicurezza e
quelli che rimangono staccati, senza lavoro né futuro in questa vasta
operazione economica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Di
fatto, sta crescendo nello stesso tempo il consumo pomposo e provocante di
quelli che sono sempre più ricchi e la miseria e l’insicurezza di quelli che
sono sempre più poveri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
parabola dell’uomo ricco «che si vestiva di porpora e lino e banchettava
splendidamente ogni giorno» e del povero Lazzaro che cercava, senza riuscirci,
di saziare il suo stomaco di quello che cadeva dalla mensa del ricco, è una
cruda realtà nella società duale.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tra
noi esistono quei «meccanismi economici, finanziari e sociali» denunciati da
Giovanni Paolo II, «i quali, anche se maneggiati dalla volontà degli uomini,
funzionavano in modo quasi automatico, facendo più rigide le situazioni di
ricchezza degli uni e di povertà degli altri».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Stiamo
sempre più consolidando una società profondamente diseguale e ingiusta. In
quell’enciclica così lucida ed evangelica che è la Sollicitudo rei socialis,
così poco ascoltata anche da quelli che lo acclamano costantemente, Giovanni
Paolo II scopre alla radice di questa situazione qualcosa che ha solo un nome:
peccato.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Possiamo
dare ogni sorta di spiegazioni tecniche, ma quando il risultato che si constata
è l’arricchimento sempre maggiore dei già ricchi e l’affondamento dei più
poveri, lì si sta consolidando la non solidarietà e l’ingiustizia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nelle
sue beatitudini, Gesù avverte che un giorno si invertirà la sorte dei ricchi e
dei poveri. È facile che anche oggi siano abbastanza quelli che, seguendo
Nietzsche, pensano che questo atteggiamento di Gesù è frutto del risentimento e
dell’impotenza di chi, non potendo ottenere più giustizia, chiede la vendetta
di Dio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il
messaggio di Gesù, però, non nasce dall’impotenza di un uomo sconfitto e
risentito, ma dalla sua intensa visione della giustizia di Dio che non può
permettere il trionfo finale dell’ingiustizia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sono
passati venti secoli, ma la parola di Gesù continua a essere decisiva per i
ricchi e per i poveri. Parola di denuncia per gli uni e di promessa per gli
altri, continua viva e ci interpella tutti. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">17-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dimanche 6 Temps
ordinaire – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 6,17.20-26 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">BONHEUR </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">On
peut lire et entendre de plus en plus fréquemment des nouvelles optimistes sur
la résolution de la crise et sur la reprise progressive de l’économie.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">On
nous dit que nous assistons déjà à une croissance économique; mais croissance
de quoi? Croissance pour qui? Nous sommes à peine informés sur toute la vérité
de ce qui arrive.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
reprise économique en cours est en train de consolider, voire perpétuer, ce
qu’on appelle la «société duale». Un fossé de plus en plus profond s’ouvre
entre ceux qui vont pouvoir améliorer leur niveau de vie avec de plus en plus de
sécurité et ceux qui vont être laissés pour compte, sans travail ni avenir dans
cette vaste opération économique.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En
fait, la consommation ostentatoire et provocatrice des plus riches et la misère
et l’insécurité des plus démunis, augmentent simultanément.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
parabole du riche «vêtu de pourpre et de lin qui se festoyait magnifiquement
tous les jours» et du pauvre Lazare, qui cherchait sans succès à se rassasier
de ce qui tombait de la table du riche, est une dure réalité dans notre société
duale.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il y a
parmi nous, une série de «mécanismes économiques, financiers et sociaux»
dénoncés par Jean-Paul II, «qui, bien que maniés par la volonté des hommes,
fonctionnaient presque automatiquement, rendant plus rigides les situations de
richesse des uns et de pauvreté des autres».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Une
fois de plus, nous sommes en train de consolider une société profondément
inégalitaire et injuste. Dans cette encyclique éclairée et évangélique qu’est
Sollicitudo rei socialis, si peu écoutée, même par ceux qui font constamment
l’éloge de son auteur, Jean-Paul II découvre à la racine de cette situation ce
qui n’a qu’un seul nom: le péché.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nous
pouvons donner toute sorte d’explications techniques, mais lorsque le résultat
constaté est l’enrichissement toujours plus grand des plus riches et la chute
des plus pauvres, c’est le manque de solidarité et de justice qui est en train
de s’y consolider.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dans
ses Béatitudes, Jésus avertit qu’un jour le sort des riches et celui des
pauvres sera inversé. Il est facile de trouver, aujourd’hui aussi, de
nombreuses personnes qui, à la suite de Nietzsche, pensent que cette attitude
de Jésus est le résultat du ressentiment et de l’impuissance de celui qui,
incapable d’obtenir plus de justice, demande la vengeance de Dieu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Cependant,
le message de Jésus n’est pas né de l’impuissance d’un homme vaincu et plein de
ressentiment, mais de sa vision intense de la justice de Dieu qui ne peut
permettre le triomphe final de l’injustice.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Vingt
siècles se sont écoulés, mais la parole de Jésus continue d’être décisive aussi
bien pour les riches que pour les pauvres. Une parole de dénonciation pour les
uns et de promesse pour les autres qui est toujours vivante et qui nous
interpelle tous. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">17-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">6 Tempo ordinário –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 6,17.20-26 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FELICIDADE </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pode-se
ler e ouvir notícias cada vez mais optimistas sobre a superação da crise e a
recuperação progressiva da economia.Dizem-nos que já estamos a assistir a um
crescimento económico, mas, crescimento de quê? Crescimento para quem?
Dificilmente somos informados da verdade completa do que está a acontecer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
recuperação econômica em curso está consolidando e até perpetuando a chamada
«sociedade dual». Um crescente abismo está a abrir-se entre os que vão poder
melhorar o seu nível de vida cada vez com maior segurança e aqueles que serão
deixados para trás, sem trabalho nem futuro nesta vasta operação econômica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">De
facto, está, em simultâneo, a crescer o consumo ostentoso e provocativo dos
cada vez mais ricos e a miséria e insegurança dos cada vez mais pobres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
parábola do homem rico «que se vestia de púrpura e linho e que se banqueteava
sumptuosamente todos os dias» e do pobre Lázaro que procurava sem conseguir,
para saciar o seu estômago, o que deitavam fora da mesa do rico, é uma crua
realidade da sociedade dual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Entre
nós existem esses «mecanismos econômicos, financeiros e sociais» denunciados
por João Paulo II, «que, embora manejados pela vontade dos homens, trabalharam
quase automaticamente, tornando mais rígidas as situações de riqueza de uns e
as de pobreza de outros».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mais
uma vez estamos consolidando uma sociedade profundamente desigual e injusta.
Nessa encíclica tão lúcida e evangélica que é Sollicitudo Rei Socialis, tão
pouco ouvida, inclusive por aqueles que constantemente o vitoriam, João Paulo
II descobriu na raiz desta situação algo que só tem um nome: o pecado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Podemos
dar todos os tipos de explicações técnicas, mas quando o resultado é o
enriquecimento cada vez maior dos já ricos e o afundamento dos mais pobres, aí
se está a consolidar a falta de solidariedade e a injustiça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nas
Suas bem-aventuranças, Jesus adverte que um dia se inverterá o destino dos
ricos e dos pobres. É fácil que também hoje sejam muitos os que seguindo
Nietzsche, pensam que a atitude de Jesus é fruto do ressentimento e impotência
de quem, não podendo obter mais justiça, pede a vingança de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No
entanto, a mensagem de Jesus não nasce da impotência de um homem derrotado e
ressentido, mas da sua visão intensa da justiça de Deus, que não pode permitir
o triunfo final da injustiça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Vinte
séculos se passaram, mas a palavra de Jesus continua a ser decisiva para os
ricos e para os pobres. Palavra de denúncia para alguns e promessa para outros,
ainda está viva e interpela-nos a todos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - EN </span></u></b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">02-17-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">6th Sunday in Ordinary Time – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luke 6,17,20-26 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HAPPINESS </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">You can read and listen to optimistic news about the
resolving of the crisis and the progressive recovery of the economy more
frequently each day.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">They tell us that we are now witnessing economic
growth, but growth of what? Growth for whom? They are hardly informing us of
the whole truth of what’s happening.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The economic recovery that’s taking place is
consolidating and even perpetuating the so-called «two-level society». Each day
a gulf is opening up wider among those who are going to be able to better their
standard of living more and more and those who are going to stay cut off,
without work or future in this vast economic system.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Indeed we see growing at the same time the flagrant
and provocative consumerism of those who are more and more wealthy and the
misery and insecurity of those who are poorer each day.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The parable of the rich man «who used to dress in
purple and fine linen and feast magnificently every day» and the poor man
Lazarus who sought unsuccessfully to fill his stomach with what fell from the
rich man’s table, is a crude reality in the two-level society.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">In our midst exist those «economic, financial and
social mechanisms» denounced by John Paul II «which, though managed by the will
of people, function almost automatically, making more rigid the situations of
wealth for some and of poverty for others».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Once more we are consolidating a society that is
profoundly unequal and unjust. In that encyclical that’s so clear and
evangelical Sollicitudo rei socialis and also so seldom listened to, even by
those who applaud it constantly, John Paul II discovers in the root of this
situation something that only has one name: sin.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">We can offer all kinds of technical explanations, but
when the final result is in, it’s the always greater enrichment of those who
are already rich and the collapse of the poorest. We see easily why even today
there are many who follow Nietzsche and think that Jesus’ attitude is the fruit
of resentment and the powerlessness of those who can’t attain justice anymore
and who seek God’s vengeance.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">However Jesus’ message isn’t born out of the
powerlessness of cast-aside and resentful people, but out of his intense vision
of God’s justice that can’t allow the final triumph of injustice.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">It’s been 20 centuries, but Jesus’ word keeps being
decisive for the rich and for the poor. Word of denouncing for some and of
promise for others, it’s alive and well and challenges us all. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/">http://sopelakoeliza.blogspot.com</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-1148534788031713722019-02-05T18:23:00.000+01:002019-02-12T17:39:47.869+01:0002-10-2019 - 5nd Sunday in Ordinary Time – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">ES - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1Dzr2xM5cFBRlACaKC70fVGo7olY_K27FmiPBPemTXUQ" target="_blank">LA FUERZA DEL EVANGELIO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1dYGtYLwpdFoBQlB50R0nUqjoz6_29UKOrQ08DUjlXkQ" target="_blank">EBANJELIOAREN INDARRA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1PjFqoSPTPsYuiTDAfYDfEjCrLyniOyc-b7IN0pUAOBI" target="_blank">LA FORÇA DE L’EVANGELI </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">GL - </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: GL;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1xJvgGBglAsGObrA16vKhu1LR0Td8INSQ1-m8gEMv3Os" target="_blank">A FORZA DO EVANXEO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1jl6EbyhFAVvSPeSNhfceSz1XU3aMFqt0sewxoO8kjn4" target="_blank">LA FORZA DELL’EVANGELO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1dpbAssha0_jaAiNQx_t9RIpDLRMPswfHRRcgvZAvQC8" target="_blank">LA FORCE DE L’EVANGILE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1X-ciVvDl9T5MDeSnmNB8MdgAndgDc-iMCU4I0bN3MVc" target="_blank">A FORÇA DO EVANGELHO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">EN - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1yvIpHILo9xbZ1q-M9f1Nw0bxzfKVgsl9Ocs5kGhXVOI" target="_blank">THE POWER OF THE GOSPEL </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1waU74-ox2b2gqSjgfmzZZbCq24x4jCnh_yDu-zppsgM" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">10-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">5 Tiempo ordinario
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 5,1-11 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">LA FUERZA
DEL EVANGELIO </span></b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El episodio de una pesca
sorprendente e inesperada en el lago de Galilea ha sido redactado por el
evangelista. Lucas para infundir aliento a la Iglesia cuando experimenta que
todos sus esfuerzos por comunicar su mensaje fracasan. Lo que se nos dice es
muy claro: hemos de poner nuestra esperanza en la fuerza y el atractivo del
Evangelio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El relato comienza con una escena
insólita. Jesús está de pie a orillas del lago, y la gente se va agolpando a su
alrededor para oír la Palabra de Dios. No vienen movidos por la curiosidad. No
se acercan para ver prodigios. Solo quieren escuchar de Jesús la Palabra de
Dios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No es sábado. No están
congregados en la cercana sinagoga de Cafarnaún para oír las lecturas que se
leen a al pueblo a lo largo del año. No han subido a Jerusalén a escuchar a los
sacerdotes del Templo. Lo que les atrae tanto es el Evangelio del Profeta
Jesús, rechazado por los vecinos de Nazaret.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">También la escena de la pesca es
insólita. Cuando de noche, en el tiempo más favorable para pescar, Pedro y sus
compañeros trabajan por su cuenta, no obtienen resultado alguno. Cuando, ya de
día, echan las redes confiando solo en la palabra de Jesús que orienta su
trabajo, se produce una pesca abundante, en contra de todas sus expectativas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En el trasfondo de los datos que
hacen cada vez más patente la crisis del cristianismo entre nosotros, hay un
hecho innegable: la Iglesia está perdiendo de manera imparable el poder de
atracción y la credibilidad que tenía hace solo unos años. No hemos de
engañarnos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Los cristianos venimos
experimentando que nuestra capacidad para transmitir la fe a las nuevas
generaciones es cada vez menor. No han faltado esfuerzos e iniciativas. Pero,
al parecer, no se trata solo ni primordialmente de inventar nuevas estrategias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ha llegado el momento de recordar
que en el Evangelio de Jesús hay una fuerza de atracción que no hay en
nosotros. Esta es la pregunta más decisiva: ¿Seguimos «haciendo cosas» desde
una Iglesia que va perdiendo atractivo y credibilidad, o ponemos todas nuestras
energías en recuperar el Evangelio como la única fuerza capaz de engendrar fe
en los hombres y mujeres de hoy?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">¿No hemos de poner el Evangelio
en el primer plano de todo? Lo más importante en estos momentos críticos no son
las doctrinas elaboradas a lo largo de los siglos, sino la vida y la persona de
Jesús. Lo decisivo no es que la gente venga a tomar parte en nuestras cosas
sino que puedan entrar en contacto con él. La fe cristiana solo se despierta
cuando las personas se encuentran con testigos que irradian el fuego de Jesús. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">2019-02-10 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Urteko 5. igandea C
– <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lukas 5,1-11 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">EBANJELIOAREN INDARRA </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Lukas
ebanjelariak Galileako aintziran gertatu den arrantzu harrigarri eta
ustekabekoaren pasadizoa idatzi du, Elizari arnasa emateko, konturatu baita
bere mezua aditzera emateko egin dituen ahalegin guztiek huts egin dutela. Oso
argi dago esan diguna: ebanjelioaren indarrean eta erakargarritasunean ipini
behar dugu geure esperantza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Ezohiko
eszena batez hasi du kontakizuna. Jesus zutik dago aintziraren ertzean, eta
jendea haren inguruan pilatzen ari da Jainkoaren Hitza entzuteko. Ez doa jendea
ikusminez. Ez da hurbildu gauza miresgarriak ikusteko. Soilik, Jainkoaren Hitza
entzun nahi du Jesusen ahotik.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Ez da
larunbata. Jendea ez da bildu Kafarnaumeko hurbileko sinagogan, urtean barna
herriari irakurri ohi zaizkion irakurgaiak entzuteko. Ez da igo Jerusalemera
Tenpluko apaizei entzuteko. Jendea hartaraino erakartzen duena Jesus Profetaren
Ebanjelioa da, Nazareteko herritarrek ukatua.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Ezohikoa
da arrantzuaren eszena ere. Gauez, arrantzurako garairik egokienean, Pedrok eta
lagunek, beren kontura lan egin dutenean, ez dute lortu inolako emaitzarik.
Aldiz, egunez, haien lana norabidetzen duen Jesusen Hitzari kasu eginez sareak
bota dituztenean, arrantzu ugaria lortu dute, uste zutenaren kontra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Kristautasunak
gure artean bizi duen krisialdia gero eta argiagoa bihurtzen duten datuen
hondo-hondoan, bada ukaezineko gertaera bat: Eliza modu ezin gerarazian ari da
galtzen duela urte batzuk zuen erakarmen- eta sinesgarritasun-ahala. Ez
gaitezen engainatu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Kristauok
esperimentatzen ari gara ezen gero eta txikiagoa dela belaunaldi berriei geure
fedea eskualdatzeko geure ahalmena. Ez da falta izan ahaleginik eta ekimenik.
Baina kontua ez datza, itxuraz, estrategia berriak asmatzean, ezta nagusiki
ere.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Iritsia
da unea gogoratzeko ezen Jesusen Ebanjelioak baduela guk geuk ez dugun
erakartzeko indar bat. Horrenbestez, hau da galderarik funtsezkoena: erakarmena
eta sinesgarritasuna galtzen ari den Elizatik «gauzak egiten» jarraitu behar al
dugu ala geure indar guztia Ebanjelioa berreskuratzen ipini behar dugu, gaur
egungo gizon-emakumeengan fedea sortzeko indarra hark bakarrik duela pentsatuz?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Ez
ote dugu Ebanjelioa lehen mailan jarri behar? Gauzarik inportanteenak une
kritiko hauetan ez dira mendeen joan-etorrian landu diren doktrinak, baizik
Jesus bera eta haren bizitza. Garrantzizkoena ez da jendea gure gauzetan parte
hartzera etortzea, baizik Jesusekin harremanetan jartzea. Kristau fedea esnatu,
jendeak Jesusen sua irradiatzen duen lekukoekin topo egingo duenean bakarrik
esnatuko da. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">10-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Diumenge 5 durant
l’any – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 5,1-11 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">LA FORÇA DE L’EVANGELI </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">L’episodi
d’una pesca sorprenent i inesperada al llac de Galilea, ha estat redactat per
l’evangelista Lluc per infondre alè a l’Església quan experimenta que tots els
seus esforços per comunicar el seu missatge fracassen. El que se’ns diu és molt
clar: hem de posar la nostra esperança en la força i l’atractiu de l’Evangeli.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">El
relat comença amb una escena insòlita. Jesús està dret a la vora del llac, i la
gent es va amuntegant al seu voltant per escoltar la Paraula de Déu. No vénen
moguts per la curiositat. No s’acosten per veure prodigis. Només volen escoltar
de Jesús la Paraula de Déu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">No és
dissabte. No estan congregats a la propera sinagoga de Cafarnaüm per sentir les
lectures que es llegeixen al poble al llarg de l’any. No han pujat a Jerusalem
a escoltar els sacerdots del Temple. El que els atrau tant és l’Evangeli del
Profeta Jesús, rebutjat pels veïns de Natzaret.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">També
l’escena de la pesca és insòlita. Quan de nit, en el temps més favorable per
pescar, Pere i els seus companys treballen pel seu compte, no obtenen cap
resultat. Quan, ja de dia, calen les xarxes confiant només en la paraula de
Jesús que orienta el seu treball, es produeix una pesca abundant, en contra de
totes les seves expectatives.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">En el
rerefons de les dades que fan cada vegada més palesa la crisi del cristianisme
entre nosaltres, hi ha un fet innegable: l’Església està perdent de manera
imparable el poder d’atracció i la credibilitat que tenia fa només uns anys. No
hem d’enganyar-nos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Els
cristians estem experimentant que la nostra capacitat per transmetre la fe a
les noves generacions és cada vegada menor. No han faltat esforços i
iniciatives. Però, pel que sembla, no es tracta només ni primordialment
d’inventar noves estratègies.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Ha
arribat el moment de recordar que en l’Evangeli de Jesús hi ha una força
d’atracció que no hi és en nosaltres. Aquesta és la pregunta més decisiva:
¿Continuem «fent coses» des d’una Església que va perdent atractiu i
credibilitat, o posem totes les nostres energies a recuperar l’Evangeli com
l’única força capaç d’engendrar fe en els homes i les dones d’avui?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">No
hem de posar l’Evangeli en el primer pla de tot? El més important en aquests
moments crítics no són les doctrines elaborades al llarg dels segles, sinó la
vida i la persona de Jesús. Allò decisiu no és que la gent vingui a prendre
part en les nostres coses sinó que puguin entrar en contacte amb ell. La fe
cristiana només es desperta quan les persones es troben testimonis que irradien
el foc de Jesús. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">10-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">5 Tempo ordinario –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 5,1-11 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">A FORZA DO EVANXEO </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">O
episodio dunha pesca sorprendente e inesperada no lago de Galilea foi redactado
polo evanxelista Lucas para infundir alento á Igrexa cando experimenta que
todos os seus esforzos por comunicar a súa mensaxe fracasan. O que se nos di é
moi claro: temos de poñer a nosa esperanza na forza e o atractivo do Evanxeo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">O
relato comeza cunha escena insólita. Xesús está de pé ás beiras do lago, e a
xente vaise apiñando ao seu arredor para oíren a Palabra de Deus. Non veñen
movidos pola curiosidade. Non se achegan para veren prodixios. Só queren
escoitar de Xesús a Palabra de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Non é
sábado. Non están congregados na próxima sinagoga de Cafarnaún para oíren as
lecturas que se len ao pobo ao longo do ano. Non subiron a Xerusalén para
escoitaren aos sacerdotes do Templo. O que lles atrae tanto é o Evanxeo do
Profeta Xesús, rexeitado polos veciños de Nazaret.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Tamén
a escena da pesca é insólita. Cando de noite, no tempo máis favorábel para
pescar, Pedro e os seus compañeiros traballan pola súa conta, non obteñen
resultado algún. Cando, xa con día, botan as redes confiando só na palabra de
Xesús que orienta o seu traballo, prodúcese unha pesca abundante, en contra de
todas as súas expectativas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">No
transfondo dos datos que fan cada vez máis patente a crise do cristianismo
entre nós, hai un feito innegábel: a Igrexa está perdendo de xeito imparábel o
poder de atracción e a credibilidade que tiña fai só uns anos. Non temos de
enganarnos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Os
cristiáns vimos experimentando que a nosa capacidade para transmitirmos a fe ás
novas xeracións é cada vez menor. Non faltaron esforzos e iniciativas. Pero, ao
parecer, non se trata só nin primordialmente de inventarmos novas estratexias.
Chegou o momento de recordar que no Evanxeo de Xesús hai unha forza de
atracción que non hai en nós. Esta é a pregunta máis decisiva: Seguimos
«facendo cousas» desde unha Igrexa que vai perdendo atractivo e credibilidade,
ou poñemos todas as nosas enerxías en recuperar o Evanxeo como a única forza
capaz de procrear fe nos homes e mulleres de hoxe?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Non
temos de pór o Evanxeo no primeiro plano de todo? O máis importante nestes
momentos críticos non son as doutrinas elaboradas ao longo dos séculos, senón a
vida e a persoa de Xesús. O decisivo non é que a xente veña tomaren parte nas
nosas cousas senón que poidan entrar en contacto con el. A fe cristiá só
esperta cando as persoas atopan testemuñas que irradian o lume de Xesús. </span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">10-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">5 Tempo ordinario –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 5,1-11 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">LA FORZA DELL’EVANGELO </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">L’episodio
di una pesca sorprendente e inattesa sul lago di Galilea è stato redatto
dall’evangelista Luca per incoraggiare la Chiesa quando esperimenta che tutti
gli sforzi per comunicare il suo messaggio falliscono. Quello che ci viene
detto è molto chiaro: dobbiamo porre la nostra speranza nella forza e nell’attrattiva
dell’Evangelo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Il
racconto inizia con una scena insolita. Gesù è in piedi sulla sponda del lago,
e la folla gli faceva ressa attorno per ascoltare la Parola di Dio. Non sono
mossi dalla curiosità. Non si avvicinano per vedere prodigi. Vogliono solo
ascoltare da Gesù la Parola di Dio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Non è
sabato. Non sono radunati nella vicina sinagoga di Cafarnao per ascoltare le
letture che si leggono alla gente lungo l’anno. Non sono saliti a Gerusalemme
per ascoltare i sacerdoti del Tempio. Quello che li attrae tanto è l’Evangelo
del Profeta Gesù, rifiutato dagli abitanti di Nazareth.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Anche
la scena della pesca è insolita. Quando di notte, nel tempo più favorevole per
pescare, Pietro e i suoi compagni lavorano per conto loro, non ottengono alcun
risultato. Quando, già giorno, gettano le reti confidando solo nella parola di
Gesù che orienta il loro lavoro, si produce una pesca abbondante, contro tutte
le loro aspettative.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Sullo
sfondo dei dati che rendono sempre più evidente la crisi del cristianesimo tra
noi, c’è un fatto innegabile: la Chiesa sta perdendo inarrestabilmente il
potere di attrazione e la credibilità che aveva solo qualche anno fa. Non
dobbiamo ingannarci.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Noi
cristiani veniamo esperimentando che la nostra capacità di trasmettere la fede
alle nuove generazioni è sempre minore. Non sono mancati sforzi e iniziative.
Ma, sembra, non si tratta solo né principalmente d’inventare nuove strategie.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">È
arrivato il momento di ricordare che nell’Evangelo di Gesù c’è una forza di
attrazione che non c’è in noi. Questa è la domanda più decisiva: continuiamo a
«fare cose» a partire da una Chiesa che va perdendo attrattiva e credibilità, o
poniamo tutte le nostre energie nel recuperare l’Evangelo come unica forza
capace di generare fede negli uomini e nelle donne di oggi?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Non
dobbiamo porre l’Evangelo prima di tutto? La cosa più importante in questi
momenti critici non sono le dottrine elaborate lungo i secoli, ma la vita e la
persona di Gesù. La cosa decisiva non è che la gente venga a prendere parte
alle nostre cose, ma che possa entrare in contatto con Lui. La fede cristiana
si risveglia solo quando le persone trovano testimoni che trasmettono il fuoco
di Gesù. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">10-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Dimanche 5 Temps
ordinaire – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 5,1-11 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">LA FORCE DE L’EVANGILE </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">L’épisode
d’une pêche surprenante et inattendue sur le lac de Galilée a été écrit par
l’évangéliste Luc afin d’encourager l’Eglise lorsqu’il constate l’échec de tous
ses efforts pour communiquer son message. Ce qu’il nous dit est très clair:
nous devons placer notre espoir dans la force et dans l’attrait de l’Evangile.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Le
récit commence par une scène insolite. Jésus est debout sur le bord du lac et
les gens se pressent autour de lui pour entendre la Parole de Dieu. Ils ne
viennent pas attirés par la curiosité. Ils ne s’approchent pas pour voir des
prodiges. Ils veulent seulement entendre la Parole de Dieu de la bouche de
Jésus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Ce
n’est pas samedi. Ils ne sont pas rassemblés dans la synagogue voisine de Capharnaüm
pour entendre les lectures que l’on fait au peuple tout au long de l’année. Ils
ne sont pas montés à Jérusalem pour écouter les prêtres du Temple. Ce qui les
attire tant, c’est l’Evangile du Prophète Jésus, rejeté par les voisins de
Nazareth. La scène de la pêche est également inhabituelle. Lorsque, la nuit, au
moment le plus propice pour pêcher, Pierre et ses compagnons travaillent seuls,
ils n’obtiennent aucun résultat. Quand, le jour, ils lancent leurs filets en ne
faisant confiance qu’à la parole de Jésus qui guide leur travail, ils
obtiennent contre toute attente une pêche abondante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">En
arrière-plan des données qui rendent la crise du christianisme de plus en plus
évidente parmi nous, il existe un fait indéniable: l’Eglise perd sans arrêt le
pouvoir d’attraction et la crédibilité dont elle jouissait il y a quelques
années. Nous ne devons pas nous tromper.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Nous
chrétiens, nous avons expérimenté que notre capacité à transmettre la foi aux
nouvelles générations diminue de plus en plus. Les efforts et les initiatives
ne manquent pas. Mais apparemment, il ne s’agit pas seulement d’inventer de
nouvelles stratégies.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Le
moment est venu de se souvenir que dans l’Evangile de Jésus, il y a une force
d’attraction qui n’existe pas en nous. Voici la question la plus décisive:
allons-nous continuer à «faire les choses» à partir d’une Église qui perd de
son pouvoir d’attraction et de sa crédibilité, ou allons-nous consacrer toute
notre énergie à recouvrer l’Évangile comme seule force capable d’engendrer la
foi chez les hommes et les femmes d’aujourd’hui?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Ne
devons-nous pas mettre l’Évangile au premier plan de tout? Le plus important
dans ces moments critiques ce ne sont pas les doctrines élaborées au cours des
siècles, mais la vie et la personne de Jésus. Que les gens viennent prendre
part à nos affaires n’est pas décisif mais qu’ils puissent entrer en contact
avec lui. La foi chrétienne ne s’éveille que lorsque les gens rencontrent des
témoins qui rayonnent le feu de Jésus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">10-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">5 Tempo ordinário –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 5,1-11 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">A FORÇA DO EVANGELHO </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">O
episódio de uma pesca surpreendente e inesperada no lago da Galileia foi
relatado pelo evangelista. Lucas para encorajar a Igreja quando sente que todos
os seus esforços para comunicar sua mensagem falham. O que nos é dito é muito
claro: devemos colocar nossa esperança na força e atratividade do Evangelho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">A
história começa com uma cena insólita. Jesus está em pé na margem do lago, e as
pessoas vão-se aglomerando à volta Dele para ouvir a Palavra de Deus. Não veem
movidas pela curiosidade. Não se aproximam para ver prodígios. Eles só querem
ouvir de Jesus a Palavra de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Não é
sábado. Eles não estão reunidos na sinagoga próxima de Cafarnaum para ouvir as leituras
que são lidas às pessoas durante todo o ano. Eles não subiram a Jerusalém para
ouvir os sacerdotes do Templo. O que os atrai tanto é o Evangelho do Profeta
Jesus, rejeitado pelos vizinhos de Nazaré.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Também
a cena da pesca é insólita. Quando à noite, na hora mais favorável para pescar,
Pedro e seus companheiros trabalham por sua conta, não obtêm resultados.
Quando, de dia, eles lançam suas redes confiando apenas na palavra de Jesus que
guia seu trabalho, produz-se uma pesca abundante, contra todas as suas
expectativas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Na
análise dos dados que mostram cada vez mais evidente a crise do cristianismo
entre nós, há um facto inegável: a Igreja está a perder de forma imparável o
poder de atração e de credibilidade que ela tinha apenas alguns anos atrás. Não
nos devemos enganar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Nós,
cristãos, temos verificado que a nossa capacidade de transmitir a fé às novas
gerações está a diminuir. Não tem havido falta de esforços e iniciativas. Mas,
aparentemente, não se trata apenas nem primordialmente de inventar novas
estratégias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Chegou
o momento de lembrar que no Evangelho de Jesus há uma força de atração que não
há em nós. Esta é a questão mais decisiva: continuamos a «fazer as coisas» a
partir de uma Igreja que está a perder a atratividade e a credibilidade, ou
colocamos todas as nossas energias na recuperação do Evangelho como a única
força capaz de gerar fé nos homens e mulheres de hoje?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Não
deveríamos colocar o Evangelho no primeiro plano de tudo? O mais importante
nestes momentos críticos não são as doutrinas elaboradas ao longo dos séculos,
mas a vida e a pessoa de Jesus. O decisivo não é que as pessoas venham
participar das nossas coisas, mas que possam entrar em contato com Ele. A fé
cristã só se desperta quando as pessoas encontram testemunhas que irradiam o
fogo de Jesus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">HOMILIA – EN </span></u></b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">02-10-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">5th Sunday in Ordinary Time – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Luke 5,1-11 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">THE POWER OF THE GOSPEL </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">The incident of a surprising and unexpected catch in
the lake of Galilee has been redacted by the Gospel-writer. Luke did so to
instill spirit into the Church when it experiences that all its efforts to
communicate their message are failing. What we’re told is very clear: we need
to put our hope in the power and the attractiveness of the Gospel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">The story begins with an unusual scene. Jesus is
standing on the banks of the lake, and the people are pushing all around him to
hear God’s Word. They don’t come motivated by curiosity. They don’t draw near
to see prodigies. They only want to hear God’s Word from Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">It’s not a Sabbath. They aren’t congregated in the
nearby synagogue of Capernaum to hear the readings that are read to the people
throughout the year. They haven’t gone up to Jerusalem to listen to the priests
of the Temple. What attracts them so much is the Gospel of the Prophet Jesus,
rejected by the neighbors of Nazareth.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">In addition, the scene of the catch is unusual. Night
is the best time to fish, and Peter and his companions did so but don’t have
anything to show for it. Now it’s daytime and they cast their nets trusting
only in the word of Jesus who’s guiding their work: they get an abundant catch
against all their expectations.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">At the bottom of the data that day by day clearly
shows the crisis of Christianity in our midst, there’s an undeniable fact: the
Church is unstoppably losing the power of attraction and credibility that she
had just a few years ago. We mustn’t deceive ourselves.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">We Christians are experiencing that our capability to
transmit the faith to the next generations is getting less and less each day.
There’s no lack of efforts and initiatives. But seemingly it’s not only or
primarily about inventing new strategies.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">The moment has come to remember that in Jesus’ Gospel
there’s a power of attraction that isn’t about us. This is the most decisive
question: Do we keep «doing things» from the perspective of a Church that’s
losing attractiveness and credibility, or do we put all our energies into
recovering the Gospel as the only power capable of engendering faith in the men
and women of today?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Don’t we need to put the Gospel in the first place
above all? What’s most important in these critical moments aren’t the doctrines
elaborated throughout the centuries, but rather the life and person of Jesus.
What’s decisive isn’t that people come to take part in what we’re doing, but
rather that they can enter into contact with him. Christian faith only wakes up
when people meet witnesses who irradiate the fire of Jesus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span lang="EN-GB" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-8038738850179757452019-01-28T17:23:00.001+01:002019-02-05T18:15:05.266+01:0002-03-2019 - 4nd Sunday in Ordinary Time – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">ES - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1fZImCCg0-ybSSs1ghF6A2EWV-VGWTr8-LGGynpbAjIw" target="_blank">PRIVADOS DE ESPÍRITU PROFÉTICO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1_QdHlGqG_KMiHf1bHuAUh9uxiuLXObDF8rXkmMkOT6c" target="_blank">PROFETA ESPIRITURIK GABEKO JENDEA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1Q0t2u1M3c6tL6QR0CvQ9yF7Koa1fOR-aVpSRUSwghEk" target="_blank">PRIVATS D’ESPERIT PROFÈTIC </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">GL - </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: GL;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1yqlhITscEQVLxs3cmzJ5WhGFSG55GSb-TciAlqaIaEU" target="_blank">PRIVADOS DE ESPÍRITO PROFÉTICO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1PgMrGv4jHc_LmYrGI893F04htisov_gUIYWUsXXna2M" target="_blank">PRIVI DI SPIRITO PROFETICO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1FSh7sUaNeZDKl5prKGhEPLQ3zksVnq0dyVzRFkuyMdQ" target="_blank">PRIVÉS D’ESPRIT PROPHÉTIQUE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1y9NE2MDZyXxwJXTcwIpL6AjGSBMFa_zOFrVJQ-9bUn8" target="_blank">PRIVADOS DE ESPÍRITO PROFÉTICO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">EN - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1sMd7jlOsV3Y69_SglbuAeF9y9lkjLoWbs_-IO1UQql8" target="_blank">DEPRIVED OF PROPHETIC SPIRIT </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1Rzv_K6jLbsO2OKny0P3h_jAB_bi0beJhojO3pozA5YY" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">03-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">4 Tiempo ordinario
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 4,21-30 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PRIVADOS
DE ESPÍRITU PROFÉTICO </span></b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sabemos que la oposición a Jesús
se fue gestando poco a poco: el recelo de los escribas, la irritación de los
maestros de la ley y el rechazo de los dirigentes del templo fueron creciendo
hasta acabar en su condena y ejecución en la cruz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">También lo sabe el evangelista
Lucas. Pero, intencionadamente, forzando incluso su propio relato, habla del
rechazo frontal a Jesús en la primera actuación pública que describe. Desde el
principio han de tomar conciencia los lectores de que el rechazo es la primera
reacción que encuentra Jesús entre los suyos al presentarse como Profeta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lo sucedido en Nazaret no es un
hecho aislado. Algo que sucedió en el pasado. El rechazo a Jesús cuando se
presenta como Profeta de los pobres, liberador de los oprimidos y perdonador de
los pecadores, se puede ir produciendo entre los suyos a lo largo de los
siglos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A los seguidores de Jesús nos
cuesta aceptar su dimensión profética. Olvidamos casi por completo algo que
tiene gran importancia. Dios no se ha encarnado en un sacerdote, consagrado a
cuidar la religión del Templo. Tampoco en un letrado ocupado en defender el
orden establecido por la Ley. Se ha encarnado y revelado en un Profeta enviado
por el Espíritu a anunciar a los pobres la Buena Noticia y a los oprimidos la
liberación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Olvidamos que la religión
cristiana no es una religión más, nacida para proporcionar a los seguidores de
Jesús las creencias, ritos y preceptos adecuados para vivir su relación con
Dios. Es una religión profética, impulsada por el Profeta Jesús para promover
un mundo más humano, orientado hacia su salvación definitiva en Dios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Los cristianos tenemos el riesgo
de descuidar una y otra vez la dimensión profética que nos ha de animar a los
seguidores de Jesús. A pesar de grandes manifestaciones proféticas que se han
ido dando en la historian cristiana, no deja de ser verdad lo que afirma el
reconocido teólogo H. von Balthasar: A finales de siglo segundo «cae sobre el
espíritu profético de la Iglesia una escarcha que no ha vuelto a quitarse del todo».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Hoy, de nuevo, preocupados por
restaurar «lo religioso» frente a la secularización moderna, los cristianos
corremos el peligro de caminar hacia el futuro privados de espíritu profético.
Si es así, nos puede suceder lo que a los vecinos de Nazaret: Jesús se abrirá
paso entre nosotros y «se alejará» para proseguir su camino. Nada le impedirá
seguir su tarea liberadora. Otros, venidos de fuera, reconocerán su fuerza
profética y acogerán su acción salvadora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">2019-02-03 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Urteko 4. Igandea –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lukas 4,21-30 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">PROFETA ESPIRITURIK GABEKO JENDEA </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Badakigu
Jesusen kontrako aurkaritza, historikoki, pixkana joan zela gauzatzen:
eskribauen errezeloa, lege-maisuen haserrea eta tenpluko buruzagien ukoa
handituz joan ziren, Jesus kondenatu eta gurutzera eramateraino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Badu
horren berri Lukasek ere. Baina, nahita, bere kontakizuna behartuz bada ere,
esaten du jendaurrean izan duen lehen jardueran berean jarri zaiola jendea
Jesusi aurrez aurre. Hasieratik izan behar dute kontuan irakurleek ukoa izan
dela Jesusek, Profeta bezala agertu denean, bereen aldetik jasan duen
erreakzioa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Nazareten
gertatua ez da gertaera bakana. Ez da iraganean gertatu eta bukatu den zerbait ere.
Jesusi hasieran berean, pobreen Profeta bezala, zapalduen askatzaile eta
bekatuen barkatzaile bezala agertu denean, egin dioten ukoa errepikatuz joan
daiteke mendetan barna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Jesusen
jarraitzaileoi zail gertatzen zaigu haren alderdi profetikoa onartzea. Kasik
erabat ahaztu dugu bere garrantzia duen gauza bat. Jainkoa ez da haragitu apaiz
batengan, Tenpluko erlijioa zaintzeko sagaratua den horrengan. Ezta lege-maisu
batengan ere, legeak ezarria duen ordenua gordetzeari emana den horrengan.
Baizik eta profeta batengan haragitu eta agertu da, pobreei Berri Ona eta
zapalduei askapena hots egitera Espirituak bidali duen horrengan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Ahaztu
egiten gara kristau-erlijioa ez dela beste erlijio bat gehiago; ez dela,
alegia, Jainkoarekiko beren harremanak bizitzeko Jesusen jarraitzaileei
sinesgai, erritu eta agindu egokiak emango lizkiekeen erlijio bat. Ez, baizik
eta erlijio profetikoa da, Jesus profetak eragindakoa, mundu gizatarrago bat
eratzeko, hau da, bere behin betiko salbazioa Jainkoagan gauzatzeko norabidea
duen mundu bat sustatzeko.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Kristauek
arriskua dugu alderdi profetikoa, Jesusen jarraitzaileok arnastu beharko
gintuzkeen hori, behin eta berriz alde batera uzteko. Kristau-historian barna
gertatu diren agerpen profetikoak eta guzti, egia izaten jarraitzen du Urs von
Balthasar teologo sonatuak esandako honek: Bigarren mendearen azken aldera
«oraino erabat desagertu ez den intzigarra jaitsi zen Elizaren espiritu
(profetikoaren) gainera».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Gaur,
sekularizazio modernoaren aurrean, «erlijiosotasuna» berriro ezarri nahirik,
kristauek arriskua dugu etorkizunerako bidea espiritu profetikorik gabe egin
nahi izateko. Horrela gertatzen bada, Nazareteko jendearena gerta dakiguke:
Jesus, gure mehatxuak gorabehera, gure artetik lasai pasa eta urrunduko da bere
bideari jarraitzeko. Ezerk ez dio galaraziko bere eginkizun askatzaileari
jarraitzea. Beste batzuek, kanpotik etorriek, antzemango diote haren indar
profetikoari eta onartuko haren egintza salbatzailea. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">03-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Diumenge 4 durant
l’any – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 4,21-30 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">PRIVATS D’ESPERIT PROFÈTIC </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Sabem
que l’oposició a Jesús es va anar gestant a poc a poc: el recel dels escribes,
la irritació dels mestres de la Llei i el rebuig dels dirigents del temple van
anar creixent fins a acabar en la seva condemna i execució a la creu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">També
ho sap l’evangelista Lluc. Però, intencionadament, forçant fins i tot el seu
propi relat, parla del rebuig frontal a Jesús en la primera actuació pública
que descriu. Des del principi han de prendre consciència els lectors que el
rebuig és la primera reacció que troba Jesús entre els seus en presentar-se com
a Profeta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">El
que ha passat a Natzaret no és un fet aïllat. Una cosa que va succeir en el
passat. El rebuig a Jesús quan es presenta com a Profeta dels pobres,
alliberador dels oprimits i perdonador dels pecadors, es pot anar produint
entre els seus al llarg dels segles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Als
seguidors de Jesús ens costa d’acceptar la seva dimensió profètica. Oblidem
gairebé del tot una cosa que té gran importància. Déu no s’ha encarnat en un
sacerdot, consagrat a tenir cura de la religió del Temple. Tampoc en un lletrat
ocupat en defensar l’ordre establert per la Llei. S’ha encarnat i revelat en un
Profeta enviat per l’Esperit a anunciar als pobres la Bona Notícia i als
oprimits l’alliberament.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Oblidem
que la religió cristiana no és una religió més, nascuda per proporcionar als
seguidors de Jesús les creences, ritus i preceptes adequats per viure la seva
relació amb Déu. És una religió profètica, impulsada pel Profeta Jesús per
promoure un món més humà, orientat cap a la seva salvació definitiva en Déu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Els
cristians tenim el risc de descuidar una i altra vegada la dimensió profètica
que ens ha d’animar als seguidors de Jesús. Tot i les grans manifestacions
profètiques que s’han donat en la història cristiana, no deixa de ser veritat
el que afirma el reconegut teòleg Hans Urs von Balthasar: A finals del segle segon
«cau sobre l’esperit profètic de l’Església un gebre que encara no s’ha tret
del tot».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Avui,
de nou, preocupats per restaurar «allò religiós» davant de la secularització
moderna, els cristians correm el perill de caminar cap al futur privats
d’esperit profètic. Si és així, ens pot passar com als veïns de Natzaret: Jesús
s’obrirà pas entre nosaltres i «s’allunyarà» per prosseguir el seu camí. Res li
impedirà seguir la seva tasca alliberadora. D’altres, vinguts de fora,
reconeixeran la seva força profètica i acolliran la seva acció salvadora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">03-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">4 Tempo ordinario –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 4,21-30 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">PRIVADOS DE ESPÍRITO PROFÉTICO </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Sabemos
que a oposición a Xesús foise xestando aos poucos: o receo dos escribas, a
irritación dos mestres da lei e o rexeitamento dos dirixentes do templo foron
medrando ata acabar na súa condena e execución na cruz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Tamén
o sabe o evanxelista Lucas. Pero, intencionadamente, forzando incluso o seu
propio relato, fala do rexeitamento frontal a Xesús na primeira actuación
pública que describe. Desde o principio han tomar conciencia os lectores de que
o rexeitamento é a primeira reacción que atopa Xesús entre os seus ao
presentarse como Profeta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">O
sucedido en Nazaret non é un feito illado. Algo que sucedeu no pasado. O
rexeitamento a Xesús cando se presenta como Profeta dos pobres, liberador dos
oprimidos e perdoador dos pecadores, pódese ir producindo entre os seus ao
longo dos séculos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Aos
seguidores de Xesús cústanos aceptarmos a súa dimensión profética. Esquecemos
case por completo algo que ten grande importancia. Deus non se encarnou nun
sacerdote, consagrado a coidar a relixión do Templo. Tampouco nun letrado,
ocupado en defender a orde establecida pola Lei. Encarnouse e revelouse nun
Profeta enviado polo Espírito a anunciar aos pobres a Boa Noticia e aos
oprimidos a liberación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Esquecemos
que a relixión cristiá non é unha relixión máis, nacida para proporcionar aos
seguidores de Xesús as crenzas, ritos e preceptos adecuados para vivir a súa
relación con Deus. É unha relixión profética, impulsada polo Profeta Xesús para
promover un mundo máis humano, orientado cara á súa salvación definitiva en
Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Os
cristiáns temos o risco de descoidarmos unha e outra vez a dimensión profética
que nos ha animar aos seguidores de Xesús. Malia grandes manifestacións
proféticas que se han ir dando na historian cristiá, non deixa de ser verdade o
que afirma o recoñecido teólogo H. von Balthasar: A finais de século segundo
«cae sobre o espírito profético da Igrexa unha xeada que non volveu a quitarse
de todo».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Hoxe,
de novo, preocupados por restaurar «o relixioso» fronte á secularización
moderna, os cristiáns corremos o perigo de camiñarmos cara ao futuro privados
de espírito profético. Se é así, pódenos suceder o que aos veciños de Nazaret:
«Xesús abrirase paso entre nós e afastarase» para proseguir o seu camiño. Nada
lle impedirá seguir a súa tarefa liberadora. Outros, vindos de fóra,
recoñecerán a súa forza profética e acollerán a súa acción salvadora. </span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">03-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">4 Tempo ordinario –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 4,21-30 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">PRIVI DI SPIRITO PROFETICO </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Sappiamo
che l’opposizione a Gesù si preparò a poco a poco: la diffidenza degli scribi,
l’irritazione dei maestri della legge e il rifiuto dei dirigenti del tempio andarono
crescendo fino ad arrivare alla condanna e all’esecuzione sulla croce.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Lo sa
anche l’evangelista Luca. Ma, intenzionalmente, forzando anche il proprio
racconto, parla del rifiuto frontale di Gesù nel primo intervento pubblico che
descrive. Fin dall’inizio i lettori devono prendere coscienza che il rifiuto è
la prima reazione che trova Gesù tra i suoi quando si presenta come Profeta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Quel
che accade a Nazareth non è un fatto isolato. Qualcosa accaduto nel passato. Il
rifiuto di Gesù quando si presenta come Profeta dei poveri, liberatore degli
oppressi e perdonatore dei peccatori, si può produrre tra i suoi lungo i
secoli.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">A noi
seguaci di Gesù costa accettare la sua dimensione profetica. Dimentichiamo
quasi completamente qualcosa che ha grande importanza. Dio non si è incarnato
in un sacerdote, consacrato a curare la religione del tempio. Nemmeno in un
magistrato occupato a difendere l’ordine stabilito dalla legge. Si è incarnato
e rivelato in un Profeta inviato dallo Spirito ad annunciare ai poveri la Buona
Notizia e agli oppressi la liberazione.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Dimentichiamo
che la religione cristiana non è una religione in più, nata per dare ai seguaci
di Gesù le credenze, i riti e i precetti adeguati per vivere la loro relazione
con Dio. È una religione profetica, animata dal Profeta Gesù per promuovere un
mondo più umano, orientato verso la sua salvezza definitiva in Dio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Noi
cristiani corriamo il rischio di trascurare spesso la dimensione profetica che
deve animare i seguaci di Gesù. Nonostante le grandi manifestazioni profetiche
che ci sono state nella storia cristiana, non cessa di essere vero quello che
afferma il noto teologo H. von Balthasar: alla fine del secolo secondo «scende
sullo spirito profetico della Chiesa una brina che non è più scomparsa del tutto».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Oggi,
di nuovo, preoccupati di restaurare «il religioso» di fronte alla
secolarizzazione moderna, noi cristiani corriamo il pericolo di camminare verso
il futuro privi di spirito profetico. Se è così, ci può accadere come agli
abitanti di Nazareth: Gesù passerà in mezzo a noi e «si allontanerà», per
proseguire il suo cammino. Niente gli impedirà di proseguire il suo compito di
liberazione. Altri, venuti da fuori, riconosceranno la sua forza profetica e
accoglieranno la sua azione salvatrice. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">03-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Dimanche 4 Temps
ordinaire – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 4,21-30 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">PRIVÉS D’ESPRIT PROPHÉTIQUE </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Nous
savons que l’opposition à Jésus s’est développée progressivement: la méfiance
des scribes, l’irritation des maîtres de la loi et le rejet des chefs du temple
sont allés en augmentant jusqu’à ce qu’ils finissent par sa condamnation et son
exécution sur la croix.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">L’évangéliste
Luc le sait aussi. Mais, intentionnellement, en forçant même son propre récit,
il parle du rejet frontal de Jésus dans la première action publique qu’il
décrit. Dès le début, les lecteurs doivent prendre conscience que le rejet est
la première réaction que Jésus rencontre parmi les siens lorsqu’il se présente
comme Prophète.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Ce
qui s’est passé à Nazareth n’est pas un événement isolé. Quelque chose qui est
arrivé dans le passé. Le rejet de Jésus quand il se présente comme Prophète des
pauvres, libérateur des opprimés et pardonnant aux pécheurs, peut se produire
chez ou les siens à travers les siècles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Il
est difficile pour nous, disciples de Jésus, d’accepter sa dimension
prophétique. Nous oublions presque complètement quelque chose qui a une grande
importance. Dieu ne s’est pas incarné dans un prêtre, consacré à prendre soin de
la religion du Temple. Ni dans un scribe occupé à défendre l’ordre établi par
la Loi. Il s’est incarné et révélé dans un Prophète envoyé par l’Esprit pour
proclamer la Bonne Nouvelle aux pauvres et la libération aux opprimés.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Nous
oublions que la religion chrétienne n’est pas simplement une religion de plus,
née pour fournir aux disciples de Jésus les croyances, les rites et les
préceptes nécessaires pour vivre leur relation avec Dieu. C’est une religion
prophétique, impulsée par le Prophète Jésus pour promouvoir un monde plus
humain, orienté vers son salut définitif en Dieu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Nous
chrétiens, nous risquons de négliger encore et encore la dimension prophétique
qui doit animer les disciples de Jésus. En dépit des grandes manifestations
prophétiques qui ont eu lieu dans l’histoire chrétienne, ce qui est affirmé par
le célèbre théologien H. Von Balthasar reste toujours vrai: «À la fin du
deuxième siècle, il est tombé sur l’esprit prophétique de l’Eglise une couche
de givre qu’on n’a pas encore complètement enlevé».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Aujourd’hui
encore, soucieux de restaurer «le religieux» face à la sécularisation moderne,
nous, chrétiens, nous risquons de marcher vers l’avenir privés d’esprit
prophétique. S’il en est ainsi, il peut nous arriver la même chose qu’aux
habitants de Nazareth: Jésus s’ouvrira un chemin au milieu de nous et
«s’éloignera» pour continuer sa route. Rien ne l’empêchera de poursuivre sa
mission libératrice. D’autres, venant de l’extérieur, reconnaîtront sa force
prophétique et accueilleront son action salvatrice. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">03-02-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">4 Tempo ordinário –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 4,21-30 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">PRIVADOS DE ESPÍRITO PROFÉTICO </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Sabemos
que a oposição a Jesus foi crescendo lentamente: o receio dos escribas, a
irritação dos mestres da lei e a rejeição dos líderes do templo foram crescendo
acabando na Sua condenação e execução na cruz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Também
o sabe o evangelista Lucas. Mas, intencionalmente, forçando inclusive o seu
próprio relato, fala da rejeição frontal a Jesus na sua primeira actuação
pública que ele descreve. Desde o início, os leitores devem estar cientes de
que a rejeição é a primeira reação que Jesus encontra entre os seus quando se
apresenta como um profeta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">O que
aconteceu em Nazaré não é um evento isolado. Algo que aconteceu no passado. A
rejeição de Jesus quando ele aparece como o Profeta dos pobres, libertador dos
oprimidos e quem perdoa os pecadores, pode-se ir produzindo entre o seu povo ao
longo dos séculos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">É
difícil para os seguidores de Jesus aceitar sua dimensão profética. Quase nos esquecemos
completamente de algo que tem grande importância. Deus não se encarnou num
sacerdote, consagrado para cuidar da religião do Templo. Nem num letrado
ocupado em defender a ordem estabelecida pela lei. Encarnou e revelou-se num
profeta enviado pelo Espírito para anunciar aos pobres a Boa Nova a libertação
aos oprimidos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Esquecemos
que a religião cristã não é mais uma religião, nascida para proporcionar aos
seguidores de Jesus as crenças, ritos e preceitos adequados para viver a sua
relação com Deus. É uma religião profética, impulsionada pelo Profeta Jesus
para promover um mundo mais humano, orientado para a sua salvação definitiva em
Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Os
cristãos correm o risco de descuidar uma e outra vez a dimensão profética que
nos animará como seguidores de Jesus. Apesar de grandes manifestações
proféticas que se verificaram na história cristã, não deixa de ser verdade o
que afirma o renomado teólogo diz H. von Balthasar: Um final do segundo século
«cai sobre o espírito profético da Igreja uma geada não desapareceu
completamente».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Hoje,
mais uma vez, preocupados em restaurar «o religioso» frente à secularização
moderna, nós, cristãos, corremos o risco de caminhar rumo ao futuro, privado de
espírito profético. Se é assim, pode suceder-nos como aos vizinhos de Nazaré:
Jesus fará o seu caminho entre nós e «se afastará» para continuar seu caminho.
Nada o impedirá de continuar a sua tarefa libertadora. Outros, vindos de fora,
reconhecerão a sua força profética e receberão a sua ação salvadora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">HOMILIA – EN </span></u></b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">02-03-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">4th Sunday in Ordinary Time – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Luke 4,21-30 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">DEPRIVED OF PROPHETIC SPIRIT </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">We know that opposition to Jesus developed little by
little: the jealousy of the Scribes, the irritation of the Teachers of the law
and the rejection of the leaders of the Temple were growing until they end up
in his condemnation and execution on the cross.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">The Gospel-writer Luke also knew this. But
intentionally, even compelling his own story, he talks about the rejection
Jesus faced head-on in his first public action that Luke’s describing. Right
from the beginning his readers had to be conscious that rejection is the first
reaction that Jesus encounters among his own people when he presents himself as
Prophet.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">What happened in Nazareth isn’t an isolated fact,
something in the past. The rejection of Jesus when he’s presented as Prophet of
the poor, liberator of the oppressed and forgiver of sinners, can go on
happening among his own people throughout the centuries.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">It’s hard for us followers of Jesus to accept his
prophetic dimension. We almost completely forget something that’s of such great
importance. God wasn’t incarnated in a priest, consecrated to take care of
religion in the Temple. Nor was God incarnated in a learned person busy about
defending the order established by the Law. God was incarnated and revealed in
a Prophet sent by the Spirit to announce Good News to the poor and liberation
to the oppressed.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">We forget that Christian religion isn’t just one more
religion, born to supply Jesus’ followers with beliefs, rites and precepts
adequate to live out their relationship with God. It’s a prophetic religion,
driven by the Prophet Jesus in order to promote a more human world, oriented
toward its definitive salvation in God.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">We Christians run the risk of neglecting over and over
again the prophetic dimension that must enliven Jesus’ followers. In spite of
the great prophetic manifestations that have occurred throughout Christian
history, it doesn’t stop being true what the well-known theologian H. von
Balthasar affirms: By the end of the second century «there fell over the
prophetic spirit of the Church a frost that hasn’t yet been completely melted».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Today, once again worried about restoring «religious
things» in the face of modern secularization, we Christians face the danger of
walking toward the future deprived of prophetic spirit. If that’s so, it could
happen to us what happened to the neighbors of Nazareth: Jesus will pass
through our midst and «walk away» to continue his journey. Nothing will keep
him from continuing on with his liberating task. Others somewhere else will
recognize his prophetic power and welcome his saving action. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span lang="EN-GB" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-35020034123946519082019-01-27T20:35:00.000+01:002019-01-28T17:09:42.597+01:0001-27-2019 - 3nd Sunday in Ordinary Time – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ES - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=17czvmo9YO4P7R4jSAjs0UgYqFr2cd8VCpve4EnF1IYM" target="_blank">PROFETA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1VJZ752QLvUXnQzSYVXhfmMtAzauTAowU9w-sdHAIipg" target="_blank">PROFETA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1vCsNPXxCl8v1hcXtd0jx97zw-PVfPuQbdmDP_WB3cJs" target="_blank">PROFETA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GL - </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1bzeA96nuP19E1WmW_M3AMi6A3gSpM7qyWy26BqaBcBU" target="_blank">PROFETA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1kjYwyhC64Paa5DeLOWbuTR8k3gfrAQ-dXHB5umZGN94" target="_blank">PROFETA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1S4-y8-tvglswHqBvme8QrMsLW0Whonm2-B2rbsnUk_4" target="_blank">PROPHÈTE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1_6iVmAhl-VDvlQ3z4rjiobl-wxQPe0uz92QwBHpUbEc" target="_blank">PROFETA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EN - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1hdLZsdix-cZhVcgE1p4n31ddKHcyxne9uSRfw-zlMJc" target="_blank">PROPHET </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1hPo-ZQoRe82be5QL7zXkX04PiZie8h-J_webLWQWRRA" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">27-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">3 Tiempo ordinario
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 1,1-4; 4,14-21 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PROFETA </span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En una aldea perdida de Galilea,
llamada Nazaret, los vecinos del pueblo se reúnen en la sinagoga una mañana de
sábado para escuchar la Palabra de Dios. Después de algunos años vividos
buscando a Dios en el desierto, Jesús vuelve al pueblo en el que ha crecido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La escena es de gran importancia
para conocer a Jesús y entender bien su misión. Según el relato de Lucas, en
esta aldea casi desconocida por todos, va a hacer Jesús su presentación como
Profeta de Dios y va a exponer su programa aplicándose a sí mismo un texto del
profeta Isaías.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Después de leer el texto, Jesús
lo comenta con una sola frase: «Hoy se cumple esta Escritura que acabáis de
oír». Según Lucas, la gente «tenía los ojos clavados él». La atención de todos
pasa del texto leído a la persona de Jesús. ¿Qué es lo que nosotros podemos
descubrir hoy si fijamos nuestros ojos en él?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesús actúa movido por el
Espíritu de Dios. La vida entera de Jesús está impulsada, conducida y orientada
por el aliento, la fuerza y el amor de Dios. Creer en la divinidad de Jesús no
es confesar teóricamente una fórmula dogmática elaborada por los concilios. Es
ir descubriendo de manera concreta en sus palabras y en sus gestos, en su
ternura y en su fuego, el Misterio último de la vida que los creyentes llamamos
«Dios».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesús es Profeta de Dios. No ha
sido ungido con aceite de oliva como se ungía a los reyes para transmitirles el
poder de gobierno o a los sumos sacerdotes para investirlos de poder sacro. Ha
sido «ungido» por el Espíritu de Dios. No viene a gobernar ni a regir. Es
profeta de Dios dedicado a liberar la vida. Solo lo podremos seguir si
aprendemos a vivir con su espíritu profético.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesús es Buena Noticia para los
pobres. Su actuación es Buena Noticia para la clase social más marginada y
desvalida: los más necesitados de oír algo bueno; los humillados y olvidados
por todos. Nos empezamos a parecer a Jesús cuando nuestra vida, nuestra
actuación y amor solidario puede ser captado por los pobres como algo bueno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesús vive dedicado a liberar.
Entregado a liberar al ser humano de toda clase de esclavitudes. La gente lo
siente como liberador de sufrimientos, opresiones y abusos; los ciegos lo ven
como luz que libera del sinsentido y la desesperanza; los pecadores lo reciben
como gracia y perdón. Seguimos a Jesús cuando nos va liberando de todo lo que
nos esclaviza, empequeñece o deshumaniza. Entonces creemos en él como Salvador
que nos encamina hacia la Vida definitiva. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2019-01-27 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Urteko 3. igandea –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lukas 1,1-4;
4,14-21 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PROFETA </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Galileako
herrixka ezezagun batean, Nazaret izenekoan, herritarrak sinagogan bildu dira
larunbat-goiz batean Jainkoaren Hitza entzuteko. Jainkoaren bila urte batzuk
basamortuan egin ondoren, hazi zen herrira itzuli da Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Garrantzi
handikoa da pasadizo hau, Jesus ezagutu eta haren misioa ondo ulertzeko.
Lukasen kontakizunaren arabera, guztientzat ia ezezaguna den herrixka honetan
Jesusek bere aurkezpena egin du, Jainkoaren Profeta bezala, eta herrixka
honetan agertu du bere egitaraua, Isaias profetaren testua bere buruari
aplikatuz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Testu
hori irakurri ondoren, esaldi bakar batekin komentatu du Jesusek guztia: «Gaur
bete da entzun berri duzuen Idazki hau». Lukasen arabera, jendeak begiak
«Jesusengan finko jarriak zituen». Guztien arreta, irakurri den testutik Jesus
beragana igaro da. Zer aurki dezakegu gauk guk geure begiak Jesusengan finko
jartzen baditugu?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jainkoaren
Espirituak eraginik dihardu Jesusek. Honen bizitza guztia eragin, gidatu eta
norabidetu dute Jainkoaren arnasak, indarrak eta maitasunak. Jesusen jainkotasunean
sinestea ez datza kontzilioek landutako formula dogmatiko bat edo beste
teorikoki aitortzean. Haren samurtasunean eta suan, haren hitzetan eta
keinuetan, fededunok «Jainkoa» deitzen dugun bizitzaren azken Misterioa era
zehatzean aurkituz joatean datza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jainkoaren
Profeta da Jesus. Hau ez dute igurtzi oliba-olioz, erregeak igurtzi ohi
zituzten bezala gobernu-aginpidea emateko edota apaiz nagusiak igurtzi ohi
zituzten bezala ahalmen sakratuaz hornitzeko. Jainkoaren Espirituak «gantzutu»
du Jesus. Ez da etorri ez gobernatzera, ez errege izatera. Jainkoaren profeta
da, bizitza liberatzeari emana. Soilik, haren profeta-espirituz bizitzen
ikasten badugu jarraitu ahal izango diogu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Berri
on da Jesus pobreentzat. Jesusen jarduera Berri On da gizarte-klase
marjinatuena eta baliogabetuena denarentzat: zerbait on entzuteko premia
handiena dutenentzat, guztiek umiliatzen eta bazter uzten dituztenentzat.
Jesusen antzeko izaten orduan hasiko gara: gure biziera, gure jarduera eta
maitasun solidarioa pobreek gauza on bezala sumatzen hasiko direnean.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jendea
askatzeari emanik bizi da Jesus. Gizakia esklabotasun-mota guztietatik
askatzeari emanik bizi da Jesus. Sufrimendu, zapalkuntza eta abusu guztietatik
askatzen duen pertsona bezala sumatu du jendeak; zentzugabekeriatik eta
etsipenetik askatzen duen argitzat hartu dute itsuek; onginahi eta barkazio
bezala sumatu dute bekatariek. Jesus hori esklabotzen, kaskartzen eta
gizagabetzen gaituen ororen askatzailetzat hartuz goazen neurrian izango gara
haren jarraitzaile. Orduan hartuko dugu bera betiko Bizira bideratzen gaituen
Salbatzailetzat. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">27-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Diumenge 3 durant
l’any – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 1,1-4; 4,14-21 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PROFETA </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En un
poblet perdut de Galilea anomenat Natzaret, els veïns del poble es reuneixen a
la sinagoga un matí de dissabte per escoltar la Paraula de Déu. Després
d’alguns anys viscuts buscant Déu en el desert, Jesús torna al poble en què ha
crescut.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">L’escena
és de gran importància per a conèixer Jesús i entendre bé la seva missió.
Segons el relat de Lluc, en aquest llogaret gairebé desconegut per a tothom, va
fer Jesús la seva presentació com a Profeta de Déu i va exposar el seu programa
aplicant-se a si mateix un text del profeta Isaïes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Després
de llegir el text, Jesús el comenta amb una sola frase: «Avui es compleix
aquesta escriptura que acabeu d’escoltar». Segons Lluc, la gent «tenia els ulls
posats en ell». L’atenció de tothom passa del text llegit a la persona de
Jesús. Què és el que nosaltres podem descobrir avui si fixem els nostres ulls
en ell?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesús
actua mogut per l’Esperit de Déu. La vida sencera de Jesús està impulsada,
conduïda i orientada per l’alè, la força i l’amor de Déu. Creure en la
divinitat de Jesús no és confessar teòricament una fórmula dogmàtica elaborada
pels concilis. És anar descobrint de manera concreta en les seves paraules i en
els seus gestos, en la seva tendresa i en el seu foc, el Misteri últim de la
vida que els creients anomenem «Déu».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesús
és Profeta de Déu. No ha estat ungit amb oli d’oliva com s’ungia els reis per
transmetre’ls el poder de govern o als grans sacerdots per investir-los de
poder sacre. Ha estat «ungit» per l’Esperit de Déu. No ve a governar ni a
regir. És profeta de Déu dedicat a alliberar la vida. Només el podrem seguir si
aprenem a viure amb el seu esperit profètic.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesús
és Bona Notícia per als pobres. La seva actuació és Bona Notícia per a la
classe social més marginada i desvalguda: els més necessitats de sentir alguna
cosa bona; els humiliats i oblidats per tothom. Ens començarem a assemblar a
Jesús quan la nostra vida, la nostra actuació i amor solidari pugui ser captat
pels pobres com una cosa bona.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesús
viu dedicat a alliberar. Lliurat a alliberar l’ésser humà de tota classe d’esclavituds.
La gent el sent com alliberador de sofriments, opressions i abusos; els cecs el
veuen com a llum que allibera del sense sentit i la desesperança; els pecadors
el reben com a gràcia i perdó. Seguim Jesús quan ens va alliberant de tot el
que ens esclavitza, empetiteix o deshumanitza. Llavors creiem en ell com a
Salvador que ens encamina vers la Vida definitiva. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">27-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">3 Tempo ordinario –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 1,1-4; 4,14-21 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PROFETA </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nunha
aldea perdida de Galilea, chamada Nazaret, os veciños do pobo reúnense na
sinagoga unha mañá de sábado para escoitaren a Palabra de Deus. Logo dalgúns
anos vividos buscando a Deus no deserto, Xesús volve ao pobo no que creceu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
escena é de grande importancia para coñecer a Xesús e entender ben a súa
misión. Segundo o relato de Lucas, nesta aldea case descoñecida por todos, vai
facer Xesús a súa presentación como Profeta de Deus e vai expoñer o seu
programa aplicándose a si mesmo un texto do profeta Isaías.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Logo
de ler o texto, Xesús coméntao cunha soa frase: «Hoxe cúmprese esta Escritura
que acabades de oír». Segundo Lucas, a xente «tiña os ollos cravados nel». A
atención de todos pasa do texto lido á persoa de Xesús. Que é o que nós podemos
descubrir hoxe se fixamos os nosos ollos nel?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Xesús
actúa movido polo Espírito de Deus. A vida enteira de Xesús está impulsada,
conducida e orientada polo alento, a forza e o amor de Deus. Crer na divindade
de Xesús non é confesarmos teoricamente unha fórmula dogmática elaborada polos
concilios. É ir descubrindo de xeito concreto nas súas palabras e nos seus
xestos, na súa tenrura e no seu fogo, o Misterio último da vida que os crentes
chamamos «Deus».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Xesús
é Profeta de Deus. Non foi unxido con aceite de oliva como se unxía aos reis
para transmitirlles o poder de goberno ou aos sumos sacerdotes para investilos
de poder sacro. Foi «unxido» polo Espírito de Deus. Non vén gobernar nin rexer.
É profeta de Deus dedicado a liberar a vida. Só poderemos seguilo se aprendemos
a vivir co seu espírito profético.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Xesús
é Boa Noticia para os pobres. A súa actuación é Boa Noticia para a clase social
máis marxinada e desvalida: os máis necesitados de oíren algo bo; os humillados
e esquecidos por todos. Empezámonos a parecer a Xesús cando a nosa vida, a nosa
actuación e amor solidario pode ser captado polos pobres como algo bo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Xesús
vive dedicado a liberar. Entregado a liberar ao ser humano de toda clase de
escravitudes. A xente sénteo como liberador de sufrimentos, opresións e abusos;
os cegos veno como luz que libera do sensentido e a desesperanza; os pecadores
recíbeno como graza e perdón. Seguimos a Xesús cando nos vai liberando de todo
o que nos escraviza, empequenece ou deshumaniza. Entón, daquela, creemos nel
como Salvador que nos encamiña cara á Vida definitiva. </span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">27-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">3 Tempo ordinario –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 1,1-4; 4,14-21 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PROFETA </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">In un
villaggio sperduto di Galilea, chiamato Nazareth, gli abitanti si riuniscono
nella sinagoga la mattina di sabato per ascoltare la Parola di Dio. Dopo alcuni
anni vissuti cercando Dio nel deserto, Gesù ritorna nel luogo in cui era
cresciuto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
scena è di grande importanza per conoscere Gesù e comprendere bene la sua
missione. Secondo il racconto di Luca, in questo villaggio quasi sconosciuto da
tutti, Gesù farà la sua presentazione come Profeta di Dio ed esporrà il suo
programma applicando a se stesso un testo del profeta Isaia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dopo
aver letto il testo, Gesù lo commenta con una sola frase: «Oggi si è compiuta
questa Scrittura che voi avete ascoltato». Secondo Luca, la gente aveva «gli
occhi fissi su di lui». L’attenzione di tutti passa dal testo letto alla
persona di Gesù. Che cosa possiamo scoprire oggi se fissiamo i nostri occhi su
di lui?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gesù
opera mosso dallo Spirito di Dio. La vita intera di Gesù è spinta, condotta e
orientata dal soffio, dalla forza e dall’amore di Dio. Credere nella divinità
di Gesù non è confessare teoricamente una formula dogmatica elaborata dai
concili. È scoprire progressivamente, in maniera concreta, nelle sue parole e
nei suoi gesti, nella sua tenerezza e nel suo fuoco, il Mistero ultimo della
vita che noi credenti chiamiamo «Dio».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gesù
è Profeta di Dio. Non è stato unto con olio di oliva come si ungevano i re per
trasmettere loro il potere di governo o i sommi sacerdoti per investirli di
potere sacro. È stato “unto” dallo Spirito di Dio. Non viene a governare né a
guidare. È profeta di Dio dedicato a liberare la vita. Lo potremo seguire solo
se impariamo a vivere con il suo spirito profetico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gesù
è Buona Notizia per i poveri. Il suo agire è Buona Notizia per la classe
sociale più emarginata e sprovveduta: i più bisognosi di udire qualcosa di
buono; gli umiliati e dimenticati da tutti. Cominciamo a somigliare a Gesù
quando la nostra vita, il nostro agire e l’amore solidale può essere colto dai
poveri come una cosa buona.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gesù
vive dedicato a liberare. Vive impegnato a liberare l’essere umano da ogni
sorta di schiavitù. La gente lo sente come liberatore da sofferenze,
oppressioni e abusi; i ciechi lo vedono come luce che libera dal non-senso e
dalla disperazione; i peccatori lo ricevono come grazia e perdono. Seguiamo
Gesù quando ci va liberando da tutto quello che ci schiavizza, immiserisce o
disumanizza. Allora crediamo in lui come Salvatore che ci incammina verso la
Vita definitiva. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">27-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dimanche 3 Temps ordinaire
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 1,1-4; 4,14-21 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PROPHÈTE </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dans
un village perdu en Galilée, appelé Nazareth, les villageois se rassemblent un
samedi matin dans la synagogue pour entendre la Parole de Dieu. Après quelques
années passées à chercher Dieu dans le désert, Jésus retourne dans le village
où il a grandi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
scène est très importante pour connaître Jésus et bien comprendre sa mission.
Selon le récit de Luc, dans ce village presque inconnu de tous, Jésus fera sa
présentation en tant que Prophète de Dieu et exposera son programme en
s’appliquant à lui-même un texte du prophète Isaïe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Après
avoir lu le texte, Jésus fait le commentaire en une seule phrase: «Aujourd’hui,
cette Écriture que vous venez d’entendre est accomplie». Selon Luc, les gens
«avaient les yeux fixés sur lui». L’attention de chacun passe du texte lu à la
personne de Jésus. Que pouvons-nous découvrir aujourd’hui si nous fixons nos
yeux sur lui?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jésus
agit inspiré par l’Esprit de Dieu. Toute la vie de Jésus est poussée, conduite
et guidée par l’élan, par la force et par l’amour de Dieu. Croire en la
divinité de Jésus ne consiste pas à confesser théoriquement une formule
dogmatique élaborée par les conciles. C’est découvrir concrètement dans ses
paroles et dans ses gestes, dans sa tendresse et dans son feu, le Mystère
ultime de la vie que nous, les croyants, nous appelons «Dieu».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jésus
est Prophète de Dieu. Il n’a pas été oint d’huile d’olive comme on le faisait
pour transmettre aux rois le pouvoir du gouvernement, ou aux grands prêtres
l’investiture d’un pouvoir sacré. Il a été «oint»” par l’Esprit de Dieu. Il ne
vient pas gouverner ou dominer. Il est prophète de Dieu consacré à la
libération de la vie. Nous ne pourrons le suivre que si nous apprenons à vivre
de son esprit prophétique.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jésus
est Bonne Nouvelle pour les pauvres. Son action est Bonne Nouvelle pour les classes
sociales les plus marginalisées et les plus démunies: ceux qui ont le plus
besoin d’entendre quelque chose de bon; les humiliés et les oubliés de tous.
Nous commencerons à ressembler à Jésus quand notre vie, notre action et notre
amour solidaire pourront être compris par les pauvres comme quelque chose de
bon.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jésus
a consacré sa vie à à libérer les personnes. Il s’est livré pour libérer l’être
humain de toutes sortes d’esclavage. Les gens le ressentent comme un libérateur
de la souffrance, de l’oppression et des abus. Les aveugles le voient comme une
lumière qui libère du non-sens et du désespoir; les pécheurs le reçoivent comme
grâce et pardon. Nous suivons Jésus quand il nous libère de tout ce qui nous
asservit, nous réduit ou nous déshumanise. C’est alors que nous croyons en lui
en tant que Sauveur qui nous conduit vers la Vie définitive. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">27-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">3 Tempo ordinário –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 1,1-4; 4,14-21 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PROFETA </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Numa
aldeia perdida na Galileia, chamada Nazaré, os aldeões reúnem-se, um sábado de
manhã, na sinagoga para escutar a Palavra de Deus. Depois de alguns anos a
procurar Deus no deserto, Jesus regressa para a cidade onde cresceu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
cena é de grande importância para conhecer Jesus e entender bem a sua missão.
De acordo com o relato de Lucas, nesta aldeia quase desconhecida de todos,
Jesus fará sua apresentação como um profeta de Deus e irá expor o seu programa
aplicando a si mesmo um texto do profeta Isaías.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Depois
de ler o texto, Jesus comenta com uma frase: «Hoje cumpre-se esta Escritura que
acabais de ouvir». De acordo com Lucas, as pessoas «tinham os olhos fixos
Nele». A atenção de todos, passa do texto lido para a pessoa de Jesus. O que
podemos descobrir hoje se fixarmos os nossos olhos Nele?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesus
actua movido pelo Espírito de Deus. Toda a vida de Jesus é impelida, conduzida
e guiada pelo encorajamento, força e amor de Deus. Acreditar na divindade de
Jesus não é confessar teoricamente uma fórmula dogmática elaborada pelos
Concílios. É ir descobrindo de forma concreta nas Suas palavras e nos Seus
gestos, na Sua ternura e no Seu fogo, o mistério último da vida que os crentes
chamam «Deus».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesus
é profeta de Deus. Não foi ungido com azeite de oliva como se ungia os reis
para lhes transmitir o poder do governo ou aos sumos-sacerdotes para
investi-los de poder sacro. Foi «ungido» pelo Espírito de Deus. Não vem
governar ou reger. É profeta de Deus dedicado a libertar a vida. Só O podemos
seguir se aprendermos a viver com o Seu espírito profético.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesus
é Boa Nova para os pobres. A Sua actuação é Boa Nova para a classe social mais
marginalizada e desamparada: aqueles que mais precisam de ouvir algo bom; os
humilhados e esquecidos por todos. Começamos a parecer-nos com Jesus quando a
nossa vida, a nossas acções e amor solidário podem ser captados pelos pobres
como algo bom.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesus
vive dedicado à libertação. Entregue à libertação do ser humano de todos os
tipos de escravidão. As pessoas sentem-No como o libertador do sofrimento, da
opressão e do abuso; os cegos vêem-No como uma luz que liberta do absurdo e do
desespero; os pecadores recebem-No como graça e perdão. Seguimos Jesus quando
nos liberta de tudo o que nos escraviza, nos torna pequenos ou nos desumaniza.
Então acreditamos Nele como Salvador que nos encaminha para a Vida definitiva. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EN </span></u></b><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">01-27-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">3rd Sunday in Ordinary Time – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luke 1,1-4; 4,14-21 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PROPHET </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">In a lost hamlet of Galilee called Nazareth, the
neighbors of this village got together in the synagogue one Sabbath morning to
listen to God’s Word. After some years spent in the desert seeking God, Jesus
returns to the village where he had been reared.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The scene is very important to get to know Jesus and
understand well his mission. According to Luke’s account, in this hamlet almost
unknown by everyone, Jesus is going to present himself as a Prophet of God and
is going to expound his program, applying to himself a text of the prophet
Isaiah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">After reading the passage, Jesus comments on it with
just one phrase: «Today this Scripture which you’ve just heard is being
fulfilled». According to Luke, the people «had their eyes fixed on him».
Everyone’s attention passed from the read text to the person of Jesus. What is
it that we can discover today if we fix our eyes on him?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesus does this, moved by God’s Spirit. Jesus’ entire
life is driven, conducted and guided by the breath, the power and the love of
God. To believe in Jesus’ divinity isn’t to theoretically confess a dogmatic
formula elaborated by councils. It is to go about discovering concretely in his
words and his actions, in his tenderness and in his fire, the ultimate Mystery
of life that we believers call «God».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesus is God’s Prophet. He hasn’t been anointed with
olive oil as they anointed kings to transmit to them the power of the
government, or the high priests to invest them with sacred power. He has been
«anointed» by the Spirit of God. He doesn’t come to govern or to reign. He’s
God’s prophet dedicated to free our life. We can only follow him if we learn to
live with his prophetic spirit.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesus is Good News for the poor. All he does is Good
News for the social class most marginalized and unvalued: the ones most in need
of hearing something good, those humiliated and forgotten by everyone. We begin
to look like Jesus when our life, our way of acting and our loving solidarity
can be captured by the poor as something good.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesus is dedicated to liberate. He gives of himself to
free human beings from all class of slavery. People feel him as the liberator
of suffering, oppression and abuse; the blind see him as light that frees from
senselessness and hopelessness; sinners receive him as grace and forgiveness.
We follow Jesus when we go about freeing everyone from whatever enslaves us,
lessens us, dehumanizes us. Then we believe in him as the Savior who sets us on
the right road toward the definitive Life. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-25058072016272555832019-01-15T11:06:00.000+01:002019-01-21T18:10:46.243+01:0001-20-2019 - 2nd Sunday in Ordinary Time – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ES - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1QrcS8znXqLNBOIlcddCsvE__I57SGGIv1cyhspzPFNo" target="_blank">UN GESTO POCO RELIGIOSO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1x89k5S8wqPdcc0KwJlZYbtSQIhXrHhDDfwKOKpnyAVg" target="_blank">KEINU BAT EZ OSO ERLIJIOSOA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1KOA663T3BsCzpx0sfHOjpleuWEMxRQvk5dE1Yt0UpqE" target="_blank">UN GEST POC RELIGIÓS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GL - </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1g1ynX-MngRLS_8xej6_KqNLddVMzVOQ7v-mZ5BYURiQ" target="_blank">UN XESTO POUCO RELIXIOSO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1IQNHOTcktvo5eHHcjR0cBbXe8b8Sk5TscKlDO_WPAwo" target="_blank">UN GESTO POCO RELIGIOSO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1hCPzCW4cE8KSEK0xClPoP8s5SyU9s1YVsuiz0pd46l0" target="_blank">UN GESTE PEU RELIGIEUX </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1DppaiJ16W40CarMXl90BIDTFNjgAuS_wN7MPgQgzt2I" target="_blank">UM GESTO POUCO RELIGIOSO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EN - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1EBo1zbuUb9F6_TINPv9A23q9usJ9w0Xz9MKSvSc9CIY" target="_blank">A NOT VERY RELIGIOUS GESTURE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1w9U9ZP1eF4HBfJl8uSyPFOv_M28P28Jdpy570BF38-U" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">20-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2 Tiempo ordinario
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jn 2,1-11 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">UN GESTO
POCO RELIGIOSO </span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Había una boda en Galilea. Así
comienza este relato en el que se nos dice algo inesperado y sorprendente. La
primera intervención pública de Jesús, el Enviado de Dios, no tiene nada de
religioso. No acontece en un lugar sagrado. Jesús inaugura su actividad
profética «salvando» una fiesta de bodas que podía haber terminado muy mal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En aquellas aldeas pobres de
Galilea, la fiesta de las bodas era la más apreciada por todos. Durante varios
días, familiares y amigos acompañaban a los novios comiendo y bebiendo con
ellos, bailando danzas festivas y cantando canciones de amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El evangelio de Juan nos dice que
fue en medio de una de estas bodas donde Jesús hizo su «primer signo», el que
nos ofrece la clave para entender toda su actuación y el sentido profundo de su
misión salvadora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El evangelista Juan no habla de
«milagros». A los gestos sorprendentes que realiza Jesús los llama siempre
«signos». No quiere que sus lectores se queden en lo que puede haber de
prodigioso en su actuación. Nos invita a que descubramos su significado más
profundo. Para ello nos ofrece algunas pistas de carácter simbólico. Veamos
solo una.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La madre de Jesús, atenta a los
detalles de la fiesta, se da cuenta de que «no les queda vino» y se lo indica a
su hijo. Tal vez los novios, de condición humilde, se han visto desbordados por
los invitados. María está preocupada. La fiesta está en peligro. ¿Cómo puede
terminar una boda sin vino? Ella confía en Jesús.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Entre los campesinos de Galilea
el vino era un símbolo muy conocido de la alegría y del amor. Lo sabían todos.
Si en la vida falta la alegría y falta el amor, ¿en qué puede terminar la
convivencia? María no se equivoca. Jesús interviene para salvar la fiesta
proporcionando vino abundante y de excelente calidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Este gesto de Jesús nos ayuda a
captar la orientación de su vida entera y el contenido fundamental de su
proyecto del reino de Dios. Mientras los dirigentes religiosos y los maestros
de la ley se preocupan de la religión, Jesús se dedica a hacer más humana y
llevadera la vida de la gente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Los evangelios presentan a Jesús
concentrado, no en la religión sino en la vida. No es solo para personas
religiosas y piadosas. Es también para quienes viven decepcionados por la
religión, pero sienten necesidad de vivir de manera más digna y dichosa. ¿Por
qué? Porque Jesús contagia fe en un Dios en el que se puede confiar y con el
que se puede vivir con alegría, y porque atrae hacia una vida más generosa,
movida por un amor solidario. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2019-01-20 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Urteko 2. Igandea –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Joan 2,1-11 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">KEINU BAT EZ OSO ERLIJIOSOA </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ezteiak
ziren Galilean. Horrela hasten da kontakizun hau, gauza bat ezustekoa eta
harrigarria esanez. Jesusek, Jainkoaren Bidaliak, jendaurrean izan duen lehen
parte-hartzeak ez du erlijiosotik ezer. Ez da gertatu leku sakratu batean. Oso
deseroso izan zitekeen eztei-jai bat «onik ateraz» estreinatuko du Jesusek bere
jarduera profetikoa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Galileako
herrixka pobre haietan, guztietan preziatuena zen eztei-jaia. Hainbat egunetan
lagun egiten zieten familiartekoek eta adiskideek ezkonberriei, haiekin
jan-edanez, jai-giroan dantza eginez eta maitasun-kantak abestuz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Joanen
ebanjelioak esan digu eztei-jai hauetako batean egin zuela Jesusek bere «lehen
seinalea»; Jesusen jarduera guztia eta haren misio salbatzailearen zentzu
sakona ulertzeko giltza da seinale hori.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Joan
ebanjelariak ez du aipatzen «miraririk». Jesusek gauzatzen dituen keinu
harrigarriei «seinale» izena ematen die. Ez du nahi irakurleak geldi daitezen
bere jarduerak izan dezakeen alde harrigarriarekin. Egintza harrigarri horien
esanahi sakona bilatzera gonbidatzen gaitu. Horretarako, izaera sinbolikoa
duten pista batzuek eskaintzen dizkigu. Ikus dezagun horietako bat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesusen
ama, jaiaren xehetasunei adi-adi, konturatu da «ez zaiela gelditzen ardorik»
eta bere semeari eman dio aditzera. Agian, gonbidatuen kopuruak gainditu egin
ditu maila pobreko ezkonberriak. Kezkatua dago Maria. Arriskuan dago jaia. Zer
azken izan lezake eztei-jai batek ardorik gabe? Mariak Jesusengan jarri du
konfiantza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Galileako
landa-jendearen artean pozaren eta maitasunaren sinbolo oso ezaguna zen ardoa.
Guztiek zuten horren berri. Bizitzan poza eta maitasuna falta badira, zer azken
izan lezake elkarrekiko bizitzak? Maria ez dabil batere oker. Jesusek parte
hartu du jaia onik ateratzeko, ardoa ugari eta on-ona bideratuz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesusen
keinu honek bikain laguntzen ahal digu haren bizitza osoaren norabidea eta
Jainkoaren erreinuaz duen egitasmoaren funtsezko edukia atzematen eta
ulertzen.Gidari erlijiosoak eta lege-maisuak erlijioaz arduratsu dira; Jesus,
berriz, jendearen bizitza gizatarrago eta eramangarriago egiteaz arduratzen da.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ebanjelioek
erlijioaren inguruan ez, baizik bizitzaren inguruan bildurik aurkezten digute
Jesus. Ez da etorri jende erlijioso eta jainkozalearentzat bakarrik. Erlijioak
etsirik utzi duen baina, halere, era duinagoan eta zoriontsuagoan bizi beharra
sentitzen duen jendea ere gogoan du. Zergatik? Jesusek fidagarria den eta
pozerako laguna den Jainkoarekiko fedea kutsatu nahi duelako, eta jendea,
maitasun solidarioak eraginda, biziera eskuzabalago baterantz erakarri nahi
duelako. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">20-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Diumenge 2 durant
l’any – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jn 2,1-11 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">UN GEST POC RELIGIÓS </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Hi
havia un casament a Galilea. Així comença aquest relat en el qual se’ns diu una
cosa inesperada i sorprenent. La primera intervenció pública de Jesús, l’Enviat
de Déu, no té res de religiós. No s’esdevé en un lloc sagrat. Jesús inaugura la
seva activitat profètica «salvant» una festa de noces que podia haver acabat
molt malament.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En
aquelles aldees pobres de Galilea, la festa de les noces era la més apreciada
per tothom. Durant diversos dies, familiars i amics acompanyaven els nuvis
menjant i bevent amb ells, ballant danses festives i cantant cançons d’amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">L’evangeli
de Joan ens diu que va ser enmig d’una d’aquestes noces on Jesús va fer el seu
«primer signe», el que ens ofereix la clau per entendre tota la seva actuació i
el sentit profund de la seva missió salvadora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">L’evangelista
Joan no parla de «miracles». Els gestos sorprenents que realitza Jesús els
anomena sempre «signes». No vol que els seus lectors es quedin en el que pot
haver-hi de prodigiós en la seva actuació. Ens convida a descobrir el seu
significat més profund. Per a això ens ofereix algunes pistes de caràcter
simbòlic. Vegem-ne només una.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
mare de Jesús, atenta als detalls de la festa, s’adona que «no tenen vi» i l’hi
ho indica al seu fill. Potser els nuvis, de condició humil, s’han vist
desbordats pels convidats. Maria està preocupada. La festa està en perill. Com
pot acabar un casament sense vi? Ella confia en Jesús.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Entre
els camperols de Galilea el vi era un símbol molt conegut de l’alegria i de
l’amor. Ho sabien tots. Si a la vida manca l’alegria i falta l’amor, ¿en què
pot acabar la convivència? Maria no s’equivoca. Jesús intervé per salvar la
festa proporcionant vi abundant i d’excel·lent qualitat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Aquest
gest de Jesús ens ajuda a copsar l’orientació de la seva vida sencera i el
contingut fonamental del seu projecte del regne de Déu. Mentre els dirigents
religiosos i els mestres de la Llei es preocupen de la religió, Jesús es dedica
a fer més humana i suportable la vida de la gent.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Els
evangelis presenten Jesús concentrat, no en la religió sinó en la vida. No és
només per a persones religioses i piadoses. És també per als que viuen decebuts
per la religió, però senten necessitat de viure de manera més digna i més
feliç. Per què? Perquè Jesús encomana fe en un Déu en el qual es pot confiar i
amb el qual es pot viure amb alegria, i perquè atreu cap a una vida més
generosa, moguda per un amor solidari. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">20-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2 Tempo ordinario –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Xn 2,1-11 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">UN XESTO POUCO RELIXIOSO </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Había
unha voda en Galilea. Así comeza este relato no que se nos di algo inesperado e
sorprendente. A primeira intervención pública de Xesús, o Enviado de Deus, non
ten nada de relixioso. Non acontece nun lugar sagrado. Xesús inaugura a súa
actividade profética «salvando»” unha festa de vodas que podía terminar moi
mal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Naquelas
aldeas pobres de Galilea, a festa das vodas era a máis apreciada por todos.
Durante varios días, familiares e amigos acompañaban aos noivos comendo e
bebendo con eles, bailando danzas festivas e cantando cancións de amor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
evanxeo de Xoán dinos que foi no medio dunha destas vodas onde Xesús fixo o seu
«primeiro signo», o que nos ofrece a clave para entender toda a súa actuación e
o sentido profundo da súa misión salvadora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
evanxelista Xoán non fala de «milagres». Aos xestos sorprendentes que realiza
Xesús chámalles sempre «signos». Non quere que os seus lectores fiquen no que
pode haber de prodixioso na súa actuación. Invítanos a que descubramos o seu
significado máis profundo. Para iso ofrécenos algunhas pistas de carácter
simbólico. Vexamos só unha.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A nai
de Xesús, atenta aos detalles da festa, dáse conta de que «non lles queda viño»
e indícallo ao seu fillo. Talvez os noivos, de condición humilde, víronse
desbordados polos invitados. María está preocupada. A festa está en perigo.
Como pode terminar unha voda sen viño? Ela confía en Xesús.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Entre
os campesiños de Galilea o viño era un símbolo moi coñecido da alegría e do
amor. Sabíano todos. Se na vida falta a alegría e falta o amor, en que pode
terminar a convivencia? María non se equivoca. Xesús intervén para salvar a
festa proporcionando viño abundante e de excelente calidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Este
xesto de Xesús axúdanos a captar a orientación da súa vida enteira e o contido
fundamental do seu proxecto do reino de Deus. Mentres os dirixentes relixiosos
e os mestres da lei se preocupan da relixión, Xesús dedícase a facer máis
humana e levadeira a vida da xente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os
evanxeos presentan a Xesús concentrado, non na relixión senón na vida. Non é só
para persoas relixiosas e piadosas. É tamén para quen viven decepcionados pola
relixión, pero senten necesidade de viviren de xeito máis digno e ditoso. Por
que? Porque Xesús contaxia fe nun Deus no que se pode confiar e co que se pode
vivir con alegría, e porque atrae cara a unha vida máis xenerosa, movida por un
amor solidario. </span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">20-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2 Tempo ordinario –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gv 2,1-11 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">UN GESTO POCO RELIGIOSO </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Vi fu
una festa di nozze a Cana di Galilea. Così inizia questo racconto nel quale ci
viene detto qualcosa di inatteso e sorprendente. Il primo intervento pubblico
di Gesù, l’Inviato di Dio, non ha nulla di religioso. Non accade in un luogo
sacro. Gesù inaugura la sua attività profetica «salvando» una festa di nozze
che poteva finire molto male.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">In
quei villaggi poveri di Galilea, la festa delle nozze era la più gradita da
tutti. Per diversi giorni, familiari e amici accompagnavano gli sposi mangiando
e bevendo con loro, ballando danze festose e cantando canzoni d’amore.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">L’evangelo
di Giovanni ci dice che fu in una di queste feste che Gesù fece il suo «primo
segno», il segno che ci offre la chiave per capire tutto il suo agire e il
senso profondo della sua missione di salvezza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">L’evangelista
Giovanni non parla di «miracoli». Chiama sempre «segni» i gesti sorprendenti
che realizza Gesù. Non vuole che i suoi lettori si fermino a quel che può
esserci di prodigioso nel suo agire. Ci invita a scoprire il significato più
profondo. Per questo ci offre alcune piste di carattere simbolico. Vediamone
solo una.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
madre di Gesù, attenta ai particolari della festa, si rende conto che «non
hanno vino» e lo segnala a suo figlio. Forse, gli sposi, di condizione umile,
hanno avuto più invitati del previsto. Maria è preoccupata. La festa è in
pericolo. Come si può chiudere una festa di nozze senza vino? Ella ha fiducia
in Gesù.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Fra i
contadini di Galilea il vino era un simbolo molto noto della gioia e
dell’amore. Lo sapevano tutti. Se nella vita manca la gioia e manca l’amore,
come può risultare la convivenza? Maria non si sbaglia. Gesù interviene per
salvare la festa offrendo vino abbondante e di eccellente qualità.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Questo
gesto di Gesù ci aiuta a cogliere l’orientamento della sua intera vita e il
contenuto fondamentale del suo progetto del Regno di Dio. Mentre i capi
religiosi e i maestri della Legge si preoccupano della religione, Gesù si
dedica a fare più umana e vivibile la vita della gente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gli
evangeli presentano Gesù concentrato non nella religione ma nella vita. Non è
solo per persone religiose e devote. È anche per quelle che si sono trovate
deluse dalla religione, ma sentono il bisogno di vivere in maniera più degna e
felice. Perché? Perché Gesù contagia fede in un Dio in cui si può avere fiducia
e con il quale si può vivere con gioia, e perché attrae verso una vita più
generosa, mossa da un amore solidale. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">20-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dimanche 2 Temps
ordinaire – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jn 2,1-11 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">UN GESTE PEU RELIGIEUX </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il y
avait un mariage en Galilée. Ainsi commence ce récit dans lequel on nous dit
quelque chose d’inattendu et de surprenant. La première intervention publique
de Jésus, l’envoyé de Dieu, n’a rien de religieux. Cela n’arrive pas dans un
lieu sacré. Jésus inaugure son activité prophétique en «sauvant» une fête de
noces qui aurait pu se terminer très mal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dans
ces villages pauvres de Galilée, la fête des noces était la plus appréciée de
tous. Pendant plusieurs jours, la famille et les amis accompagnaient les
fiancés en mangeant et en buvant avec eux, en exécutant des danses festives et
en chantant des chants d’amour. L’Evangile de Jean nous dit que c’est au cours
d’un de ces mariages que Jésus a fait son «premier signe»; celui qui nous offre
la clé pour comprendre toutes ses actions et le sens profond de sa mission
salvatrice.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">L’évangéliste
Jean ne parle pas de «miracles». Il appelle toujours «signes» les gestes
surprenants réalisés par Jésus. Il ne veut pas que ses lecteurs en restent à ce
qui peut être prodigieux dans son action. Il nous invite à découvrir son sens
le plus profond. Pour cela, il nous offre quelques pistes de nature symbolique.
Voyons-en seulement une.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
mère de Jésus, attentive aux détails de la fête, réalise «qu‘ils n’ont plus de
vin» et elle dit cela à son fils. Peut-être les mariés, de condition modeste,
ont-ils été débordés par les invités. Marie est inquiète. La fête est en danger.
Comment peut-on terminer un mariage sans vin? Elle fait confiance à Jésus. Chez
les paysans de Galilée, le vin était un symbole bien connu de joie et d’amour.
Ils le savaient tous. Si la joie et l’amour manquent dans la vie, que deviendra
la vie en commun? Marie n’a pas tort. Jésus intervient pour sauver la fête en
fournissant un vin abondant d’excellente qualité.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ce
geste de Jésus nous aide à saisir l’orientation de toute sa vie et le contenu
fondamental de son projet du royaume de Dieu. Alors que les chefs religieux et
les maîtres de la loi sont préoccupés par la religion, Jésus se consacre à
rendre la vie des gens plus humaine et plus supportable.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Les
évangiles présentent Jésus centré non (pas) sur la religion mais sur la vie. Il
n’est pas seulement pour les personnes religieuses et pieuses. Il est aussi
pour ceux qui sont déçus de la religion, mais ressentent le besoin de vivre de
manière plus digne et plus heureuse. Pourquoi? Parce que Jésus transmet la foi
en un Dieu à qui on peut faire confiance et avec qui on peut vivre dans la
joie, et parce qu’il attire vers une vie plus généreuse, guidée par un amour
solidaire. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">20-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2 Tempo ordinário –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jn 2,1-11 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">UM GESTO POUCO RELIGIOSO </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Houve
um casamento na Galileia. Assim começa este relato em que nos é dito algo
inesperado e surpreendente. A primeira intervenção pública de Jesus, o
Mensageiro de Deus, não tem nada de religioso. Não acontece num local sagrado.
Jesus inaugura a Sua atividade profética «salvando» uma festa de casamento que
poderia ter terminado muito mal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Naquelas
aldeias pobres da Galileia, a festa de casamento era a mais apreciada por
todos. Durante vários dias, familiares e amigos acompanhavam os noivos comendo
e João diz-nos que foi no meio de um desses casamentos que Jesus deu o Seu
«primeiro sinal», o que nos oferece a chave para compreender todas as Suas
ações e o profundo significado da Sua missão salvadora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
evangelista João não fala de «milagres». Aos gestos surpreendentes que realiza,
Jesus chama-lhes sempre «sinais». Ele não quer que os seus leitores fiquem
naquilo que pode fazer de prodigioso na sua ação. Convida-nos para que
descubramos o seu significado mais profundo. Para isso, ele oferece-nos algumas
pistas de natureza simbólica. Vejamos uma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A mãe
de Jesus, atenta aos detalhes da festa, percebe que «não resta vinho» e conta
ao filho. Talvez os noivos, de condição humilde, tenham sido ultrapassados
pelos convidados. Maria está preocupada. A festa está em perigo. Como pode
terminar uma festa de casamento sem vinho? Ela confia em Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Entre
os camponeses da Galileia o vinho era um símbolo muito conhecido de alegria e
amor. Todos sabiam disso. Se na vida falta a alegria e falta o amor, como pode ser
a convivência? Maria não se engana. Jesus intervém para salvar a festa,
proporcionando vinho abundante e de excelente qualidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Este
gesto de Jesus ajuda-nos a compreender a orientação de toda a Sua vida e o
conteúdo fundamental do seu projeto do reino de Deus. Enquanto os líderes
religiosos e os mestres da lei se preocupam com a religião, Jesus dedica-se a
tornar a vida das pessoas mais humana e suportável.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os
evangelhos apresentam Jesus focado, não na religião, mas na vida. Não é só para
pessoas religiosas e piedosas. É também para aqueles que vivem desapontados
pela religião, mas sentem a necessidade de viver de uma maneira mais digna e
feliz. Por quê? Porque Jesus transmite a fé num Deus em quem se pode confiar e
com quem se pode viver com alegria, e porque Ele atrai para uma vida mais
generosa, movida por um amor solidário. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EN </span></u></b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">01-20-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2nd Sunday in Ordinary Time – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jn 2,1-11 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A NOT VERY RELIGIOUS GESTURE </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">There was a wedding feast in Galilee. That’s how this
story starts, in which we’re told something unexpected and surprising. The
first public intervention of Jesus, the One sent by God, has nothing religious
about it. It doesn’t take place in a sacred place. Jesus inaugurates his
prophetic activity «saving» a wedding party that could have ended very badly.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">In those poor villages of Galilee, the wedding party
was highly valued by everyone. Through various days, family members and friends
accompanied the couple, eating and drinking with them, dancing festive dances
and singing love songs.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">John’s Gospel tells us that it was in the midst of one
of these wedding feasts that Jesus did his «first sign», one that offers us the
key to understand his whole activity and the deep sense of his saving mission.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The gospel-writer John doesn’t talk about «miracles».
The surprising gestures that Jesus undertakes are always called «signs». He
doesn’t want his readers to get stuck in what could have been seen as
prodigious in his activity. He invites us to discover their deeper meaning.
That’s why he offers us some hints of a symbolic character. Let’s look at just
one.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesus’ mother, attentive to the details of the party,
realizes that «they have no wine» and she passes that onto her son. Maybe the
couple, of humble means, find themselves over their heads because of the many
partiers. Mary’s worried. The party is in danger. How can a wedding feast go on
without wine? She trusts in Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Among the country people of Galilee, wine was a
well-known symbol of joy and love. Everyone knew that. If joy is lacking in our
life, if love is lacking, where will our living together end up? Mary isn’t
wrong. Jesus intervenes to save the party, supplying abundant wine of good
quality.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">This gesture of Jesus helps us capture the orientation
of his whole life and the fundamental content of his project of God’s Reign.
While the religious leaders and the masters of the law are worried about
religion, Jesus is dedicated to making the life of the people more human and
bearable.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The Gospels present Jesus concentrating not on
religion, but on life. He’s not just on the side of religious and pious people.
He’s also for those who live betrayed by religion, but who feel the need to
live in a more dignified and happy manner. Why? Because Jesus spreads faith in
a God in whom we can trust and with whom we can live joyfully, and because he
draws people toward a more generous life, one moved by the solidarity of love. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-24402171652420386042019-01-07T18:02:00.000+01:002019-01-15T10:53:41.060+01:0001-13-2019 - Baptism of the Lord – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">ES - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1okeiBCb4NNSX9PCjyUMwgCdth7frA7cqyb0nr2arP6Y" target="_blank">INICIAR LA REACCIÓN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1oSI5n3O75vWSegU8_X_krUxHpNOuHPMXPeAzo-EhLGs" target="_blank">HASI ERREAKZIONATZEN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1BrgKur4GymXVeK5-Ffvcel8FdMILTOE3hmQtqv2v0aA" target="_blank">COMENÇAR LA REACCIÓ </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">GL – </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: GL;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1h9G94489s3YJprrn8S1gmYoyYzA_cw6iApkME5rmMPQ" target="_blank">INICIAR A REACCIÓN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1D3Cs5OxhGK8hdsm96c9RwpIcClOk2MNyzXMu_GUnwoY" target="_blank">INIZIARE LA REAZIONE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1LXgxk3nTD8hzgJCo-1BsyBjoWFw_WFSTMCc90-ex0Zo" target="_blank">COMMENCER À RÉAGIR </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1r2We9CIVZIdKOGt20MbnbX7et4AndbKiyvUo3JbHpmQ" target="_blank">INICIAR A REAÇÃO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">EN - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1-nOgbCNj5U6qcLYvHJ9YrdSfhCkj7KOGVP_qzfwtYyU" target="_blank">BEGIN THE REACTION </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1VDk54UK8QhOu2RyKcJ93khzNs1hfOqX7IwK6KwyEKLI" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">13-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Bautismo del Señor
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 3,15-16.21-22 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">INICIAR
LA REACCIÓN </span></b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El Bautista no permite que la
gente lo confunda con el Mesías. Conoce sus límites y los reconoce. Hay alguien
más fuerte y decisivo que él. El único al que el pueblo ha de acoger. La razón
es clara. El Bautista les ofrece un bautismo de agua. Solo Jesús, el Mesías,
los «bautizará con el Espíritu Santo y con fuego».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A juicio de no pocos
observadores, el mayor problema de la Iglesia de hoy es «la mediocridad
espiritual». La Iglesia no posee el vigor espiritual que necesita para
enfrentarse a los retos del momento actual. Cada vez es más patente.
Necesitamos ser bautizados por Jesús con su fuego y su Espíritu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En no pocos cristianos esta
creciendo el miedo a todo lo que pueda llevarnos a una renovación. Se insiste
mucho en la continuidad para conservar el pasado, pero no nos preocupamos de
escuchar las llamadas del Espíritu para preparar el futuro. Poco a poco nos
estamos quedando ciegos para leer los «signos de los tiempos».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Se da primacía a certezas y
creencias para robustecer la fe y lograr una mayor cohesión eclesial frente a
la sociedad moderna, pero con frecuencia no se cultiva la adhesión viva a
Jesús. ¿Se nos ha olvidado que él es más fuerte que todos nosotros? La doctrina
religiosa, expuesta casi siempre con categorías premodernas, no toca los
corazones ni convierte nuestras vidas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Abandonado el aliento renovador
del Concilio, se ha ido apagando la alegría en sectores importantes del pueblo
cristiano, para dar paso a la resignación. De manera callada pero palpable va
creciendo el desafecto y la separación entre la institución eclesial y no pocos
cristianos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Es urgente crear cuanto antes un
clima más amable y cordial. Cualquiera no podrá despertar en el pueblo sencillo
la ilusión perdida. Necesitamos volver a las raíces de nuestra fe. Ponernos en
contacto con el Evangelio. Alimentarnos de las palabras de Jesús que son
«espíritu y vida».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dentro de unos años, nuestras
comunidades cristianas serán muy pequeñas. En muchas parroquias no habrá ya
presbíteros de forma permanente. Que importante es cuidar desde ahora un núcleo
de creyentes en torno al Evangelio. Ellos mantendrán vivo el Espíritu de Jesús
entre nosotros. Todo será más humilde, pero también más evangélico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A nosotros se nos pide iniciar ya
la reacción. Lo mejor que podemos dejar en herencia a las futuras generaciones
es un amor nuevo a Jesús y una fe más centrada en su persona y su proyecto. Lo
demás es más secundario. Si viven desde el Espíritu de Jesús, encontrarán caminos
nuevos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">2019-01-13 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Jaunaren Bataioa –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lukas 3,15-16.21-22
<o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">HASI ERREAKZIONATZEN </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Joan
Bataiatzaileak ez dio jendeari biderik eman bera Mesiasekin nahastu dezan.
Badaki zein diren bere mugak eta onartu ditu. Izan ere bada bera baino
indartsuago eta funtsezkoago bat. Hari bakarrik egin behar dio herriak
ongietorria. Bistakoa da arrazoia. Bataiatzaileak ur-bataioa eskaintzen du.
Jesusek, Mesiasek, bakarrik «baiatuko du Espiritu Santuaz eta suaz».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Behatzaile
ez gutxiren ustez, Elizaren arazorik handiena gaur egun «eskastasun
espirituala» da. Elizak ez du adore espiritualik gaur egungo kinkari aurre
egiteko. Gero eta argiago da hori. Jesusek bere suaz eta Espirituaz bataia
gaitzan behar dugu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Kristau
ez gutxirengan haziz doa beldurra, eraberritzera eraman gaitzakeen ororekiko.
Asko azpimarratzen da jarraikitasuna, iragana gorde ahal izateko, baina ez gara
arduratzen Espirituaren deia entzuteaz geroa prestatzeko. Pixkana itsu ari gara
bihurtzen «aldien seinaleak» irakurtzeari dagokionez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Lehentasuna
ematen zaie ziurtasunei eta sineskizunei, fedea indartzeko eta gizarte
modernoaren aurrean eliz kohesio handiagoa lortzeko; baina, sarritan, ez da
lantzen Jesusekiko atxikimendu bizia. Ez ote dugu ahazten ezen Jesus gu guztiok
baino ahaltsuagoa dela? Erlijio-doktrinak, beti kategoria aurre-modernoetan
adierazia den hark, ez ditu ukitzen bihotzak, ezta bihotz-berritzen ere gure
bizitza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Kontzilioaren
arnasa berritzailea alde batera utzirik, itzaliz joan da poza kristau-herriaren
garrantzizko sektoretan, etsipenari tokia uzteko. Era isil baina usaingarrian,
haziz doa eliz erakundearen eta kristau ez gutxiren artean atxikimendurik eza
eta bereizketa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Premia
gorrikoa da giro maitagarriago eta bihozkoiago bat sortzea. Edozeinek ezin
esnatu izango du herri xumeagan galdua duen antzinako ilusio hura. Geure
fedearen sustraira itzuli beharra dugu. Ebanjelioarekin harremanetan jarri
beharra. «Espiritu eta bizi» diren Jesusen hitzez elikatu beharra<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Urte
batzuen buruan, gure kristau-elkarteak oso txikiak izango dira. Parrokia
askotan ez da jada apaizik izango, era iraunkorrean. Zein garrantzizkoa den
Ebanjelioaren inguruan fededun-nukleo bat oraintxetik zaintzea. Horiek eutsiko
diote bizirik gure artean Jesusen Espirituari. Apalagoa izango da guztia, baina
ebanjelikoagoa ere bai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Jadanik
erreakzionatzen hastea tokatzen zaigu. Geroko belaunaldiei uzten ahal diegun
ondarerik hobena Jesusekiko beste maitasun bat da, erdigunetzat Jesus bera eta
haren egitasmoa duen fede bat. Gainerako guztia bigarren mailakoa da. Jesusen
Espirituaz bizi badira, aurkituko dituzte bide berriak. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">13-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Baptisme del Senyor
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 3,15-16.21-22 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">COMENÇAR LA REACCIÓ </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">El
Baptista no permet que la gent el confongui amb el Messies. Coneix els seus
límits i els reconeix. Hi ha algú més fort i decisiu que ell. L’únic que el
poble ha d’acollir. La raó és clara. El Baptista els ofereix un baptisme
d’aigua. Només Jesús, el Messies, els «batejarà amb l’Esperit Sant i amb foc».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Segons
el parer de no pocs observadors, el problema més gran de l’Església d’avui és
«la mediocritat espiritual». L’Església no posseeix el vigor espiritual que
necessita per enfrontar-se als reptes del moment actual. Cada vegada és més
patent. Necessitem ser batejats per Jesús amb el seu foc i el seu Esperit.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">En no
pocs cristians va creixent la por a tot el que pugui portar-nos a una
renovació. S’insisteix molt en la continuïtat per conservar el passat, però no ens
preocupem d’escoltar les crides de l’Esperit per preparar el futur. A poc a poc
ens estem quedant cecs per llegir els «signes dels temps».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Es
dóna primacia a certeses i creences per enfortir la fe i aconseguir una major
cohesió eclesial davant de la societat moderna, però sovint no es conrea
l’adhesió viva a Jesús. ¿Se’ns ha oblidat que ell és més fort que tots
nosaltres? La doctrina religiosa, exposada gairebé sempre amb categories
premodernes, no toca els cors ni converteix les nostres vides.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Abandonat
l’alè renovador del Concili, s’ha anat apagant l’alegria en sectors importants
del poble cristià, per donar pas a la resignació. De manera callada però
palpable va creixent el desafecte i la separació entre la institució eclesial i
no pocs cristians.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">És
urgent crear com més aviat millor un clima més amable i cordial. Qualsevol no
podrà despertar en el poble senzill la il·lusió perduda. Necessitem tornar a
les arrels de la nostra fe. Posar-nos en contacte amb l’Evangeli. Alimentar-nos
de les paraules de Jesús que són «esperit i vida».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">D’aquí
uns anys, les nostres comunitats cristianes seran molt petites. En moltes
parròquies ja no hi haurà preveres de forma permanent. Que important que és
tenir cura des d’ara d’un nucli de creients al voltant de l’Evangeli.
Mantindran viu l’Esperit de Jesús entre nosaltres. Tot serà més humil, però
també més evangèlic.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">A
nosaltres se’ns demana començar la reacció. El millor que podem deixar en
herència a les futures generacions és un amor nou a Jesús i una fe més centrada
en la seva persona i el seu projecte. La resta és més secundari. Si viuen des
de l’Esperit de Jesús, trobaran camins nous. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">13-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Bautismo do Señor –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 3,15-16.21-22 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">INICIAR A REACCIÓN </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">O
Bautista non permite que a xente o confunda co Mesías. Coñece os seus límites e
recoñéceos. Hai alguén máis forte e decisivo do que el. O único a quen o pobo
ten de acoller. A razón é clara. O Bautista ofrécelles un bautismo de auga. Só
Xesús, o Mesías, «os bautizará co Espírito Santo e con fogo».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">A
xuízo de non poucos observadores, o maior problema da Igrexa de hoxe é «a
mediocridade espiritual». A Igrexa non posúe o vigor espiritual que necesita
para enfrontarse aos retos do momento actual. Cada vez é máis patente.
Necesitamos sermos bautizados por Xesús co seu lume e o seu Espírito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">En
non poucos cristiáns esta crecendo o medo a todo o que poida levarnos a unha
renovación. Insístese moito na continuidade para conservar o pasado, pero non
nos preocupamos de escoitarmos as chamadas do Espírito para preparar o futuro.
Aos poucos estámonos quedando cegos para ler os «signos dos tempos».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Dáse
primacía a certezas e crenzas para robustecer a fe e lograr unha maior cohesión
eclesial fronte á sociedade moderna, pero con frecuencia non se cultiva a
adhesión viva a Xesús. Esquecéusenos que el é máis forte do que todos nós? A
doutrina relixiosa, exposta case sempre con categorías premodernas, non toca os
corazóns nin converte as nosas vidas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Abandonado
o alento renovador do Concilio, víase ir apagando a alegría en sectores
importantes do pobo cristián, para dar paso á resignación. De xeito calado pero
palpábel vai crecendo o desafecto e a separación entre a institución eclesial e
non poucos cristiáns.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">É
urxente crear canto antes un clima máis amábel e cordial. Calquera non poderá
espertar no pobo sinxelo a ilusión perdida. Necesitamos volvermos ás raíces da
nosa fe. Poñérmonos en contacto co Evanxeo. Alimentarnos das palabras de Xesús
que son «espírito e vida».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Dentro
duns anos, as nosas comunidades cristiás serán moi pequenas. En moitas
parroquias non haberá xa presbíteros de forma permanente. Que importante é
coidar desde agora un núcleo de crentes en torno ao Evanxeo. Eles manterán vivo
o Espírito de Xesús entre nós. Todo será máis humilde, pero tamén máis
evanxélico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">A nós
pídesenos iniciar xa a reacción. O mellor que podemos deixar en herdanza ás
futuras xeracións é un amor novo a Xesús e unha fe máis centrada na súa persoa
e no seu proxecto. O demais é máis secundario. Se viven desde o Espírito de
Xesús, atoparán camiños novos. </span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">13-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Battesimo del
Signore – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 3,15-16.21-22 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">INIZIARE LA REAZIONE </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Il
Battista non permette che la gente lo confonda con il Messia. Conosce i suoi
limiti e li riconosce. C’è qualcuno più forte e decisivo di lui. L’unico che il
popolo deve accogliere. La ragione è chiara. Il Battista offre loro un
battesimo d’acqua. Solo Gesù, il Messia, li «battezzerà con lo Spirito Santo e
il fuoco».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">A
giudizio di non pochi osservatori, il problema più grande della Chiesa è oggi
«la mediocrità spirituale», la Chiesa non ha il vigore spirituale necessario
per confrontarsi con le sfide del momento attuale. È sempre più evidente.
Abbiamo bisogno di essere battezzati da Gesù con il suo fuoco e il suo Spirito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">In
non pochi cristiani sta crescendo la paura di tutto quello che potrebbe
portarci a un rinnovamento. Si insiste molto sulla continuità, per conservare il
passato, ma non ci preoccupiamo di ascoltare gli appelli dello Spirito per
preparare il futuro. A poco a poco stiamo diventando ciechi per leggere i
«segni dei tempi».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Si dà
il primato a certezze e credenze per irrobustire la fede e arrivare a una maggiore
coesione ecclesiale di fronte alla società moderna, ma spesso non si coltiva
l’adesione viva a Gesù. Abbiamo dimenticato che egli è più forte di tutti noi?
La dottrina religiosa, esposta quasi sempre con categorie premoderne, non tocca
i cuori né converte le nostre vite.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Abbandonato
il soffio rinnovatore del Concilio, si è andata spegnendo la gioia in settori
importanti del popolo cristiano, per lasciare il passo alla rassegnazione.
Tacitamente ma palpabilmente va crescendo la disaffezione e la separazione tra
l’istituzione ecclesiale e non pochi cristiani.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">È
urgente creare quanto prima un clima più accogliente e cordiale. Non potrà una
persona qualsiasi risvegliare nel popolo semplice la speranza perduta. Abbiamo
bisogno di tornare alle radici della nostra fede. Porci in contatto con
l’Evangelo. Alimentarci delle parole di Gesù che sono «spirito e vita».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Fra
qualche anno, le nostre comunità cristiane saranno molto piccole. In molte
parrocchie non ci saranno più presbiteri in modo permanente. Com’è importante
curare fin d’ora un nucleo di credenti intorno all’Evangelo! Essi manterranno
vivo lo Spirito di Gesù tra di noi. Tutto sarà più umile, ma anche più
evangelico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">A noi
è richiesto di iniziare già la reazione. La cosa migliore che possiamo lasciare
in eredità alle future generazioni è un amore nuovo a Gesù e una fede più
centrata sulla sua persona e sul suo progetto. Il resto è più secondario. Se
vivono secondo lo Spirito di Gesù, troveranno vie nuove. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">13-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Baptême du Seigneur
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 3,15-16.21-22 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">COMMENCER À RÉAGIR </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Jean-Baptiste
ne permet pas aux gens de le confondre avec le Messie. Il connaît ses limites
et il les reconnaît. Il y a quelqu’un de plus fort et de plus décisif que lui.
Le seul que le peuple doit accueillir. La raison en est claire. Jean-Baptiste
leur offre un baptême d’eau. Seul Jésus, le Messie, «les baptisera avec le feu
et le Saint-Esprit».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">De
l’avis de nombreux observateurs, le plus grand problème de l’Église aujourd’hui
est la «médiocrité spirituelle». L’Eglise ne possède pas la vigueur spirituelle
nécessaire pour faire face aux défis du moment présent. Cela devient de plus en
plus évident. Nous avons besoin d’être baptisés par Jésus avec son feu et son
Esprit.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Chez
beaucoup de chrétiens, la peur de tout ce qui peut nous conduire à un renouveau
est en train d’augmenter. On insiste beaucoup sur la continuité afin de
préserver le passé, mais on ne soucie pas d’écouter les appels de l’Esprit pour
préparer l’avenir. Petit à petit, nous devenons incapables de lire les «signes
des temps».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">La
primauté est donnée aux certitudes et aux croyances pour renforcer la foi et
parvenir à une plus grande cohésion ecclésiale face à la société moderne, mais
souvent une adhésion vivante à Jésus n’est pas cultivée. Avons-nous oublié
qu’il est plus fort que nous tous? La doctrine religieuse, presque toujours
exposée dans des catégories pré-modernes, ne touche pas les coeurs et ne
convertit pas nos vies.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Après
avoir abandonné le souffle rénovateur du Concile, la joie s’est éteinte dans
des secteurs importants du peuple chrétien, pour faire place à la résignation.
De manière discrète mais palpable, la désaffection et la séparation entre
l’institution ecclésiale et nombre de chrétiens, est en train de se développer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Il
est urgent de créer le plus tôt possible un climat plus convivial et cordial.
N’importe qui ne pourra pas éveiller dans le peuple simple l’enthousiasme
perdu. Nous avons besoin de revenir aux racines de notre foi; d’entrer en
contact avec l’Evangile et de nous nourrir des paroles de Jésus qui sont
«esprit et vie».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Dans
quelques années, nos communautés chrétiennes seront très petites. Dans beaucoup
de paroisses, il n’y aura plus de prêtres en permanence. Il est important de
préparer dès maintenant un noyau de croyants autour de l’Evangile. Ils
garderont vivant l’Esprit de Jésus au milieu de nous. Tout sera plus humble,
mais aussi plus évangélique.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Ce
qui nous est demandé c’est de commencer déjà à réagir. Le meilleur que nous
puissions laisser en héritage aux générations futures est un nouvel amour pour
Jésus et une foi plus centrée sur sa personne et son projet. Le reste est plus
secondaire. S’ils vivent animés par l’Esprit de Jésus, ils trouveront des
chemins nouveaux. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">13-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Batismo do Senhor –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 3,15-16.21-22 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">INICIAR A REAÇÃO </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">O
Batista não permite que as pessoas o confundam com o Messias. Conhece os seus
limites e reconhece-os. Há alguém mais forte e decisivo que ele. O único a quem
o povo tem de receber. O motivo é claro. O Batista oferece-lhes um batismo de
água. Somente Jesus, o Messias, os «batizará com o Espírito Santo e com fogo».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Na
opinião de muitos observadores, o maior problema da Igreja hoje é a
«mediocridade espiritual». A Igreja não possui o vigor espiritual de que
precisa para enfrentar os desafios do momento presente. Está se tornando cada
vez mais óbvio. Precisamos ser batizados por Jesus com seu fogo e o seu
Espírito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Em
muitos cristãos, cresce o medo a tudo o que possa levar-nos a uma renovação.
Insiste-se muito na continuidade para conservar o passado, mas não nos
preocupamos em escutar as chamadas do Espírito para preparar o futuro. Pouco a
pouco, estamos ficando cegos para ler os «sinais dos tempos».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Dá-se
a primazia a certezas e crenças para fortalecer a fé e conseguir uma maior
coesão eclesial face à sociedade moderna, mas, com frequência, não se cultiva a
adesão viva a Jesus. Esquecemos que ele é mais forte que todos nós? A doutrina
religiosa, quase sempre exposta com categorias pré-modernas, não toca os
corações nem converte as nossas vidas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Abandonada
ao alento renovador do Concílio, foi-se apagando a alegria em setores
importantes do povo cristão, para dar lugar à resignação. De forma calada mas
palpável vai crescendo o descontentamento e a separação entre a instituição
eclesial e não poucos cristãos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">É
urgente criar o mais rápido possível um clima mais amigável e cordial. Não é
qualquer um que pode despertar no povo simples a ilusão perdida. Necessitamos
de voltar às raízes da nossa fé. Colocar-nos em contato com o Evangelho.
Alimentar-nos das palavras de Jesus que são «espírito e vida».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Dentro
de uns anos, as nossas comunidades cristãs serão muito pequenas. Em muitas
paróquias já não haverá presbíteros permanentemente. Que importante é cuidar
desde agora de um núcleo de crentes em redor do Evangelho. Eles manterão o
Espírito de Jesus vivo entre nós. Tudo será mais humilde, mas também mais
evangélico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">A nós
é-nos pedido para iniciar já essa reação. O melhor que podemos deixar como
herança às futuras gerações é um amor novo a Jesus e uma fé mais focada na sua
pessoa e no seu projeto. O resto é mais secundário. Se viverem no Espírito de
Jesus, encontrarão novos caminhos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">HOMILIA – EN </span></u></b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">01-13-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Baptism of the Lord – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Luke 3,15-16,21-22 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">BEGIN THE REACTION </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">The Baptist doesn’t let the people confuse him with
the Messiah. He knows his limits and recognizes them. There’s someone stronger
and more decisive than he is. The only one that the people should be receiving.
The reason is clear. The Baptist offers them a baptism with water. Only Jesus,
the Messiah, «will baptize (them) with the Holy Spirit and with fire».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">In the judgment of quite a few observers, the greatest
problem in today’s Church is «spiritual mediocrity». The Church doesn’t have
the spiritual vigor that it needs to face the challenges of today’s moment.
Each day it’s more obvious. We need to be baptized by Jesus with his fire and
his Spirit.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">In many Christians there’s a growing fear of anything
that could lead us to renovation. They insist strongly on the continuity in
order to preserve the past, but aren’t worried about listening to the Spirit’s
call to prepare for the future. Little by little we’re getting blind and
becoming unable to read the «signs of the times».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">We prioritize certainty and beliefs in order to
strengthen our faith and attain a greater ecclesial cohesion in the face of
modern society, but often don’t cultivate the living adhesion to Jesus. Have we
forgotten that he’s stronger than all of us? Religious doctrine, expressed
almost always in pre-modern categories, doesn’t touch hearts or convert lives.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Having abandoned the renewing breath of the Council,
we go about extinguishing joy in important sectors of the Christian people, and
thus open the way to resignation. In ways that are silent but palpable, we see
growing the disaffection and the separation between the church institution and
quite a few Christians.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">It’s urgent to create right now a more friendly and
cordial climate. Not just anyone could awaken the lost dream among the simple
people. We need to return to the roots of our faith. Put ourselves in contact
with the Gospel. Nourish ourselves on the words of Jesus that are «spirit and
life».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">In a few years, our Christian communities will be very
small. In many parishes there won’t be priests in full-time position any more.
What’s important is to take care right now of a nucleus of believers gathered
around the Gospel. They will keep alive the Spirit of Jesus among us. Things
will be more humble, but also more evangelical.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">It’s being asked of us to begin the reaction now. The
best things we can leave as an inheritance to future generations is a new love
of Jesus and a faith more centered on his person and his project. Everything
else is just secondary. If we live from Jesus’ Spirit, we will find new paths. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span lang="EN-GB" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-81488932883066373862019-01-07T17:37:00.000+01:002019-01-07T17:42:04.732+01:0001-06-2019 - Epiphany – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ES - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1LZRgm5JOMwDof0yAxd3dBhBhEsi5SWNXqxxTonki3fo" target="_blank">RELATO DESCONCERTANTE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1rsXW7MYS7Y6sLbj8HF-VqTlJYbzmUvrdctz_3Trr5kY" target="_blank">KONTAKIZUN TXUNDIGARRIA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1etrbnEnc9AfkwmDKAiB8c_8chNUNeJYtPDRwI2dN--k" target="_blank"><span id="goog_1168097722"></span>RELAT DESCONCERTANT</a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GL - </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1Iy2S3S7IboH76El-wlkyrqCPUl77lWDuSNh4WEtFtDI" target="_blank">RELATO DESCONCERTANTE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1gUgyfKwU0qigC-rEqbIHSWfuyWw5tpSBr1vZdiRP860" target="_blank">RACCONTO SCONCERTANTE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=10BxKK2vheEmpeoN4Hdeyxe78H3tqQrRUOVAafgaYGCo" target="_blank">UN RÉCIT DÉCONCERTANT </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1tUITq6UeaIfQJCSoOfLMf7ibjzkEoXw9e_ZdOvx34ls" target="_blank">RELATO DESCONCERTANTE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EN - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1biFT0FWuLjsbv5fe5RAIEUrh3LS40ylus5ex_v1SHg4" target="_blank">AN UPSETTING STORY </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1SQfSdK4CeX2NwOn87oDQcLapQ7Yw0Wu6O6M5tR0GSBU" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">06-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Epifanía del Señor
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mt 2,1-12 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">RELATO
DESCONCERTANTE </span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ante Jesús se pueden adoptar
actitudes muy diferentes. El relato de los magos nos habla de la reacción de
tres grupos de personas. Unos paganos que lo buscan, guiados por la pequeña luz
de una estrella. Los representantes de la religión del Templo, que permanecen
indiferentes. El poderoso rey Herodes que solo ve en él un peligro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Los magos no pertenecen al pueblo
elegido. No conocen al Dios vivo de Israel. Nada sabemos de su religión ni de
su pueblo de origen. Solo que viven atentos al misterio que se encierra en el
cosmos. Su corazón busca verdad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En algún momento creen ver una
pequeña luz que apunta hacia un Salvador. Necesitan saber quién es y dónde
está. Rápidamente se ponen en camino. No conocen el itinerario preciso que han
de seguir, pero en su interior arde la esperanza de encontrar una Luz para el
mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Su llegada a la ciudad santa de
Jerusalén provoca el sobresalto general. Convocado por Herodes, se reúne el
gran Consejo de «los sumos sacerdotes y los escribas del pueblo». Su actuación
es decepcionante. Son los guardianes de la verdadera religión, pero no buscan
la verdad. Representan al Dios del Templo, pero viven sordos a su llamada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Su seguridad religiosa los ciega.
Conocen dónde ha de nacer el Mesías, pero ninguno de ellos se acercará a Belén.
Se dedican a dar culto a Dios, pero no sospechan que su Misterio es más grande
que todas las religiones, y que tiene sus caminos para encontrarse con sus
hijos e hijas. Nunca reconocerán a Jesús.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El rey Herodes, poderoso y
brutal, solo ve en Jesús una amenaza para su poder y su crueldad. Hará todo lo
posible por eliminarlo. Desde el poder opresor solo se puede «crucificar» a
quien trae liberación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mientras tanto, los magos
prosiguen su búsqueda. No caen de rodillas ante Herodes: no encuentran en él
nada digno de adoración. No entran en el Templo grandioso de Jerusalén: tienen
prohibido el acceso: La pequeña luz de la estrella los atrae hacia el pequeño
pueblo de Belén, lejos de todo centro de poder.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Al llegar, lo único que ven es al
«niño con María, su madre». Nada más. Un niño sin esplendor ni poder alguno.
Una vida frágil que necesita el cuidado de una madre. Es suficiente para
despertar en los magos la adoración.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El relato es desconcertante. A
este Dios, escondido en la fragilidad humana, no lo encuentran los que viven
instalados en el poder o encerrados en la seguridad religiosa. Se les revela a
quienes, guiados por pequeñas luces, buscan incansablemente una esperanza para
el ser humano en la ternura y la pobreza de la vida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2019-01-06 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jaunaren Epifania –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mateo 2,1-12 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">KONTAKIZUN TXUNDIGARRIA </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesusen
aurrean jarrera oso desberdinak har daitezke. Hiru lagun-taldek izan duten
erreakzioaz mintzo zaigu magoen kontakizuna. Batetik, pagano batzuk Jesusen
bila dabiltza, izar baten argi txiki batek gidaturik. Bestetik, Tenpluko
erlijioaren ordezkariak ageri dira, haurraren arazoa bost axola zaiela.
Hirugarren, Herodes errege boteretsua, soilik arriskua ikusten du Jesusengan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Magoak
ez dira Israel herri aukeratuko kide. Ez dute ezagutzen Israelgo Jainko bizia.
Ez dakigu ezer, ez haien erlijioaz, ez haien jatorri-herriaz. Hau dakigu
soilik: kosmosean den misterioaz erne bizi direla. Egiaren bila dabil haien
bihotza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Halako
batean, argi txiki bat ikusi dutela uste dute, Salbatzaile bat iradokitzen duen
argia. Zein den eta non dagoen jakin-mina sentitu dute, eta, berehala, bideari
ekin diote. Ez dakite, juxtu, zein ibilbide egin beharko duten, baina beren
barnean sutan dute esperantza, munduarentzat Argi bat aurkituko duten
esperantza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Haiek
Jerusalem hiri santura iritsi izanak izu-ikara eragin du hiri osoan. Herodesek
deiturik, «hiriko apaiz nagusien eta lege-maisuen» Kontseilua bildu da.
Txundigarria da Kontseilukoen jokabidea. Egiazko erlijioaren zaindari dira,
baina ez dabiltza egiaren bila. Tenpluko Jainkoa ordezten dute, baina sorgor
bizi dira haren deiarekiko.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Itsu
bihurtu ditu beren segurtasun erlijiosoak. Badakite Mesias non den jaiotzekoa,
baina haietako inor ez da hurbilduko Betleemera. Jainkoari kultua eskaintzeari
emanik bizi dira, baina ez dute barruntatu Jainkoaren misterioa erlijio guztiak
baino handiagoa dela, eta bere bideak dituela bere seme-alaba guztiekin topo
egiteko. Ez dute Jesus sekula onartuko.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Herodes
erregeak, boteretsu eta astakirten hark, mehatxua bakarrik ikusten du
Jesusengan, bere boterearen eta ankerkeriaren kontra. Ahal duen guztia egingo
du Jesus garbitzeko. Botere zapaltzaileak «gurutziltzatu» bakarrik egin dezake
askapena dakarren hura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Bitartean,
bila jarraitu dute magoek. Ez dira belauniko jarri Herodesen aurrean: ez dute
ikusi harengan bera adoratua izateko arrazoi txikienik. Ez dira sartu
Jerusalemeko Tenplu handiosean: debekatua dute hara sartzea. Izarraren argi
txikiak Betleemeko herri koxkorrera erakarri ditu, botere-gune orotatik urrun.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Hara
iristean, hau izan da ikusi duten gauza guztia: «haurra Mariarekin, bere
amarekin». Beste ezer ez. Haur bat, distirarik gabe, botererik gabe. Bizitza
hauskorra, ama baten arduraren premia duena. Aski izan da hori magoei
adoraziora eragiteko.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Txundigarria
da kontakizuna. Jainko hau, giza ahuldadean ezkutatua, ezin aurkitu dute
boterean kokaturik edo segurtasun erlijiosoan hesiturik bizi direnek. Beste
hauei agertzen zaie: argi txiki batzuek gidaturik, gizakiarentzat, bizitzako
goxotasunean eta pobretasunean, etengabe esperantza baten bila dabiltzanek. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">06-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Epifania del Senyor
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mt 2,1-12 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">RELAT DESCONCERTANT </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Davant
Jesús es poden adoptar actituds molt diferents. El relat dels mags ens parla de
la reacció de tres grups de persones. Uns pagans que el busquen, guiats per la
petita llum d’una estrella. Els representants de la religió del Temple, que
romanen indiferents. El poderós rei Herodes que només veu en ell un perill.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Els
mags no pertanyen al poble escollit. No coneixen el Déu viu d’Israel. No sabem
res de la seva religió ni del seu poble d’origen. Només que viuen atents al
misteri contingut en el cosmos. El seu cor cerca veritat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En
algun moment creuen veure una petita llum que apunta cap a un Salvador.
Necessiten saber qui és i on és. Ràpidament es posen en camí. No coneixen
l’itinerari precís que han de seguir, però en el seu interior bull l’esperança
de trobar una Llum per al món.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
seva arribada a la ciutat santa de Jerusalem provoca el sobresalt general.
Convocat per Herodes, es reuneix el gran Consell de «els grans sacerdots i els
mestres de la Llei». La seva actuació és decebedora. Són els guardians de la
veritable religió, però no busquen la veritat. Representen al Déu del Temple,
però viuen sords a la seva crida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
seva seguretat religiosa els encega. Coneixen on ha de néixer el Messies, però
cap d’ells s’acostarà a Betlem. Es dediquen a donar culte a Déu, però no
sospiten que el seu Misteri és més gran que totes les religions, i que té els
seus camins per trobar-se amb els seus fills i filles. Mai reconeixeran Jesús.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El
rei Herodes, poderós i brutal, només veu en Jesús una amenaça per al seu poder
i la seva crueltat. Farà tot el possible per eliminar-lo. Des del poder
opressor només es pot «crucificar» a qui porta alliberament.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mentrestant,
els mags prossegueixen la seva cerca. No cauen de genolls davant Herodes: no
troben en ell res digne d’adoració. No entren en el Temple grandiós de
Jerusalem: hi tenen prohibit l’accés: La petita llum de l’estrella els atreu
cap al petit poble de Betlem, lluny de tot centre de poder.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En
arribar, l’únic que veuen és el «nen amb Maria, la seva mare». Res més. Un nen
sense esplendor ni cap poder. Una vida fràgil que necessita la cura d’una mare.
És suficient per despertar en els mags l’adoració.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El
relat és desconcertant. Aquest Déu, amagat en la fragilitat humana, no el
troben els que viuen instal·lats en el poder o tancats en la seguretat
religiosa. Es revela als que, guiats per petites llums, cerquen incansablement
una esperança per a l’ésser humà en la tendresa i la pobresa de la vida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">06-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Epifanía do Señor –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mt 2,1-12 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">RELATO DESCONCERTANTE </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ante
Xesús pódense adoptar actitudes moi diferentes. O relato dos magos fálanos da
reacción de tres grupos de persoas. Uns pagáns que o buscan, guiados pola
pequena luz dunha estrela. Os representantes da relixión do Templo, que
permanecen indiferentes. O poderoso rei Herodes que só ve nel un perigo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os
magos non pertencen ao pobo elixido. Non coñecen ao Deus vivo de Israel. Nada
sabemos da súa relixión nin do seu pobo de orixe. Só que viven atentos ao
misterio que se encerra no cosmos. O seu corazón busca verdade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nalgún
intre cren albiscar unha pequena luz que apunta cara a un Salvador. Necesitan
saber quen é e onde está. Rapidamente se poñen a camiño. Non coñecen o
itinerario preciso que han seguiren, pero no seu interior arde a esperanza de
atopar unha Luz para o mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A súa
chegada á cidade santa de Xerusalén provoca un sobresalto xeral. Convocado por
Herodes, reúnen o gran Consello de «os sumos sacerdotes e escribas do pobo». A
súa actuación é decepcionante. Son os gardiáns da verdadeira relixión, pero non
buscan a verdade. Representan ao Deus do Templo, pero viven xordos á súa
chamada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A súa
seguridade relixiosa cégaos. Coñecen onde ha nacer o Mesías, pero ningún deles
se achegará a Belén. Dedícanse a dar culto a Deus, pero non sospeitan que o seu
Misterio é máis grande do que todas as relixións, e que ten os seus camiños
para atoparse cos seus fillos e fillas. Nunca recoñecerán a Xesús.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O rei
Herodes, poderoso e brutal, só ve en Xesús unha ameaza para o seu poder e a súa
crueldade. Fará todo o posíbel por eliminalo. Desde o poder opresor só pode
«crucificar» a quen trae liberación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mentres
tanto, os magos proseguen na súa procura. Non caen de xeonllos ante Herodes:
non atopan nel nada digno de adoración. Non entran no Templo grandioso de
Xerusalén: teñen prohibido o acceso: A pequena luz da estrela atráeos cara ao
pequeno pobo de Belén, lonxe de todo centro de poder.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ao
chegaren,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o único que ven é «ao neno con
María, a súa nai». Nada máis. Un neno sen esplendor nin poder algún. Unha vida
fráxil que necesita o coidado dunha nai. É suficiente para espertar nos magos a
adoración.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
relato é desconcertante. A este Deus, escondido na fraxilidade humana, non o
atopan os que viven instalados no poder ou encerrados na seguridade relixiosa.
Revélase a quen, guiados por pequenas luces, buscan incansabelmente unha
esperanza para o ser humano na tenrura e a pobreza da vida. </span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">06-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Epifania del
Signore – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mt 2,1-12 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">RACCONTO SCONCERTANTE </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Di
fronte a Gesù si possono adottare atteggiamenti molto diversi. Il racconto dei
magi ci parla della reazione di tre gruppi di persone. Alcuni pagani che lo
cercano, guidati dalla piccola luce di una stella. I rappresentanti della
religione del Tempio, che rimangono indifferenti. Il potente re Erode che vede
in lui solo un pericolo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">I
magi non appartengono al popolo eletto. Non conoscono il Dio vivo di Israele.
Non sappiamo nulla della loro religione né del loro popolo di origine. Soltanto
che vivono attenti al mistero racchiuso nel cosmo. Il loro cuore cerca la
verità.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
volte credono di vedere una piccola luce che indica un Salvatore. Hanno bisogno
di sapere chi è e dove sta. Rapidamente si mettono in cammino. Non conoscono
l’itinerario preciso che devono seguire, ma dentro di loro arde la speranza di
trovare una Luce per il mondo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il
loro arrivo alla città santa di Gerusalemme provoca un’eccitazione generale.
Convocato da Erode, si riunisce il gran Consiglio dei «sommi sacerdoti e scribi
del popolo». Il loro agire è deludente. Sono i guardiani della vera religione,
ma non cercano la verità. Rappresentano il Dio del Tempio, ma vivono sordi alla
sua chiamata.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
loro sicurezza religiosa li acceca. Sanno dove deve nascere il Messia, ma
nessuno di loro si avvicinerà a Betlemme. Si dedicano a rendere culto a Dio, ma
non sospettano che il suo mistero è più grande di tutte le religioni, e ha le
sue vie per incontrarsi con tutti i suoi figli e le sue figlie. Non
riconosceranno mai Gesù.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il re
Erode, potente e brutale, vede in Gesù solo una minaccia per il suo potere e la
sua crudeltà. Farà tutto il possibile per eliminarlo. Dal potere oppressore si
può solo «crocifiggere» chi porta liberazione.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nel
frattempo, i magi proseguono la loro ricerca. Non cadono in ginocchio davanti a
Erode, non trovano in lui nulla degno di adorazione. Non entrano nel Tempio
grandioso di Gerusalemme: hanno l’accesso proibito. La piccola luce della
stella li attrae verso il piccolo paese di Betlemme, lontano da ogni centro di
potere.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Arrivando,
vedono solo «il bambino con Maria sua madre». Nient’altro. Un bambino senza
splendore né potere alcuno. Una vita fragile che ha bisogno della cura di una
madre. È sufficiente per suscitare nei magi l’adorazione.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il
racconto è sconcertante. Questo Dio, nascosto nella fragilità umana, non lo
trovano quelli che vivono istallati nel potere o chiusi nella sicurezza
religiosa. Si rivela a quelli che, guidati da piccole luci, cercano
instancabilmente una speranza per l’essere umano nella tenerezza e povertà
della vita. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">06-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Epiphanie du
Seigneur – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mt 2,1-12 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">UN RÉCIT DÉCONCERTANT </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Face
à Jésus on peut adopter des attitudes très différentes. Le récit des mages nous
parle de la réaction de trois groupes de personnes. Des païens qui le cherchent
guidés par la petite lumière d’une étoile. Les représentants de la religion du
Temple, qui restent indifférents. Le puissant roi Hérode qui ne voit en lui
qu’un danger.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Les
mages n’appartiennent pas au peuple élu. Ils ne connaissent pas le Dieu vivant
d’Israël. Nous ne savons rien de leur religion ou de leur peuple d’origine.
Seulement, qu’ils restent attentifs au mystère enfermé dans le cosmos. Leur
coeur cherche la vérité.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">À un
moment donné, ils pensent voir une petite lumière qui pointe vers un Sauveur.
Ils ont besoin de savoir qui il est et où il se trouve. Très vite, ils se
mettent en route. Ils ignorent l’itinéraire précis qu’ils devront suivre, mais
dans leur coeur brûle l’espoir l’espoir de trouver une Lumière pour le monde.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Leur
arrivée dans la ville sainte de Jérusalem provoque un sursaut général. Convoqué
par Hérode, le grand conseil des «grands prêtres et des scribes du peuple» se
réunit. Leur manière d’agir est décevante. Ils sont les gardiens de la vraie
religion, mais ils ne cherchent pas la vérité. Ils représentent le Dieu du
Temple, mais ils restent sourds à son appel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Leur
sécurité religieuse les rend aveugles. Ils savent où le Messie doit naître,
mais aucun d’entre eux ne s’approchera de Bethléem. Ils se consacrent à rendre
culte à Dieu, mais ils ne soupçonnent pas que son Mystère est plus grand que toutes
les religions et qu’il a ses chemins à lui pour rencontrer ses fils et ses
filles. Ils ne reconnaîtront jamais Jésus. Le roi Hérode, puissant et brutal,
ne voit en Jésus qu’une menace pour son pouvoir et sa cruauté. Il fera tout son
possible pour l’éliminer. En effet, à partir d’un pouvoir oppressif, on ne peut
que «crucifier» ceux qui apportent la libération.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Entre
temps, les mages continuent leur recherche. Ils ne tombent pas à genoux devant
Hérode: ils ne trouvent rien en lui digne d’adoration. Ils n’entrent pas dans
le Temple grandiose de Jérusalem: il leur est interdit d’y entrer. La petite
lumière de l’étoile les attire jusqu’à la petite bourgade de Bethléem, loin de
tout centre de pouvoir. Quand ils arrivent, ils ne voient que «l’enfant avec Marie,
sa mère». Rien de plus. Un enfant sans splendeur ni pouvoir. Une vie fragile
qui nécessite les soins d’une mère. Cela suffit pour éveiller chez les mages
l’adoration.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ce
récit est déconcertant. Ce Dieu caché dans la fragilité humaine, ne peut être
trouvé par ceux qui vivent installés dans le pouvoir ou sont enfermés dans la
sécurité religieuse. Il se révèle à ceux qui, guidés par de petites lumières,
cherchent inlassablement un espoir pour l’être humain dans la tendresse et dans
la pauvreté de la vie. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">06-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Epifania do Senhor
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mt 2,1-12 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">RELATO DESCONCERTANTE </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ante
Jesus, pode-se adoptar atitudes muito diferentes. A história dos Magos fala-nos
da reação de três grupos de pessoas. Alguns pagãos que a procuram, guiados pela
pequena luz de uma estrela. Os representantes da religião do templo, que
permanecem indiferentes. O poderoso Rei Herodes, que vê apenas perigo nele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os
Magos não pertencem ao povo escolhido. Não conhecem o Deus vivo de Israel. Nada
sabemos sobre sua religião nem do seu povo de origem. Só que eles vivem atentos
ao mistério que se encerra no cosmos. O seu coração procura a verdade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Em
algum momento acreditam ver uma pequena luz que aponta para um Salvador. Necessitam
saber quem é e onde está. Rapidamente se poem a caminho. Não conhecem o
itinerário exato que devem seguir, mas dentro deles arde a esperança de
encontrar uma Luz para o mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A sua
chegada à cidade santa de Jerusalém provoca o sobressalto geral. Convocado por
Herodes, reúne-se o grande Conselho dos «sumo sacerdotes e dos escribas do
povo». A sua atuação é dececionante. Eles são os guardiões da verdadeira
religião, mas não procuram a verdade. Representam o Deus do Templo, mas eles
vivem surdos à sua chamada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A sua
segurança religiosa cega-os. Sabem onde o Messias deverá nascer, mas nenhum
deles se aproximará de Belém. Dedicam a dar culto a Deus, mas não suspeitam que
seu Mistério seja maior do que todas as religiões e que têm os seus caminhos
para se encontrar com os seus filhos e filhas. Eles nunca reconhecerão Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O rei
Herodes, poderoso e brutal, só vê em Jesus uma ameaça ao seu poder e à sua
crueldade. Fará todo o possível para eliminá-lo. Do poder opressivo, somente
podem ser «crucificados» aqueles que trazem libertação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Enquanto
isso, os magos continuam sua busca. Eles não caem de joelhos diante de Herodes:
não encontram nele nada digno de adoração. Não entram no grande Templo de
Jerusalém: são proibidos de entrar: a pequena luz da estrela os atrai para a
pequena cidade de Belém, longe de qualquer centro de poder.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ao
chegar, tudo o que veem é a «criança com Maria, sua mãe». Nada mais. Uma
criança sem esplendor ou qualquer poder. Uma vida frágil que precisa dos
cuidados de uma mãe. É o suficiente para despertar a adoração nos magos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
relato é desconcertante. A este Deus, oculto na fragilidade humana, não o
encontram aqueles que vivem no poder ou estão trancados na segurança religiosa.
É revelado àqueles que, guiados por pequenas luzes, buscam incansavelmente uma
esperança para o ser humano na ternura e na pobreza da vida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EN </span></u></b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">01-06-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Epiphany – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mt 2,1-12 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">AN UPSETTING STORY </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Concerning Jesus, you can adopt very different
attitudes. The story of the Magi speaks to us of the reaction of three
different groups of persons. Some pagans who seek him, guided by the small
light of a star. The representatives of the Temple religion who remain
indifferent. The powerful King Herod who only sees a danger in him.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The Magi don’t belong to the chosen people. They don’t
know the living God of Israel. We don’t know anything of their religion or of
their people of origin. Only that they live attentive to the mystery that encloses
the cosmos. Their hearts seek truth.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">At some point they believe they see a small light that
points toward a Savior. They need to know who and where he is. They quickly set
out on a journey. They don’t know the precise route they need to follow, but deep
within burns the hope of meeting a Light for the world.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Their arrival at the holy city of Jerusalem provokes a
general shock. Called together by Herod, the great Council of «the chief
priests and the scribes of the people» meets. Their action is deceiving.
They’re the guardians of the true religion, but they don’t seek the truth. They
represent the God of the Temple, but live deaf to God’s call.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Their religious security blinds them. They know where
the Messiah should be born, but not one of them will draw near to Bethlehem.
They are dedicated to give God worship, but don’t suspect that God’s Mystery is
greater than all religions, and that this Mystery has paths to meet with God’s
sons and daughters. They never will recognize Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The King Herod, powerful and brutal, only sees in
Jesus a threat to his power and his cruelty. He will do everything possible to
get rid of him. From his oppressive power he can only «crucify» the one who
brings freedom.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Meanwhile, the Magi keep seeking. They don’t fall to their
knees before Herod: they find in him nothing worthy of adoration. They don’t
enter the grand Temple of Jerusalem: they’d be forbidden to do so. The small
light of the star attracts them toward the small village of Bethlehem, far from
every center of power.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">When they get there, they only see «the child with his
mother Mary». Nothing more. A child without splendor or any power at all. A
fragile life that needs the care of a mother. That’s enough to awaken adoration
in the Magi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The story is upsetting. This God, hidden in human
fragility, isn’t met by those who live situated in power or enclosed in
religious security. This God is revealed to those who are guided by small
lights, who incessantly seek a hope for humanity in the tenderness and the
poverty of life. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-22941628441805523502018-12-29T00:00:00.000+01:002019-01-07T17:14:28.007+01:0001-01-2019 - Mary Mother of God – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ES - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=19ogYokhX8JWj_RECkjLlxlgzUnteBW0fNaYttGzvYPY" target="_blank">ORACIÓN PARA NOCHEVIEJA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1gQmP8-4PwYZTm56Ur8rJuxNkdLvL23mc_-_TQx_QNvU" target="_blank">GABON ZAHARRERAKO OTOITZA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1Oe-wXuWnZK3xKeQa4CamutIJxTmnZrgGg6NYx8bkxu4" target="_blank">PREGÀRIA PER LA NIT DE CAP D’ANY </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GL - </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1tWBBgbDTvRGEyqtbk7Vw4RGBlSKGTCtlmF9QhrrTDkg" target="_blank">ORACIÓN PARA NOCHEVIEJA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1pr4-_IXmA-77aR1A4jbA92e6-tjGbQtv2I3dNjXkzdA" target="_blank">PREGHIERA PER LA NOTTE DI FINE D’ANNO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1yehkxNQn8d7Ca5CIRPvrOKJcubHewEABDVwWSuTdrNg" target="_blank">PRIÈRE POUR LA NUIT DE LA SAINT-SYLVESTRE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1SN4Ism3xOXOY2Qdq57PuPag9LJ0Lg012zK_Z5pzH7AQ" target="_blank">ORAÇÃO PARA A NOITE DE ANO NOVO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EN - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1mTl6yOj4HSMPwrBuFOlmO4OqsAjMsnaPGKvMehwZOwY" target="_blank">PRAYER FOR NEW YEAR’S EVE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1tH7urv6zlVzbbUer4Do05xUl9JyyFWTrCZ99Acgjd1U" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">01-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Santa María Madre
de Dios – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 2,16-21 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ORACIÓN
PARA NOCHEVIEJA </span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Señor, antes de entrar en el
bullicio y el aturdimiento del fin de año, quiero esta tarde encontrarme
contigo despacio y con calma. Son pocas las veces que lo hago. Tú sabes que ya
no acierto a rezar. He olvidado aquellas oraciones que me enseñaron de niño y
no he aprendido a hablar contigo de otra manera más viva y concreta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Señor, en realidad, ya no sé muy
bien si creo en Ti. Han pasado tantas cosas estos años. Ha cambiado tanto la
vida y he envejecido tanto por dentro. Yo quisiera sentirme más vivo y más
cercano a Ti. Me ayudaría a creer. Pero me resulta todo tan difícil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Y, sin embargo, Señor, yo te
necesito. A veces me siento muy mal dentro de mí. Van pasando los años y siento
el desgaste de la vida. Por fuera todo parece funcionar bien: el trabajo, la
familia, los hijos. Cualquiera me envidiaría. Pero yo no me siento bien.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ya ha pasado un año más. Esta
noche comenzaremos un año nuevo, pero yo sé que todo seguirá igual. Los mismos
problemas, las mismas preocupaciones, los mismos trabajos. Y así, ¿hasta
cuándo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Cuánto desearía poder renovar mi
vida desde dentro. Encontrar en mí una alegría nueva, una fuerza diferente para
vivir cada día. Cambiar, ser mejor conmigo mismo y con todos. Pero a mi edad no
se pueden esperar grandes cambios. Estoy ya demasiado acostumbrado a un estilo
de vida. Ni yo mismo creo demasiado en mi transformación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Por otra parte, Tú sabes cómo me
dejo arrastrar por la agitación de cada día. Tal vez por eso no me encuentro
casi nunca contigo. Tú estás dentro de mí y yo ando casi siempre fuera de mí
mismo. Tú estás conmigo y yo ando perdido en mil cosas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Si al menos te sintiera como mi
mejor Amigo. A veces pienso que eso lo cambiaría todo. Qué alegría si yo no te
tuviera esa especie de temor que no sé de dónde brota pero que me distancia
tanto de Ti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Señor, graba bien en mi corazón
que Tú hacia mí solo puedes sentir amor y ternura. Recuérdame desde dentro que
Tú me aceptas tal como soy, con mi mediocridad y mi pecado, y que me quieres
incluso aunque no cambie.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Señor, se me va pasando la vida
y, a veces, pienso que mi gran pecado es no terminar de creer en Ti y en tu
amor. Por eso, esta noche yo no te pido cosas. Solo que despiertes mi fe lo
suficiente para creer que Tú estás siempre cerca y me acompañas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Que a lo largo de este año nuevo
no me aleje mucho de Ti. Que sepa encontrarte en mis sufrimientos y mis alegrías.
Entonces tal vez cambiaré. Será un año nuevo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2019-01-01 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Andre Maria, Jainkoaren
Ama – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lukas 2,16-21 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GABON ZAHARRERAKO OTOITZA </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jauna,
urte-bukaerako builan eta zorabioan sartu aurretik, zurekin egon nahi dut
arrats honetan, patxadan eta astiro. Gutxitan egin ohi dut horrelakorik. Ondo
dakizu zeuk ere ez dudala asmatzen jada otoitz egiten. Ahaztu egin ditut
txikitan irakatsi zizkidaten otoitz haiek, eta ez dut ikasi beste modu biziago
eta zehatz batean zurekin hitz egiten.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jauna,
izatez, ez dakit ziur zugan jada sinesten dudan ere. Hainbat gauza gertatu izan
da azken urte hauetan! Hartaraino aldatu da nire bizitza eta hartaraino zahartu
naiz barnean! Baina neure burua biziago sentitu nahi nuke eta zugandik hurbilago.
Sinesteko laguntza izango nuke hori. Baina hain nekoso gertatzen zait den-dena!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Halaz
guztiz, Jauna, zure beharra dut. Tarteka oso gaizki sentitzen naiz neure
baitan. Urteak aurrera doaz eta bizitzaren higadura sumatzen hasia naiz.
Kanpotik dena ondo doakidala ematen du: lana, familia, seme-alabak. Edozeinek
senti lezake nirekiko inbidiarik. Baina ni neu ez naiz sentitzen hain ondo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Joana
da urte bat gehiago. Gauerdian urte berri bat hasiko dugu, baina badakit dena
izango dela zaharra berri. Arazo berak, kezka berak, lan berak. Eta horrela,
noiz arte?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ai,
zenbat nahi nukeen neure biziera barnetik eraberritzea! Neure baitan poz berri
bat aurkitzea, beste indar bat egunero bizitzeko. Aldatzea, hobe izatea neure
buruarekin eta besteekin. Baina nire adinean ezin espero daiteke aldaketa
handirik. Jada eginegia nago biziera bati. Neuk ere ezin sinetsi dut neure
eraldaketan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Bestetik,
ondo dakizu zuk nola uzten diodan eguneroko zalapartari arrastaka eraman nazan.
Agian, horregatik ez dut topo egiten zurekin kasik behin ere. Zu nigan, baina
ni mila gauzatan galdurik.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ai,
gutxienez nire adiskiderik hobena bezala sentituko bazintut. Batzuetan uste
izaten dut dena aldaraziko lukeela horrek. Zer poza nirea, zure ikara bezalako
hori sentituko ez banu!, ez dakit nondik nora datorkidan, baina zenbat
urruntzen nauen zugandik!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jauna,
ezar ezazu ene bihotzean ezen zuk maitasuna eta txera senti dezakezula soilik
nirekiko. Oroitaraz iezadazu ene barnean ezen zuk naizen bezala onartzen
nauzula, nire eskastasuna eta guzti, nire bekatua eta guzti, eta maite nauzula
nik aldatzera ez jo arren.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jauna,
badoakit bizitza eta, batzuetan, sentitzen dut ezen nire bekatu handia zugan
eta zuren maitasunean ez sinestea dela. Horregatik, arrats honetan ez dizut
eskatu nahi inolako gauzarik. Soilik, iratzar dezazula ene fedea, aski sakona,
sinesteko, zu beti hurbil zaitudala eta bidelagun.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Urte
berri honetan barna ez nadila zugandik urrundu. Izan nadila gai zu aurkitzeko
nire sufrimenduan eta nire alaitasunean. Orduan, apika, aldatuko naiz. Urte
berri izango da. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">01-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Cap d’Any – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 2,16-21 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PREGÀRIA PER LA NIT DE CAP D’ANY </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Senyor,
abans d’entrar en el bullici i l’atordiment del nou any, vull aquest vespre
trobar-me amb tu a poc a poc i amb calma. Són poques les vegades que ho faig.
Tu saps que ja no encerto a resar. He oblidat aquelles oracions que em van
ensenyar de petit i no he après a parlar amb tu d’una altra manera més viva i
concreta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Senyor,
en realitat, ja no sé molt bé si crec en Tu. Han passat tantes coses aquests
anys. Ha canviat tant la vida i he envellit tant per dins. Jo voldria sentir-me
més viu i més proper a Tu. M’ajudaria a creure. Però em resulta tot tan
difícil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">I, no
obstant això, Senyor, jo et necessito. De vegades em sento molt malament dins
meu. Van passant els anys i sento el desgast de la vida. Per fora tot sembla
funcionar bé: la feina, la família, els fills. Qualsevol m’envejaria. Però jo
no em sento bé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ja ha
passat un any més. Aquesta nit començarem un any nou, però jo sé que tot
seguirà igual. Els mateixos problemes, les mateixes preocupacions, els mateixos
treballs. I així, fins quan?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Quant
desitjaria poder renovar la meva vida des de dins. Trobar en mi una alegria
nova, una força diferent per viure cada dia. Canviar, ser millor amb mi mateix
i amb tothom. Però a la meva edat no es poden esperar grans canvis. Estic massa
acostumat a un estil de vida. Ni jo mateix crec massa en la meva transformació.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">D’altra
banda, Tu saps com em deixo arrossegar per l’agitació de cada dia. Potser per
això no em trobo gairebé mai amb tu. Tu estàs dins meu i jo camino gairebé
sempre fora de mi mateix. Tu estàs amb mi i jo camino perdut en mil coses.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Si
almenys et sentís com el meu millor Amic. A vegades penso que això ho canviaria
tot. Quina alegria si jo no et tingués aquesta mena de por que no sé d’on
brolla però que em distancia tant de Tu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Senyor,
grava bé en el meu cor que Tu cap a mi només pots sentir amor i tendresa.
Recorda’m des de dins que Tu m’acceptes tal com sóc, amb la meva mediocritat i
el meu pecat, i que m’estimes fins i tot encara que no canviï.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Senyor,
em va passant la vida i, de vegades, penso que el meu gran pecat és no acabar
de creure en Tu i en el teu amor. Per això, aquesta nit jo no et demano coses.
Només que despertis prou la meva fe per creure que Tu ets sempre a prop i
m’acompanyes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Que
al llarg d’aquest any nou no m’allunyi massa de Tu. Que sàpiga trobar-te en els
meus sofriments i les meves alegries. Llavors potser canviaré. Serà un any nou.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">01-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Santa María Nai de
Deus – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 2,16-21 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ORACIÓN PARA NOCHEVIEJA </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Señor,
antes de entrar no rebulicio e o atordamento do fin de ano, quero esta tardiña
atoparme contigo amodo e con calma. Son poucas as veces que o fago.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ti
sabes que xa non acerto a rezar. Esquecín aquelas oracións que me ensinaron de
neno e non aprendín logo a falar contigo doutro xeito máis vivo e concreto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Señor,
en realidade, xa non sei moi ben se creo en Ti. Pasaron tantas cousas estes
anos. cambiou tanto a vida e envellecín tanto por dentro! Xa quixese sentirme
eu máis vivo e máis próximo a Ti. Axudaríame a crer. Pero resúltame todo tan
difícil!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">E,
con todo, Señor, eu necesítote. Ás veces síntome moi mal dentro de min. Van
pasando os anos e sinto o desgastar da vida. Por fóra todo parece funcionar
ben: o traballo, a familia, os fillos. Calquera me envexaría. Pero eu non me
sinto ben.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Xa
pasou un ano máis. Esta noite comezaremos un ano novo, pero eu sei que todo
seguirá igual. Os mesmos problemas, as mesmas preocupacións, os mesmos
traballos. E así, ata cando?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Canto
desexaría poder renovar a miña vida desde dentro. Atopar en min unha alegría
nova, unha forza diferente para vivir cada día. Cambiar, ser mellor comigo
mesmo e con todos. Pero á miña idade xa non se poden esperar grandes cambios.
Estou xa demasiado afeito a un estilo de vida. Nin eu mesmo creo demasiado na
miña transformación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Por
outra banda, Ti sabes como me deixo arrastrar pola axitación de cada día.
Talvez por iso non me atopo case nunca contigo. Ti estás dentro de min e eu
ando case sempre fóra de min mesmo. Ti estás comigo e eu ando perdido en mil
cousas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Se
polo menos te sentise como o meu mellor Amigo! Ás veces penso que iso cambiaría
todo. Que alegría se eu non tivese esa especie de temor que non sei de onde
xorde pero que me distancia tanto de Ti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Señor,
grava ben no meu corazón que Ti cara a min só podes sentir amor e tenrura.
Recórdame desde dentro que Ti me aceptas tal como son, coa miña mediocridade e
o meu pecado, e que me queres aínda mesmo que non cambie.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Señor,
váiseme pasando a vida e, ás veces, penso que o meu gran pecado é non terminar
de crer en Ti e no teu amor. Por iso, esta noite eu non che pido cousas. Só que
espertes abondo a miña fe para crer que Ti estás sempre preto e me acompañas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Que
ao longo deste ano novo non me afaste moito de Ti. Que saiba atoparte nos meus
sufrimentos e nas miñas alegrías. Entón talvez cambiarei. E será un ano novo. </span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">01-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Santa Maria Madre
di Dio – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 2,16-21 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PREGHIERA PER LA NOTTE DI FINE D’ANNO </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Signore,
prima di entrare nella confusione e nello stordimento di fine anno, voglio
questa sera incontrarmi con te tranquillamente, con calma. Sono poche le volte
che lo faccio. Tu sai che non riesco più a pregare. Ho dimenticato quelle
preghiere che mi hanno insegnato da bambino e non ho imparato a parlare con te
in un altro modo più vivo e concreto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Signore,
in realtà, non so più troppo bene se credo in Te. Sono avvenute tante cose in
questi anni. È tanto cambiata la vita e sono invecchiato tanto di dentro.
Vorrei sentirmi più vivo e più vicino a Te. Mi aiuterebbe a credere. Ma mi
risulta tutto così difficile.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">E
tuttavia, Signore, io ho bisogno di Te. A volte mi sento molto male di dentro.
Vanno passando gli anni e sento il logorio della vita. Di fuori tutto sembra
funzionare bene: il lavoro, la famiglia, i figli. Chiunque mi invidierebbe. Ma
io non mi sento bene.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">È già
passato ancora un anno. Questa notte cominceremo un anno nuovo, ma io so che
tutto continuerà uguale. Gli stessi problemi, le stesse preoccupazioni, gli
stessi lavori. E così, fino a quando?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Come
desidererei poter rinnovare la mia vita dal di dentro. Trovare in me una gioia
nuova, una forza diversa per vivere ogni giorno. Cambiare, essere migliore, con
me stesso e con tutti. Ma alla mia età non si possono attendere grandi
cambiamenti. Sono ormai troppo abituato a uno stile di vita. Nemmeno io credo
troppo in una mia trasformazione.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">D’altra
parte, Tu sai come mi lascio trascinare dall’agitazione di ogni giorno. Forse
proprio per questo non mi trovo quasi mai con Te. Tu sei dentro di me e io vado
quasi sempre fuori da me stesso. Tu stai con me e io vado perso in mille cose.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Se
almeno ti sentissi come il mio migliore Amico. A volte penso che questo
cambierebbe tutto. Che gioia se non avessi questa specie di timore che non so
da dove spunta, ma che mi distanzia tanto da Te.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Signore,
incidi bene nel mio cuore che Tu verso di me puoi sentire solo amore e
tenerezza. Ricordami dal mio intimo che Tu mi accetti così come sono, con la
mia mediocrità e il mio peccato e che mi ami anche, sebbene non cambi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Signore,
la mia vita sta passando e, a volte, penso che il mio grande peccato è di non
arrivare a credere in Te e nel tuo amore. Per questo, questa notte non ti
chiedo cose. Solo che risvegli la mia fede quanto basta per credere che Tu sei
sempre vicino e mi accompagni.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Che
lungo quest’anno nuovo non mi allontani molto da Te. Che sappia incontrarti
nelle mie sofferenze e nelle mie gioie. Allora forse cambierò. Sarà un anno
nuovo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">01-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Santa María Madre
de Dios – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 2,16-21 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PRIÈRE POUR LA NUIT DE LA SAINT-SYLVESTRE </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Seigneur,
avant d’entrer dans l’agitation et l’étourdissement de cette fin d’année, je
veux ce soir te rencontrer lentement et calmement. Ce n’est pas souvent que je
le fais. Tu sais que je ne réussis plus à prier. J’ai oublié les prières de mon
enfance et je n’ai pas appris à te parler d’une autre manière plus vivante et
concrète.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Seigneur,
en réalité, je ne sais pas très bien si je crois en toi. Tant de choses se sont
passées ces dernières années. Ma vie a tellement changé et j’ai tellement
vieilli intérieurement. Je voudrais me sentir plus vivant et plus proche de
toi. Cela m’aiderait à croire. Mais je trouve tout cela tellement difficile.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Et
pourtant, Seigneur, j’ai besoin de toi. Parfois, je me sens très mal au-dedans
de moi. Les années passent et je ressens l’usure de la vie. À l’extérieur, tout
semble bien fonctionner: travail, famille, enfants. N’importe qui m’envierait.
Mais je ne me sens pas bien.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Une
année de plus vient de s’écouler. Cette nuit, nous allons commencer une
nouvelle année, mais je sais que tout restera pareil. Les mêmes problèmes, les
mêmes soucis, les mêmes travaux. Et ainsi, jusqu’à quand?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Comment
j’aimerais pouvoir renouveler ma vie de l’intérieur. Trouver en moi une
nouvelle joie, une force différente pour vivre chaque jour. Changer, devenir
meilleur envers moi-même et envers tout le monde. Mais à mon âge, on ne peut
s’attendre à de grands changements. Je suis déjà trop habitué à un style de
vie. Moi-même, je ne crois pas trop à ma propre transformation.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Par
ailleurs, tu sais comment je me laisse entraîner par l’agitation de chaque
jour. C’est peut-être pour cela que je ne te rencontre presque jamais. Tu es en
moi alors que je suis presque toujours en dehors de moi. Tu es avec moi mais je
suis perdu dans mille choses.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Si
seulement je pouvais te sentir comme mon meilleur Ami. Parfois, je pense que
cela changerait tout. Quelle joie si je n’avais pas ce sentiment de peur dont
j’ignore l’origine mais qui m’éloigne tant de Toi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Seigneur,
grave dans mon coeur cette conviction: que tu ne peux ressentir à mon égard que
tendresse et amour. Rappelle-moi de l’intérieur que tu m’acceptes tel que je
suis, avec ma médiocrité et mon péché, et que tu m’aimes même si je ne change
pas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Seigneur,
je vois ma vie s’écouler et parfois je pense que mon grand péché c’est de ne
pas accepter de croire en Toi et en ton amour. C’est pourquoi, ce soir, je ne
te demande pas de choses. Mais seulement, d’éveiller suffisamment ma foi pour
croire que tu es toujours près de moi pour m’accompagner.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Que
tout au long de cette nouvelle année je ne m’éloigne pas trop de toi. Que je
sache te rencontrer dans mes souffrances et dans mes joies. Alors, peut-être
que je changerai. Ce sera une année nouvelle. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">01-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Santa Maria Mãe de
Deus – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 2,16-21 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ORAÇÃO PARA A NOITE DE ANO NOVO </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Senhor,
antes de entrar na agitação e no torpor do fim do ano, quero que esta tarde nos
encontremos devagar e com calma. São poucas as vezes que o faço. Tu sabes que
tenho dificuldade em rezar. Esqueci-me das orações que me ensinaram quando
criança e não aprendi a falar Contigo de uma forma mais viva e concreta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Senhor,
na verdade, eu não sei muito bem se acredito em Ti. Passaram tantas coisas
estes anos. A vida mudou tanto e eu envelheci tanto por dentro. Gostaria de me
sentir mais vivo e mais perto de Ti. Ajudar-me-ia a acreditar. Mas é tudo tão
difícil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">E no
entanto, Senhor, eu Te necessito. Às vezes sinto-me muito mal dentro de mim. Os
anos passam e sinto o desgaste da vida. Por fora tudo parece funcionar bem: o
trabalho, a família, os filhos. Qualquer um me invejaria. Mas eu não me sinto
bem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Já
passou um ano mais. Esta noite começaremos um novo ano, mas sei que tudo
continuará igual. Os mesmos problemas, as mesmas preocupações, os mesmos
trabalhos. E assim, até quando?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Como
eu gostaria de poder renovar minha vida por dentro. Encontrar em mim uma
alegria nova, uma força diferente para viver a cada dia. Mudar, ser melhor
comigo mesmo e com todos. Mas na minha idade não se pode esperar grandes
mudanças. Já estou demasiado acostumado a um estilo de vida. Nem eu mesmo
acredito muito na minha transformação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Por
outro lado, Tu sabes como me deixo arrastar pela agitação de cada dia. Talvez
por isso não me encontro quase nunca Contigo. Tu está dentro de mim e eu quase
sempre estou fora de mim mesmo. Tu estás comigo e estou perdido em mil coisas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Se ao
menos eu Te sentisse como o meu melhor amigo. Às vezes penso que isso mudaria
tudo. Que alegria se eu não tivesse esse tipo de medo que eu não sei de onde
vem, mas que me afasta tanto de Ti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Senhor,
grava bem no meu coração que Tu para mim só podes sentir amor e ternura.
Recorda-me desde o meu interior que Tu me aceita como sou, com minha
mediocridade e o meu pecado, e que me amas mesmo que eu não mude.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Senhor,
a minha vida está a passar e às vezes penso que meu grande pecado é não
conseguir acreditar em Ti e no Teu amor. Por isso esta noite não Te peço
coisas. Só que despertes a minha fé o suficiente para acreditar que Tu estás
sempre perto e me acompanhas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Que
ao longo deste ano novo eu não me afaste muito de Ti. Que saiba encontrar-te
nos meus sofrimentos e nas minhas alegrias. Então talvez eu mude. Será um ano
novo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EN </span></u></b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">01-01-2019 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mary Mother of God – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luke 2,16-21 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PRAYER FOR NEW YEAR’S EVE </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lord, before we enter into the racket and confusion of
New Year’s, I want to meet up with You slowly and calmly this afternoon. I
seldom do this. You know that I don’t find the time to pray these days. I’ve
forgotten those prayers they taught me as a child and I haven’t learned to talk
with You in a more living and concrete way.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lord, the truth is, I don’t really know if I believe
in You. So much has happened these past years. Life has changed so much and
I’ve gotten so worn out inside. I’d like to feel more alive and close to You.
It would help me a lot to believe. But it’s gotten so hard for me.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">And yet, Lord, I need You. Sometimes I feel so bad
inside. The years pass and I feel my life fraying. On the outside everything
seems to work okay: my job, my family, the kids. Anyone would envy me. But I
don’t feel good.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Now one more year has gone. This night we start a new
year, but I know that everything will keep going the same. The same problems,
the same worries, the same efforts. But for what?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">How I would like to be able to renew my life from
within. Find within me a new joy, a different energy for living each day. To
change, to be better with myself and with everyone. But at my age you can’t
expect big changes. I’m already too used to my way of living. I myself don’t
believe very much in my transformation.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">But on the other hand, You know how I let myself get
swept along by the agitation of each day. Maybe that’s why I hardly find myself
with You. You’re within me and I almost always go around outside of myself.
You’re with me and I go about lost in a thousand things.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">If at least I would feel You as my best Friend.
Sometime I think that that would change everything. What joy it would be if I
didn’t have that kind of fear of You. I don’t know where that fear comes from
but it keeps me so far from You.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lord, write it well in my heart that You would only
feel love and kindness toward me. Remind me within that You accept me just as I
am, with my mediocrity and my sin, and that You love me even though I don’t
change.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lord, my life is going on, and sometimes I think that
my great sin is not ending up believing in You and in your love. That’s why
tonight I don’t ask You for things. Only that You awaken my faith just enough
to believe that You are always near and You walk with me.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Throughout this new year, may I not get very far away
from You. May I know how to meet You in my sufferings and my joys. Then maybe I
will change. It will be a new year. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-10096596224238263232018-12-26T19:07:00.001+01:002018-12-27T11:56:12.464+01:0012-30-2018 - Holy Family – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ES - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=19ogYokhX8JWj_RECkjLlxlgzUnteBW0fNaYttGzvYPY" target="_blank">UNA FAMILIA DIFERENTE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1RHVyvz2qnoepLltc9phxT-KEQ1KywRU6pUYNv0VNaqQ" target="_blank">BESTE TANKERA BATEKO FAMILIA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1feO_m0O_VwfGCH4ZKAluIrZFwLyQToRv6Gekbt99kn4" target="_blank">UNA FAMÍLIA DIFERENT </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GL - </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1TZl5yeK6wyt3reTqfZ1dIAIb1gVKwIHCENVJgvCRmgQ" target="_blank">UNHA FAMILIA DIFERENTE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=19iggFTRIRngbt13RZ-CQYsU648JJnvqbJMWJfMdQW3k" target="_blank">UNA FAMIGLIA DIVERSA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1PwnfsqOV1K6wvp8dIoxUocok9aP9K4V9glAaSG4wGcE" target="_blank">UNE FAMILLE DIFFÉRENTE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1onhDkP2X6xyu5uIyG7ZC7yOFZkngs236nzo9OhnaXIw" target="_blank">UMA FAMÍLIA DIFERENTE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EN - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=12-6g1HN2OQkucApKosXekn-PsSrmkBwSTHjBOzxI0Lc" target="_blank">A DIFFERENT FAMILY</a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1VNolQXMRhFUGcDUaGQUHe4fYw-t1K4gOHUXPuI8CuYk" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">30-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sagrada Familia – C
<o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 2,41-52 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">UNA
FAMILIA DIFERENTE </span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Entre los católicos se defiende
casi instintivamente el valor de la familia, pero no siempre nos detenemos a
reflexionar el contenido concreto de un proyecto familiar, entendido y vivido
desde el Evangelio. ¿Cómo sería una familia inspirada en Jesús?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La familia, según él, tiene su
origen en el misterio del Creador que atrae a la mujer y al varón a ser «una
sola carne», compartiendo su vida en una entrega mutua, animada por un amor
libre y gratuito. Esto es lo primero y decisivo. Esta experiencia amorosa de
los padres puede engendrar una familia sana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Siguiendo la llamada profunda de
su amor, los padres se convierten en fuente de vida nueva. Es su tarea más
apasionante. La que puede dar una hondura y un horizonte nuevo a su amor. La
que puede consolidar para siempre su obra creadora en el mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Los hijos son un regalo y una
responsabilidad. Un reto difícil y una satisfacción incomparable. La actuación
de Jesús, defendiendo siempre a los pequeños y abrazando y bendiciendo a los
niños, sugiere la actitud básica: cuidar la vida frágil de quienes comienzan la
andadura por este mundo. Nadie les podrá ofrecer nada mejor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Una familia cristiana trata de
vivir una experiencia original en medio de la sociedad actual, indiferente y
agnóstica: construir su hogar desde Jesús. «Donde dos o tres se reúnen en mi
nombre, allí estoy yo en medio de ellos». Es Jesús quien alienta, sostiene y
orienta la vida sana de la familia cristiana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El hogar se convierte entonces en
un espacio privilegiado para vivir las experiencias más básicas de la fe
cristiana: la confianza en un Dios Bueno, amigo del ser humano; la atracción
por el estilo de vida de Jesús; el descubrimiento del proyecto de Dios, de
construir un mundo más digno, justo y amable para todos. La lectura del
Evangelio en familia es una experiencia decisiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En un hogar donde se le vive a
Jesús con fe sencilla, pero con pasión grande, crece una familia acogedora,
sensible al sufrimiento de los más necesitados, donde se aprende a compartir y
a comprometerse por un mundo más humano. Una familia que no se encierra solo en
sus intereses, sino que vive abierta a la familia humana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Muchos padres viven hoy
desbordados por diferentes problemas, y demasiado solos para enfrentarse a su
tarea. ¿No podrían recibir una ayuda más concreta y eficaz desde las
comunidades cristianas? A muchos padres creyentes les haría mucho bien
encontrarse, compartir sus inquietudes y apoyarse mutuamente. No es evangélico
exigirles tareas heroicas y desentendernos luego de sus luchas y desvelos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2018-12-30 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Familia Santua – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lukas 2,41-52 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">BESTE TANKERA BATEKO FAMILIA </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Katolikoen
artean senez bezala defenditzen da familiaren balioa, baina ez diogu ematen
beti familia-egitasmoaren eduki konkretuaz gogoeta egiteari, Ebanjelioaren
arabera hartuz eta biziz. Nolakoa izango litzateke Jesusengan inspiratutako
familia bat?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesusen
arabera, Kreatzailearen misterioan du jatorria familiak; emakumea eta
gizonezkoa «haragi bakarra» izatera erakartzen ditu Kreatzaileak, beren bizitza
partekatuz, batak besteari buru-eskaintza eginez, maitasun aske eta doakoak
arnasturik. Hau da lehenengo gauza, eta erabakitzailea. Gurasoen
maitasun-esperientzia honek sor dezake familia osasuntsua.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Beren
maitasunaren dei sakonari jarraituz, bizi berri baten sorburu bihurtzen dira
gurasoak. Horixe dute beren eginkizunik kilikagarriena. Beraien maitasunari
sakontasun eta horizonte berri bat ematen ahal dizkiona. Beraien egintza
sortzailea, munduan, betiko sendotzen ahal duena.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Seme-alabak
erregalu bat dira eta erantzukizun bat. Erronka zaila baina atsegin parerik
gabea. Jesusen jarduerak, beti jende txikia defendituz eta haurrak besarkatuz
eta bedeinkatuz, oinarrizko jarrera iradokitzen du: munduko ibilaldia hasten
dutenen bizitza hauskorra defenditzea. Ezin eskainiko die inork ezer hoberik.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Familia
kristau batek esperientzia berezi bat bizitzera jotzen du gaur egungo gizarte
honetan, axolagabe eta agnostiko honetan: bere sutondoa Jesusen arabera
eraikitzera. «Bi edo hiru nire izenean elkartzen direnean, han nagoke ni haien
artean». Jesus da familiaren bizitza sanoa arnasten, sostengatzen eta norabidetzen
duena.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Familia,
orduan, eremu pribilegiatu bihurtzen da, kristau-fedearen esperientziarik
oinarrizkoenak bizitzeko: konfiantza Jainko Onberagan, gizakiaren adiskideagan;
Jesusen biziera erakarle gertatzea; Jainkoaren egitasmoa aurkitzea, guztientzat
mundu duinago, zuzenago eta maitagarriago bat eraikitzeko. Familian Ebanjelioa
irakurtzea esperientzia erabakitzailea da honetarako guztirako.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Fede
xume baina grinatsuaz Jesus bizi duten etxe batean, onarpen handiko familia
hazten da, premiarik handiena dutenen sufrimenduaz sentibera, munduan gizatasun
handiagoa ezartzeko konprometitua. Bere arazoetan hesitzen ez den familia,
baizik eta giza familia osoari irekia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Problema
desberdinek gainditurik ikusten du guraso askok gaur egun beren burua, eta
bakartiegi, beren eginkizuna bete ahal izateko. Ez ote lukete jasotzen ahal
laguntza zehatzago eta eginkorrago bat kristau-elkarteen aldetik? Guraso
fededun askori on handia egingo lioke elkarrekin aurkitzeak, beren kezkak
partekatzeak eta elkar sostengatzeak. Ez da jokabide ebanjelikoa gurasoei
eginkizun heroikoak eskatu eta, ondoren, haien borrokaz eta buruhausteez
axolagabe bizitzea. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">30-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sagrada Família – C
<o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 2,41-52 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">UNA FAMÍLIA DIFERENT </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Entre
els catòlics es defensa gairebé instintivament el valor de la família, però no
sempre ens aturem a reflexionar el contingut concret d’un projecte familiar,
entès i viscut des de l’Evangeli. Com seria una família inspirada en Jesús?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
família, segons ell, té el seu origen en el misteri del Creador que atrau la
dona i l’home a ser «una sola carn»”, compartint la seva vida en una entrega
mútua, animada per un amor lliure i gratuït. Això és el primer i decisiu.
Aquesta experiència amorosa dels pares pot engendrar una família sana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Seguint
la crida profunda del seu amor, els pares es converteixen en font de vida nova.
És la seva tasca més apassionant. La que pot donar una fondària i un horitzó
nou al seu amor. La que pot consolidar per sempre la seva obra creadora al món.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Els
fills són un regal i una responsabilitat. Un repte difícil i una satisfacció
incomparable. L’actuació de Jesús, defensant sempre els petits i abraçant i
beneint els infants, suggereix l’actitud bàsica: tenir cura de la vida fràgil
dels qui comencen el camí per aquest món. Ningú els podrà oferir res millor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Una
família cristiana procura de viure una experiència original enmig de la
societat actual, indiferent i agnòstica: construir la seva llar des de Jesús.
«On n’hi ha dos o tres reunits en el meu nom, jo sóc allí enmig d’ells». És
Jesús qui encoratja, sosté i orienta la vida sana de la família cristiana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
llar es converteix llavors en un espai privilegiat per viure les experiències
més bàsiques de la fe cristiana: la confiança en un Déu Bo, amic de l’ésser
humà; l’atracció per l’estil de vida de Jesús; el descobriment del projecte de
Déu, de construir un món més digne, més just i amable per a tothom. La lectura
de l’Evangeli en família és una experiència decisiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En
una llar on es viu Jesús amb fe senzilla, però amb passió gran, creix una
família acollidora, sensible al sofriment dels més necessitats, on s’aprèn a
compartir i a comprometre’s per un món més humà. Una família que no es tanca
només en els seus interessos sinó que viu oberta a la família humana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Molts
pares viuen avui desbordats per diferents problemes, i massa sols per
enfrontar-se a la seva tasca. No podrien rebre una ajuda més concreta i eficaç
des de les comunitats cristianes? A molts pares creients els faria molt de bé
trobar-se, compartir les seves inquietuds i recolzar-se mútuament. No és
evangèlic exigir-los tasques heroiques i desentendre’ns després de les seves
lluites i afanys. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">30-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sagrada Familia – C
<o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 2,41-52 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">UNHA FAMILIA DIFERENTE </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Entre
os católicos deféndese case instintivamente o valor da familia, pero non sempre
nos detemos a reflexionar o contido concreto dun proxecto familiar, entendido e
vivido desde o Evanxeo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Como
sería unha familia inspirada en Xesús? A familia, segundo el, ten a súa orixe
no misterio do Creador que atrae á muller e ao varón a seren «unha soa carne»,
compartindo a súa vida nunha entrega mutua, animada por un amor libre e
gratuíto. Isto é o primeiro e decisivo. Esta experiencia amorosa dos pais pode
procrear unha familia sa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Seguindo
a chamada profunda do seu amor, os pais convértense en fonte de vida nova. É a
súa tarefa máis apaixonante. A que pode dar unha fondura e un horizonte novo ao
seu amor. A que pode consolidar para sempre a súa obra creadora no mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os
fillos son un agasallo e unha responsabilidade. Un reto difícil e unha
satisfacción incomparábel. A actuación de Xesús, defendendo sempre aos pequenos
e abrazando e bendicindo aos nenos, suxire a actitude básica: coidar a vida
fráxil de quen comezan a andadura por este mundo. Ninguén lles poderá ofrecer
nada mellor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Unha
familia cristiá trata de vivir unha experiencia orixinal no medio da sociedade
actual, indiferente e agnóstica: construír o seu fogar desde Xesús. «Onde dous
ou tres se reúnen no meu nome, alí estou eu no medio de eles». É Xesús quen
alenta, sostén e orienta a vida sa da familia cristiá.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
fogar convértese entón nun espazo privilexiado para vivir as experiencias máis
básicas da fe cristiá: a confianza nun Deus Bo, amigo do ser humano; a
atracción polo estilo de vida de Xesús; o descubrimento do proxecto de Deus, de
construír un mundo máis digno, xusto e amábel para todos. A lectura do Evanxeo
en familia é unha experiencia decisiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nun
fogar onde se vive a Xesús con fe sinxela, pero con paixón grande, medra unha
familia acolledora, sensíbel ao sufrimento dos máis necesitados, onde se
aprende a compartir e a comprometerse por un mundo máis humano. Unha familia
que non se fecha só nos seus intereses senón que vive aberta á familia humana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Moitos
pais viven hoxe desbordados por diferentes problemas, e demasiado sos para
enfrontárense á súa tarefa. Non poderían recibir unha axuda máis concreta e
eficaz desde as comunidades cristiás? A moitos pais crentes faríalles moito ben
atopárense, compartiren as súas inquietudes e apoiarse mutuamente. Non é
evanxélico esixirlles tarefas heroicas e desentendérmonos logo das súas loitas
e desvelos. </span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">30-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sacra Famiglia – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 2,41-52 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">UNA FAMIGLIA DIVERSA </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tra i
cattolici si difende quasi istintivamente il valore della famiglia, ma non
sempre ci fermiamo a riflettere sul contenuto concreto di un progetto familiare
inteso e vissuto a partire dall’Evangelo. Come sarebbe una famiglia che
s’ispira a Gesù?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
famiglia, secondo lui, ha la sua origine nel mistero del Creatore che attira la
donna e l’uomo ad essere «una sola carne», condividendo la vita in una consegna
reciproca, animata da un amore libero e gratuito. Questa è la prima e decisiva
cosa. Questa esperienza amorosa dei genitori può generare una famiglia sana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Seguendo
la chiamata profonda del loro amore, i genitori diventano fonte di vita nuova.
È il loro compito più appassionante, quello che può dare una profondità e un
orizzonte nuovo al loro amore, quello che può consolidare per sempre la loro
opera creatrice nel mondo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">I
figli sono un dono e una responsabilità. Una sfida difficile e una
soddisfazione incomparabile. L’agire di Gesù che difende sempre i piccoli e
abbraccia e benedice i bambini, suggerisce l’atteggiamento fondamentale: aver
cura della vita fragile di coloro che iniziano il loro cammino per questo
mondo. Nessuno potrà offrire loro niente di meglio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Una
famiglia cristiana cerca di vivere un’esperienza originale in mezzo alla
società attuale, indifferente e agnostica: costruire il loro focolare a partire
da Gesù. «Dove due o tre sono riuniti nel mio nome, io sono in mezzo a loro». È
Gesù che incoraggia, sostiene e orienta la vita sana della famiglia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il
focolare diventa allora uno spazio privilegiato per vivere le esperienze più
fondamentali della fede cristiana: la fiducia in un Dio Buono, amico
dell’essere umano; l’attrazione per lo stile di vita di Gesù; la scoperta del
progetto di Dio di costruire un mondo più degno, giusto e amabile per tutti. La
lettura dell’Evangelo in famiglia è, per tutto questo, un’esperienza decisiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">In un
focolare dove Gesù è vissuto con fede semplice, ma con passione grande, cresce
una famiglia sempre accogliente, sensibile alla sofferenza dei più bisognosi,
dove s’impara a condividere e a impegnarsi per un mondo più umano. Una famiglia
che non si chiude solo sui suoi interessi, ma che vive aperta alla famiglia
umana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Molti
genitori vivono oggi sopraffatti da problemi diversi, e troppo soli per far
fronte al loro compito. Non potrebbero ricevere un aiuto più concreto ed
efficace dalle comunità cristiane? A molti genitori credenti farebbe molto bene
incontrarsi, condividere le loro inquietudini e sostenersi a vicenda. Non è
evangelico esigere da loro compiti eroici e disinteressarsi poi delle loro
lotte e preoccupazioni. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">30-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sainte Famille – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 2,41-52 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">UNE FAMILLE DIFFÉRENTE </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Chez
les catholiques, la valeur de la famille est défendue presque instinctivement,
mais nous ne nous arrêtons pas toujours pour réfléchir sur le contenu concret
d’un projet familial, compris et vécu selon l’Evangile. À quoi ressemblerait
une famille inspirée de Jésus?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
famille, selon lui, trouve son origine dans le mystère du Créateur qui attire
la femme et l’homme pour qu’ils deviennent «une seule chair», partageant leur
vie dans un don mutuel, animé par un amour libre et gratuit. C’est ce qui est
premier et décisif. C’est cette expérience d’amour des parents qui peut
engendrer une famille saine.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En
suivant l’appel profond de leur amour, les parents deviennent une source de vie
nouvelle. C’est leur tâche la plus passionnante. Celle qui peut donner à leur
amour une profondeur et un nouvel horizon. Celle qui peut consolider pour
toujours leur travail créateur dans le monde.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Les
enfants sont un cadeau et une responsabilité. Un défi difficile à relever et
une satisfaction incomparable. L’action de Jésus, défendant toujours les petits
et embrassant et bénissant les enfants, suggère l’attitude de base: prendre
soin de la vie fragile de ceux qui commencent leur parcours dans ce monde.
Personne ne pourra leur offrir rien de meilleur. Une famille chrétienne doit
essayer de vivre une expérience originale dans de la société indifférente et
agnostique d’aujourd’hui: construire son foyer à partir de Jésus. «Là où deux
ou trois sont réunis en mon nom, je suis là au milieu d’eux». C’est Jésus qui
encourage, soutient et guide la vie saine de la famille chrétienne.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Le
foyer devient alors un espace privilégié pour vivre les expériences les plus
fondamentales de la foi chrétienne: la confiance en un Dieu Bon, ami de l’être
humain; l’attrait du style de vie de Jésus; la découverte du projet de Dieu, à
savoir: construire un monde plus digne, plus juste et aimable pour tous. Pour y
arriver, la lecture de l’Evangile en famille est une expérience décisive.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dans
un foyer où Jésus est vécu avec une foi simple, mais avec une grande passion,
c’est une famille accueillante qui grandit, sensible à la souffrance des plus
démunis, où l’on apprend à partager et à s’engager en faveur d’un monde plus
humain. Une famille qui ne se concentre pas uniquement sur ses propres intérêts
mais qui est ouverte à la famille humaine.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">De
nombreux parents vivent aujourd’hui submergés par des problèmes divers et trop
seuls pour faire face à leur mission. Ne pourraient-ils pas recevoir une aide
plus concrète et plus efficace venant des communautés chrétiennes? Il serait
très bénéfique pour de nombreux parents croyants de se rencontrer, de partager
leurs préoccupations et de se soutenir mutuellement. Ce n’est pas évangélique
d’exiger de leur part des tâches héroïques et d’ignorer ensuite leurs luttes et
leurs effort. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">30-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sagrada Família – C
<o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 2,41-52 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">UMA FAMÍLIA DIFERENTE </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Entre
os católicos, defende-se quase instintivamente o valor da família, mas nem
sempre paramos para refletir sobre o conteúdo concreto de um projeto familiar,
compreendido e vivido a partir do Evangelho. Como seria uma família inspirada
em Jesus?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
família, segundo ele, tem sua origem no mistério do Criador que atrai a mulher
e o homem a ser «uma só carne», partilhando a sua vida numa entrega mútua,
animada por um amor livre e gratuito. Esta é a primeira e decisiva coisa. Esta
experiência amorosa dos pais pode gerar uma família saudável.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Seguindo
a chamada profunda do seu amor, os pais convertem-se numa fonte de vida nova. É
a sua tarefa mais emocionante. Aquele que pode dar uma profundidade e um novo
horizonte para o seu amor. Aquele que pode consolidar para sempre a sua obra
criadora no mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">As
crianças são um presente e uma responsabilidade. Um desafio difícil e uma
satisfação incomparável. A ação de Jesus, sempre defendendo os pequenos e
abraçando e abençoando as crianças, sugere a atitude básica: cuidar da vida
frágil daqueles que começam a caminhar neste mundo. Ninguém lhes pode oferecer
nada melhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Uma
família cristã procura viver uma experiência original no meio da atual sociedade
indiferente e agnóstica: construir o seu lar a partir de Jesus. «Onde dois ou
três se reúnam em meu nome, aí estarei Eu no meio deles». É Jesus quem
encoraja, sustenta e orienta a vida saudável da família cristã.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
casa torna-se então um espaço privilegiado para viver as experiências mais
básicas da fé cristã: a confiança num Deus bom, amigo do ser humano; a atração
pelo estilo de vida de Jesus; a descoberta do projeto de Deus, para construir
um mundo mais digno, justo e amável para todos. A leitura do Evangelho em
família é uma experiência decisiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Num
lar onde se vive Jesus com fé simples, mas com grande paixão, cresce uma
família acolhedora, sensível ao sofrimento dos mais necessitados, onde se
aprende a partilhar e a comprometer-se com um mundo mais humano. Uma família
que não se concentra apenas nos seus interesses, mas vive aberta à família
humana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Muitos
pais vivem hoje sobrecarregados por problemas diferentes e sozinhos para
enfrentar sua tarefa. Não poderiam receber ajuda mais concreta e eficaz das
comunidades cristãs? A muitos pais crentes faria bem em se encontrar, partilhar
as suas preocupações e apoiar-se mutuamente. Não é evangélico exigir tarefas
heroicas e ignorá-los depois das suas lutas e esforços. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EN </span></u></b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">12-30-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Holy Family – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luke 2,41-52 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A DIFFERENT FAMILY </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Among Catholics the value of family is almost
instinctively defended, but we don’t always stop to reflect on the concrete
content of a family project, understood and lived out from the Gospel. What
would a family inspired by Jesus look like?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The family, according to him, has its origin in the
mystery of the Creator that attracts the woman and the man to be «just one
flesh», sharing their lives in a mutual self-giving, animated by a free and
gratuitous love. This is first and decisive. This loving experience of the
parents can engender a healthy family.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Following the deep call of love, the parents become a
fountain of new life. It’s their most passionate task. It can give a new depth
and breadth to their love. It can consolidate forever their creative work in
the world.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The children are a gift and a responsibility. A
difficult challenge and an incomparable satisfaction. Jesus’ activity, always
defending the little ones and embracing and blessing the children, suggests the
basic attitude: take care of the fragile life of those who are starting their
journey in this world. No one could offer them anything better.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A Christian family tries to live out an original
experience in the midst of today’s indifferent and agnostic society: build
their home from Jesus. «Where two or three come together in my name, I am there
in their midst». It’s Jesus who breathes within, sustains, and guides the
healthy life of the Christian family.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The home then becomes a privileged space to live out
the most basic experiences of the Christian faith: trust in a Good God who
befriends human beings, the attraction of Jesus’ style of life, the discovery
of God’s project of building a world that’s more worthy, just and loving for
all. The reading of the Gospel as a family is a decisive experience.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">In a home where Jesus is allowed to be alive with
simple faith but with great passion, a family grows that is welcoming and
sensitive to the suffering of the most needy, where one learns to share and be
committed to a more human world. A family that doesn’t close itself only in its
own interests but that lives open to the human family.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Many parents today live overwhelmed by different
problems, and all too alone in dealing with their task. Couldn’t they receive
some concrete and effective help from Christian communities? Many believing
parents could benefit much by getting together, sharing their questions and
supporting each other mutually. It’s not of the Gospel to demand heroic deeds
and then back off from their struggles and pains. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-40352555529144988182018-12-22T00:00:00.000+01:002018-12-26T18:57:35.909+01:0012-25-2018 - Christmas – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ES - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=15MXzExYxQGSVppVqDseR12TpbGCabT2XkG_4y2koWwE" target="_blank">ANTE EL MISTERIO DEL NIÑO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1howjmazKo_T96IhIlUM_6ZKgK2KtxujQAcTZVss4pEw" target="_blank">HAURRAREN MISTERIOAREN AURREAN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1jdObGf2jMhAibXJjz66WBFRZyWes1kB_tMdYBpRKOX4" target="_blank">DAVANT EL MISTERI DE L’INFANT </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GL - </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1rdkq-qTjHywV_NaRPnpfEn8lSx9cYgCNdEwdtzGdoIg" target="_blank">ANTE O MISTERIO DO NENO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1l9ezILtZVM-b06GluH9pUzFmk3S9Edsoi0LZgrXJVxc" target="_blank">DAVANTI AL MISTERO DEL BAMBINO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1St5HNOEK7MgtnmQecFxggOpG4d8Vb2jzQ6JYKCS8jdM" target="_blank">FACE AU MYSTÈRE DE L’ENFANT </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1D1vgRU8PPoNjka8W5qOZNjxGbR3QFLwVD_J607A4BO4" target="_blank">ANTE O MISTÉRIO DO MENINO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EN - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1Sl1x6yuL8IWb58_EDWQ-d1czIDe8WGbxOsVkvj15yLw" target="_blank">IN FRONT OF THE MYSTERY OF THE CHILD </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1eI08187YqUHuuCjR88mIEClzGxC6SBEAEWD0wObxNnA" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">25-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Natividad del Señor
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 2,1-14 / Lc
2,15-20 / Jn 1,1-8 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ANTE EL
MISTERIO DEL NIÑO </span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Los hombres terminamos por
acostumbrarnos a casi todo. Con frecuencia, la costumbre y la rutina van
vaciando de vida nuestra existencia. Decía Ch. Peguy que «hay algo peor que
tener un alma perversa, y es tener un alma acostumbrada a casi todo». Por eso
no nos puede extrañar demasiado que la celebración de la Navidad, envuelta en
superficialidad y consumismo alocado, apenas diga ya nada nuevo ni gozoso a
tantos hombres y mujeres de «alma acostumbrada».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Estamos acostumbrados a escuchar
que «Dios ha nacido en un portal de Belén». Ya no nos sorprende ni conmueve un
Dios que se ofrece como niño. Lo dice A. Saint-Exupéry en el prólogo de su
delicioso Principito: «Todas las personas mayores han sido niños antes. Pero
pocas lo recuerdan». Se nos olvida lo que es ser niños. Y se nos olvida que la
primera mirada de Dios al acercarse al mundo ha sido una mirada de niño.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pero esa es justamente la gran
noticia de la Navidad. Dios es y sigue siendo Misterio. Pero ahora sabemos que
no es un ser tenebroso, inquietante y temible, sino alguien que se nos ofrece
cercano, indefenso, entrañable, desde la ternura y la transparencia de un niño.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Y este es el mensaje de la
Navidad. Hay que salir al encuentro de ese Dios, hay que cambiar el corazón,
hacernos niños, nacer de nuevo, recuperar la transparencia del corazón,
abrirnos confiadamente a la gracia y el perdón.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A pesar de nuestra aterradora
superficialidad, nuestros escepticismos y desencantos, y, sobre todo, nuestro
inconfesable egoísmo y mezquindad de «adultos», siempre hay en nuestro corazón
un rincón íntimo en el que todavía no hemos dejado de ser niños.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Atrevámonos siquiera una vez a
mirarnos con sencillez y sin reservas. Hagamos un poco de silencio a nuestro
alrededor. Apaguemos el televisor. Olvidemos nuestras prisas, nerviosismos,
compras y compromisos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Escuchemos dentro de nosotros ese
«corazón de niño» que no se ha cerrado todavía a la posibilidad de una vida más
sincera, bondadosa y confiada en Dios. Es posible que comencemos a ver nuestra
vida de otra manera. «No se ve bien sino con el corazón. Lo esencial es
invisible a los ojos» (A. Saint-Exupéry).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Y, sobre todo, es posible que
escuchemos una llamada a renacer a una fe nueva. Una fe que no anquilosa sino
que rejuvenece; que no nos encierra en nosotros mismos sino que nos abre; que
no separa sino que une; que no recela sino confía; que no entristece sino
ilumina; que no teme sino que ama. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2018-12-25 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jaunaren Jaiotza –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lukas 2,1-14 /
Lukas 2,15-20 / Joan 1,1-8 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HAURRAREN MISTERIOAREN AURREAN </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gizon-emakumeok
edozertara ohitu ohi gara azkenean. Sarritan, ohiturak eta ohikeriak hustu egin
ohi dute gure bizitzan bizia den guztia. Ch. Peguyk esana da: «bada galdua den
arima bat baino okerrago den zerbait, eta edozertara jarria den arima da».
Horregatik, ezin harritu gintezke gehiegi, entzuten badugu, hainbat jenderi ez
diola sortzen ez ezer berririk, ez ezer gozorik, Eguberriak ospatzeak;
«ohiturari emaniko arima duen» jendea baita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ohiturik
gaude entzutera, «Jainkoa Betleemeko ganbela batean jaio dela». Ez gaitu
harriarazten jada, ez hunkitzen, entzuteak Jainkoa haur bezala eskaini zaigula.
A. Saint-Exupéryk dio bere Printze Txiki liburu ederrean: «Adin handiko jende
guztia haur izana da garai batean. Baina gutxi gogoratzen da horrretaz». Ahaztu
egiten zaigu zer den haur izatea. Eta ahaztu egin zaigu ezen Jainkoaren lehen
begiratua, mundura hurbiltzean, haur baten begiratua izan dela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Baina
horixe da Eguberrietako albiste handia. Jainkoa misterio da eta misterio izaten
jarraitzen du. Alabaina, orain badakigu ez dela izate ilun bat, larriarazten
duen eta izugarria den bat, baizik eta hurbileko bezala eskaini zaigun norbait
dela, babesgabe, bihozkoi, haur baten txeraz eta gardentasunaz dirdaitsu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Eta
hauxe da Eguberrietako mezua. Jainko horrekin topo egitera irten behar dugu,
bihotza aldatu eta haur bihurtu beharra dugu, berriro jaio eta bihotzaren
gardentasuna berreskuratu beharra, graziara eta barkazioari bihotza ireki
beharra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Geure
izugarritako azalkeria eta guzti, geure eszeptizismoa nahiz uste galdua eta,
batez ere, «jende helduaren» geure aitortu ezineko egoismoa eta zirtzilkeria
eta guzti, badugu geure bihotzean barne-barneko txoko bat zeinetan ez baitiogu
oraino haur izateari utzi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ausart
gaitezen behin gutxienez geure buruari xume eta ezer gorde gabe begiratzera.
Sor dezagun isiltasun-apur bat geure inguruan. Itzal dezagun telebista. Ahantz
gaitezen geure presaz, urduritasunaz, erosi beharraz, konpromisoez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Entzun
dezagun geure baitan dugun «haur-bihotz» hori; oraino irekia dago biziera
egiati, onbera eta Jainkoarekiko fidakor izateari. Gerta dakiguke geure bizia
beste era batean ikusten hastea. «Ezin ikusi da ondo, bihotzaz baizik.
Funtsezko gauza ikusezin da begientzat» (A. Exupéry).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Eta,
batez ere, gerta dakiguke dei bat entzutea fede berri batera jaiotzera.
Zurruntzen ez duen, baizik eta gaztearazten duen fede bat; geure baitan
itxiarazten ez, baizik eta irekitzen gaituena; bereizi ez, baizik eta elkartzen
gaituena; errezelorik ez, baizik eta konfiantza eragiten duena; tristatzen ez,
baizik eta alaitzen duena; beldurrik ez, baizik eta maitasuna sortzen duena. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">25-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nadal – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 2,1-14 / Lc
2,15-20 / Jn 1,1-18 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">DAVANT EL MISTERI DE L’INFANT </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Els
homes acabem per acostumar-nos a gairebé tot. Sovint, el costum i la rutina van
buidant de vida la nostra existència. Deia Ch. Peguy que «hi ha alguna cosa
pitjor que tenir una ànima perversa, i és tenir una ànima acostumada a gairebé
tot». Per això no ens pot estranyar massa que la celebració del Nadal,
embolicada en superficialitat i consumisme esbojarrat, amb prou feines digui ja
res de nou ni de joiós a tants homes i dones «d’ànima acostumada».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Estem
acostumats a sentir que «Déu ha nascut en un portal de Betlem». Ja no ens
sorprèn ni commou un Déu que s’ofereix com a infant. Ho diu A. de Saint-Exupéry
en el pròleg del seu deliciós Petit Príncep: «Totes les persones grans han
sigut nens abans. Però poques ho recorden». Se’ns oblida el que és ser nens. I
se’ns oblida que la primera mirada de Déu a l’apropar-se al món ha sigut una
mirada de nen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Però
aquesta és justament la gran notícia de Nadal. Déu és i segueix essent Misteri.
Però ara sabem que no és un ésser tenebrós, inquietant i temible, sinó algú que
se’ns ofereix proper, indefens, entranyable, des de la tendresa i la
transparència d’un infant.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">I
aquest és el missatge de Nadal. Cal sortir a l’encontre d’aquest Déu, cal
canviar el cor, fer-nos nens, néixer de nou, recuperar la transparència del
cor, obrir-nos confiadament a la gràcia i el perdó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Malgrat
la nostra aterridora superficialitat, els nostres escepticismes i desencants,
i, sobretot, el nostre inconfessable egoisme i mesquinesa d’«adults», sempre hi
ha en el nostre cor un racó íntim en el qual encara no hem deixat de ser nens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Atrevim-nos
si més no un cop a mirar-nos amb senzillesa i sense reserves. Fem una mica de
silenci al nostre voltant. Apaguem el televisor. Oblidem les nostres presses,
nerviosismes, compres i compromisos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Escoltem
dins nostre aquest «cor de nen» que no s’ha tancat encara a la possibilitat
d’una vida més sincera, bondadosa i confiada en Déu. És possible que comencem a
veure la nostra vida d’una altra manera. «No es veu bé sinó amb el cor.
L’essencial és invisible als ulls» (A. de Saint-Exupéry).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">I,
sobretot, és possible que escoltem una crida a renéixer a una fe nova. Una fe
que no paralitza sinó que rejoveneix; que no ens tanca en nosaltres mateixos
sinó que ens obre; que no separa sinó que uneix; que no recela sinó que confia;
que no entristeix sinó que il·lumina; que no tem sinó que estima. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">25-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Natividade do Señor
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 2,1-14 / Lc
2,15-20 / Xn 1,1-8 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ANTE O MISTERIO DO NENO </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os
homes terminamos por afacérmonos a case todo. Con frecuencia, o costume e a
rutina van baleirando de vida a nosa existencia. Dicía Ch. Peguy que «hai algo
peor do que ter unha alma perversa, e é ter unha alma afeita a case todo». Por
iso non pode estrañarnos demasiado que a celebración do Nadal, envolvida en
superficialidade e consumismo aloucado, apenas diga xa nada novo nin gozoso a
tantos homes e mulleres de “alma afeita”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Estamos
afeitos a escoitarmos que «Deus naceu nun portal de Belén». Xa non nos
sorprende nin conmove un Deus que se ofrece coma un picariño. Dío A. Saint-Exupéry
no prólogo do seu delicioso O Principiño: «Todas as persoas maiores foron
meniños antes. Pero poucas o recordan». Esquécesenos o que é termos sido nenos.
E esquécesenos que a primeira mirada de Deus ao achegarse ao mundo foi unha
mirada de neno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pero
esa é xustamente a gran noticia do Nadal. Deus segue a ser Misterio. Pero agora
sabemos que non é un ser tenebroso, inquietante e temíbel senón alguén que se
nos ofrece próximo, indefenso, entrañábel, desde a tenrura e a transparencia
dun neno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">E
esta é a mensaxe do Nadal. Hai que saír ao encontro dese Deus, hai que cambiar
o corazón, facérmonos meniños, nacer de novo, recuperar a transparencia do
corazón, abrirnos confiadamente á graza e ao perdón.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Malia
a nosa aterradora superficialidade, os nosos escepticismos e desencantos, e,
sobre todo, o noso inconfesábel egoísmo e mesquindade de “adultos” sempre hai
no noso corazón un recuncho íntimo no que aínda non deixamos de ser picariños.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Atrevámonos,
sequera unha vez, a mirármonos con sinxeleza e sen reservas. Fagamos un pouco
silencio ao noso ao redor. Apaguemos o televisor. Esquezamos as nosas présas,
nerviosismos, compras e compromisos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Escoitemos
dentro de nós ese «corazón de neno» que non se pechou aínda á posibilidade
dunha vida máis sincera, bondadosa e confiada en Deus. É posíbel que comecemos
a ver a nosa vida doutro xeito. «Non se ve ben senón co corazón. O esencial é
invisible aos ollos» (A. Saint-Exupéry).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">E,
sobre todo, é posíbel que escoitemos unha chamada a renacermos a unha fe nova.
Unha fe que non anquilosa senón que rexuvenece; que non nos pecha nin encerra
en nós mesmos senón que nos abre; que non separa senón que une; que non recea
senón confía; que non entristece senón ilumina; que non teme senón que ama. </span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">25-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Natale del Signore
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 2,1-14 / Lc
2,15-20 / Jn 1,1-8 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">DAVANTI AL MISTERO DEL BAMBINO </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Noi
uomini finiamo per abituarci quasi a tutto. Spesso l’uso e le routine vanno
svuotando di vita la nostra esistenza. Diceva Ch. Péguy che «c’è qualcosa di
peggiore che avere un’anima perversa, ed è avere un’anima abituata quasi a
tutto». Per questo non ci può stupire troppo che la celebrazione del Natale,
avvolta di superficialità e sciocco consumismo, non dica più nulla di nuovo né
di gioioso a tanti uomini e donne dall’ «anima abituata».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Siamo
abituati ad ascoltare che «Dio è nato in una grotta di Betlemme». Non ci
sorprende più né ci commuove un Dio che si offre come bambino. Lo dice A.
Saint-Exupéry nel prologo del suo delizioso Piccolo Principe: «tutte le persone
anziane sono state prima bambini. Ma poche lo ricordano». Ci si dimentica quel
che è essere bambini. E ci si dimentica che il primo sguardo di Dio
nell’avvicinarsi al mondo è stato uno sguardo di bambino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ma
questa è appunto la grande notizia del Natale. Dio è e continua ad essere
Mistero. Ora sappiamo però che non è un essere tenebroso, inquietante e
temibile, ma qualcuno che si offre a noi vicino, indifeso, amabile, dalla
tenerezza e trasparenza di un bambino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">E
questo è il messaggio del Natale. Bisogna uscire all’incontro di questo Dio,
bisogna cambiare il cuore, farci bambini, nascere di nuovo, recuperare la
trasparenza del cuore, aprirci fiduciosamente alla grazia e al perdono.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nonostante
la nostra terribile superficialità, i nostri scetticismi e disincanti, e,
soprattutto, il nostro inconfessabile egoismo e la nostra meschinità di
«adulti», c’è sempre nel nostro cuore un angolo intimo nel quale non abbiamo
ancora cessato di essere bambini.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Abbiamo
il coraggio almeno una volta di guardarci con semplicità e senza riserve.
Facciamo un po’ di silenzio attorno a noi. Chiudiamo il televisore.
Dimentichiamo le nostre frette, i nervosismi, gli acquisti e gli impegni.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ascoltiamo
dentro di noi questo «cuore di bambino» che non si è chiuso ancora alla
possibilità di una vita più sincera, buona e fiduciosa in Dio. È possibile che
cominciamo a vedere la nostra vita in un altro modo. «Non si vede bene se non
con il cuore. L’essenziale è invisibile agli occhi» (A. Saint-Exupéry).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">E,
soprattutto, è possibile che ascoltiamo un appello a rinascere ad una fede
nuova. Una fede che non anchilosa ma che ringiovanisce; che non ci chiude in
noi stessi ma che ci apre; che non separa ma unisce; che non diffida, ma confida;
che non rattrista ma illumina; che non teme ma ama. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">25-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nativité du
Seigneur – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 2,1-14 / Lc
2,15-20 / Jn 1,1-8 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FACE AU MYSTÈRE DE L’ENFANT </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nous,
les hommes, nous finissons toujours par nous habituer à presque tout. Souvent,
l’habitude et la routine vident notre existence, de vie. Ch. Péguy a dit «qu`il
y a quelque chose de pire que d’avoir une âme perverse: c’est d’avoir une âme
habituée à presque tout». C’est pourquoi nous ne pouvons pas être surpris que
la célébration de Noël, enveloppée d’une superficialité et d’un consumérisme
insensés, ne dise presque rien de nouveau ni de joyeux à tant d’hommes et de
femmes à «l’âme habituée».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nous
sommes habitués à entendre que «Dieu est né dans une crèche à Bethléem». Nous
ne sommes plus surpris ou émus par un Dieu qui s’offre comme un enfant. A. de
Saint-Exupéry l’a bien dit dans le prologue de son délicieux Le Petit Prince:
«Toutes les personnes âgées ont été des enfants auparavant. Mais peu s’en
souviennent». Nous oublions ce que veut dire être des enfants. Et nous oublions
que le premier regard de Dieu en s’approchant du monde a été un regard
d’enfant.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mais
c’est justement celle-là la grande nouvelle de Noël. Dieu est et reste Mystère.
Mais maintenant, nous savons que ce n’est pas un être ténébreux, troublant et
redoutable, mais quelqu’un qui se présente à nous comme un être proche,
vulnérable, attachant, tendre et transparent comme un enfant.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">C’est-là
le message de Noël. Il nous faut sortir à la rencontre de ce Dieu, il nous faut
changer le coeur, devenir des enfants, renaître, retrouver la transparence du
cœur, nous ouvrir avec confiance à la grâce et au pardon.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Malgré
notre superficialité terrifiante, notre scepticisme et notre désenchantement
et, surtout, notre égoïsme inavoué et notre mesquinerie d’«adultes», il existe
toujours dans nos cœurs un coin intime dans lequel nous n’avons pas encore
cessé d’être des enfants.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Osons,
ne serait-ce qu’une fois, nous regarder avec simplicité et sans réserves.
Faisons un peu de silence autour de nous. Éteignons le téléviseur. Oublions
notre stress, notre nervosité, nos achats et nos engagements.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Écoutons
dans notre intérieur ce «coeur d’enfant» qui ne s’est pas encore fermé à la possibilité
d’une vie plus sincère, plus aimable et plus confiante en Dieu. Il se peut que
nous commencions à percevoir notre vie différemment. «On ne voit bien qu’avec
le coeur, l’essentiel est invisible pour les yeux» (A. Saint-Exupéry).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Et
surtout, il se peut que nous entendions un appel à renaître à une foi nouvelle.
Une foi qui ne stagne pas mais qui rajeunit; qui ne nous enferme pas en
nous-mêmes mais nous ouvre; qui ne sépare pas mais unit; qui n’a pas peur mais
qui fait confiance; qui n’attriste pas mais illumine; une foi qui n’a pas peur
mais qui aime. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">25-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Natividade do
Senhor – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 2,1-14 / Lc
2,15-20 / Jn 1,1-8 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ANTE O MISTÉRIO DO MENINO </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os
homens acabam por se habituar a quase tudo. Frequentemente, o hábito e a rotina
vão esvaziando de vida a nossa existência. Dizia Ch. Peguy que «há algo pior do
que ter uma alma perversa, é ter uma alma habituada a quase tudo». É por isso
que não podemos nos surpreender que a celebração do Natal, envolta em
superficialidade e consumismo louco, dificilmente diga algo novo ou alegre para
tantos homens e mulheres de «alma acostumada».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Estamos
acostumados a ouvir que «Deus nasceu num portal de Belém». Já não nos
surpreende nem comove um Deus que se oferece como uma criança. A. Saint-Exupéry
diz no prólogo de seu delicioso Principezinho: «Todas as pessoas crescidas
foram crianças antes. Mas poucos se recordam». Esquecemos o que é ser criança.
E esquecemos que o primeiro olhar de Deus ao se aproximar do mundo foi o olhar
de uma criança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mas
essa é precisamente a grande novidade do Natal. Deus é e continua sendo
Mistério. Mas agora sabemos que não é um ser tenebroso, inquietante e temível,
mas alguém que nos é próximo, indefeso, afetuoso, a partir da ternura e da
transparência de uma criança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">E
esta é a mensagem do Natal. Há que sair ao encontro desse Deus, devemos mudar o
coração, tornar-nos crianças, nascer de novo, recuperar a transparência do
coração, abrir-nos com confiança à graça e ao perdão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Apesar
da nossa terrível superficialidade, do nosso ceticismo e desencanto, e acima de
tudo, o nosso inconfessável egoísmo e mesquinhez de «adulto», sempre há nos
nossos corações um recanto íntimo onde ainda não deixamos de ser crianças.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Atrevamo-nos
por uma vez a olhar-nos com simplicidade e sem reservas. Façamos um pouco de
silêncio ao nosso redor. Apaguemos a televisão. Esqueçamos a nossa pressa, os
nervosismos, as compras e os compromissos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Escutemos
dentro de nós esse «coração de criança» que ainda não se fechou à possibilidade
de uma vida mais sincera, bondosa e confiante em Deus. É possível que
começássemos a ver a nossa vida de outra forma. «Não se vê bem senão com o
coração. O essencial é invisível aos olhos» (A. Saint-Exupéry).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">E,
acima de tudo, é possível que escutemos uma chamada para renascer para uma nova
fé. Uma fé que não seja estagnada, mas rejuvenesça; que não nos encerre em nós
mesmos, mas nos abra; que não separe mas una; que não tem medo, mas que confia;
que não entristeça, mas que ilumine; que não tema mas que ame. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EN </span></u></b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">12-25-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Christmas – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luke 2,1-14 / Luke 2,15-20 / John 1,1-8 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IN FRONT OF THE MYSTERY OF THE CHILD </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">People end up getting used to almost anything.
Frequently custom and routine go about emptying our existence of life. Ch.
Peguy said that «there’s something worse than having a wicked soul, and that’s
having a soul used to almost everything». That’s why it shouldn’t surprise us
too much that the celebration of Christmas, wrapped up in superficiality and
reckless consumerism, these days hardly says anything new or joyful to so many
men and women of ‘accustomed souls’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">We’re accustomed to hear that «God has been born in a
stable in Bethlehem». Nowadays a God who offers Self as a child doesn’t
surprise us or move us. That’s what A. Saint-Exupery says in the prologue to
his delicious The Little Prince: «Every old person was once a child. But few
remember it». We forget what it means to be children. And we forget that God’s
first glance on coming into the world had been the gaze of a child.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">But that is exactly the great news of Christmas. God
is and continues being Mystery. But now we know that God isn’t a being that’s
dark, disturbing and fearful, but someone who offers us a Self that is close,
defenseless, intimate, with the kindness and transparency of a child.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">And this is the message of Christmas. We need to get
out to meet that God, we need to change our heart, become children, be born again,
recover transparency of heart, open ourselves trustingly to grace and
forgiveness.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">In spite of our terrifying superficiality, our
skepticism and our disillusionment, and above all our shameful selfishness and
stinginess as «adults», there’s always an intimate corner in our heart where we
still haven’t stopped being children.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Let’s at least dare one time to see ourselves with
simplicity and without reserve. Let’s make a little silence around us. Turn off
the TV. Forget our rush, anxieties, shopping and appointments.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Let’s listen inside ourselves for that «heart of a
child» that hasn’t yet been closed off to the possibility of seeing our life in
another way. «You can’t see well except with the heart. What’s essential is
invisible to the eyes» (A. Saint-Exupery).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">And after all is said and done, it is possible to
listen to a call to be born again to a new faith. A faith that isn’t paralyzed
but is rejuvenated; that doesn’t close us in ourselves but opens us up; that
doesn’t separate but unites; that isn’t suspicious but trusts; that doesn’t
sadden but enlightens; that doesn’t fear but loves. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-83332047144270909902018-12-17T14:10:00.000+01:002018-12-20T18:48:42.418+01:0012-23-2018 - 4st Sunday of Advent – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">ES - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=15g5ltFyJjKyq6p0Oqb1uyC5eireNeEWLfJkYNDW_Pnw" target="_blank">MUJERES CREYENTES </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1xEVUv2RnpZysb02M0N6Q9_CZOq-H2thwIWAKPOXlzdE" target="_blank">EMAKUME FEDEDUNAK </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1FKLVQeO793mOAFOmLH-DBa77EBpP2Fm4KLMSDOQr_eA" target="_blank">DONES CREIENTS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">GL - </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: GL;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1kexI26looDP0NkZpx0GN8Z3IcG3ASxbWIm5pnbf2Pzk" target="_blank">MULLERES CRENTES </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=12gkMw_nd6yt7AuU8Gjkj_Mwd4MLd39MikglReXxmqYU" target="_blank">DONNE CREDENTI </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1VcGIrBn8yGVkkARVKqITYrKEFgBdFcBMK0fUq7c098g" target="_blank">DES FEMMES CROYANTES </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=17zqt8Q5mEei-XB5rHxmaVejhPgImJB5KFfxcETDUv-Y" target="_blank">MULHERES CRENTES </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">EN - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1xZoRUlOd6ctr7L7FYGDirwFm4zT7kLBDePiH-PN2jq0" target="_blank">BELIEVING WOMEN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1JtJlUqoli_H6wgkOweRfYLWaIJ7rQXQfnzjVT2dbBOo" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">23-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Domingo 4 Adviento
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lucas 1,39-45 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">MUJERES
CREYENTES </span></b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Después de recibir la llamada de
Dios, anunciándole que será madre del Mesías, María se pone en camino sola.
Empieza para ella una vida nueva, al servicio de su Hijo Jesús. Marcha
«deprisa», con decisión. Siente necesidad de compartir con su prima Isabel su
alegría y de ponerse cuanto antes a su servicio en los últimos meses de
embarazo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El encuentro de las dos madres es
una escena insólita. No están presentes los varones. Solo dos mujeres
sencillas, sin ningún título ni relevancia en la religión judía. María, que
lleva consigo a todas partes a Jesús, e Isabel que, llena de espíritu
profético, se atreve a bendecir a su prima en nombre de Dios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">María entra en casa de Zacarías,
pero no se dirige a él. Va directamente a saludar a Isabel. Nada sabemos del
contenido de su saludo. Solo que aquel saludo llena la casa de una alegría
desbordante. Es la alegría que vive María desde que escuchó el saludo del
Angel: «Alégrate llena de gracia».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Isabel no puede contener su
sorpresa y su alegría. En cuanto oye el saludo de María, siente los movimientos
de la criatura que lleva en su seno y los interpreta maternalmente como «saltos
de alegría». Enseguida bendice a María «a voz en grito» diciendo: «Bendita tú
entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En ningún momento llama a María
por su nombre. La contempla totalmente identificada con su misión: es la madre
de su Señor. La ve como una mujer creyente en la que se irán cumpliendo los
designios de Dios: «Dichosa porque has creído».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lo que más le sorprende es la
actuación de María. No ha venido a mostrar su dignidad de madre del Mesías. No
está allí para ser servida sino para servir. Isabel no sale de su asombro.
«Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor?».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Son bastantes las mujeres que no
viven con paz en el interior de la Iglesia. En algunas crece el desafecto y el
malestar. Sufren al ver que, a pesar de ser las primeras colaboradoras en
muchos campos, apenas se cuenta con ellas para pensar, decidir e impulsar la
marcha de la Iglesia. Esta situación nos está haciendo daño a todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El peso de una historia
multisecular, controlada y dominada por los varones, nos impide tomar
conciencia del empobrecimiento que significa para la Iglesia prescindir de una
presencia más eficaz de la mujer. Nosotros no las escuchamos, pero Dios puede
suscitar mujeres creyentes, llenas de espíritu profético, que nos contagien
alegría y den a la Iglesia un rostro más humano. Serán una bendición. Nos
enseñarán a seguir a Jesús con más pasión y fidelidad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">2018-12-23 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Abendualdiko 4.
igandea – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lukas 1,39-45 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">EMAKUME FEDEDUNAK </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Jainkoaren
deia hartu ondoren, Mesiasen ama izango dela iragarriz, Mariak bideari egin
dio, berak bakarrik. Bizitza berria hasi du, Jesus Semearen zerbitzuan.
«Presaka» doa, adorez. Bere poza Elisabet lehengusinarekin partekatu beharra
sentitzen du eta haren haurdunaldiko azken hilabeteetan hari lagundu beharra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Bi
ama horien topaketa ezohiko eszena da. Gizonezkoak ez daude presente. Bi
emakume xume dira, inolako titulurik gabeak, juduen erlijioan inolako
nabarmentasunik gabeak. Maria, Jesus alde guztietara berekin daramala, eta
Elisabet, profeta-espirituaz betea; apaiz izan gabe, bere lehengusina
Jainkoaren izenean bedeinkatzeko ausardia izan du.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Maria
sartu da Zakariasen etxean, baina ez doa senarragana. Zuzenean, Elisabet
agurtzera doa. Ez dakigu zer agur izan zen. Soilik, etxea pozez gainezka jarri
zuela agur hark. Mariak bizi duen poza da, aingeruaren agurra entzun duenetik:
«Poztu zaitez, graziaz bete hori».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Elisabetek
ezin eutsi dio bere ezusteari eta pozari. Mariaren agurra entzun orduko,
sabelean daraman haurraren mugimenduak sentitu eta «poz-jauzitzat» hartu ditu.
Berehala, Maria goraki bedeinkatu du: «Bedeinkatua zu emakumeen artean eta
bedeinkatua zure sabeleko fruitua».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Inoiz
ez dio eman lehengusinari Maria izena. Bere misioarekin guztiz bat egina ikusi
du hura: bere Jaunaren ama da. Emakume fededun ikusi du, zeinengan betez joango
baitira Jainkoaren asmoak: «Zorionekoa zu sinetsi duzulako».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Elisabet
gehienik harriarazi duena, Mariaren jokabidea izan da. Ez zaio etorri Mesiasen
ama izatearen duintasuna agertzera. Ez da etorri Elisabet zerbitzari hartzeko,
baizik bera haren zerbitzari izateko. Elisabet bere onetik aterata dabil
harriduraz: «Zein naiz ni neure Jaunaren ama bisitan etor dakidan?».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Hainbat
dira Elizaren barnean bakean bizi ez diren emakumeak. Batzuei handitzen ari
zaie hoztasun-sentimendua eta ondoeza. Sufritu egiten dute, alor guztietan
lehen lankide izan dira Elizan; orain doi-doi hartzen dute aintzat, Elizaren
ibilbideaz gogoeta egin, erabakiak hartu eta zerbait eragiteko orduan. Guztioi
ari zaigu kalte egiten egoera hau.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Mendetako
historiaren zamak, gizonezkoak kontrolatu eta dominatu izan duenak, ez digu
uzten jabetzen Elizaren pobretze handi horretaz; alegia, emakumeari presenteago
eta eginkorrago egoteko aukerarik ez emateak dakarren pobretzeaz. Guk ez diegu
entzuten, baina Jainkoak sustatu ditzake emakume fededunak, profeta-espirituz
beteak, poza kutsatuko digutenak eta Elizari gizatasun handiagoko aurpegiera
emango diotenak. Bedeinkazio bat izango dira. Jesusi su eta leialtasun
handiagoz jarraitzen erakutsiko digute. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">23-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Diumenge 4 d’Advent
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lc 1,39-45 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">DONES CREIENTS </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Després
de rebre la crida de Déu, anunciant-li que serà mare del Messies, Maria es posa
en camí sola. Comença per a ella una vida nova, al servei del seu Fill Jesús.
Se’n va «de pressa», amb decisió. Sent necessitat de compartir amb la seva
cosina Elisabet la seva alegria i de posar-se com més aviat millor al seu
servei en els últims mesos d’embaràs.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">La
trobada de les dues mares és una escena insòlita. No estan presents els homes.
Només dues dones senzilles, sense cap títol ni rellevància en la religió jueva.
Maria, que porta amb si a tot arreu Jesús, i Elisabet que, plena d’esperit
profètic, s’atreveix a beneir la seva cosina en nom de Déu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Maria
entra a casa de Zacaries, però no s’adreça a ell. Va directament a saludar
Elisabet. Res sabem del contingut de la seva salutació. Només que aquella
salutació omple la casa d’una alegria desbordant. És l’alegria que viu Maria
des que va sentir la salutació de l’Angel: «Déu te guard plena de gràcia».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Elisabet
no pot contenir la seva sorpresa i la seva alegria. Quant sent la salutació de
Maria, sent els moviments de la criatura que porta en el seu si i els
interpreta maternalment com «salts d’alegria». De seguida beneeix Maria «amb
totes les forces» dient: «Ets beneïda entre totes les dones i és beneït el
fruit de les teves entranyes!».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">En
cap moment diu a Maria pel seu nom. La contempla totalment identificada amb la
seva missió: és la mare del seu Senyor. La veu com una dona creient en la qual
s’aniran complint els designis de Déu: «Feliç tu que has cregut».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">El
que més li sorprèn és l’actuació de Maria. No ha vingut a mostrar la seva
dignitat de mare del Messies. No hi és per ser servida sinó per servir.
Elisabet no se’n sap avenir. «Qui sóc jo perquè la mare del meu Senyor em
vingui a visitar?».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Són
bastants les dones que no viuen amb pau a l’interior de l’Església. En algunes
creix el desafecte i el malestar. Pateixen en veure que, tot i ser les primeres
col·laboradores en molts camps, amb prou feines es compta amb elles per pensar,
decidir i impulsar la marxa de l’Església. Aquesta situació ens està fent mal a
tots.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">El
pes d’una història multisecular, controlada i dominada pels homes, ens impedeix
prendre consciència de l’empobriment que significa per a l’Església prescindir
d’una presència més eficaç de la dona. Nosaltres no les escoltem, però Déu pot
suscitar dones creients, plenes d’esperit profètic, que ens encomanin alegria i
donin a l’Església un rostre més humà. Seran una benedicció. Ens ensenyaran a
seguir Jesús amb més passió i fidelitat. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">23-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Domingo 4 Advento –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lucas 1,39-45 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">MULLERES CRENTES </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Loguiño
de recibir a chamada de Deus, anunciándolle que será nai do Mesías, María ponse
a camiño soa. Empeza para ela unha vida nova, ao servizo do seu Fillo Xesús.
Marcha «axiña», de contado, con decisión. Sente a necesidade de compartir coa
súa curmá Isabel a súa alegría e de pórse canto antes ao seu servizo nos
últimos meses de embarazo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">O
encontro das dúas nais é unha escena insólita. Non están presentes os varóns.
Só dúas mulleres sinxelas, sen ningún título nin relevancia na relixión xudía.
María, que leva consigo a todas partes a Xesús, e Sabela que, chea de espírito
profético, atrévese a bendicir á súa curmá no nome de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">María
entra en casa de Zacarías, pero non se dirixe a el. Vai directamente a saudar a
Sabela. Nada sabemos do contido do seu saúdo. Só que aquel saúdo enche a casa
dunha alegría desbordante. É a alegría que vive María desde que escoitou o
saúdo do Anxo: «Alégrate chea de graza».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Isabel
non pode conter a súa sorpresa e a súa alegría. En canto oe o saúdo de María,
sente os movementos da criatura que leva no seu seo e interprétaos maternalmente
como «saltos de alegría». Enseguida bendí á María «de viva voz» dicindo:
«Bendita ti entre as mulleres e bendito o froito do teu ventre».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">En
ningún momento chama a María polo seu nome. Contémplaa totalmente identificada
coa súa misión: é a nai do seu Señor. Vea como unha muller crente na que se
irán cumprindo os designios de Deus: «Ditosa porque criches».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">O que
máis lle sorprende é a actuación de María. Non veu mostrar a súa dignidade de
nai do Mesías. Non está alí para ser servida senón para servir. Sabela non sae
do seu asombro. «Quen son eu para que me visite a nai do meu Señor?».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">Son
moitas as mulleres que non viven con paz no interior da Igrexa. Nalgunhas crece
o desafecto e o malestar. Sofren ao ver que, malia seren as primeiras colaboradoras
en moitos campos, apenas se conta con elas para pensar, decidir e impulsar a
marcha da Igrexa. Esta situación estanos facendo dano a todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">O
peso dunha historia multisecular, controlada e dominada polos varóns, impídenos
tomarmos conciencia do empobrecemento que significa para a Igrexa prescindirmos
dunha presenza máis eficaz da muller. Nós non as escoitamos, pero Deus pode
suscitar mulleres crentes, cheas de espírito profético, que nos contaxien
alegría e dean á Igrexa un rostro máis humano. Serán unha bendición.
Ensinarannos a seguirmos a Xesús con máis paixón e fidelidade. </span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">23-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Domenica 4 Avvento
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Luca 1,39-45 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">DONNE CREDENTI </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Dopo
avere ricevuto la chiamata di Dio con l’annuncio che sarà madre del Messia,
Maria si mette in cammino da sola. Inizia per lei una vita nuova, al servizio
del Figlio Gesù. Cammina «in fretta», con decisione. Sente il bisogno di
condividere la sua gioia con la cugina Elisabetta e di mettersi quanto prima a
suo servizio negli ultimi mesi di gravidanza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">L’incontro
delle due madri è una scena insolita. Non sono presenti gli uomini. Solo due
donne semplici, senza alcun titolo né rilevanza nella religione giudea. Maria,
che porta con sé ovunque Gesù, ed Elisabetta che, piena dello spirito
profetico, osa benedire la cugina in nome di Dio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Maria
entra nella casa di Zaccaria, ma non si rivolge a lui. Va direttamente a
salutare Elisabetta. Non sappiamo nulla del contenuto del suo saluto. Solo che
quel saluto riempie la casa di una gioia traboccante. È la gioia che vive Maria
da quando ha ascoltato il saluto dell’Angelo: «Rallegrati, piena di grazia».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Elisabetta
non può contenere la sua sorpresa e la sua gioia. Appena ode il saluto di
Maria, sente i movimenti della creatura che porta in seno e li interpreta
maternamente come «sussulti di gioia». Poi benedice Maria «a gran voce»
dicendo: «Benedetta tu fra le donne e benedetto il frutto del tuo grembo!».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Mai
chiama Maria per nome. La contempla totalmente identificata con la sua
missione: è la madre del suo Signore. La vede come una donna credente nella
quale si compiranno i disegni di Dio: «Beata colei che ha creduto».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Ciò
che più la sorprende è l’agire di Maria. Non è venuta a mostrare la sua dignità
di madre del Messia. Non è lì per essere servita, ma per servire. Elisabetta
non esce dal suo stupore: «A che cosa debbo che la madre del mio Signore venga
da me?».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Sono
molte le donne che non vivono in pace all’interno della Chiesa. In alcune
cresce la disaffezione e il malessere. Soffrono nel vedere che, nonostante
siano le prime collaboratrice in molti campi, quasi non si conta su di loro per
pensare, decidere e spingere l’andamento della Chiesa. Questa situazione sta
facendoci danni a tutti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Il
peso di una storia multisecolare, controllata e dominata dagli uomini, ci
impedisce di prendere coscienza dell’impoverimento che significa per la Chiesa
prescindere da una presenza più efficace della donna. Noi non le ascoltiamo, ma
Dio può suscitare donne credenti, piene di spirito profetico, che ci contagino
gioia e diano alla Chiesa un volto più umano. Saranno una benedizione. Ci
insegneranno a seguire Gesù con più passione e fedeltà. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">23-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">4 Avent – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Luc 1,39-45 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">DES FEMMES CROYANTES </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Après
avoir reçu l’appel de Dieu, annonçant qu’elle sera la mère du Messie, Marie se
met en route toute seule. Pour elle, une nouvelle vie au service de son Fils
Jésus commence. Elle marche «en toute hâte» et avec décision. Elle ressent le
besoin de partager sa joie avec sa cousine Elisabeth et de se mettre à son
service le plus rapidement possible dans les derniers mois de sa grossesse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">La
rencontre des deux mères est une scène étonnante. Les hommes sont absents. Il
n’y a que deux femmes simples, qui, dans la religion juive, n’ont aucun titre
ni aucune importance. Marie, qui porte partout Jésus avec elle, et Élisabeth
qui, remplie d’esprit prophétique, ose bénir sa cousine au nom de Dieu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Marie
entre dans la maison de Zacharie mais ne s’adresse pas à lui. Elle va
directement saluer Elisabeth. Nous ne savons rien du contenu de cette
salutation. Seulement, que cette salutation remplit la maison d’une joie
débordante. C’est la joie vécue par Marie depuis qu’elle a entendu la
salutation de l’Ange: «Réjouis-toi pleine de grâce».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Elisabeth
ne peut pas contenir sa surprise et sa joie. Dès qu’elle entend la salutation
de Marie, elle sent les mouvements de l’enfant qu’elle porte dans son ventre et
les interprète maternellement comme des «sauts de joie». Immédiatement, elle
bénit Marie «d’une voix forte» en disant: «Tu es bénie entre les femmes et le
fruit de tes entrailles est béni».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">A
aucun moment, elle n’appelle Marie par son nom. Elle la voit totalement identifiée
à sa mission: c’est la mère de son Seigneur. Elle la voit comme une femme
croyante dans laquelle se réaliseront les desseins de Dieu: «Heureuse es-tu
parce que tu as cru».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Ce
qui la surprend le plus, c’est la manière d’agir de Marie. Elle n’est pas venue
montrer sa dignité de mère du Messie. Elle n’est pas là pour être servie mais
pour servir. Elisabeth n’en revient pas. «Qui suis-je pour recevoir la visite
de la mère de mon Seigneur?».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Elles
sont nombreuses les femmes qui ne vivent pas paisiblement au sein de l’église.
Chez certaines, la désaffection et l’inconfort augmentent. Elles souffrent
quand elles voient que, bien qu’elles soient les premières collaboratrices dans
de nombreux domaines, elles ne sont guère prises en compte, pour penser, décider
et promouvoir la marche de l’Église. Cette situation nous cause préjudice à
nous tous.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">Le
poids d’une histoire multi- séculaire, contrôlée et dominée par les hommes,
nous empêche de prendre conscience de l’appauvrissement que représente pour
l’Église le fait de se passer d’une présence plus efficace des femmes. Nous ne
les écoutons pas, mais Dieu peut susciter des femmes croyantes, pleines
d’esprit prophétique, qui peuvent nous communiquer leur joie et donner à
l’Eglise un visage plus humain. Elles seront une bénédiction. Elles nous
apprendront à suivre Jésus avec plus de passion et de fidélité. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">23-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Domingo 4 Advento –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;">Lucas 1,39-45 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">MULHERES CRENTES </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Depois
de receber a chamada de Deus, anunciando que ela será a mãe do Messias, Maria
põe-se a caminho sozinha. Começa para ela uma nova vida, ao serviço do Seu
Filho Jesus. Marcha «rápido», com decisão. Ela sente a necessidade de partilhar
a sua alegria com a sua prima Isabel e de pôr-se ao seu serviço o quanto antes
nos últimos meses de gravidez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">O
encontro entre as duas mães é uma cena incomum. Não estão presentes os homens.
Apenas duas mulheres simples, sem qualquer título ou relevância na religião
judaica. Maria, que carrega Jesus com ela para todos os lugares, e Isabel, que,
cheia de espírito profético ousa abençoar a sua prima em nome de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Maria
entra na casa de Zacarias, mas não se dirige a ele. Vai diretamente saudar
Isabel. Nada sabemos do conteúdo da sua saudação. Apenas aquela saudação enche
a casa com uma alegria transbordante. É a alegria que Maria vive desde que
ouviu a saudação do Anjo: «Alegra-te cheia de graça».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Isabel
não pode conter a sua surpresa e sua alegria. Quando ouve a saudação de Maria,
sente os movimentos da criança que carrega em seu ventre e interpreta-os
maternalmente como «saltos de alegria». Imediatamente abençoa Maria «com a voz
em grito» dizendo: «Bem-aventurada és tu entre as mulheres e bendito é o fruto
do teu ventre».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Em
nenhum momento chama Maria pelo seu nome. Contempla-a totalmente identificada
com a sua missão: é a mãe do seu Senhor. Vê-a como uma mulher crente, na qual
se irão cumprindo os desígnios de Deus: «Abençoada porque acreditaste».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">O que
mais a surpreende é a atuação de Maria. Não veio para mostrar sua dignidade de
mãe do Messias. Não está ali para ser servida, mas para servir. Isabel não sai
do seu assombro. «Quem sou eu para que me visite a mãe do meu Senhor?».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Há
muitas mulheres que não vivem pacificamente dentro da Igreja. Em algumas cresce
o desafeto e o mal-estar. Sofrem quando percebem que, apesar de serem as
primeiras colaboradoras em muitos campos, dificilmente são levados em conta a
pensar, decidir e promover a marcha da Igreja. Essa situação está a fazer mal a
todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">O
peso de uma história multisecular, controlada e dominada pelos homens,
impede-nos de tomar consciência do empobrecimento que significa para a Igreja
prescindir de uma presença mais efetiva das mulheres. Nós não os escutamos, mas
Deus pode despertar mulheres crentes, cheias de espírito profético, que nos
podem dar alegria e dar à Igreja uma face mais humana. Serão uma bênção. Elas
nos ensinarão a seguir Jesus com mais paixão e fidelidade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EN </span></u></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">12-23-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">4th Sunday of Advent – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Luke 1,39-45 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">BELIEVING WOMEN </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">After receiving God’s call, announcing that she will
be the mother of the Messiah, Mary sets out alone on a journey. A new life is
beginning for her, serving her Son Jesus. She walks «rapidly», decidedly. She
feels the need to share her joy with her cousin Elizabeth, and help out as soon
as she can in those last months of pregnancy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">The meeting of the two mothers is a special scene. The
men aren’t around. Only two simple women, with no title or relevance in the
Jewish religion. Mary, who is carrying Jesus with her everywhere she goes, and
Elizabeth who is full of prophetic spirit and dares to bless her cousin in
God’s name.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Mary enters Zachariah’s house, but doesn’t head to him.
She goes directly to greet Elizabeth. None of us knows the content of her
greeting. Only that her greeting fills the house with an overflowing joy. It’s
the joy that Mary lives out from the moment she heard the Angel’s greeting:
«Rejoice, O full of grace».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Elizabeth can’t contain her surprise and her joy. As
soon as she heard Mary’s greeting, she feels the movements of the child she
carries in her womb and she interprets them as only a mother would as «leaps of
joy». Immediately she blesses Mary «with a loud cry», saying: «Blessed are you
among women and blessed is the fruit of your womb».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">At no point does she call Mary by her name. She’s
contemplating her as completely identified with her mission: she’s the mother
of her Lord. She sees her as a believing woman in whom God’s plans will keep
being fulfilled: «Blessed are you because you have believed».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">What’s most surprising is what Mary does. She hasn’t
come to show her dignity as mother of the Messiah. She’s not there to be served
but to serve. Elizabeth can’t get over her astonishment. «Why should I be
honored with a visit from the mother of my Lord?».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Many are the women who don’t live peacefully within
the Church. Some of them have grown disaffected and discomforted. They suffer
when they see that, in spite of being the main collaborators in so many areas,
they hardly count when it’s time for thinking, deciding, and pushing forward
the Church’s path. </span><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">This situation is doing damage to all of us.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">The weight of a history that is fully secular, controlled
and dominated by men, keeps us from being conscious of the impoverishment that
it means for the Church to do without a more effective presence of woman. We
don’t listen to them, but God can raise up believing women, full of prophetic
spirit, who spread joy to us and give the Church a more human face. They will
be a blessing. They will teach us to follow Jesus more passionately and more
faithfully. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-78078919678316605152018-12-10T16:52:00.000+01:002018-12-17T14:03:40.620+01:0012-16-2018 - 3st Sunday of Advent – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ES - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1CQ95Nkt7eElQXT3qEENpj8x9_qaKY0kGjzIa63lkXTE" target="_blank">¿QUÉ PODEMOS HACER? </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=18flpIBujrfE-9RW7PW2UNc_MlFJicnxjgmBeUatqWR8" target="_blank">ZER EGIN DEZAKEGU? </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1I89-Spkc2225anPMeWUtLgBJbSiRBG7SuwCbwZQVnf4" target="_blank">QUÈ HEM DE FER? </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GL - </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1blnGk2thNjMPCMmAgvNqYO1turQX0GQJ0Nf95nLSjyg" target="_blank">QUE PODEMOS FACER? </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1GDd2KLdzb-EdO8FuNFA0HrLWJ8eMctHd28Ycb_VBwzQ" target="_blank">COSA POSSIAMO FARE? </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1BWeV9UWVMj1ml65hTTZQkY1bvAjwDqHcCjNVCh94Aws" target="_blank">QUE POUVONS-NOUS FAIRE? </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1_PzWhvECP1GtepN7e4ejoLOd-GSKaqYUQI-dxszGnYo" target="_blank">QUE PODEMOS FAZER? </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EN - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1SzF7ArbYgd2CeR9D-F7lGIYasFnAndlWIB0OFXHA1KQ" target="_blank">WHAT MUST WE DO? </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1meUHvY-bAQ0zEohf5loQmeBloeD8wFexh8ylzq3Knt0" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">16-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domingo 3 Adviento
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lucas 3,10-18 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">¿QUÉ
PODEMOS HACER? </span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La predicación del Bautista
sacudió la conciencia de muchos. Aquel profeta del desierto les estaba diciendo
en voz alta lo que ellos sentían en su corazón: era necesario cambiar, volver a
Dios, prepararse para acoger al Mesías. Algunos se acercaron a él con esta
pregunta: ¿Qué podemos hacer?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El Bautista tiene las ideas muy
claras. No les propone añadir a su vida nuevas prácticas religiosas. No les
pide que se queden en el desierto haciendo penitencia. No les habla de nuevos
preceptos. Al Mesías hay que acogerlo mirando atentamente a los necesitados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No se pierde en teorías sublimes
ni en motivaciones profundas. De manera directa, en el más puro estilo
profético, lo resume todo en una fórmula genial: «El que tenga dos túnicas, que
las reparta con el que no tiene; y el que tenga comida que haga lo mismo». Y
nosotros, ¿qué podemos hacer para acoger a Cristo en medio de esta sociedad en
crisis?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Antes que nada, esforzarnos mucho
más en conocer lo que está pasando: la falta de información es la primera causa
de nuestra pasividad. Por otra parte, no tolerar la mentira o el encubrimiento
de la verdad. Tenemos que conocer, en toda su crudeza, el sufrimiento que se
está generando de manera injusta entre nosotros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No basta vivir a golpes de
generosidad. Podemos dar pasos hacia una vida más sobria. Atrevernos a hacer la
experiencia de «empobrecernos» poco a poco, recortando nuestro actual nivel de
bienestar, para compartir con los más necesitados tantas cosas que tenemos y no
necesitamos para vivir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Podemos estar especialmente
atentos a quienes han caído en situaciones graves de exclusión social:
desahuciados, privados de la debida atención sanitaria, sin ingresos ni recurso
social alguno… Hemos de salir instintivamente en defensa de los que se están
hundiendo en la impotencia y la falta de motivación para enfrentarse a su
futuro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Desde las comunidades cristianas
podemos desarrollar iniciativas diversas para estar cerca de los casos más
sangrantes de desamparo social: conocimiento concreto de situaciones,
movilización de personas para no dejar solo a nadie, aportación de recursos
materiales, gestión de posibles ayudas…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para muchos son tiempos
difíciles. A todos se nos va a ofrecer la oportunidad de humanizar nuestro
consumismo alocado, hacernos más sensibles al sufrimiento de las víctimas,
crecer en solidaridad práctica, contribuir a denunciar la falta de compasión en
la gestación de la crisis… Será nuestra manera de acoger con más verdad a Cristo
en nuestras vidas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2018-12-16 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Abendualdiko 3.
igandea – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lukas 3,10-18 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ZER EGIN DEZAKEGU? </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jende
askoren kontzientzia astindu zuen Joan Bataiatzailearen predikuak. Basamortuko
profeta hura ozenki ari zitzaien esaten berek beren bihotzean sentitzen zutena:
aldatu beharra zuten, Jainkoagana itzuli beharra, Mesiasi harrera egiteko
prestatu beharra. Batzuek harengana jo zuten, galdezka: Zer egin dezakegu?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ideiak
oso garbi ditu Bataiatzaileak. Ez die proposatzen beren bizitzari jarduera
erlijioso gehiago ezartzeko. Ez die eskatzen basamortuan gelditzeko ere,
penitentzia eginez. Ez die hitz egiten beste agindu batzuez ere. Mesiasi
harrera egin ahal izateko, premian direnei arretaz begiratu behar zaie.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ez
zaio mihia trabatu Bataiatzaileari, ez teoria handiosetan, ez motibazio
sakonetan. Zuzenean, hizkera profetiko garbienean, formula aparta batean
laburbildu die guztia: «Bi tunika dituenak bana ditzala ez duenarekin, eta
janaririk duenak egin dezala gauza bera». Eta guk, zer egin dezakegu krisia
bizi duen gizarte honetan, Kristori harrera egiteko?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Beste
ezer baino lehen, zer gertatzen ari den ezagutzen saiatu: informaziorik eza da
gu pasibo egotearen arrazoia. Bestetik, ez jasan gezurra esan diezaguten edo
egia ezkuta diezaguten. Bere gordintasun osoan ezagutu behar dugu gure artean,
modu zuzengabean, sortzen ari den sufrimendua.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ez da
aski aldizka eskuzabal agertzea. Egin dezakegu urratsik, bizitza modu
neurritsuagoan bizitzeko. Pixkana geure burua «pobreago bihurtzearen»
esperientzia egiten ausartzeko, gaur egungo geure ongizatearen maila murriztuz,
esku artean ditugun eta bizitzeko premiazko ez ditugun hainbat eta hainbat
gauza partekatuz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Arreta
berezia eskaintzen ahal diegu, gizarteak baztertzearen ondorioz, egoera larrian
bizi direnei: etxe gabetzea, beharrezko osasun-arretarik eza, inolako
gizarte-sarrerarik eta baliabiderik eza… bizi dutenei, alegia. Senak eraginda
bezala jo beharko genuke geroari aurre egin ezinik eta motibazio-faltaz zuloan
murgiltzen ari direnen defentsan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Kristau-elkarteetatik
askotariko ekimenak eragin eta garatu ditzakegu babes-gabezia sozial
izugarrienean direnen alde: egoera zehazki ezagutu, jendea mobilizatu inor ere
bakarrik ez uzteko, baliabide materialak bildu, posible den laguntza kudeatu…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jende
askorentzat aldi latzak dira. Datozen urteetan aukera izango dugu guztiok geure
kontsumismo zoroa gizatar egiteko, biktimen sufrimenduaz sentiberago
bihurtzeko, solidaritate praktikoan haziz joateko, krisiaren kudeaketan ageri
den erruki-falta salatzeko… Hori izan dezakegu Kristori geure bizitzan harrera
egiazkoagoa egiteko modua. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">16-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Diumenge 3 d’Advent
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 3,10-18 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">QUÈ HEM DE FER? </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
predicació del Baptista va sacsejar la consciència de molts. Aquell profeta del
desert els estava dient en veu alta el que ells sentien en el seu cor: calia
canviar, tornar a Déu, preparar-se per acollir el Messies. Alguns se li van
acostar per preguntar-li: Què hem de fer?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El
Baptista té les idees molt clares. No els proposa afegir a la seva vida noves
pràctiques religioses. No els demana que es quedin al desert fent penitència.
No els parla de nous preceptes. Al Messies cal acollir-lo mirant atentament als
necessitats.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No es
perd en teories sublims ni en motivacions profundes. De manera directa, en el
més pur estil profètic, ho resumeix tot en una fórmula genial: «Qui tingui dos
vestits, que en doni un al qui no en té, i qui tingui menjar, que també el
comparteixi». I osaltres, què hem de fer per acollir Crist enmig d’aquesta
societat en crisi?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Primer
de tot, esforçar-se molt més en conèixer el que està passant: la manca
d’informació és la primera causa de la nostra passivitat. D’altra banda, no
tolerar la mentida o l’encobriment de la veritat. Hem de conèixer, en tota la
seva cruesa, el sofriment que s’està generant de manera injusta entre
nosaltres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No
n’hi ha prou de viure a cops de generositat. Podem fer passes cap a una vida
més sòbria. Atrevir-se a fer l’experiència «d’empobrir-se» a poc a poc,
retallant el nostre actual nivell de benestar, per compartir amb els més
necessitats tantes coses que tenim i no necessitem per viure.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Podem
estar especialment atents als que han caigut en situacions greus d’exclusió
social: desnonats, privats de la deguda atenció sanitària, sense ingressos ni
cap recurs social… Hem de sortir instintivament en defensa dels que s’estan
enfonsant en la impotència i la manca de motivació per enfrontar-se al seu
futur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Des
de les comunitats cristianes podem desenvolupar iniciatives diverses per estar
a prop dels casos més sagnants de desemparament social: coneixement concret de
situacions, mobilització de persones per no deixar ningú sol, aportació de
recursos materials, gestió de possibles ajudes…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Per a
molts són temps difícils. A tots se’ns va oferir l’oportunitat d’humanitzar el
nostre consumisme esbojarrat, fer-nos més sensibles al sofriment de les
víctimes, créixer en solidaritat pràctica, contribuir a denunciar la manca de
compassió en la gestació de la crisi… Serà la nostra manera d’acollir amb més
veritat a Crist en les nostres vides. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">16-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domingo 3 Advento –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lucas 3,10-18 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">QUE PODEMOS FACER? </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
predicación do Bautista sacudiu a conciencia de moitos. Aquel profeta do
deserto estáballes dicindo en voz alta o que eles sentían no seu corazón: era
necesario cambiar, volver a Deus, prepararse para acoller ao Mesías. Algúns
achegáronse a el con esta pregunta: Que podemos facer?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
Bautista ten as ideas moi claras. Non lles propón engadiren á súa vida novas
prácticas relixiosas. Non lles pide que fiquen no deserto facendo penitencia.
Non lles fala de novos preceptos. Ao Mesías hai que acollelo mirando
atentamente aos necesitados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Non
se perde en teorías sublimes nin en motivacións profundas. De xeito directo, no
máis puro estilo profético, resúmeo todo nunha fórmula xenial: «O que teña dúas
túnicas, que as reparta con quen non ten; e o que teña comida que faga o
mesmo». E nós, que podemos facer para acollermos a Cristo no medio desta
sociedade en crise?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Primeiro
de nada, esforzarnos moito máis por coñecermos o que está pasando: a falta de
información é a primeira causa da nosa pasividade. Por outra banda, non
tolerarmos a mentira ou o encubrimento da verdade. Temos que coñecer, en toda a
súa crueza, o sufrimento que se está a xerar de xeito inxusto entre nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Non
chega con vivirmos a golpes de xenerosidade. Podemos dar pasos cara a unha vida
máis sobria. Atrevérmonos a facer a experiencia de «empobrecérmonos» aos
poucos, recortando o noso actual nivel de benestar, para compartirmos cos máis
necesitados tantas cousas que temos e non necesitamos para vivirmos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Podemos
estar especialmente atentos aos que caeron en situacións graves de exclusión
social: desafiuzados, privados da debida atención sanitaria, sen ingresos nin
recurso social algún. Temos de saír instintivamente en defensa dos que se están
a afundir na impotencia e a falta de motivación para enfrontárense ao seu futuro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Desde
as comunidades cristiás podemos desenvolver iniciativas diversas para estarmos
preto dos casos máis sangrantes de desamparo social: coñecemento concreto de
situacións, mobilización de persoas para non deixar só a ninguén, achega de
recursos materiais, xestión de posíbeis axudas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
moitos son tempos difíciles. Váisenos ofrecer a todos a oportunidade de
humanizarmos o noso consumismo aloucado, facérmonos máis sensíbeis ao
sufrimento das vítimas, crecermos en solidariedade práctica, contribuírmos a
denunciar a falta de compaixón na xestación da crise. Será o noso xeito de
acoller con máis verdade a Cristo nas nosas vidas. </span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">16-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domenica 3 Avvento
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luca 3,10-18 </span></u><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">COSA POSSIAMO FARE? </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
predicazione del Battista scosse la coscienza di molti. Quel profeta del
deserto stava loro dicendo a voce alta quello che sentivano nel loro cuore: era
necessario cambiare, tornare a Dio, prepararsi per accogliere il Messia. Alcuni
si avvicinarono a lui con questa domanda: Cosa possiamo fare?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il
Battista ha le idee molto chiare. Non propone loro di aggiungere alla loro vita
nuove pratiche religiose. Non chiede loro che rimangano nel deserto facendo
penitenza. Non parla loro di nuovi precetti. Il Messia bisogna accoglierlo
guardando attentamente ai bisognosi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Non
si perde in teorie sublimi, né in motivazioni profonde. In maniera diretta, nel
più puro stile profetico, riassume tutto in una formula geniale: «Chi ha due
tuniche, ne dia a chi non ne ha, e chi ha da mangiare, faccia altrettanto». E
noi, che possiamo fare per accogliere Cristo nella nostra società in crisi?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Prima
di tutto, sforzandoci molto di più di conoscere quello che sta accadendo: la
mancanza d’informazione è la prima causa della nostra passività. E poi, non
tollerando la menzogna e l’occultamento della verità. Dobbiamo conoscere, in
tutta la sua crudezza, la sofferenza che si sta generando in maniera ingiusta
tra di noi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Non
basta vivere a colpi di generosità. Possiamo fare passi verso una vita più
sobria. Osare fare l’esperienza di «impoverirci» poco a poco, diminuendo il
nostro attuale livello di benessere, per condividere con i più bisognosi tante
cose che abbiamo e di cui non abbiamo bisogno per vivere.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Possiamo
essere specialmente attenti a coloro che sono caduti in situazioni gravi di
esclusione sociale: sfrattati, privati della dovuta cura sanitaria, senza
introiti né risorse sociali alcune… Dobbiamo uscire istintivamente in difesa di
quelli che stanno affondando nell’impotenza e nella mancanza di motivazioni per
affrontare il loro futuro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dalle
comunità cristiane possiamo sviluppare iniziative diverse per essere vicini ai
casi più laceranti di abbandono sociale: conoscenza concreta di situazioni,
mobilitazione di persone per non lasciare solo nessuno, apporto di risorse
materiali, gestione di possibili aiuti…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
crisi sarà lunga. Nei prossimi anni ci si offrirà l’opportunità di umanizzare
il nostro consumismo pazzo, di farsi più sensibili alla sofferenza delle vittime,
di crescere nella solidarietà pratica, di contribuire a denunciare la mancanza
di compassione nella gestione della crisi… Sarà la nostra maniera di accogliere
con più verità Cristo nelle nostre vite. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">16-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">3 Avent – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luc 3,10-18 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">QUE POUVONS-NOUS FAIRE? </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
prédication de Jean-Baptiste a secoué la conscience de beaucoup. Ce prophète du
désert leur disait à haute voix ce qu’ils ressentaient dans leur coeur: qu’il
fallait changer, revenir vers Dieu, se préparer à accueillir le Messie.
Certains l’approchent en lui posant cette question: que pouvons-nous faire?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jean-Baptiste
a des idées très claires. Il ne leur propose pas d’ajouter de nouvelles
pratiques religieuses à leur vie. Il ne leur demande pas de rester dans le
désert à faire pénitence. Il ne parle pas de nouveaux préceptes. Le Messie doit
être accueilli en regardant avec attention les nécessiteux.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il ne
se perd pas dans des théories sublimes ou dans des motivations profondes.
Directement, dans le plus pur style prophétique, il résume tout dans cette
belle formule: «Celui qui a deux tuniques, qu’il les partage avec celui qui
n’en a pas; et quiconque a de la nourriture qu’il en fasse de même». Et nous,
que pouvons-nous faire pour accueillir le Christ au milieu de cette société en
crise?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tout
d’abord, faire plus d’effort pour savoir ce qui se passe: le manque
d’information est la première cause de notre passivité. Ensuite, ne pas tolérer
le mensonge ou la dissimulation de la vérité. Nous devons connaître, dans toute
leur dureté, les souffrances injustement générées parmi nous.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il ne
suffit pas de vivre à coups de générosité. Nous pouvons faire des pas vers une
vie plus sobre. Oser faire l’expérience de «nous appauvrir» petit à petit, en
réduisant notre niveau actuel de bien-être, pour partager avec les nécessiteux
tant de choses que nous possédons et dont nous n’avons pas besoin pour vivre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nous
pouvons être particulièrement attentifs à ceux qui sont tombés dans de graves
situations d’exclusion sociale: personnes expulsées, privées de soins de santé
adéquats, sans revenus ou sans aucune ressource sociale… Nous devons
instinctivement défendre ceux qui sombrent dans l’impuissance et dans le manque
de motivation pour faire face à leur avenir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
partir de nos communautés chrétiennes, nous pouvons développer diverses
initiatives pour être plus près des cas les plus saillants d’abandon social:
connaissance concrète des situations, mobilisation des gens pour ne laisser
personne seul, apport de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ressources
matérielles, gestion d’aides éventuelles…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pour
beaucoup, ce sont des temps difficiles. Chacun se verra offrir l’opportunité
d’humaniser notre consumérisme fou, de nous rendre plus sensibles à la
souffrance des victimes, de grandir dans la solidarité pratique, de contribuer
à dénoncer le manque de compassion dans la gestation de la crise… Ce sera notre
façon d’accueillir le Christ dans nos vies d’une manière plus vraie. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">16-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domingo 3 Advento –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lucas 3,10-18 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">QUE PODEMOS FAZER? </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
pregação do Batista abalou a consciência de muitos. Aquele profeta do deserto
estava a dizer-lhes em voz alta o que sentiam nos seus corações: era necessário
mudar, retornar a Deus, preparar-se para receber o Messias. Alguns
aproximaram-se dele com esta pergunta: o que podemos fazer?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
Batista tem ideias muito claras. Ele não propõe adicionar às suas vidas, novas
práticas religiosas. Ele não pede que fiquem no deserto fazendo penitência. Ele
não fala de novos preceitos. O Messias deve ser acolhido, olhando para os
necessitados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Não
se perde em teorias sublimes ou em motivações profundas. De forma direta, no
mais puro estilo profético, resume tudo numa fórmula genial: «Aquele que tem
duas túnicas, que as distribua com quem não tem; e quem tem comida que faça o
mesmo». E nós, o que podemos fazer para acolher Cristo no meio desta sociedade
em crise?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Antes
de tudo, esforçar-nos muito mais em conhecer o que está acontecendo: a falta de
informação é a primeira causa de nossa passividade. Por outro lado, não tolerar
a mentira ou o encobrimento da verdade. Temos que saber, com toda a sua dureza,
o sofrimento que está sendo injustamente gerado entre nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Não é
suficiente viver com golpes de generosidade. Podemos dar passos em direção a
uma vida mais sóbria. Atrever-nos a fazer pouco a pouco a experiência de «nos
empobrecermos», cortando o nosso atual nível de bem-estar, de compartilhar com
os necessitados tantas coisas que temos e não precisamos para viver.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Podemos
estar especialmente atentos àqueles que caíram em situações graves de exclusão
social: expulsos, privados de cuidados de saúde adequados, sem renda ou
qualquer recurso social… Devemos sair instintivamente em defesa daqueles que
estão afundando na impotência e na falta de motivação para enfrentar o seu
futuro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
partir das comunidades cristãs podemos desenvolver diversas iniciativas para
estar perto dos casos mais sangrantes de desamparo social: conhecimento
concreto de situações, mobilização de pessoas para não deixar ninguém sozinho,
contribuição de recursos materiais, gestão de possíveis ajudas…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
muitos, são tempos difíceis. A todos vai ser oferecida a oportunidade de
humanizar o nosso consumismo louco, em nos tornarmos mais sensíveis ao
sofrimento das vítimas, crescer na solidariedade prática, contribuir para
denunciar a falta de compaixão na gestão da crise… Será a nossa maneira de
receber mais verdade de Cristo em nossas vidas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EN </span></u></b><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">12-16-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">3rd Sunday of Advent – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luke 3,10-18 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">WHAT MUST WE DO? </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The Baptist’s preaching shook the consciences of many.
That prophet of the desert was telling them loud and clear what they felt in
their heart: it was necessary to change, to come back to God, to prepare
themselves to welcome the Messiah. Some approached him with this question: What
must we do?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The Baptist has very clear ideas. He doesn’t propose
that they add new religious practices to their life. He doesn’t ask them to
stay in the desert doing penance. He doesn’t talk to them about new rules. You
need to welcome the Messiah by looking attentively to those in need.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">He doesn’t get caught up in sublime theories or in
deep motivations. Speaking directly, in the purest prophetic style, he
summarizes everything in one great formula: «Anyone who has two tunics must
share with the one who has none, and anyone with something to eat must do the
same». And us – what must we do to welcome Christ into the midst of this
society in crisis?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Before anything else, we must make a much greater
effort to know what’s going on: the lack of information is the first cause of
our passivity. In addition, we mustn’t tolerate lies or the cover-up of the
truth. We need to know, in its harsh reality, the suffering that is being
generated unjustly in our midst.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">It’s not enough to bounce around being generous. We
can make tracks toward a more sober life. We must dare to experience «becoming
poor» little by little, cutting back on our current level of well-being, in
order to share with the most needy so many things that we have and don’t need
to live.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">We can be especially attentive to those who have
fallen into grave situations of social exclusion: the evicted, those deprived of
needed sanitation, those without work or any social resources…. We need to
instinctively go out in defense of those who are drowning in powerlessness and
the lack of motivation to deal with their future.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">In our Christian communities we can develop different
initiatives to be near to the most violent cases of social abandonment:
concrete knowledge of situations, mobilization of people so as to not leave
anyone on their own, sharing of material resources, development of possible
assistance.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">For many these are difficult times. All of us are
being offered the opportunity to humanize our reckless consumerism, making
ourselves more sensitive to the suffering of victims, growing in practiced
solidarity, being a part of denouncing the lack of compassion as the crisis
grows. It will be our way of more truly welcoming Christ in our lives. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-80022743749468807352018-12-03T18:04:00.000+01:002018-12-10T16:33:29.799+01:0012-09-2018 - 2st Sunday of Advent – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ES - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1uHBSA8g13F6BE3YaCPd_IPdspbuETop9GW_N5Xb4osw" target="_blank">ABRIR CAMINOS NUEVOS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1qNllKUlCuMwtrdIXF5S0a-LVtsy5U0WKZaVtecUIE6s" target="_blank">BIDE BERRIAK IREKI </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1kZ_IP2FdhFYI7LuDSm7JdkNRuizuKNLuJW5zurnQBos" target="_blank">OBRIR CAMINS NOUS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GL - </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1PuI2h2_2WHyebWRPCmjjlZkwF3TpsgJYbar3jbp1ggE" target="_blank">ABRIR CAMIÑOS NOVOS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1c55aD3aWorX4euA3s2uqy-M6mVOvrTPF9_epQ69Bj-M" target="_blank">APRIRE CAMMINI NUOVI </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1EtO0GMA_DSWCyr_CLWZDlYVQxcD7hKUqJkwNEzI_vKc" target="_blank">OUVRIR DES CHEMINS NOUVEAUX </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1MozHeKIKNn22HucAhvfsh7cgsVNQNxzDNB3M4hTWX2Y" target="_blank">ABRIR CAMINHOS NOVOS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EN - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1CZTeSIfxjkGZiutABIdYEaJwyPs8gE5NriiT0_hfjSM" target="_blank">OPEN NEW PATHS </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1a6I0rQQzjWitlf8-OBW9f-RQwP10J1xd0_IpILJKMhw" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">09-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domingo 2 Adviento
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lucas 3,1-6 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ABRIR
CAMINOS NUEVOS </span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Los primeros cristianos vieron en
la actuación del Bautista al profeta que preparó decisivamente el camino a
Jesús. Por eso, a lo largo de los siglos, el Bautista se ha convertido en una
llamada que nos sigue urgiendo a preparar caminos que nos permiten acoger a
Jesús entre nosotros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lucas ha resumido su mensaje con
este grito tomado del profeta Isaías: «Preparad el camino del Señor». ¿Cómo
escuchar ese grito en la Iglesia de hoy? ¿Cómo abrir caminos para que los
hombres y mujeres de nuestro tiempo podamos encontrarnos con él? ¿Cómo acogerlo
en nuestras comunidades?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lo primero es tomar conciencia de
que necesitamos un contacto mucho más vivo con su persona. No es posible alimentarnos
solo de doctrina religiosa. No es posible seguir a Jesús convertido en una
sublime abstracción. Necesitamos sintonizar vitalmente con él, dejarnos atraer
por su estilo de vida, contagiarnos de su pasión por Dios y por el ser humano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En medio del «desierto
espiritual» de la sociedad moderna, hemos de entender y configurar la comunidad
cristiana como un lugar donde se acoge el Evangelio de Jesús. Vivir la
experiencia de reunirnos creyentes, menos creyentes, poco creyentes e, incluso,
no creyentes, en torno al relato evangélico de Jesús. Darle a él la oportunidad
de que penetre con su fuerza humanizadora en nuestros problemas, crisis, miedos
y esperanzas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No lo hemos de olvidar. En los
evangelios no aprendemos doctrina académica sobre Jesús, destinada
inevitablemente a envejecer a lo largo de los siglos. Aprendemos un estilo de
vivir realizable en todos los tiempos y en todas las culturas: el estilo de
vivir de Jesús. La doctrina no toca el corazón, no convierte ni enamora. Jesús
sí.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La experiencia directa e
inmediata con el relato evangélico nos hace nacer a una nueva fe, no por vía de
«adoctrinamiento» o de «aprendizaje teórico», sino por el contacto vital con
Jesús. Él nos enseña a vivir la fe, no por obligación sino por atracción. Nos
hace vivir la vida cristiana, no como deber sino como contagio. En contacto con
el evangelio recuperamos nuestra verdadera identidad de seguidores de Jesús.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Recorriendo los evangelios
experimentamos que la presencia invisible y silenciosa del Resucitado adquiere
rasgos humanos y recobra voz concreta. De pronto todo cambia: podemos vivir
acompañados por Alguien que pone sentido, verdad y esperanza en nuestra
existencia. El secreto de toda evangelización consiste en ponernos en contacto
directo e inmediato con Jesús. Sin él no es posible engendrar una fe nueva. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2018-12-09 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Abendualdiko 2.
igandea – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lukas 3,1-6 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">BIDE BERRIAK IREKI </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lehen
kristauek, Joan Bataiatzailearen jardueran, Jesusi bidea modu erabakitzailean
irekin zion profeta ikusi zuten. Horregatik, mendetan barna, Bataiatzaileak dei
bat izaten jarraitzen du; geure artean Jesus onartzeko aukera emango diguten
bideak premiatsuki prestatzea eskatzen digun deia da.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Isaias
profetagandik hartu duen mezu honekin laburtu du Joanena Lukasek: «Prestatu
Jaunaren bidea». Nola entzun genezake irrintzi hori gaurko Elizan? Nola ireki
bideak gaur egungo gizon-emakumeok Jaunarekin topo egin ahal izateko? Nola onar
genezake Jauna geure elkarteetan?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lehenengo
gauza jabetzea da ezen beharrezkoa dugula harreman biziago bat Jaunarekin
berarekin. Ezin elika gintezke irakaspen erlijiosoarekin bakarrik. Ezin
jarraitu diogu Jesusi bera abstrakzio eder-eder bihurturik. Berarekin era
bizian sintonizatu beharra dugu, beraren bizierak erakar gaitzan utzi beharra,
berak Jainkoaz eta gizakiaz duen irrikak kutsa gaitzan utzi beharra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gizarte
moderno honen «basamortu espiritual» honetan, kristau-elkartea ulertu eta
eratu, Jesusen Ebanjelioa onartzen den leku bezala ulertu eta eratu behar dugu.
Sinestedunak, sinestedun txikiagoak, sinestedun eskasak eta, are, sinesgabeak
elkartzearen esperientzia bizi behar dugu, Jesusen ebanjelio-kontakizunaren
inguruan. Jesusi aukera eman beharra dugu bere indar gizatiarraz sar dadin gure
arazo, gure krisi, gure beldur eta esperantzan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ez
dezagun ahaztu. Ebanjelioetara ez goaz Jesusez irakaspen akademiko bat
jasotzera, mendeen joan-etorrian zaharkituz joango litzatekeena. Biziera bat
ikastera joango gara, aldi eta kultura guztietan bizi ahalko dena: Jesusen
beraren biziera. Irakaspenak ez du bihotza ukitzen, ez du bihotz-berritzen, ez
maitemintzen. Jesusek bai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ebanjelio-kontakizunarekin
egindako zuzeneko eta ondo-ondoko esperientziak fede berri batera jaioarazten
gaitu, ez «irakastearen irakasteaz» edota «ikastearen ikaste teorikoaz», baizik
erakarriz. Kristau-bizia bizitzera eraman ohi gaitu, ez betebehar bat bezala,
baizik eta kutsaduraz. Ebanjelioaren arrimuan, Jesusen jarraitzaileen zinezko
nortasuna berreskuratzen dugu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ebanjelioetan
nahasten ibiliz, esperimentatu ohi dugu ezen Berpiztuaren presentzia ikusezin
eta isila giza ezaugarriz janzten dela eta ahots jakin bat hartzen duela.
Bat-batean dena da aldatzen: Norbait lagun dugula bizi ohi gara, gure bizitzari
zentzua, egia eta esperantza ematen dizkiona. Ebanjelizazio ororen sekretua
Jesusekin zuzeneko eta ondo-ondoko harremanetan jartzean datza. Hura gabe ezin
eragin da fede berririk. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">09-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Diumenge 2 d’Advent
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 3,1-6 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">OBRIR CAMINS NOUS </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Els
primers cristians van veure en l’actuació del Baptista el profeta que va
preparar decisivament el camí a Jesús. Per això, al llarg dels segles, el
Baptista s’ha convertit en una crida que ens segueix urgint a preparar camins
que ens permeten acollir Jesús entre nosaltres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lluc
ha resumit el seu missatge amb aquest crit manllevat del profeta Isaïes:
«Prepareu el camí del Senyor». Com escoltar aquest clam en l’Església d’avui?
Com obrir camins perquè els homes i les dones del nostre temps puguem
trobar-nos amb ell? Com acollir-lo a les nostres comunitats?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El
primer és prendre consciència que necessitem un contacte molt més viu amb la
seva persona. No és possible alimentar-se només de doctrina religiosa. No és
possible seguir Jesús convertit en una sublim abstracció. Necessitem
sintonitzar vitalment amb ell, deixar-nos atreure pel seu estil de vida,
encomanar-nos de la seva passió per Déu i per l’ésser humà.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Enmig
del «desert espiritual» de la societat moderna, hem d’entendre i configurar la comunitat
cristiana com un lloc on s’acull l’Evangeli de Jesús. Viure l’experiència de
reunir-nos creients, menys creients, poc creients i, fins i tot, no creients,
entorn del relat evangèlic de Jesús. Donar-li a ell l’oportunitat que penetri
amb la seva força humanitzadora en els nostres problemes, crisis, pors i
esperances.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No ho
hem d’oblidar. En els evangelis no aprenem doctrina acadèmica sobre Jesús,
destinada inevitablement a envellir al llarg dels segles. Aprenem un estil de
viure realitzable en tots els temps i en totes les cultures: l’estil de viure
de Jesús. La doctrina no toca el cor, no converteix ni enamora. Jesús sí.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">L’experiència
directa i immediata amb el relat evangèlic ens fa néixer a una nova fe, no per
via «d’adoctrinament» o «d’aprenentatge teòric», sinó pel contacte vital amb
Jesús. Ell ens ensenya a viure la fe, no per obligació sinó per atracció. Ens
fa viure la vida cristiana, no com un deure sinó com contagi. En contacte amb
l’evangeli recuperem la nostra veritable identitat de seguidors de Jesús.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Recorrent
els evangelis experimentem que la presència invisible i silenciosa del
Ressuscitat adquireix trets humans i recobra veu concreta. De sobte tot canvia:
podem viure acompanyats per Algú que dona sentit, veritat i esperança a la nostra
existència. El secret de tota evangelització consisteix en posar-nos en
contacte directe i immediat amb Jesús. Sense ell no és possible engendrar una
fe nova. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">09-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domingo 2 Advento –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lucas 3,1-6 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ABRIR CAMIÑOS NOVOS </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os
primeiros cristiáns viron na actuación do Bautista ao profeta que preparou
decisivamente o camiño a Xesús. Por iso, ao longo dos séculos, o Bautista
converteuse nunha chamada que nos segue a urxir prepararmos camiños que nos
permiten acollermos a Xesús entre nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lucas
resumiu a súa mensaxe con este grito tomado do profeta Isaías: «Preparade o
camiño do Señor». Como escoitar ese grito na Igrexa de hoxe? Como abrir camiños
para que os homes e mulleres do noso tempo poidamos atopármonos con el? Como
acollelo nas nosas comunidades? O primeiro é tomar conciencia de que
necesitamos un contacto moito máis vivo coa súa persoa. Non é posíbel
alimentarnos só de doutrina relixiosa. Non é posíbel seguir a Xesús convertido
nunha sublime abstracción. Necesitamos sintonizar vitalmente con el,
deixármonos atraer polo seu estilo de vida, contaxiarnos da súa paixón por Deus
e polo ser humano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No
medio do «deserto espiritual» da sociedade moderna, temos de entender e configurar
a comunidade cristiá como un lugar onde se acolle o Evanxeo de Xesús. Vivirmos
a experiencia de reunirnos crentes, menos crentes, pouco crentes e, ata, non
crentes, en torno ao relato evanxélico de Xesús. Darlle a el a oportunidade de
que penetre coa súa forza humanizadora nos nosos problemas, crises, medos e
esperanzas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Non o
temos de esquecer. Nos evanxeos non aprendemos doutrina académica sobre Xesús,
destinada inevitabelmente a envellecer ao longo dos séculos. Aprendemos un
estilo de vivir realizábel en todos os tempos e en todas as culturas: o estilo
de vivir de Xesús. A doutrina non toca o corazón, non converte nin namora.
Xesús si.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
experiencia directa e inmediata co relato evanxélico fainos nacer a unha nova
fe, non por vía de «adoutrinamento» ou de «aprendizaxe teórica», senón polo
contacto vital con Xesús. El ensínanos a vivirmos a fe, non por obrigación
senón por atracción. Fainos vivir a vida cristiá, non como deber senón como
contaxio. En contacto co evanxeo recuperamos a nosa verdadeira identidade de
seguidores de Xesús.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Percorrendo
os evanxeos experimentamos que a presenza invisíbel e silenciosa do Resucitado
adquire trazos humanos e recobra voz concreta. De súpeto todo cambia: podemos
vivirmos acompañados por Alguén que pon sentido, verdade e esperanza na nosa
existencia. O segredo de toda evanxelización consiste en poñérmonos en contacto
directo e inmediato con Xesús. Sen el non é posíbel procrear unha fe nova. </span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">09-112-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domenica 2 Avvento
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luca 3,1-6 </span></u><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">APRIRE CAMMINI NUOVI </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">I
primi cristiani videro nell’agire del Battista il profeta che preparò
decisamente il cammino a Gesù. Per questo, lungo i secoli, il Battista è
diventato un richiamo che continua a spingerci a preparare cammini che ci
permettano di accogliere Gesù fra di noi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luca
ha riassunto il suo messaggio in questo grido preso dal profeta Isaia:
«Preparate la via del Signore». Come ascoltare questo grido nella Chiesa di
oggi? Come aprire cammini perché noi donne e uomini del nostro tempo possiamo
incontrarci con lui? Come accoglierlo nelle nostre comunità?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
prima cosa è prendere coscienza che abbiamo bisogno di un contatto molto più
vivo con la sua persona. Non è possibile nutrirci solo di dottrina religiosa.
Non è possibile seguire un Gesù convertito in una sublime astrazione. Abbiamo
bisogno di sintonizzarci vitalmente con lui, lasciarci attrarre dal suo stile
di vita, contagiarci della sua passione per Dio e per l’essere umano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">In
mezzo al «deserto spirituale» della società moderna, dobbiamo intendere e
configurare la comunità cristiana come un luogo in cui si accoglie il Vangelo
di Gesù. Vivere l’esperienza di riunirci, credenti, meno credenti, poco
credenti e, anche, non credenti, intorno al racconto evangelico di Gesù. Dare a
lui l’opportunità di penetrare con la sua forza umanizzatrice nei nostri
problemi, crisi, paure e speranze.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Non
dobbiamo dimenticarlo. Nei vangeli non impariamo dottrina accademica su Gesù,
destinata inevitabilmente a invecchiare lungo i secoli. Impariamo uno stile di
vita realizzabile in tutti i tempi e in tutte le culture: lo stile di vita di
Gesù. La dottrina non tocca il cuore, non converte, né innamora. Gesù, sì.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">L’esperienza
diretta e immediata con il racconto evangelico ci fa nascere a una fede nuova,
non per via di «indottrinamento», o di «apprendimento teorico», ma attraverso
il contatto vitale con Gesù. Egli ci insegna a vivere la fede, non per obbligo,
ma per attrazione. Ci fa vivere la vita cristiana, non come dovere, ma come
contagio. In contatto con il vangelo recuperiamo la nostra vera identità di
seguaci di Gesù.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Percorrendo
i vangeli, sperimentiamo che la presenza invisibile e silenziosa del Risorto
acquista tratti umani e ricupera voce concreta. Improvvisamente tutto cambia:
possiamo vivere accompagnati da Qualcuno che dà senso, verità e speranza alla
nostra esistenza. Il segreto della «nuova evangelizzazione» consiste nel porci
in contatto diretto e immediato con Gesù. Senza di lui non è possibile generare
una fede nuova. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">09-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2 Avent – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luc 3,1-6 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">OUVRIR DES CHEMINS NOUVEAUX </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Les
premiers chrétiens ont vu dans la manière d’agir de Jean-Baptiste le prophète
qui prépare de façon décisive le chemin à Jésus. C’est pourquoi, au cours des
siècles, Jean-Baptiste est devenu un appel qui continue de nous inciter avec
empressement à préparer les chemins qui nous permettront d’accueillir Jésus
parmi nous.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luc
résume son message avec ce cri tiré du prophète Isaïe: «Préparez le chemin du
Seigneur». Comment entendre ce cri dans l’Eglise d’aujourd’hui? Comment ouvrir
des chemins pour que nous, hommes et femmes de notre temps, nous puissions le
rencontrer? Comment l’accueillir au sein de nos communautés?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
première chose à faire c’est de prendre conscience que nous avons besoin d’un
contact beaucoup plus vivant avec sa personne. Il n’est pas possible de nous
nourrir uniquement de doctrine religieuse. Il n’est pas possible de suivre
Jésus en faisant de lui une abstraction sublime. Nous avons besoin de nous
attacher à lui de manière vitale, de nous laisser attirer par son mode de vie,
de faire nôtre sa passion pour Dieu et pour l’être humain.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Au
milieu du «désert spirituel» de la société moderne, nous devons comprendre et
configurer la communauté chrétienne comme un lieu où l’Evangile de Jésus est
accueilli. Il est bon de vivre l’expérience de nous rassembler, nous, les
croyants, les moins croyants, les peu croyants et même, les non croyants, autour
du récit évangélique sur Jésus. En lui donnant ainsi l’occasion d’entrer avec
sa force humanisante dans nos problèmes, dans nos crises, dans nos peurs et
dans nos espoirs. C’est quelque chose à ne pas oublier. Dans les évangiles,
nous n’apprenons pas une doctrine académique sur Jésus, vouée inévitablement à
vieillir au cours des siècles. Nous apprenons un style de vie qui peut être
réalisé à tout moment et dans toutes les cultures : le style de vie de Jésus.
La doctrine ne touche pas le cœur, ne convertit pas, ne rend pas amoureux. Mais
Jésus, oui.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">L’expérience
de contact direct et immédiat avec le récit évangélique nous fait renaître à
une foi nouvelle, non pas par «endoctrinement» ou «apprentissage théorique»,
mais par un contact vital avec Jésus. Lui, il nous apprend à vivre la foi non
par obligation mais par attraction. Cela nous fait vivre la vie chrétienne non
pas comme un devoir mais comme une contagion. C’est par le contact avec
l’évangile que nous retrouvons notre véritable identité de disciples de Jésus.
En parcourant les Évangiles, nous constatons que la présence invisible et
silencieuse du Ressuscité acquiert des traits humains et retrouve une voix
concrète. Tout à coup, tout change: nous pouvons vivre accompagnés par
Quelqu’un qui met dans notre existence, du sens, de la vérité et de l’espoir.
Le secret de toute évangélisation consiste à nous mettre en contact direct et
immédiat avec Jésus. Sans lui, il n’est pas possible de générer une foi
nouvelle. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">09-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domingo 2 Advento –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lucas 3,1-6 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ABRIR CAMINHOS NOVOS </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os
primeiros cristãos viram na atuação do Batista o profeta que preparou
decisivamente o caminho para Jesus. Por isso, ao longo dos séculos, o Batista
converteu-se numa chamada que nos continua a incitar a preparar caminhos que
nos permitam acolher Jesus entre nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lucas
resumiu a sua mensagem com este grito tomado do profeta Isaías: «Preparai o
caminho do Senhor». Como ouvir esse grito na igreja de hoje? Como abrir
caminhos para que os homens e mulheres do nosso tempo possam encontrá-Lo? Como
O receber nas nossas comunidades?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
primeira coisa é tomar consciência de que precisamos de um contato muito mais
vivo com a Sua pessoa. Não é possível alimentarmo-nos apenas de doutrina
religiosa. Não é possível seguir Jesus convertido numa sublime abstração.
Necessitamos sintonizar-nos vitalmente com Ele, deixar-nos atrair pelo Seu
estilo de vida, contagiar-nos pela Sua paixão por Deus e pelo ser humano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No
meio do «deserto espiritual» da sociedade moderna, devemos entender e
configurar a comunidade cristã como um lugar onde se acolhe o Evangelho de
Jesus. Viver a experiência de reunir crentes, menos crentes, pouco crentes e
até não-crentes, em torno da história do evangelho de Jesus. Dar-Lhe a
oportunidade de penetrar com a sua força humanizadora nos nossos problemas,
crises, medos e esperanças.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Não o
devemos esquecer. Nos Evangelhos, não aprendemos doutrina acadêmica sobre
Jesus, inevitavelmente destinada a envelhecer ao longo dos séculos. Aprendemos
um estilo de viver realizável em todos os tempos e em todas as culturas: o
estilo de viver de Jesus. A doutrina não toca o coração, não se converte nem
apaixona. Jesus sim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
experiência direta e imediata com o relato Evangélico faz nascer-nos para uma
nova fé, não através de «doutrinação» ou do «aprendizado teórico», mas através
do contato vital com Jesus. Ele ensina-nos a viver a fé, não por obrigação, mas
por atração. Faz-nos viver a vida cristã, não como um dever, mas como um
contágio. No contacto com o evangelho recuperamos a nossa verdadeira identidade
de seguidores de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Percorrendo
os Evangelhos, experimentamos que a presença invisível e silenciosa do
Ressuscitado adquire traços humanos e recupera uma voz concreta. De repente,
tudo muda: podemos viver acompanhados por alguém que faz sentido, verdade e
esperança na nossa existência. O segredo de toda evangelização consiste em nos
colocar em contato direto e imediato com Jesus. Sem Ele, não é possível gerar
uma fé nova. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EN </span></u></b><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">12-09-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2nd Sunday of Advent – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luke 3,1-6 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">OPEN NEW PATHS </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The first Christians saw in the Baptist’s activity the
prophet who definitively prepared the way to Jesus. That’s why throughout the
centuries the Baptist has become a call that keeps urging us to prepare paths
that let us welcome Jesus among us.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luke summarizes his message with this cry taken from
the prophet Isaiah: «Prepare the way of the Lord». How to hear that cry in
today’s Church? How to open paths so that men and women of our time could meet
him? How to welcome him into our communities?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The first thing is to be conscious that we need a much
more living contact with his person. It’s not possible to nourish ourselves
only on religious doctrine. It’s not possible to follow a Jesus who has become
a sublime abstraction. We need to tune in to him in a living way, letting
ourselves be attracted by his way of life, getting caught up with his passion
for God and for fellow humans.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">In the midst of the «spiritual desert» of modern
society, we need to understand and form the Christian community as a place
where Jesus’ Gospel is welcome. To live the experience of coming together as
believers, lukewarm believers, casual believers, and even non-believers, around
the Gospel stories of Jesus. To give him the opportunity of penetrating with
his humanizing power our problems, crises, fears and hopes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">We mustn’t forget it. In the Gospels we don’t learn
academic doctrine about Jesus, which is inevitably destined to grow old century
by century. We learn a way of living that can be realized in all times and in
all cultures: the way Jesus lives. Doctrine doesn’t touch the heart, doesn’t
convert or make us fall in love. Jesus does.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The direct and immediate experience with the Gospel
story helps us be born to a new faith, not through the path of «indoctrination»
or of «theoretical study», but through vital contact with Jesus. He teaches us
to live out our faith, not through obligation but through attraction. He helps
us live the Christian life, not as a duty but as a contagion. In touch with the
Gospel we recover our true identity as followers of Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Reading through the Gospels we experience that the
invisible and silent presence of the Risen One puts on a human face and
recovers a concrete voice. Quickly everything changes: we can go about
accompanied by Someone who gives meaning, truth and hope to our existence. The
secret of all evangelization consists in placing ourselves into direct and
immediate contact with Jesus. Without him it’s not possible to give birth to a
new faith. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-85346465891015471652018-11-27T18:48:00.001+01:002018-12-03T17:57:01.951+01:0012-02-2018 - 1st Sunday of Advent – C------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ES - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1K_rb6kivkDYqms8GwMwbfMLP_suJ4kRz7SUtg6LkMFM" target="_blank">INDIGNACIÓN Y ESPERANZA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1FxG9Q5O0mV_YTXHExw6H67IEV3GmFafjTrr2B9asCTE" target="_blank">HASERREA ETA ESPERANTZA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1nfgyZKEVtIRBtjqbixO2nHYWz5fzKnLjEOb5Ru13zuU" target="_blank">INDIGNACIÓ I ESPERANÇA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GL - </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1vwfE2AEuCbETJ7I1ZohK7pp57WsG5PtCaZ2MoKWbJJg" target="_blank">INDIGNACIÓN E ESPERANZA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1FWsFQBJAPHC-Ab8d4o_KxpBF6_tX7Y4d1HDd9qWQ6iA" target="_blank">INDIGNAZIONE E SPERANZA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=141fkQWQYne5zl7yohuJEC1lAYtUq3WQ9NLXAah4UHvE" target="_blank">INDIGNATION ET ESPÉRANCE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1RwaJ6dxYF4r7HRpGj_UYmmPa4ixqebgCmcDVWzFvkww" target="_blank">INDIGNAÇÃO E ESPERANÇA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EN – </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=18OHNajdtOyGtBRKMeOIqr-Gsjo1XaSW4B35Y-QXQE4g" target="_blank">INDIGNATION AND HOPE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1PYa1b2KTMvZLyLFJ-FrYQAXXRlAPHwXZTRyDCzhy37Y" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">02-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domingo 1 Adviento
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lucas
21,25-28.34-36 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">INDIGNACIÓN
Y ESPERANZA </span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Una convicción indestructible
sostiene desde sus inicios la fe de los seguidores de Jesús: alentada por Dios,
la historia humana se encamina hacia su liberación definitiva. Las
contradicciones insoportables del ser humano y los horrores que se cometen en
todas las épocas no han de destruir nuestra esperanza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Este mundo que nos sostiene no es
definitivo. Un día la creación entera dará «signos» de que ha llegado a su
final para dar paso a una vida nueva y liberada que ninguno de nosotros puede
imaginar ni comprender.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Los evangelios recogen el
recuerdo de una reflexión de Jesús sobre este final de los tiempos.
Paradójicamente, su atención no se concentra en los «acontecimientos cósmicos»
que se puedan producir en aquel momento. Su principal objetivo es proponer a
sus seguidores un estilo de vivir con lucidez ante ese horizonte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El final de la historia no es el
caos, la destrucción de la vida, la muerte total. Lentamente, en medio de luces
y tinieblas, escuchando las llamadas de nuestro corazón o desoyendo lo mejor
que hay en nosotros, vamos caminando hacia el misterio último de la realidad
que los creyentes llamamos «Dios».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No hemos de vivir atrapados por
el miedo o la ansiedad. El «último día» no es un día de ira y de venganza, sino
de liberación. Lucas resume el pensamiento de Jesús con estas palabras
admirables: «Levantaos, alzad la cabeza: se acerca vuestra liberación». Solo
entonces conoceremos de verdad cómo ama Dios al mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Hemos de reavivar nuestra
confianza, levantar el ánimo y despertar la esperanza. Un día los poderes
financieros se hundirán. La insensatez de los poderosos se acabará. Las
víctimas de tantas guerras, crímenes y genocidios conocerán la vida. Nuestros
esfuerzos por un mundo más humano no se perderán para siempre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesús se esfuerza por sacudir las
conciencias de sus seguidores. «Tened cuidado: que no se os embote la mente».
No viváis como imbéciles. No os dejéis arrastrar por la frivolidad y los
excesos. Mantened viva la indignación. «Estad siempre despiertos». No os
relajéis. Vivid con lucidez y responsabilidad. No os canséis. Mantened siempre
la tensión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">¿Cómo estamos viviendo estos
tiempos difíciles para casi todos, angustiosos para muchos, y crueles para
quienes se hunden en la impotencia? ¿Estamos despiertos? ¿Vivimos dormidos?
Desde las comunidades cristianas hemos de alentar la indignación y la
esperanza. Y solo hay un camino: estar junto a los que se están quedando sin
nada, hundidos en la desesperanza, la rabia y la humillación. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2018-12-02 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Abendualdiko 1.
igandea – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lukas 21,25-28.34-46
<o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HASERREA ETA ESPERANTZA </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Hautsezineko
konbentzimendu bat du sostengu, hasieratik beretik, Jesusen jarraitzaileen
fedeak: Jainkoak arnasturik, bere behin betiko askapenera bideratua da giza
historia. Gizakiaren jasanezineko kontraesanek eta aro guztietan burutzen diren
izugarrikeriek ezin suntsi dezakete gure esperantza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Geure
sostengu dugun mundu hau ez da behin betikoa. Egun batean, kreazio osoak
agertuko ditu azkenera iritsi delako «seinaleak», gutako inork imajina edo uler
ez dezakeen bizi berri eta askatu bati lekua uzteko.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ebanjelioek
jasoa dute Jesusen gogoeta bat aldien azken honetaz. Era paradoxikoan, Jesusek
ez du jarri bere arreta momentu hartan gertatuko diren «gertaera kosmikoetan».
Bere xedea, horizonte horren aurrean, bere jarraitzaileei argi eta azti
bizitzeko estilo bat proposatzea du Jesusek.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Historiaren
azkena ez da izango nahas-mahas edo kaos bat, ez da izango bizitza suntsitzea,
erabateko heriotza. Argi eta ilun artean, geure bihotzaren deiak entzunez nahiz
geure baitan dugun alde hobenari ezentzuna eginez, bide eginez goaz fededunok
astiro «Jainkoa» deitzen dugun errealitatearen azken misteriorantz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ez
genuke bizi behar beldurrak edo larriak jota. «Azken eguna» ez da izango
sumindura- edo mendeku-eguna, baizik askapen-eguna. Hitz harrigarri hauekin
laburbildu du Lukasek Jesusen pentsaera: «Jaiki zaitezte, jaso burua; hurbil da
zuen askapena». Soilik orduan ezagutuko dugu egiaz nola maite duen Jainkoak
mundua.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Geure
konfiantza indarberritu beharra dugu, bihotza goratu eta esperantza esnatu
beharra. Egun batean, finantza-botereek lur joko dute. Boteretsuen zorakeriarenak
egingo du. Gerlen, krimenen eta genozidioen biktimak biziko dira. Mundua
gizatasun handiagoko egin nahia eta ahalegina ez dira galduko betiko.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Bere
jarraitzaileei, beren barnean astindu bat eman nahi die Jesusek. «Zabiltzate
kontuz: ez dakizuela burua moteldu». Ez zaiteztela bizi zoroak bezala. Ez
zaiteztela bizi azalkeriari eta gehiegikeriari emanik. Eutsi bizirik
haserreari. «Bizi beti erne». Ez zabartu. Bizi azti eta erantzukizunez. Ez
aspertu. Bizi beti tentsio bizian.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nola
ari gara bizitzen aldi hau, zaila ia guztientzat, estua askorentzat, ankerra
ezintasunean murgilduak direnentzat? Erne bizi al gara? Ala lo?
Kristau-elkarteetan haserrea eta esperantza arnastu behar ditugu. Eta bakarra
da bidea: etsipenean, amorruan eta umilazioan murgildurik, ezer gabe gelditzen
ari direnen ondoan bizitzea. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">02-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Diumenge 1 d’Advent
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lc 21, 25-28. 34-36
<o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">INDIGNACIÓ I ESPERANÇA </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Una
convicció indestructible sosté des dels seus inicis la fe dels seguidors de
Jesús: encoratjada per Déu, la història humana s’encamina cap al seu
alliberament definitiu. Les contradiccions insuportables de l’ésser humà i els
horrors que es cometen en totes les èpoques no han de destruir la nostra esperança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Aquest
món que ens sosté no és definitiu. Un dia la creació sencera donarà «signes»
que ha arribat al seu final per donar pas a una vida nova i alliberada que cap
de nosaltres pot imaginar ni comprendre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Els
evangelis recullen el record d’una reflexió de Jesús sobre aquest final dels
temps. Paradoxalment, la seva atenció no es concentra en els «esdeveniments
còsmics» que es puguin produir en aquell moment. El seu principal objectiu és
proposar als seus seguidors un estil de viure amb lucidesa davant d’aquest
horitzó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El
final de la història no és el caos, la destrucció de la vida, la mort total.
Lentament, enmig de llums i tenebres, escoltant les crides del nostre cor o
sense fer cas al millor que hi ha en nosaltres, anem caminant cap al misteri últim
de la realitat que els creients anomenem «Déu».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">No
hem de viure atrapats per la por o l’ansietat. «L’últim dia» no és un dia d’ira
i de venjança, sinó d’alliberament. Lluc resumeix el pensament de Jesús amb
aquestes paraules admirables: «Redreceu-vos i alceu el cap, que el vostre
alliberament s’acosta». Només llavors coneixerem de veritat com estima Déu al
món.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Hem
de revifar la nostra confiança, aixecar l’ànim i despertar l’esperança. Un dia
els poders financers s’enfonsaran. La insensatesa dels poderosos s’acabarà. Les
víctimes de tantes guerres, crims i genocidis coneixeran la vida. Els nostres
esforços per un món més humà no es perdran per sempre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesús
s’esforça per sacsejar les consciències dels seus seguidors. «Vosaltres
estigueu alerta: que no s’afeixugui el vostre cor». No visqueu com imbècils. No
us deixeu arrossegar per la frivolitat i els excessos. Manteniu viva la
indignació. «Estigueu alerta». No us relaxeu. Viviu amb lucidesa i
responsabilitat. No us canseu. Manteniu sempre la tensió.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Com
estem vivint aquests temps difícils per a gairebé tots, angoixants per a molts,
i cruels per als que s’enfonsen en la impotència? Estem desperts? Vivim
adormits? Des de les comunitats cristianes hem d’encoratjar la indignació i
l’esperança. I només hi ha un camí: estar al costat dels que s’estan quedant
sense res, enfonsats en la desesperança, la ràbia i la humiliació. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">02-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domingo 1 Advento –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lucas
21,25-28.34-36 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">INDIGNACIÓN E ESPERANZA </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Unha
convición indestrutíbel sostén desde os seus inicios a fe dos seguidores de
Xesús: alentada por Deus, a historia humana encamíñase cara á súa liberación
definitiva. As contradicións insoportábeis do ser humano e os horrores que se
cometen en todas as épocas non han destruíren a nosa esperanza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Este
mundo que nos sostén non é definitivo. Un día a creación enteira dará «signos»
de que chegou ao seu final para dar paso a unha vida nova e liberada que ningún
de nós pode imaxinar nin comprender.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os
evanxeos recollen o recordo dunha reflexión de Xesús sobre este final dos
tempos. Paradoxalmente, a súa atención non se concentra nos «acontecementos
cósmicos» que se poidan producir naquel momento. O seu principal obxectivo é
propoñer aos seus seguidores un estilo de viviren con lucidez ante ese
horizonte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
final da historia non é o caos, a destrución da vida, a morte total.
Lentamente, no medio de luces e tebras, escoitando as chamadas do noso corazón
ou desoíndo o mellor que hai en nós, imos camiñando cara ao misterio último da
realidade que os crentes chamamos «Deus».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Non
temos de vivirmos atrapados polo medo ou a ansiedade. O «último día» non é un
día de ira e de vinganza, senón de liberación. Lucas resume o pensamento de
Xesús con estas palabras admirábeis: «Erguédevos, alzade a cabeza: achégase a
vosa liberación». Só entón coñeceremos de verdade como ama Deus ao mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Temos
de reavivarmos a nosa confianza, levantar o ánimo e espertarmos á esperanza. Un
día os poderes financeiros afundirán. A insensatez dos poderosos acabará. As
vítimas de tantas guerras, crimes e xenocidios coñecerán a vida. Os nosos
esforzos por un mundo máis humano non se perderán para sempre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Xesús
esfórzase por sacudir as conciencias dos seus seguidores. «Tende coidado: que
non se vos atorde nin aloule a mente». Non vivades como imbéciles. Non vos
deixedes arrastrar pola frivolidade e os excesos. Mantende viva a indignación.
«Estade sempre espertos». Non vos relaxedes. Vivide con lucidez e
responsabilidade. Non cansedes. Mantende sempre a tensión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Como
estamos vivindo estes tempos difíciles para case todos, angustiosos para
moitos, e crueis para quen se afunden na impotencia? Estamos espertos? Vivimos
durmidos? Desde as comunidades cristiás temos de alentar a indignación e a
esperanza. E só hai un camiño: estar cabo dos que están a ficaren sen nada,
afundidos na desesperanza, a rabia e a humillación. </span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">02-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domenica 1 Avvento
– C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luca 21,25-28.34-36
</span></u><u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">INDIGNAZIONE E SPERANZA </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Una
convinzione indistruttibile sostiene fin dagli inizi la fede dei seguaci di
Gesù: sostenuta da Dio, la storia umana si avvia verso la sua liberazione
definitiva. Le contraddizioni insopportabili dell’essere umano e gli orrori che
si commettono in tutte le epoche non devono distruggere la nostra speranza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Questo
mondo che ci sostiene non è definitivo. Un giorno l’intera creazione darà
«segni» che è arrivata alla sua fine per passare a una vita nuova e liberata,
che nessuno di noi può immaginare né comprendere.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gli
evangeli raccolgono il ricordo di una riflessione di Gesù su questa fine dei
tempi. Paradossalmente, la sua attenzione non si concentra sugli «avvenimenti
cosmici» che si possono produrre in quel momento. Il suo principale obiettivo è
proporre ai suoi seguaci uno stile di vita lucido di fronte a questo orizzonte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
fine della storia non è il caos, la distruzione della vita, la morte totale.
Lentamente, tra luci e tenebre, ascoltando i richiami del nostro cuore o non
ascoltando il meglio che c’è in noi, camminiamo verso il mistero ultimo della
realtà che noi credenti chiamiamo «Dio».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Non
dobbiamo vivere prigionieri della paura o dell’ansietà. «L’ultimo giorno» non è
un giorno d’ira e di vendetta, ma di liberazione. Luca riassume il pensiero di
Gesù con queste mirabili parole: «Risollevatevi e alzate il capo, perché la
vostra liberazione è vicina». Solo allora conosceremo veramente come Dio ama il
mondo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dobbiamo
ravvivare la nostra fiducia, sollevare il cuore e risvegliare la speranza. Un
giorno i poteri finanziari crolleranno. L’insensatezza dei potenti finirà. Le
vittime di tante guerre, crimini e genocidi conosceranno la vita. I nostri
sforzi per un mondo più umano non andranno perduti per sempre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gesù
si sforza di scuotere le coscienze dei suoi seguaci. «State attenti a voi
stessi, che i vostri cuori non si appesantiscano». Non vivete come stolti. Non
vi lasciate trascinare dalla superficialità e dagli eccessi. Mantenete viva
l’indignazione. «Vegliate in ogni momento». Non vi rilassate. Vivete con
lucidità e responsabilità. Non stancatevi. Mantenete sempre la tensione.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Come
stiamo vivendo questi tempi difficili per quasi tutti, angoscianti per molti e
crudeli per chi è sommerso nell’impotenza? Restiamo svegli? Viviamo
addormentati? Nelle comunità cristiane dobbiamo alimentare l’indignazione e la
speranza. E c’è solo una via: essere accanto a quelli che stanno rimanendo
senza nulla, affondati nella disperazione, nella rabbia e nell’umiliazione. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">02-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">1 Avent – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luc 21,25-28.34-36 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">INDIGNATION ET ESPÉRANCE </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Une
conviction indestructible soutient depuis le début la foi des disciples de
Jésus: animée par Dieu, l’histoire humaine s’achemine vers sa libération
définitive. Les contradictions insupportables de l’être humain et les horreurs
commises à toutes les époques ne doivent pas détruire notre espérance. Ce
monde, cadre de notre existence, n’est pas définitif. Un jour viendra où la création
tout entière montrera des signes indiquant qu’elle est arrivée à sa fin, pour
laisser la place à une vie nouvelle et libérée que personne parmi nous ne peut
imaginer ni comprendre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Les
évangiles ont gardé le souvenir d’une réflexion de Jésus à propos de cette fin
des temps. Paradoxalement, son attention ne se concentre pas sur les
«événements cosmiques» qui pourront survenir à ce moment-là. Son objectif
principal est de proposer à ses disciples l’adoption d’un style de vie lucide
face à cet horizon.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
fin de l’histoire n’est pas synonyme de chaos, destruction de la vie ou mort
totale. Lentement, au milieu d’ombres et lumières, nous cheminons, en écoutant
les appels de notre cœur ou en refusant d’entendre ce qu’il y a de meilleur en
nous-mêmes, vers le mystère ultime de cette réalité que nous, croyants,
appelons «Dieu».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nous
n’avons pas à vivre piégés par la peur ou par l’anxiété. Le «dernier jour»
n’est pas un jour de colère et de vengeance, mais de libération. Luc résume la
pensée de Jésus avec ces paroles admirables: «Redressez-vous, levez la tête,
car votre libération approche». C’est seulement alors que nous saurons vraiment
comment Dieu aime le monde.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il
nous faut raviver notre confiance, nous armer de courage et réveiller notre
espérance. Un jour, les pouvoirs financiers sombreront. La folie des puissants
prendra fin. Les victimes de tant de guerres, de crimes et de génocides
connaîtront la vie. Nos efforts pour un monde plus humain ne seront pas perdus
pour toujours.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jésus
s’efforce de secouer la conscience de ses disciples. «Prenez garde: que votre
cœur ne s’alourdisse pas». Ne vivez pas comme des imbéciles. Ne vous laissez
pas entraîner par la frivolité et par les excès. Gardez vive votre indignation
«Restez toujours éveillés». Ne vous relâchez pas. Vivez d’une façon lucide et
responsable. Ne cédez pas à la fatigue. Restez toujours dans cette tension.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Comment
vivons-nous ces temps difficiles pour la plupart d’entre nous, angoissants pour
beaucoup, et cruels pour ceux qui sombrent dans l’impuissance? Sommes-nous en
éveil ou endormis? A partir de nos communautés chrétiennes, il nous faut
encourager l’indignation et l’espérance. Et pour le faire, il n’y a qu’un seul
chemin : rester à côté de ceux qui sont en train de tout perdre et plongés dans
le désespoir, dans la colère et dans l’humiliation. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">02-12-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domingo 1 Advento –
C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Lucas
21,25-28.34-36 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">INDIGNAÇÃO E ESPERANÇA </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Uma
convicção indestrutível sustenta desde o início a fé dos seguidores de Jesus:
encorajada por Deus, a história humana encaminha-se para a sua libertação
definitiva. As contradições insuportáveis do ser humano e os horrores cometidos
em todas as épocas não devem destruir nossa esperança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Este
mundo que nos sustenta não é definitivo. Um dia toda a criação dará «sinais» de
que chegou ao fim para dar lugar a uma vida nova e libertada que nenhum de nós
pode imaginar ou entender.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Os
Evangelhos recolhem a memória de uma reflexão de Jesus sobre este final dos tempos.
Paradoxalmente, a sua atenção não está focada nos «acontecimentos cósmicos» que
podem ocorrer naquele momento. O Seu principal objetivo é propor aos seus
seguidores um estilo de vida com lucidez diante desse horizonte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O fim
da história não é o caos, a destruição da vida, a morte total. Lentamente, no
meio das luzes e das trevas, ouvindo os chamados do nosso coração ou ignorando
o melhor que existe em nós, vamos caminhando em direção ao mistério último da
realidade que os crentes chamam de «Deus».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nós
não temos que viver presos pelo medo ou ansiedade. O «último dia» não é um dia
de raiva e vingança, mas de libertação. Lucas resume o pensamento de Jesus com
estas palavras admiráveis: «Levantai-vos, erguei a cabeça: aproxima-se a vossa
libertação». Só então conheceremos realmente como Deus ama o mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Devemos
reavivar nossa confiança, levantar o nosso ânimo e despertar a esperança. Um
dia os poderes financeiros afundarão. A insensatez dos poderosos acabará. As
vítimas de tantas guerras, crimes e genocídios conhecerão a vida. Os nossos
esforços por um mundo mais humano não se perderão para sempre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesus
esforça-se por sacudir a consciência dos seus seguidores. «Tende cuidado: que
não se vos entorpeça a mente». Não vivam como imbecis. Não vos deixeis arrastar
pela frivolidade e pelos excessos. Mantende viva a indignação. «Estai sempre
despertos». Não vos relaxeis. Vivam com lucidez e responsabilidade. Não vos
canseis. Mantenham sempre a tensão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Como
estamos vivendo estes tempos difíceis para quase todos, angústia para muitos e
cruel para aqueles que se afundam na impotência? Estamos acordados? Vivemos
adormecidos? A partir das comunidades cristãs devemos incentivar a indignação e
a esperança. E só há um caminho: estar com aqueles que estão a ficar sem nada,
afundados no desespero, na raiva e na humilhação. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EN </span></u></b><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">12-02-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">1st Sunday of Advent – C <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Luke 21,25-28.34-36 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">INDIGNATION AND HOPE </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">An indestructible conviction sustained the faith of
Jesus’ followers from the beginning: encouraged by God, human history is
heading toward its definitive liberation. The unbearable contradictions of
being human and the horrors that are committed in all ages won’t destroy our
hope.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">This world that sustains us isn’t definitive. The day
will come when all creation will give «signs» that it has reached its end, in
order to make way for a new and freed life that none of us can imagine or
understand.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The Gospels gather a remembrance of one reflection
Jesus made about this end of all times. Paradoxically his attention isn’t
focused on the «cosmic happenings» that could occur in that time. His main
objective is to propose to his followers a way of living lucidly when that
happens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The end of history isn’t chaos, the destruction of
life, final death. Slowly, in the midst of light and darkness, listening to the
call of our heart or not listening to what’s best within us, we go walking
toward the final mystery of the reality we believers call «God».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">We mustn’t go about trapped by fear or anxiety. The
«last day» isn’t a day of wrath and vengeance, but of liberation. Luke
continues Jesus’ thinking with these admirable words: «Stand erect, hold your
heads high, because your liberation is near at hand». Only at that point will
we truly know how God loves the world.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">We need to revive our trust, raise up our courage, and
awaken our hope. One day the financial powers will collapse. The senselessness
of the powerful will end. The victims of so many wars, crimes and genocides
will know life. Our efforts for a more human world won’t be lost forever.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Jesus pushes on to shake up his followers’
consciences: «Watch yourselves, or your hearts will be coarsened by debauchery
and drunkenness and the cares of life». Don’t live like idiots. Don’t let
yourselves be swayed by frivolity and excess. Keep indignation alive. «Stay
awake». Don’t let your guard down. Live lucidly and responsibly. Don’t wimp
out. Always keep the pressure on.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">How are we living out these times, so hard for almost
all of us, stressful for many, and cruel for those sunk in powerlessness? Are
we awake? Are we sleeping? From the midst of our Christian communities we need
to strengthen indignation and hope. And there’s only one path: be with those
who end up with nothing, drowning in hopelessness, rage and humiliation. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-57227280686981518682018-11-19T17:29:00.001+01:002018-11-27T18:09:35.166+01:0011-25-2018 - Christ the King - 34th Sunday in Ordinary Time – B------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ES - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1ov9-CN00ZySD_ed0Ujdmk9aVez49jy3QnuMp3up_w_s" target="_blank">LO DECISIVO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=19En9IU7cFo2fgi72FtiztlGbI_nRk0-1nrE9DcKSinA" target="_blank">GAUZA ERABAKIGARRIA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1Sh8ldV6lbfNG3jekCT9m_7xsDrcUMmu1rwcG5aI73Es" target="_blank">ALLÒ DECISIU </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GL - </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1IGCrDMc2yHYs2d9W1QBKC_pmdizFVWjSB8GJvb3LeTc" target="_blank">O DECISIVO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1scFM9D43mth20-Ul51G4UU01AJQTIE2nRgu6MMgOrog" target="_blank">LA COSA DECISIVA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1-R3sFB6HoiusFZ8jWsv8SReJ7BSPED6QtcXRO0f2FSg" target="_blank">CE QUI EST DÉCISIF </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=167lL5AdDFMBYj5ED2U2M7xQ1nd8AD2jziXywQYQmEnE" target="_blank">O DECISIVO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EN - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1T-b8tHa8iR6TkTAHpEzPYZRVbRJ_6qgjlZHvV5LI4VI" target="_blank">WHAT’S DECISIVE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1YNQcjlqXDDVmzLpman4l_JPrX8-vacQ6T55iFXKJ8S8" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">25-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Jesucristo, Rey del
universo – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Juan 18,32-37 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">LO
DECISIVO </span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">El juicio contra Jesús tuvo lugar
probablemente en el palacio en el que residía Pilato cuando acudía a Jerusalén.
Allí se encuentran una mañana de abril del año 30 un reo indefenso llamado
Jesús y el representante del poderoso sistema imperial de Roma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">El evangelio de Juan relata el
diálogo entre ambos. En realidad, más que un interrogatorio parece un discurso
de Jesús para esclarecer algunos temas que interesan mucho al evangelista. En
un determinado momento, Jesús hace esta solemne proclamación: «Yo para esto
nací y para esto he venido al mundo: para ser testigo de la verdad. Todo el que
pertenece a la verdad escucha mi voz».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Esta afirmación recoge un rasgo
básico que define la trayectoria profética de Jesús: su voluntad de vivir en la
verdad de Dios. Jesús no solo dice la verdad, sino que busca la verdad, y solo
la verdad de un Dios que quiere un mundo más humano para todos sus hijos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Por eso Jesús habla con
autoridad, pero sin falsos autoritarismos. Habla con sinceridad, pero sin
dogmatismos. No habla como los fanáticos, que tratan de imponer su verdad.
Tampoco como los funcionarios, que la defienden por obligación, aunque no crean
en ella. No se siente nunca guardián de la verdad, sino testigo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Jesús no convierte la verdad de
Dios en propaganda. No la utiliza en provecho propio, sino en defensa de los
pobres. No tolera la mentira o el encubrimiento de las injusticias. No soporta
las manipulaciones. Jesús se convierte así en «voz de los sin voz, y voz contra
los que tienen demasiada voz» (Jon Sobrino).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Esta voz es más necesaria que
nunca en esta sociedad atrapada en una grave crisis económica. La ocultación de
la verdad es uno de los más firmes presupuestos de la actuación de los poderes
financieros y de la gestación política sometida a sus exigencias. Se nos quiere
hacer vivir la crisis en la mentira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Se hace todo lo posible para
ocultar la responsabilidad de los principales causantes de la crisis y se
ignora de manera perversa el sufrimiento de las víctimas más débiles e
indefensas. Es urgente humanizar la crisis poniendo en el centro de atención la
verdad de los que sufren y la atención prioritaria a su situación cada vez más
grave.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Es la primera verdad exigible a
todos si no queremos ser inhumanos. El primer dato previo a todo. No podemos
acostumbrarnos a la exclusión social y la desesperanza en que están cayendo los
más débiles. Quienes seguimos a Jesús hemos de escuchar su voz y salir
instintivamente en defensa de los últimos. Quien es de la verdad escucha su
voz. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">2018-11-25 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Jesu Kristo, munduko
Erregea – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Joan 18,32-37 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">GAUZA ERABAKIGARRIA </span></b><span lang="EU" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Jesusen
kontrako auzia, Jerusalemera etortzean, Pilako bizi ohi zen jauregian burutu
zen segur aski. Han daude 30. urteko apirilaren goiz batean akusatu babesgabe
bat, Jesus izenekoa, eta Erromako inperio-sistema boteretsuaren ordezkari bat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Joanen
ebanjelioak bien arteko hizketa dakar. Izatez, galdaketa bat baino gehiago,
Jesusen hitzaldi bat dela ematen du, ebanjelariarentzat axola handiko diren gai
batzuk argitzeko. Halako une batean, aldarrikapen ospetsu hau egin du Jesusek:
«Honetarako jaioa naiz ni eta honetarako etorria mundura: egiaren lekuko
izatera. Egiarena den orok entzuten du nire ahotsa».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Baieztapen
honek Jesusen ibilbide profetikoa definitzen duen oinarrizko ezaugarria
adierazten du: Jainkoaren egian bizitzeko Jesusek agertu duen gogoa. Jesusek,
egia esan ez ezik, egia bilatzen du, eta, soilik, bere seme-alaba guztientzat
mundu gizakoiago bat nahi duen Jainkoaren egia da.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Horregatik
hitz egiten du Jesusek aginpidez, baina sasi-agintekeriarik gabe. Egiati mintzo
da, baina dogmatismorik gabe. Ez da mintzo beren egia ezarri nahi izaten duten
fanatikoak bezala. Ezta, hartan sinetsi gabe, derrigor defendatzen duten funtzionarioak
bezala ere. Ez da sentitzen Jesus egiaren zaindari, baizik lekuko.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Jesusek
ez du hartu Jainkoaren egia propagandatzat. Ez du hartu bere probetxurako,
baizik eta behartsuen defentsarako. Ezin jasan du gezurra edo zuzengabekeria
ezkutatzea. Ezin jasan du manipulazioa. Jesus, horrela, «ahotsik gabekoen
ahots, eta ahots ozenegia dutenen aurkako ahots» (Jon Sobrino) bihurtu da.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Inoiz
baino beharrezkoagoa da ahots hau, krisialdi ekonomiko larri batek harrapatua
duen gizarte honetan. Egia ezkutatzea, finantza-botereen jardueraren eta halako
horien eskakizunen mende jokatzen duten politikoen oinarri sendoenetako bat da.
Krisialdia gezurretan biziarazi nahi digute.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Ahalegin
guztia egiten dute, krisialdia bereziki eragin dutenen erantzukizuna ezkutatzeko,
eta era zitalean egiten diote ezikusiarena biktima ahulenen eta babesgabeenen
sufrimenduari. Premia larrikoa da krisialdi hau gizakoi egitea, arretaren
zentrotzat sufritzen dutenen egia hartuz, lehen-lehenengo arreta halakoen
egoerari, gero eta larriagoari, eskainiz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Guztiei
eskatzen ahal zaien lehen egia da hori, gizatasun gabeko izan nahi ez badugu.
Beste guztien aurreko datua da. Ezin ohitu gara gizarte-zokoratzera eta
jenderik ahulena jotzen duen etsipenera. Jesusi jarraitu nahi diogunok entzun
beharra dugu haren ahotsa eta, senez bezala, azkenak diren alde jaiki beharra.
«Egiarena den orok entzuten du nire ahotsa». <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="EU" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="EU" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">25-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Jesucrist, Rei de
tot el Món – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Joan 18,33-37 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">ALLÒ DECISIU </span></b><span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">El
judici contra Jesús va tenir lloc probablement al palau en el que hi residia
Pilat quan anava a Jerusalem. Allà es troben un matí d’abril de l’any 30 un reu
indefens anomenat Jesús i el representant del poderós sistema imperial de Roma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">L’evangeli
de Joan relata el diàleg entre tots dos. En realitat, més que un interrogatori
sembla un discurs de Jesús per aclarir alguns temes que interessen molt a
l’evangelista. En un determinat moment, Jesús fa aquesta solemne proclamació:
«Per això he nascut i per això he vingut al món: per donar testimoni de la
veritat. Tots els qui són de la veritat escolten la meva veu».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Aquesta
afirmació recull un tret bàsic que defineix la trajectòria profètica de Jesús:
la seva voluntat de viure en la veritat de Déu. Jesús no només diu la veritat,
sinó que cerca la veritat, i només la veritat d’un Déu que vol un món més humà
per tots els seus fills.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Per
això Jesús parla amb autoritat, però sense falsos autoritarismes. Parla amb
sinceritat, però sense dogmatismes. No parla com els fanàtics, que tracten
d’imposar la seva veritat. Tampoc com els funcionaris, que la defensen per
obligació, tot i que no creuen en ella. No se sent mai guardià de la veritat,
sinó testimoni.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Jesús
no converteix la veritat de Déu en propaganda. No la fa servir en profit propi,
sinó en defensa dels pobres. No tolera la mentida o l’encobriment de les
injustícies. No suporta les manipulacions. Jesús es converteix així en «veu
dels sense veu, i veu contra els que tenen massa veu» (Jon Sobrino).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Aquesta
veu és més necessària que mai en aquesta societat atrapada en una greu crisi
econòmica. L’ocultació de la veritat és un dels més ferms pressupostos de
l’actuació dels poders financers i de la gestació política sotmesa a les seves
exigències. Se’ns vol fer viure la crisi en la mentida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Es fa
tot el possible per amagar la responsabilitat dels principals causants de la
crisi i s’ignora de manera perversa el sofriment de les víctimes més febles i
indefenses. És urgent humanitzar la crisi posant al centre d’atenció la veritat
dels que pateixen i l’atenció prioritària a la seva situació cada vegada més
greu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">És la
primera veritat exigible a tots si no volem ser inhumans. La primera dada
prèvia a tot. No podem acostumar-nos a l’exclusió social i a la desesperança en
què estan caient els més febles. Els que seguim Jesús hem d’escoltar la seva
veu i sortir instintivament en defensa dels últims. Qui és de la veritat
escolta la seva veu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">25-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Xesús Cristo, Rei
do universo – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Xoán 18,32-37 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">O DECISIVO </span></b><span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">O
xuízo contra Xesús tivo lugar probabelmente no pazo onde residía Pilato cando
acudía a Xerusalén. Nunha mañá de abril do ano 30 encóntranse alí: un reo
indefenso chamado Xesús e o representante do poderoso sistema imperial de Roma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">O
Evanxeo de Xoán relata o diálogo entre ambos. En realidade, máis ca un
interrogatorio parece un discurso de Xesús para esclarecer algúns temas que
interesan moito ao evanxelista. Nun determinado momento, Xesús fai esta solemne
proclamación: «Eu para isto nacín e para isto vin ao mundo: para ser testemuña
da verdade. Todo o que pertence á verdade escoita a miña voz».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Esta
afirmación recolle un trazo básico que define a traxectoria profética de Xesús:
a súa vontade de vivir na verdade de Deus. Xesús non só di a verdade, senón que
busca a verdade. Só a verdade dun Deus que quere un mundo máis humano para
todos os seus fillos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Por
iso Xesús fala con autoridade, pero sen falsos autoritarismos. Fala con sinceridade,
pero sen dogmatismos. Non fala coma os fanáticos, que tratan de impor a súa
verdade. Tampouco coma os funcionarios, que a defenden por obriga, aínda que
non crean nela. Non se sente nunca gardián da verdade, senón testemuña da
verdade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Xesús
non converte a verdade de Deus en propaganda. Non a utiliza en proveito propio,
senón en defensa dos pobres. Non tolera a mentira ou o encubrimento das
inxustizas. Non soporta as manipulacións. Xesús convértese así en «voz dos sen
voz e en voz contra dos que teñen demasiada voz» (Jon Sobrino).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Esta
voz é máis necesaria do que nunca nesta sociedade atrapada nunha grave crise
económica. A ocultación da verdade é un dos máis firmes orzamentos da actuación
dos poderes financeiros e da xestación política sometida ás súas esixencias.
Queren facernos vivir a crise na mentira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Faise
todo o posíbel para ocultar a responsabilidade dos principais causantes da
crise e ignórase de xeito perverso o sufrimento das vítimas máis débiles e
indefensas. É urxente humanizarmos a crise poñendo no centro de atención a
verdade dos que sofren e a atención prioritaria na súa situación cada vez máis
grave.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">É a
primeira verdade esixíbel a todos se non queremos ser inhumanos. O primeiro
dato previo a todo. Non podemos afacérmonos á exclusión social e a desesperanza
en que están caendo os máis débiles. Os que seguimos a Xesús temos de
escoitarmos a súa voz e saírmos instintivamente en defensa dos últimos. Quen é
da verdade escoita a súa voz. </span><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">25-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Gesù Cristo Re
dell’universo – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Giovanni 18,32-37 </span></u><u><span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">LA COSA DECISIVA </span></b><span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Il
giudizio contro Gesù ebbe luogo probabilmente nel palazzo in cui risiedeva
Pilato quando andava a Gerusalemme. Lì s’incontrano una mattina di aprile
dell’anno trenta un reo indifeso chiamato Gesù e il rappresentante del potente
sistema imperiale di Roma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">L’Evangelo
di Giovanni racconta il dialogo tra i due. In realtà, più che un
interrogatorio, sembra un discorso di Gesù per chiarire alcuni temi che interessano
molto l’evangelista. A un determinato momento, Gesù fa questa solenne
proclamazione: «Per questo io sono nato e per questo sono venuto nel mondo: per
dare testimonianza alla verità. Chiunque è dalla verità, ascolta la mia voce».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Quest’affermazione
raccoglie un tratto fondamentale che definisce la traiettoria profetica di
Gesù: la sua volontà di vivere nella verità di Dio. Gesù non solo dice la
verità, ma cerca la verità e solo la verità di un Dio che vuole un mondo più
umano per tutti i suoi figli.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Per
questo, Gesù parla con autorità, ma senza falsi autoritarismi. Parla con
sincerità, ma senza dogmatismi. Non parla come i farisei che cercano d’imporre
la loro verità. Nemmeno come i funzionari che la difendono per obbligo anche se
non credono in essa. Non si sente mai guardiano della verità, ma testimone.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Gesù
non converte la verità di Dio in propaganda. Non l’utilizza a profitto proprio,
ma in difesa dei poveri. Non tollera la menzogna o la copertura delle
ingiustizie. Non sopporta le manipolazioni. Gesù diventa così «voce dei senza
voce, e voce contro quelli che hanno troppa voce» (Jon Sobrino).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Questa
voce è più necessaria che mai in questa società intrappolata in una grave crisi
economica. L’occultazione della verità è uno dei più saldi presupposti
dell’agire dei grandi poteri finanziari e della gestione politica sottomessa
alle loro esigenze. Si pretende che viviamo la crisi nella menzogna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Si fa
tutto il possibile per occultare la responsabilità dei principali operatori
della crisi e s’ignora in maniera perversa la sofferenza delle vittime più
deboli e indifese. È urgente umanizzare la crisi, ponendo al centro
dell’attenzione la verità di quelli che soffrono e la cura prioritaria della
loro situazione sempre più grave.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">È la
prima verità da esigere da tutti, se non vogliamo essere inumani. È la cosa
assolutamente prioritaria. Non ci possiamo abituare all’esclusione sociale e
alla disperazione in cui stanno cadendo i più deboli. Noi che seguiamo Gesù
dobbiamo ascoltare la loro voce e uscire istintivamente in loro difesa e aiuto.
Chi è dalla verità ascolta la loro voce. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">25-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Jésus-Christ, Roi de
l’Univers – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Jean 18, 32-37 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">CE QUI EST DÉCISIF </span></b><span lang="FR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Le
jugement contre Jésus eut lieu probablement dans le palais où résidait Pilate
lorsqu’il venait à Jérusalem. C’est là qu’un matin du mois d’avril de l’année
30, se retrouvent un condamné sans défense appelé Jésus et le représentant du
puissant système impérial de Rome.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">L’évangile
de Jean relate le dialogue entre eux. En réalité, plus qu’un interrogatoire,
cela ressemble à un discours de Jésus pour éclairer certains thèmes qui
intéressent beaucoup l’évangéliste. A un moment donné, Jésus fait cette
proclamation solennelle: «Je suis né et je suis venu dans ce monde pour cela:
rendre témoignage à la vérité. Tout homme qui appartient à la vérité, écoute ma
voix».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Cette
affirmation recueille un trait fondamental qui définit la trajectoire
prophétique de Jésus: sa volonté de vivre dans la vérité de Dieu. Jésus, non
seulement dit la vérité, mais il cherche la vérité d’un Dieu qui désire un
monde plus humain pour tous ses fils.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">C’est
pourquoi Jésus parle avec autorité, mais sans autoritarisme. Il parle avec
sincérité, mais sans dogmatismes. Il ne parle pas comme les fanatiques qui
essaient d’imposer leur vérité. Il ne parle pas non plus comme les
fonctionnaires, qui la défendent par obligation, même s’ils n’y croient pas. Il
ne se sent jamais le gardien de la vérité mais son témoin.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Jésus
ne fait pas de la vérité de Dieu un objet de propagande. Il ne l’utilise pas
pour son propre profit, mais pour la défense des pauvres. Il ne tolère pas le
mensonge ou la justification de l’injustice. Il ne supporte pas les
manipulations. Jésus devient ainsi «la voix des sans voix, et la voix contre
ceux qui ont trop de voix» (Jon Sobrino).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Cette
voix devient plus nécessaire que jamais dans notre société prise dans une grave
crise économique. L’occultation de la vérité est l’un des plus fermes principes
de l’action des pouvoirs financiers et de la gestion politique soumise à ses
exigences. On veut nous faire vivre la crise dans le mensonge.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">On
fait tout ce qui est possible pour occulter la responsabilité des principaux
agents de la crise et l’on ignore de manière perverse la souffrance des
victimes les plus faibles et vulnérables. Il est urgent d’humaniser la crise en
mettant au coeur de notre attention la vérité de ceux qui souffrent; une
attention prioritaire à leur situation qui devient de plus en plus grave.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">C’est
la première vérité exigible à tout le monde si nous ne voulons pas devenir
inhumains. C’est la première donnée, préalable à tout. Nous ne pouvons pas nous
habituer à l’exclusion sociale et au désespoir dans lequel sont en train de
sombrer les plus faibles. Nous qui suivons Jésus, nous devons entendre sa voix
et sortir instinctivement en défense des laissés-pour-compte. Celui qui
appartient à la vérité, écoute sa voix. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">25-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Jesus Cristo, Rei
do universo – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">João 18,32-37 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">O DECISIVO </span></b><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">O
julgamento contra Jesus teve lugar provavelmente no palácio em que residia
Pilatos quando ia a Jerusalém. Ali se encontram uma manhã de abril do ano 30 um
réu indefeso chamado Jesus e o representante do poderoso sistema imperial de
Roma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">O
evangelho de João relata o diálogo entre ambos. Na realidade, mais que um
interrogatório parece um discurso de Jesus para esclarecer alguns temas que
interessam muito ao evangelista. Num determinado momento, Jesus faz esta solene
proclamação: «Eu para isto nasci e para isto vim ao mundo: para ser testemunha
da verdade. Todo o que pertence à verdade escuta a minha voz».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Esta
afirmação recolhe um traço básico que define a trajectória profética de Jesus:
a Sua vontade de viver na verdade de Deus. Jesus não só diz a verdade, mas que
procura a verdade, e só a verdade de um Deus que quer um mundo mais humano para
todos os Seus filhos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Por
isso Jesus fala com autoridade, mas sem falsos autoritarismos. Fala com
sinceridade, mas sem dogmatismos. Não fala como os fanáticos, que tratam de
impor a sua verdade. Tampouco como os funcionários, que a defendem por
obrigação, apesar de não acreditarem nela. Não se sente nunca guardião da
verdade, mas testemunha.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Jesus
não converte a verdade de Deus em propaganda. Não a utiliza em proveito
próprio, mas em defesa dos pobres. Não tolera a mentira ou o encobrimento das
injustiças. Não suporta as manipulações. Jesus converte-se assim em «voz dos
sem voz, e voz contra os que têm demasiada voz» (Jon Sobrino).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Esta
voz é mais necessária que nunca nesta sociedade apanhada numa grave crise
económica. A ocultação da verdade é um dos mais firmes pressupostos da actuação
dos poderes financeiros e da gestão política submetida às suas exigências.
Quere-se fazer viver a crise na mentira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Faz-se
todo o possível para ocultar a responsabilidade dos principais causadores da
crise e ignora-se de forma perversa o sofrimento das vítimas más débeis e
indefesas. É urgente humanizar a crise colocando no centro de atenção a verdade
dos que sofrem e a atenção prioritária à sua situação cada vez más grave.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">É a
primeira verdade exigível a todos se não queremos ser inumanos. O primeiro dado
prévio a tudo. Não podemos acostumar-nos à exclusão social e à desesperança em
que estão caindo os mais débeis. Os que seguimos Jesus, temos de escutar a Sua
voz e sair instintivamente em defesa dos últimos. Quem é a verdade escuta a Sus
voz. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA – EN </span></u></b><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">11-25-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Christ the King – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">John 18,32-37 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">WHAT’S DECISIVE </span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">The judgment against Jesus probably took place in the
palace where Pilate resided when he came to Jerusalem. On a morning in April in
the year 30, there met together a defenseless prisoner named Jesus and the
representative of the powerful imperial system of Rome.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">The Gospel of John relates the dialogue of these two.
In reality, more than a questioning, it seems to be a discourse of Jesus in
order to clarify some topics that the evangelist was very interested in. At one
point Jesus makes a solemn proclamation: «I was born for this, I came into the
world for this, to bear witness to the truth; and all who are on the side of
truth listen to my voice».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">This affirmation brings forth a basic feature that
defines Jesus’ prophetic trajectory: his willingness to live in God’s truth.
Jesus doesn’t just speak the truth, but he seeks the truth, and only the truth
of a God who wants a more human world for all God’s children.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">That’s why Jesus speaks with authority, but without
false authoritarianisms. He speaks sincerely, but not dogmatically. He doesn’t
talk like the fanatics who try to impose their truth. Nor like those
functionaries who defend it by obligation, even though they don’t believe in
it. He never feels himself a keeper of the truth, but a witness.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Jesus doesn’t convert God’s truth into propaganda. He
doesn’t utilize it for his own benefit, but in defense of the poor. He doesn’t
tolerate lies or cover-ups of injustice. He doesn’t put up with manipulation.
Jesus thus becomes «a voice of those without voice, and a voice against those
who have too much voice». (Jon Sobrino)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">This voice is more necessary than ever in this society
entrapped in a grave economic crisis. The hiding of the truth is one of the
strongest presuppositions of the way the financial powers act and of the
political gestation subject to their demands. They want us to go through the
crisis in the midst of lies.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">They do everything possible to conceal the
responsibility of the main perpetrators of the crisis and to perversely ignore
the suffering of the weakest and most defenseless victims. It’s urgent to
humanize the crisis, placing in the center of our attention the truth of those
who suffer and prioritizing our attention toward their ever more serious
situation.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">This is the first truth required of all if we don’t
want to be inhuman. It’s the first fact above all others. We can’t get used to
the social exclusion and the hopelessness into which the weakest are falling.
Whoever follows Jesus must listen to his voice and instinctively go out in
defense of the least. Whoever is on the side of truth listens to his voice. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog: </span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-16008608614935329092018-11-12T18:33:00.000+01:002018-11-19T16:47:27.303+01:0011-18-2018 -33th Sunday in Ordinary Time – B------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">ES - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=19od8NgDWNwflx_cHmeYk3o7fu1eEEtTcpWKoNGOjZhE" target="_blank">NADIE SABE EL DÍA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">EU - </span></u></b><b><u><span lang="EU" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1kCk5F9dF5Ao9YpsoALLapUb6LTiyM-dZMAJoeMyLEzs" target="_blank">INORK EZ DU EGUN HAREN BERRI </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">CA - </span></u></b><b><u><span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1_laFl8TTs0P-foC2IIy9V6rMMQ724h1WszGQ-7dBUxM" target="_blank">NINGÚ NO SAP EL DIA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">GL - </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1-ASYZyb4kVhfFnslse08w8tAN9Ir30tjGqMMVPAblFQ" target="_blank">NINGUÉN SABE O DÍA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">IT - </span></u></b><b><u><span lang="IT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=12Tu2qJdLhreRMeq53lvhWtT0vf-2A3gJ3TewGaHDAJs" target="_blank">NESSUNO CONOSCE IL GIORNO </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">FR - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1M5JBGzObRgxWG5-y29HDOnQ1g3VSTQlewxA2nD4M97A" target="_blank">PERSONNE NE CONNAÎT LE JOUR </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">PT - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1b3ZcfZIgPjj8ftIKEqwcFVsl3rB7gP_wC7TD2ypJeHk" target="_blank">NINGUÉM SABE O DIA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">EN - </span></u></b><b><u><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1Wi7xNwPd4TyQ5qN9Slb3I4Aig-TyMfQDl1YeuCSUzhw" target="_blank">NO ONE KNOWS THE DAY </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1JCT1blNhP9X-xZxEmStJIi8FApAMY_-kTr2zDDJfo_w" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT –FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">HOMILIA – ES </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">18-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Domingo 33 Tiempo
ordinario – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Marcos 13,24-32 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">NADIE
SABE EL DÍA </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">El mejor conocimiento del
lenguaje apocalíptico, construido de imágenes y recursos simbólicos para hablar
del fin del mundo, nos permite hoy escuchar el mensaje esperanzador de Jesús
sin caer en la tentación de sembrar angustia y terror en las conciencias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Un día, la historia apasionante
del ser humano sobre la tierra llegará a su final. Esta es la convicción firme
de Jesús. Esta es también la previsión de la ciencia actual. El mundo no es
eterno. Esta vida terminará. ¿Qué va a ser de nuestras luchas y trabajos, de
nuestros esfuerzos y aspiraciones?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Jesús habla con sobriedad. No
quiere alimentar ninguna curiosidad morbosa. Corta de raíz cualquier intento de
especular con cálculos, fechas o plazos. «Nadie sabe el día o la hora…, solo el
Padre». Nada de psicosis ante el final. El mundo está en buenas manos. No
caminamos hacia el caos. Podemos confiar en Dios, nuestro Creador y Padre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Desde esta confianza total, Jesús
expone su esperanza: la creación actual terminará, pero será para dejar paso a
una nueva creación, que tendrá por centro a Cristo resucitado. ¿Es posible
creer algo tan grandioso? ¿Podemos hablar así antes de que nada haya ocurrido?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Jesús recurre a imágenes que
todos pueden entender. Un día el sol y la luna que hoy iluminan la tierra y
hacen posible la vida se apagarán. El mundo quedará a oscuras. ¿Se apagará
también la historia de la humanidad? ¿Terminarán así nuestras esperanzas?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Según la versión de Marcos, en
medio de esa noche se podrá ver al «Hijo del hombre», es decir, a Cristo
resucitado, que vendrá «con gran poder y gloria». Su luz salvadora lo iluminará
todo. Él será el centro de un mundo nuevo, el principio de una humanidad renovada
para siempre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Jesús sabe que no es fácil creer
en sus palabras. ¿Cómo puede probar que las cosas sucederán así? Con una
sencillez sorprendente invita a vivir esta vida como una primavera. Todos
conocen la experiencia: la vida que parecía muerta durante el invierno comienza
a despertar; en las ramas de la higuera brotan de nuevo pequeñas hojas. Todos
saben que el verano está cerca.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Esta vida que ahora conocemos es
como la primavera. Todavía no es posible cosechar. No podemos obtener logros
definitivos. Pero hay pequeños signos de que la vida está en gestación.
Nuestros esfuerzos por un mundo mejor no se perderán. Nadie sabe el día, pero
Jesús vendrá. Con su venida se desvelará el misterio último de la realidad, que
los creyentes llamamos Dios. Nuestra historia apasionante llegará a su
plenitud. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;">HOMILIA – EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EU;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">2018-11-18 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Urteko 33. igandea
– B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Markos 13,24-32 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">INORK EZ DU EGUN HAREN BERRI </span></b><span lang="EU" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Hizkuntza
apokaliptikoa, munduaren azkenaz irudi eta baliabide sinbolikoez eraikia den hori,
aspaldiko urteetan baino hobeto ezagutzera iritsi gara. Jesusen esperantzazko
mezua entzuteko modua ematen digu horrek gaur egun, jendearen bihotzean
estutasuna eta izua ereiteko tentazioan erori gabe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Gizakiak
lurrean bizi duen historia zirraragarriak bere azkena joko du egun batean.
Horixe da Jesusen konbentzimendu irmoa. Horixe da gaur egungo zientziaren
aurreikuspena ere. Mundua ez da betiko. Bizitza hau bukatuko da. Zertan
geldituko dira gure borrokak eta lanak, gure ahaleginak eta ametsak?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Neurritsu
mintzatu da Jesus. Ez du elikatu nahi inolako jakin-min gaixotirik. Errotik
moztu du kalkuluekin, datekin edo epeekin espekulatzeko edozein ahalegin.
«Inork ez daki, ez eguna, ez ordua…, Aitak soilik». Inolako psikosirik ez
azkenaren inguruan. Esku onetan dago mundua. Ez goaz kaosera. Fida gaitezke
Jainkoaz, geure Kreatzaile eta Aitaz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Erabateko
konfiantza honetatik, bere esperantza adierazi du Jesusek: oraingo kreazio hau
bukatuko da, baina kreazio berri bati lekua uzteko izango da, erdigunetzat Kristo
berpiztua izango duen kreazio berri bati. Sinestekoa al da horrelako gauza
handios bat? Hitz egin al genezake horrela ezer gertatu aurretik?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Guztiek
uler ditzaketen irudietara jo du Jesusek. Gaur egun lurra argitzen eta bizitza
posible egiten duten eguzkia eta ilargia itzaliko dira egun batean. Mundua ilun
geldituko da. Gizadiaren historia ere itzaliko ote da? Horrela bukatuko ote
dira gure esperantzak ere?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Markosen
bertsioaren arabera, gau horren baitan ikusi ahal izango da «Gizonaren Semea»,
hau da, Kristo berpiztua, «aginte eta aintza handiz» etorriko baita. Dena
argituko du haren argi salbatzaileak. Hura izango da mundu berriaren erdigune,
betiko eraberritua izango den gizadiaren hasiera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Badaki
Jesusek ez dela gauza erraza beraren hitzetan sinestea. Nola proba dezake
gauzak horrela gertatuko direla? Xumetasun harrigarri batez, bizitza udaberri
bailitzan bizitzera gonbidatu gaitu. Guztiek ezagutzen dute esperientzia:
neguan hila zirudien bizitza esnatzen hasten da; pikondoaren adarretan hosto
txiki berriak jaiotzen dira. Guztiek dakite uda hurbil dela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Orain
ezagutzen dugun bizitza hau udaberria bezalako da. Artean ezin dugu uztarik
bildu. Ezin eskuratu dugu behin betiko lorpenik. Baina badira bizitza ernetzen
ari delako seinale txiki batzuk. Mundu hobeago baten alde egindako gure
ahaleginak ez dira alferrik galduko. Inork ez du egun haren berri, baina
etorriko da Jesus. Hura etortzearekin argituko da fededunek Jainkoa deitzen
dugun errealitatearen azken misterioa. Gure historia liluragarri hau bere
betera iritsiko da. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="EU" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="EU" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">HOMILIA – CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">18-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Diumenge 33 durant
l’any – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Marc 13,24-32 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">NINGÚ NO SAP EL DIA </span></b><span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">El
millor coneixement del llenguatge apocalíptic, construït d’imatges i recursos simbòlics
per parlar de la fi del món, ens permet avui escoltar el missatge esperançador
de Jesús sense caure en la temptació de sembrar angoixa i terror a les
consciències.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Un
dia, la història apassionant de l’ésser humà sobre la terra arribarà al seu final.
Aquesta és la convicció ferma de Jesús. Aquesta és també la previsió de la
ciència actual. El món no és etern. Aquesta vida acabarà. ¿Què en serà de les
nostres lluites i treballs, dels nostres esforços i aspiracions?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Jesús
parla amb sobrietat. No vol alimentar cap curiositat morbosa. Talla d’arrel
qualsevol intent d’especular amb càlculs, dates o terminis. «D’aquell dia i
d’aquella hora, ningú no en sap res…, tan sols el Pare». Res de psicosi davant
el final. El món està en bones mans. No caminem cap al caos. Podem confiar en
Déu, el nostre Creador i Pare.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Des
d’aquesta confiança total, Jesús exposa la seva esperança: la creació actual
s’acabarà, però serà per deixar pas a una nova creació, que tindrà per centre
Crist ressuscitat. És possible creure una cosa tan grandiosa? Podem parlar així
abans que res hagi passat?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Jesús
recorre a imatges que tothom pot entendre. Un dia el sol i la lluna que avui
il·luminen la terra i fan possible la vida s’apagaran. El món quedarà a les
fosques. ¿S’apagarà també la història de la humanitat? Acabaran així les
nostres esperances?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Segons
la versió de Marc, enmig d’aquesta nit es podrà veure el «Fill de l’home», és a
dir, Crist ressuscitat, que vindrà «amb gran poder i majestat». La seva llum
salvadora ho il·luminarà tot. Ell serà el centre d’un món nou, el principi
d’una humanitat renovada per sempre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Jesús
sap que no és fàcil creure en les seves paraules. Com pot provar que les coses
succeiran així? Amb una senzillesa sorprenent convida a viure aquesta vida com
una primavera. Tots coneixen l’experiència: la vida que semblava morta durant
l’hivern comença a despertar, a les branques de la figuera hi broten de nou
petites fulles. Tots saben que l’estiu és a prop.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Aquesta
vida que ara coneixem és com la primavera. Encara no és possible collir. No
podem obtenir èxits definitius. Però hi ha petits senyals que la vida està en
gestació. Els nostres esforços per un món millor no es perdran. Ningú no en sap
el dia, però Jesús vindrà. Amb la seva vinguda es desvetllarà el misteri últim
de la realitat, que els creients anomenem Déu. La nostra història apassionant
arribarà a la seva plenitud. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA;">HOMILIA – GL </span></u></b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: CA; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">18-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Domingo 33 Tempo
ordinario – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Marcos 13,24-32 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">NINGUÉN SABE O DÍA </span></b><span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">O
mellor coñecemento da linguaxe apocalíptica, construída de imaxes e recursos
simbólicos para falar do fin do mundo, permítenos hoxe escoitarmos a mensaxe
esperanzadora de Xesús sen caermos na tentación de sementar angustia e terror
nas conciencias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Un
día, a historia apaixonante do ser humano sobre a terra, chegará ao seu final.
Esta é a convicción firme de Xesús. Esta é tamén a previsión da ciencia actual.
O mundo non é eterno. Esta vida terminará. Que vai ser das nosas loitas e
traballos, dos nosos esforzos e aspiracións?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Xesús
fala con sobriedade. Non quere alimentar ningunha curiosidade morbosa. Corta de
raíz calquera intento de especular con cálculos, datas ou prazos. «Ninguén sabe
o día ou a hora…, só o Pai». Nada de psicoses ante o final. O mundo está en
boas mans. Non camiñamos cara ao caos. Podemos confiarmos en Deus, o noso
Creador e Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Desde
esta confianza total, Xesús expón a súa esperanza: a creación actual terminará,
pero será para deixar paso a un nova creación, que terá por centro a Cristo
resucitado. É posíbel crer algo tan grandioso? Podemos falar así antes de que
nada ocorra?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Xesús
recorre a imaxes que todos poden entenderen. Un día o sol e a lúa, que hoxe
iluminan a terra e fan posíbel a vida, apagaranse. O mundo quedará ás escuras.
Apagarase tamén a historia da humanidade? Terminarán así as nosas esperanzas?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Segundo
a versión de Marcos, no medio desa noite poderase ver ao «Fillo do home», é
dicir, a Cristo resucitado, que virá «con gran poder e gloria». A súa luz salvadora
iluminarao todo. El será o centro dun mundo novo, o principio dunha humanidade
renovada para sempre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Xesús
sabe que non é fácil crer nas súas palabras. Como pode probar que as cousas
sucederán así? Cunha sinxeleza sorprendente invita a vivir esta vida como unha
primavera. Todos coñecen a experiencia: a vida que parecía morta durante o
inverno comeza a espertar; nas ramas da figueira brotan de novo pequenas
follas. Todos saben que o verán está cerca.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Esta
vida que agora coñecemos é como a primavera. Aínda non é posíbel recollermos.
Non podemos obter logros definitivos. Pero hai pequenos signos de que a vida
está en xestación. Os nosos esforzos por un mundo mellor non se perderán.
Ninguén sabe o día, pero Xesús virá. Coa súa vinda desvelarase o misterio
último da realidade, que os crentes chamamos Deus. A nosa historia apaixonante
chegará á súa plenitude. </span><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT;">HOMILIA –IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">18-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Domenica 33 Tempo
ordinario – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Marco 13,24-32 </span></u><u><span lang="IT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">NESSUNO CONOSCE IL GIORNO </span></b><span lang="IT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Una
migliore conoscenza del linguaggio apocalittico, fatto di immagini e stilemi
letterari simbolici per parlare della fine del mondo, ci permette oggi di
ascoltare il messaggio pieno di speranza di Gesù, senza cadere nella tentazione
di seminare angoscia e terrore nelle coscienze.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Un
giorno, la storia appassionante dell’uomo sulla terra arriverà alla sua fine.
Questa è la convinzione ferma di Gesù e anche la previsione della scienza
attuale. Il mondo non è eterno. Questa vita finirà. Come finiranno le nostre
lotte e i nostri impegni, i nostri sforzi e le nostre aspirazioni?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Gesù
parla con sobrietà. Non vuole alimentare nessuna curiosità morbosa. Taglia alla
radice qualunque tentativo di speculare su calcoli, date o scadenze. «Quanto
però a quel giorno o a quell’ora, nessuno lo sa… eccetto il Padre».
Assolutamente nessuna psicosi davanti alla fine. Il mondo è in buone mani. Non
camminiamo verso il caos. Possiamo confidare in Dio, il nostro Creatore e
Padre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">A
partire da questa totale fiducia, Gesù manifesta la sua speranza: l’attuale
creazione finirà, ma per fare strada a una nuova creazione, il cui centro sarà
Cristo risorto. Si può credere una cosa così grandiosa? Possiamo affermare
questo prima che non sia accaduto?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Gesù
ricorre a immagini che tutti possano comprendere. Un giorno il sole e la luna
che oggi illuminano la terra e rendono possibile la vita, si oscureranno. Il
mondo rimarrà nel buio. Si oscurerà anche la storia dell’Umanità? Finiranno
così le nostre speranze?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Secondo
la versione di Marco, in mezzo a questa notte si potrà vedere il «Figlio
dell’Uomo», cioè Cristo risorto, che verrà «con grande potenza e gloria». La
sua luce salvatrice illuminerà tutto. Egli sarà il centro di un mondo nuovo, il
principio di un’umanità rinnovata per sempre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Gesù
sa che non è facile credere alle sue parole. Come si potrebbe provare che le
cose accadranno in questo modo? Con una sorprendente semplicità, invita a
vivere questa vita come una primavera: la vita che sembrava morta durante
l’inverno comincia a risvegliarsi; nei rami della pianta di fico spuntano le
foglie. Tutti sanno che l’estate è ormai vicina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">La
vita che noi conosciamo adesso è come la primavera. Ancora non è possibile
raccogliere i frutti. Non possiamo ottenere risultati definitivi. Ci sono,
però, piccoli segni che parlano di una vita in gestazione. I nostri sforzi per
una vita migliore non si perderanno. Nessuno conosce quel giorno, ma Gesù
verrà. Con la sua venuta si svelerà l’ultimo mistero della realtà che noi
credenti chiamiamo Dio. La nostra storia appassionante raggiungerà la sua
pienezza. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="IT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="IT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR;">HOMILIA – FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">18-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">33 Dimanche Temps
ordinaire – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Marc 13,24-32 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">PERSONNE NE CONNAÎT LE JOUR </span></b><span lang="FR" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Notre
meilleure connaissance du langage apocalyptique, construit à base d’images et
de ressources symboliques pour parler de la fin du monde, nous permet
aujourd’hui d’entendre le message plein d’espérance de Jésus sans tomber dans
la tentation de semer l’angoisse et la terreur dans les consciences.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Un
jour, l’histoire passionnante de l’être humain sur la terre parviendra à sa
fin. C’est là la conviction ferme de Jésus. C’est aussi la prévision de la
science actuelle. Le monde n’est pas éternel. Cette vie finira un jour.
Qu’adviendra-t-il de nos luttes, de nos travaux, de nos efforts et aspirations?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Jésus
parle de manière sobre. Il ne veut pas nourrir une curiosité malsaine. Il coupe
radicalement toute tentative de spéculer avec des calculs, des dates ou des
délais. «Personne ne sait ni le jour ni l’heure…, sauf le Père». Pas de
psychose face à la fin. Le monde est en de bonnes mains. Nous ne cheminons pas
vers le chaos. Nous pouvons faire confiance à Dieu, notre Créateur et notre
Père.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">A
partir de cette confiance totale, Jésus expose son espérance: la création
actuelle prendra fin, mais ce sera pour laisser la place à une nouvelle
création, dont le centre sera le Christ ressuscité. Est-il possible de croire
quelque chose de si grandiose? Pouvons-nous en parler de la sorte avant même
que cela ne soit arrivé?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Jésus
utilise des images compréhensibles par tous. Un jour, le soleil et la lune qui
éclairent la terre et rendent possible la vie, s’éteindront. Le monde restera
dans les ténèbres. L’histoire de l’humanité s’éteindra-t-elle aussi? Est-ce ainsi
que finiront nos espérances?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">D’après
la version de Marc, au milieu de cette nuit on pourra voir le «Fils de
l’homme», c’est-à-dire le Christ ressuscité, revenir «avec grand pouvoir et
majesté». Tout sera éclairé par sa lumière salvatrice. Il sera, lui, le centre
d’un monde nouveau, le principe d’une humanité renouvelée à jamais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Jésus
sait qu’il n’est pas facile de croire à ses paroles. Comment peut-il donner la
preuve que tout cela arrivera tel qu’il le dit? Avec une simplicité
surprenante, il invite à vivre cette vie comme un printemps. Tous en ont fait
l’expérience : la vie qui semblait morte durant l’hiver commence à s’éveiller;
sur les branches du figuier jaillissent à nouveau de petites feuilles. Tous
savent que l’été est proche.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Cette
vie que nous connaissons maintenant est comme le printemps. Il n’est pas encore
possible de récolter. Nous ne pouvons pas obtenir des acquis définitifs. Mais
il y a de petits signes indiquant que la vie est en train de germer. Nos
efforts pour un monde meilleur ne seront pas perdus. Personne ne sait le jour,
mais Jésus reviendra. Avec sa venue, le mystère ultime de la réalité, que nous,
les croyants, nous appelons Dieu, sera dévoilé. Notre histoire passionnante
atteindra sa plénitude. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT;">HOMILIA – PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">18-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Domingo 33 Tempo
ordinário – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Marcos 13,24-32 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">NINGUÉM SABE O DIA </span></b><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">O
melhor conhecimento da linguagem apocalíptica, construído de imagens e recursos
simbólicos para falar do fim do mundo, permite-nos hoje escutar a mensagem de
esperança de Jesus sem cair na tentação de semear angustia e terror nas
consciências.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Um
dia, a história apaixonante do ser humano sobre a terra chegará ao seu final.
Esta é a convicção firme de Jesus. Esta é também a previsão da ciência actual.
O mundo não é eterno. Esta vida terminará. Que vai ser das nossas lutas e
trabalhos, dos nossos esforços e aspirações?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Jesus
fala com sobriedade. Não quer alimentar nenhuma curiosidade mórbida. Corta pela
raiz qualquer tentativa de especular com cálculos, datas ou prazos. «Ninguém
sabe o dia ou a hora…, só o Pai». Nada de psicoses ante o final. O mundo está
em boas mãos. Não caminhamos para o caos. Podemos confiar em Deus, nosso
Criador e Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">A
partir desta confiança total, Jesus expõem a Sua esperança: a criação actual
terminará, mas será para deixar passagem a uma nova criação, que terá por
centro a Cristo ressuscitado. É possível acreditar em algo tão grandioso?
Podemos falar assim antes ter ocorrido algo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Jesus
recorre a imagens que todos podem entender. Um dia o sol e a lua que hoje
iluminam a terra e tornam possível a vida irão apagar-se. O mundo ficará às
escuras. Irá apagar-se também a história da humanidade? Terminarão assim as
nossas esperanças?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Segundo
a versão de Marcos, no meio dessa noite poderá ser visto o «Filho do homem», ou
seja, a Cristo ressuscitado, que virá «com grande poder e glória». A Sua luz
salvadora iluminará tudo. Ele será o centro de um mundo novo, o princípio de
uma humanidade renovada para sempre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Jesus
sabe que não é fácil acreditar nas Suas palavras. Como pode provar que as
coisas acontecerão assim? Com uma simplicidade surpreendente convida a viver
esta vida como uma primavera. Todos conhecem a experiência: a vida que parecia
morta durante o inverno começa a despertar; nas ramas da figueira brotam de
novo pequenas folhas. Todos sabem que o verão está próximo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Esta
vida que agora conhecemos é como a primavera. Todavia não é possível colher.
Não podemos obter realizações definitivas. Mas há pequenos sinais de que a vida
está em gestação. Os nossos esforços por um mundo melhor não se perderão.
Ninguém sabe o dia, mas Jesus virá. Com a sua vinda irá revelar-se o mistério
último da realidade, que os crentes chamamos Deus. A nossa história apaixonante
chegará à sua plenitude. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">HOMILIA – EN </span></u></b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">11-18-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">33rd Sunday in Ordinary Time – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Mark 13,24-32 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">NO ONE KNOWS THE DAY </span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Our better understanding of apocalyptic language, made
up of images and symbolic sources to speak about the end of the world, allows
us today to listen to the hopeful message of Jesus without falling into the
temptation of sowing anxiety and terror in people’s consciences.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">One day, the exciting history of human beings on the
earth will come to its end. This is Jesus’ firm conviction. This is also the
prediction of today’s science. The world isn’t eternal. This life will end.
What’s going to come of our struggles and works, of our efforts and
aspirations?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Jesus speaks seriously. He doesn’t want to feed any
morbid curiosity. He roots out any intention to speculate about conjectures,
dates or times. «No one knows the day or the hour…., only the Father». Nothing
of psychosis before the end. The world’s in good hands. We aren’t heading toward
chaos. We place our trust in God, our Creator and Father.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Based on this total trust, Jesus unfolds his hope:
creation as we know it will end, but that will take place in order to open up
the way to a new creation, one which will have as its center the Risen Christ.
Is it possible to believe something so grandiose? Can we speak that way, long
before any of it has come to pass?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Jesus presents images that all can understand. One day
the sun and the moon, that illuminate the world today and make life possible,
will go out. The world will end up in darkness. Will humanity’s history also go
dark? Will our hopes end that way?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">According to Mark’s version, in the middle of that
night will be seen the «Son of man», that is, the Risen Christ, who will come
«with great power and glory». His saving light will illuminate everything. He
will be the center of a new world, the beginning of a humanity renewed forever.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Jesus knows that it’s not easy to believe in his
words. How can he prove that things will happen that way? With surprising
simplicity he invites us to live this life as a Springtime. We all know the
experience: life that seemed to be dead during winter begins to wake up; in the
branches of the fig tree small leaves bud forth again. All know that summer is
near.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">This life that we know for now is like the Springtime.
It’s still not possible to harvest. We can’t reach definitive goals. But there
are small signs that life is being born. Our efforts for a better world won’t
be lost. No one knows the day, but Jesus will come. With his coming will be
revealed the final mystery of reality, what we believers call God. Our exciting
history will reach it fullness. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Blog: </span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span lang="EN-GB" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-16471055872040954422018-11-05T17:11:00.001+01:002018-11-12T18:27:19.834+01:0011-11-2018 -32th Sunday in Ordinary Time – B------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ES -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1_N0z8fn4rXaWMCgU-D2BBF-5K9R6eHBFLG6L5Nk2HGQ" target="_blank">LO MEJOR DE LA IGLESIA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EU -</span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1BeHNhM04gcgmMJIHLeZM8IxoMSgExhhJOBXg--quvuE" target="_blank">ELIZAKO GAUZARIK HOBENA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CA -</span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1T0d1X6ahTrGHZB5ieXeSvr-9HaoeM4bR6Q1nUCzKClU" target="_blank">EL MILLOR DE L’ESGLÉSIA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GL -</span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1NfXpJ2ywD2xE93jxOwsfX-Gt6JaKJvPaCkWQtvbUDjU" target="_blank">OMELLOR DA IGREXA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IT -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1rtJTz2PhORY7NhbJty2QCozcWoFYFsikr2XTJji7h1A" target="_blank">IL MEGLIO DELLA CHIESA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FR -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1ob46X6hpFbM9j9hoH1OSazc_1wK20xSXWOCDE_dVj1s" target="_blank">LE MEILLEUR DE L’ÉGLISE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PT -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1qp6DeLCLVE6NRsPTppPE_FjND-FOFUTh-0GjglhPAfI" target="_blank">O MELHOR DA IGREJA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EN -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> </span></u></b><b><u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1-fpYc-0fp3k02r8IANqGquyU2M9A8R9QamtLOBhTIyw" target="_blank">THEBEST OF THE CHURCH </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1wdaW3StJDD4BPce_bsObXUKv7Q6OUo7vg8hgmHYJNvQ" target="_blank">ES – EU – CA – GL – IT – FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - ES </span></u></b><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">11-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domingo 32 Tiempo ordinario – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Marcos 12,38-44 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">LO MEJOR
DE LA IGLESIA </span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El contraste entre las dos
escenas no puede ser más fuerte. En la primera, Jesús pone a la gente en
guardia frente a los dirigentes religiosos: «¡Cuidado con los maestros de la
Ley!», su comportamiento puede hacer mucho daño. En la segunda llama a sus
discípulos para que tomen nota del gesto de una viuda pobre: la gente sencilla
les podrá enseñar a vivir el Evangelio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Es sorprendente el lenguaje duro
y certero que emplea Jesús para desenmascarar la falsa religiosidad de los
escribas. No puede soportar su vanidad y su afán de ostentación. Buscan vestir
de modo especial y ser saludados con reverencia para sobresalir sobre los
demás, imponerse y dominar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La religión les sirve para
alimentar su fatuidad. Hacen «largos rezos» para impresionar. No crean
comunidad, pues se colocan por encima de todos. En el fondo solo piensan en sí
mismos. Viven aprovechándose de las personas débiles, a las que deberían
servir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Marcos no recoge las palabras de
Jesús para condenar a los escribas que había en el Templo de Jerusalén antes de
su destrucción, sino para poner en guardia a las comunidades cristianas para
las que escribe. Los dirigentes religiosos han de ser servidores de la
comunidad. Nada más. Si lo olvidan, son un peligro para todos. Hay que
reaccionar para que no hagan daño.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En la segunda escena, Jesús está
sentado frente al arca de las ofrendas. Muchos ricos van echando cantidades
importantes: son los que sostienen el Templo. De pronto se acerca una mujer.
Jesús observa que echa dos moneditas de cobre. Es una viuda pobre, maltratada
por la vida, sola y sin recursos. Probablemente vive mendigando junto al
Templo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Conmovido, Jesús llama
rápidamente a sus discípulos. No han de olvidar el gesto de esta mujer, pues,
aunque está pasando necesidad, «ha echado de lo que necesitaba, todo lo que
tenía para vivir». Mientras los maestros viven aprovechándose de la religión,
esta mujer se desprende por los demás, confiando totalmente en Dios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Su gesto nos descubre el corazón
de la verdadera religión: confianza grande en Dios, gratuidad sorprendente,
generosidad y amor solidario, sencillez y verdad. No conocemos el nombre de
esta mujer ni su rostro. Solo sabemos que Jesús vio en ella un modelo para los
futuros dirigentes de su Iglesia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">También hoy tantas mujeres y
hombres de fe sencilla y corazón generoso son lo mejor que tenemos en la
Iglesia. No escriben libros ni pronuncian sermones, pero son los que mantienen
vivo entre nosotros el Evangelio de Jesús. De ellos hemos de aprender los
presbíteros y los obispos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2018-11-11 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Urteko 32. igandea
– B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Markos 12,38-44 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ELIZAKO GAUZARIK HOBENA </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gaurko
ebanjelioko pasadizo bien arteko kontrastea ezin gogorragoa da. Lehenengoan,
Jesusek jendeari gidari erlijiosoen aurrean azti bizitzeko esan dio: «Kontuz
lege-maisuekin!», horien portaera kaltegarri gerta dakizueke. Bigarrenean,
ikasleei dei egin die emakume alargun pobrearen keinuari erreparatzeko: jende
xumeak Ebanjelioa nola bizi erakusten ahal die.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Harrigarria
da Jesusek darabilen hizkuntza gogorra eta segura, lege-maisuen erlijiotasun
faltsua agirian jartzeko. Ezin jasan du haien harrokeria eta
nabarmenkeria-irrika. Modu nabarmenean nahi dute jantzi eta jendeak begirunez
agurtu ditzan, gainerakoak baino handiago direla agertzeko, beren agintea
ezarri eta jendea dominatzeko.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Beren
harrotasun apartsua elikatzeko baliatzen dira erlijioaz. «Errezo luzeak» egiten
dituzte jendeari zirrara eragiteko. Ez dute elkarterik sortzen, guztien gain
ematen baitute beren burua. Azken batean, beren burua dute soilik gogoan. Jende
ahulaz probetxu ateraz bizi dira, halakoaren zerbitzari izan ordez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Markosek
ez ditu jaso Jesusen hitzak, suntsitu izan aurretik Tenpluan ziren lege-maisuak
kondenatzeko, baizik eta idazten dien kristau-elkarteak jakinaren gainean
ipintzeko. Gidari erlijiosoek elkartearen zerbitzari izan behar dute. Eta ez
beste ezer. Horretaz ahazten badira, arrisku gerta daitezke guztientzat. Erreakzionatu
egin behar da, kalterik egin ez dezaten.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Bigarren
pasadizoan, Jesus eseria dago Tenplu aurrean dagoen eskaintzen kutxaren
aitzinean. Aberats asko ari da garrantzizko diru-kantitatea botatzen:
Tenpluaren sostengu dira. Halako batean emakume bat hurbildu da. Jesusek ikusi
du kobrezko bi txanpon bota dituela. Alargun pobre bat da, bizitzan tratu
txarrak jasana, bakarrik eta baliabiderik gabe bizi dena. Segur aski, eskale
bizi da Tenpluaren inguruan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Hunkiturik,
ikasleei dei egin die Jesusek presaka. Ezin ahaztuko dute emakume honen keinua,
zeren eta, premia jasaten duelarik, «bizitzeko zuen guztia bota baitu».
Lege-maisuak erlijiotik probetxua ateraz bizi diren bitartean, dena eman du
emakume honek besteentzat, konfiantza guztia Jainkoagan ezarriz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Honen
keinuak egiazko erlijioaren bihotza agertu digu: konfiantza handia Jainkoagan,
doakotasun harrigarria, eskuzabaltasuna eta maitasun solidarioa, xumetasuna eta
egia. Ez dugu ezagutzen emakume honen izena, ezta aurpegia ere. Hau dakigu
soilik: bere Elizako geroko gidarientzat eredua ikusi duela Jesusek emakume
honengan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gaur
egun ere, Elizako gauzarik hobena dira fede xumeko hainbat eta hainbat
gizon-emakume. Ez dute idatziko libururik, ezta sermoirik egingo, baina horiek
diote eusten bizirik Jesusen Ebanjelioari gure artean. Horiengandik behar dugu
ikasi apaizek eta gotzainek. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">11-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Diumenge 32 durant
l’any – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Marc 12,38-44 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EL MILLOR DE L’ESGLÉSIA </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El
contrast entre les dues escenes no pot ser més fort. A la primera, Jesús posa
la gent en guàrdia davant els dirigents religiosos: «Aneu amb compte amb els
mestres de la Llei», el seu comportament pot fer molt de mal. A la segona crida
els seus deixebles perquè prenguin nota del gest d’una vídua pobra: la gent
senzilla els podrà ensenyar a viure l’Evangeli.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">És
sorprenent el llenguatge dur i precís que empra Jesús per a desemmascarar la
falsa religiositat dels escribes. No pot suportar la seva vanitat i el seu
afany d’ostentació. Busquen vestir de manera especial i ser saludats amb
reverència per sobresortir per damunt dels altres, imposar-se i dominar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
religió els serveix per alimentar la seva fatuïtat. Fan «llargues pregàries»
per impressionar. No creen comunitat, ja que es col·loquen per sobre de tots.
En el fons només pensen en si mateixos. Viuen aprofitant-se de les persones
febles, a les que haurien de servir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Marc
no recull les paraules de Jesús per condemnar els escribes que hi havia al
Temple de Jerusalem abans de la seva destrucció, sinó per posar en guàrdia les
comunitats cristianes per a les que escriu. Els dirigents religiosos han de ser
servidors de la comunitat. Res més. Si ho obliden, són un perill per a tothom.
Cal reaccionar perquè no facin mal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A la
segona escena, Jesús està assegut davant dels diners de les ofrenes. Molts rics
hi van tirant quantitats importants: són els que sostenen el Temple. Tot d’una
s’apropa una dona. Jesús observa que hi tira dues monedes petites de coure. És
una vídua pobra, maltractada per la vida, sola i sense recursos. Probablement
viu pidolant al costat del Temple.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Commogut,
Jesús crida ràpidament els seus deixebles. No han d’oblidar el gest d’aquesta
dona, doncs, encara que està passant necessitat, «ha donat el que necessitava,
tot el que tenia per a viure». Mentre els mestres viuen aprofitant-se de la
religió, aquesta dona es desprèn pels altres, confiant totalment en Déu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">El
seu gest ens descobreix el cor de la veritable religió: confiança gran en Déu,
gratuïtat sorprenent, generositat i amor solidari, senzillesa i veritat. No
coneixem el nom d’aquesta dona ni el seu rostre. Només sabem que Jesús va veure
en ella un model per als futurs dirigents de la seva Església.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">També
avui tantes dones i homes de fe senzilla i cor generós són el millor que tenim
a l’Església. No escriuen llibres ni pronuncien sermons, però són els que
mantenen viu entre nosaltres l’Evangeli de Jesús. D’ells hem d’aprendre els
preveres i els bisbes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - GL </span></u></b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">11-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domingo 32 Tempo ordinario – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Marcos 12,38-44 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O MELLOR
DA IGREXA </span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Non pode ser máis forte o
contraste entre as dúas escenas. Na primeira, Xesús pon á xente en garda fronte
aos dirixentes relixiosos: «Coidado cos mestres da Lei!». O seu comportamento
pode facer moito dano. Na segunda chama aos seus discípulos para que tomen nota
do xesto dunha viúva pobre: a xente sinxela poderalles ensinar a viviren o
Evanxeo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">É sorprendente a linguaxe dura e
certeira que emprega Xesús para desenmascarar a falsa relixiosidade dos
escribas. Non pode soportar a súa vaidade e o seu afán de ostentación. Buscan
vestiren de modo especial e ser saudados nas prazas con reverencia para
sobresaíren sobre os demais, impoñerse e dominar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A relixión sérvelles para
alimentaren a súa fatuidade. Fan «longos rezos» para impresionar. Non crean
comunidades, pois colócanse eles mesmos por encima de todos. No fondo só pensan
en si mesmos. Viven aproveitándose das persoas débiles, ás que deberían servir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Marcos non recolle as palabras de
Xesús para condenar a escribas que había no Templo de Xerusalén antes da súa
destrución, senón para pór en garda ás comunidades cristiás para quen escribe.
Os dirixentes relixiosos han seren servidores da comunidade. Nada máis. Se
esquecen isto son un perigo para todos. Hai que reaccionar para que non fagan
dano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Na segunda escena, Xesús está
sentado fronte ao arca das ofrendas. Moitos ricos van botando cantidades
importantes: son os que sosteñen o Templo. De súpeto achégase unha muller.
Xesús observa que bota dúas moediñas de cobre. É unha viúva pobre, maltratada
pola vida, soa e sen recursos. Probabelmente vive mendigando esmola xunto do
Templo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Xesús, conmovido, chama
rapidamente aos seus discípulos. Non han de esquecer o xesto desta muller,
pois, aínda que está pasando necesidade. «Botou do que necesitaba. Todo canto
tiña para vivir». Mentres os mestres viven aproveitándose da relixión, esta
muller despréndese a prol dos demais, confiando totalmente en Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O seu xesto descóbrenos o corazón
da verdadeira relixión: confianza grande en Deus, gratuidade sorprendente,
xenerosidade e amor solidario, sinxeleza e verdade. Non coñecemos o nome desta
muller nin o seu rostro. Só sabemos que Xesús viu nela un modelo para os futuros
dirixentes da súa Igrexa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tamén hoxe tantas mulleres e
homes de fe sinxela e corazón xeneroso son o mellor que temos na Igrexa. Non
escriben libros nin pronuncian sermóns, pero son os que manteñen vivo entre nós
o Evanxeo de Xesús. Deles habemos aprender os presbíteros e os bispos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA -IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">11-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domenica 32 Tempo
ordinario – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Marco 12,38-44 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IL MEGLIO DELLA CHIESA </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il
contrasto tra le due scene non può essere più forte. Nella prima, Gesù mette in
guardia la gente di fronte ai capi religiosi: «Guardatevi dagli scribi», il
loro atteggiamento può fare molto danno. Nella seconda, chiama i suoi discepoli
perché notino il gesto di una vedova povera: la gente semplice potrà loro
insegnare a vivere l’Evangelo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">È
sorprendente il linguaggio duro e incisivo che impiega Gesù per smascherare la
falsa religiosità degli scribi. Non può sopportare la loro vanità e la loro
brama di apparire. Cercano di vestirsi in modo speciale e di essere salutati
con riverenza per emergere sugli altri, imporsi e dominare.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La
religione serve per alimentare la loro fatuità. «Fanno lunghe preghiere» per
impressionare. Non creano comunità, perché si mettono al di sopra di tutti. In
fondo pensano solo a se stessi. Vivono approfittandosi delle persone deboli che
dovrebbero servire.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Marco
non raccoglie le parole di Gesù per condannare gli scribi che erano nel Tempio
di Gerusalemme prima della sua distruzione, ma per mettere in guardia le
comunità cristiane per le quale scrive. I capi religiosi devono essere servi
della comunità. Niente di più. Se lo dimenticano, sono un pericolo per tutti.
Bisogna reagire perché non facciano danno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nella
seconda scena, Gesù è seduto di fronte alla cassetta delle offerte. Molti
ricchi vanno gettandovi molto denaro: sono loro che sostengono il Tempio.
All’improvviso si avvicina una donna. Gesù osserva che vi getta due monetine di
rame. È una vedova povera, maltrattata dalla vita, sola e senza risorse.
Probabilmente vive mendicando nei pressi del Tempio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Gesù,
commosso, chiama rapidamente i suoi discepoli. Non devono dimenticare il gesto
di questa donna, poiché sebbene sia nel bisogno, «vi ha messo tutto quanto
aveva per vivere». Mentre gli scribi vivono approfittando della religione,
questa donna dà tutto per gli altri, confidando totalmente in Dio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il
suo gesto ci rivela il cuore della vera religione: fiducia grande in Dio,
gratuità sorprendente, generosità e amore solidale, semplicità e verità. Non
conosciamo il nome di questa donna né il suo volto. Sappiamo solo che Gesù vide
in lei un modello per i futuri capi della sua Chiesa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Anche
oggi, tante donne e uomini di fede semplice e cuore generoso sono il meglio che
abbiamo nella Chiesa. Non scrivono libri né pronunciano sermoni, ma sono loro
che mantengono vivo in mezzo a noi l’Evangelo di Gesù. Da loro dobbiamo
imparare noi presbiteri e vescovi. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">11-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">32 Dimanche Temps
ordinaire – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Marc 12,38-44 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">LE MEILLEUR DE L’ÉGLISE </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Le
contraste entre les deux scènes ne peut être plus fort. Dans la première, Jésus
met les gens en garde face aux dirigeants religieux: «Prenez garde face aux
maîtres de la Loi!», leur comportement peut faire beaucoup de mal. Dans la
deuxième, il appelle ses disciples à prendre note du geste d’une pauvre veuve:
ce sont les gens simples qui pourront leur apprendre à vivre l’Evangile.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Nous
sommes surpris par le langage dur et précis utilisé par Jésus pour démasquer la
fausse religiosité des scribes. Il ne peut supporter leur vanité ni leur envie
d’ostentation. Ils cherchent à s’habiller d’une manière spéciale et à être
salués avec révérence pour se démarquer des autres, pour s’imposer et dominer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ils
se servent de la religion pour alimenter leur fatuité. Ils font de «longues
prières» pour impressionner. Ils ne créent pas la communauté, car ils se
placent au-dessus de tous. Au fond, ils ne pensent qu’à eux-mêmes. Ils
exploitent les personnes faibles qu’ils devraient servir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Marc
ne recueille pas les paroles de Jésus pour condamner les scribes qui se
trouvaient dans le Temple de Jérusalem avant sa destruction, mais pour mettre
en garde les communautés chrétiennes pour lesquelles il écrit son évangile. Les
dirigeants religieux doivent être les serviteurs de la communauté et rien
d’autre. S’ils l’oublient, ils deviennent un danger pour tous. Il faut réagir
pour qu’ils cessent de nuire.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Dans
la deuxième scène, Jésus est assis face au tronc des offrandes. Beaucoup de
riches y mettent des sommes importantes: ce sont eux qui soutiennent le Temple.
Soudain, une femme s’approche. Jésus observe qu’elle y met deux piécettes en
cuivre. C’est une pauvre veuve, maltraitée par la vie, seule et sans
ressources. Probablement elle passe sa vie à mendier près du Temple.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Emu,
Jésus appelle rapidement ses disciples. Il ne faut pas qu’ils oublient le geste
de cette femme, car malgré son indigence, «elle a mis tout ce dont elle avait
besoin, tout ce qu’elle avait pour vivre». Pendant que les maîtres profitent de
la religion, cette femme se détache du peu qu’elle a pour aider les autres, en
mettant toute sa confiance en Dieu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Son
geste nous révèle le coeur de la véritable religion: une grande confiance en
Dieu, une gratuité surprenante, la générosité et l’amour solidaire, la simplicité
et la vérité. Nous ignorons le nom et le visage de cette femme. Nous savons
seulement que Jésus a vu en elle un modèle pour les futurs dirigeants de son
Eglise.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Aujourd’hui
aussi, ce que nous avons de meilleur dans l’Eglise, ce sont toutes ces femmes
et ces hommes, à la foi simple et au coeur généreux. Ils n’écrivent pas de
livres et ne prononcent pas de sermons, mais ce sont eux qui maintiennent
vivant parmi nous l’Evangile de Jésus. Nous, prêtres et évêques, c’est d’eux
que nous devons apprendre. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">11-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domingo 32 Tempo
ordinário – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Marcos 12,38-44 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O MELHOR DA IGREJA </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O
contraste entre as duas cenas não pode ser mais forte. Na primeira, Jesus
coloca as pessoas em guarda frente aos dirigentes religiosos: «Cuidado com os
mestres da Lei!», o seu comportamento pode fazer muito mal. Na segunda chama os
Seus discípulos para que tomem nota do gesto de uma viúva pobre: as pessoas
simples podem ensinar-lhes a viver o Evangelho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">É surpreendente
a linguagem dura e certeira que utiliza Jesus para desmascarar a falsa
religiosidade dos escribas. Não pode suportar a sua vaidade e o seu afã de
ostentação. Procuram vestir de modo especial e ser saudados com reverência para
sobressair sobre os demais, impor-se e dominar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A
religião serve para alimentar a sua fatuidade. Fazem «longas orações» para
impressionar. Não criam comunidade, pois colocam-se acima de todos. No fundo só
pensam em si mesmos. Vivem aproveitando-se das pessoas débeis, as que deveriam
servir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Marcos
não recolhe as palavras de Jesus para condenar os escribas que havia no Templo
de Jerusalém antes da sua destruição, mas para colocar em guarda as comunidades
cristãs para quem escreve. Os dirigentes religiosos hão-de ser servidores da
comunidade. Nada mais. Se o esquecem, são um perigo para todos. Há que reagir
para que não provoquem estragos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Na
segunda cena, Jesus está sentado frente à arca das oferendas. Muitos ricos vão
deitando quantidades importantes: são os que sustentam o Templo. De repente
aproxima-se uma mulher. Jesus observa que deita duas pequenas moedas de cobre.
É uma viúva pobre, maltratada pela vida, só e sem recursos. Provavelmente vive
mendigando junto ao Templo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Comovido,
Jesus chama rapidamente os Seus discípulos. Não hão-de esquecer o gesto desta
mulher, pois, mesmo estando a passar necessidades, «deitou o que necessitava,
tudo o que tinha para viver». Enquanto os mestres vivem aproveitando-se da
religião, esta mulher desprende-se pelos outros, confiando totalmente em Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">O seu
gesto mostra-nos o coração da verdadeira religião: confiança grande em Deus,
gratuidade surpreendente, generosidade e amor solidário, simplicidade e
verdade. Não conhecemos o nome desta mulher nem o seu rosto. Só sabemos que
Jesus viu nela um modelo para os futuros dirigentes da sua Igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Também
hoje tantas mulheres e homens de fé simples e coração generoso são o melhor que
temos na Igreja. Não escrevem livros nem pronunciam sermões, mas são os que
mantêm vivo entre nós o Evangelho de Jesus. É deles que temos de aprender, os
presbíteros e os bispos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - EN </span></u></b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">11-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">32nd Sunday in Ordinary Time – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mark 12,38-44 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">THE BEST OF THE CHURCH </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The contrast between the two scenes couldn’t be
stronger. In the first, Jesus puts the people on their guard against the
religious leaders: «Beware of the scribes!» – their way of acting can cause a
lot of damage. In the second scene, he calls his disciples to take note of the
action of one poor widow: the simple people could teach them how to live out
the Gospel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">The harsh and accurate language that Jesus uses to
unmask the false religiosity of the scribes is surprising. He can’t put up with
their vanity and their eagerness for showing off. They look for special ways of
dressing and being greeted reverently in order to rise above the rest, impose
their authority, dominate.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Religion helps them feed their conceit. They offer
«long prayers» to impress. They don’t create community, since they put
themselves above everyone else. Basically they think only of themselves. They
go about taking advantage of weak people, the very ones they ought to be
serving.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mark doesn’t recount Jesus’ words in order to condemn
the scribes who lived in the Jerusalem Temple before its destruction, but in
order to put on their guard the Christian communities he’s writing for. Their
religious leaders must be servants of the community. Nothing more. If they
forget that, they are a danger for everyone else. The communities must react so
that such leaders don’t cause them damage.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">In the second scene, Jesus is seated in front of the
treasury. Many rich people are putting in important quantities: they’re the
ones who support the Temple. Then along comes a woman. Jesus observes that she
puts in two small copper coins. She’s a poor widow, mistreated by life, alone
and without support. She probably goes about begging near the Temple.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Moved within, Jesus quickly calls his disciples. They
mustn’t forget the action of this women since, although she’s in dire straits,
she’s «put in everything she possessed, all she had to live on». While the
scribes take advantage of religion, this woman gives of herself for others,
trusting completely in God.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Her act describes for us the heart of true religion:
great trust in God, surprising gratuitousness, generosity, and a love built on
solidarity, simplicity and truth. We don’t know this woman’s name or what she
looks like. We only know that Jesus saw in her a model for future leaders of
his Church.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Even today so many women and men of simple faith and
generous heart are the best we have in the Church. They don’t write books or
proclaim sermons, but they’re the ones who keep alive among us the Gospel of
Jesus. It’s from them that we priests and bishops ought to learn. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://sopelakoeliza.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1088989747972078023.post-11348540748806193882018-10-29T17:05:00.001+01:002018-11-05T17:02:25.247+01:0011-04-2018 -31th Sunday in Ordinary Time – B------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: x-large;">Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.</span><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
<a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com.es/2014/10/02102014-volver-jesucristo-iniciar-la.html" target="_blank"><span style="font-size: large;">El pasado 2 de octubre de 2014, <u>José Antonio Pagola</u> nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia:
<u>Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.</u><br />
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.</span></a><br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
<br />
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="line-height: 18px;">José Antonio Pagola: </span></b></span><a href="https://docs.google.com/document/d/1ISNp_PNeYjA2Bb1_TYGoFET2XOjCZLDQbywKxNIatbA/edit?usp=sharing" target="_blank"> EL recibido estafa Satisfacción la <b>Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe</b> sobre mi Libro, <span style="font-size: large;"><b>Jesús.Aproximación Histórica</b></span> .</a><br />
<div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------</div>
<span style="font-size: large;">Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
-------------------------------------------------- ----------------------------------------------
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ES -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=18lugwpRujNe9ya7C_Vc51VKOSQi5VSZdaBHUQiDCSr4" target="_blank">ATEÍSMO SUPERFICIAL </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EU -</span></u></b><b><u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1K-uquKeqMvZdRdHR4iXqf2LnBN5V4GbJNjnxsHXooOw" target="_blank">AZALEKO ATEISMOA </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">CA -</span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1e-AN0MvIrjR3vGK9C67ALSdbE5s1oWaq5Pp83oRf4pI" target="_blank">ATEISME SUPERFICIAL </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">GL -</span></u></b><b><u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> </span></u></b><b><u><span lang="GL" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1zsSYjwZdy428pVBiMtOqNSwfzewh98EEYdm6ByrADdc" target="_blank">ATEÍSMOSUPERFICIAL </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">IT -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=11jfKRxcd02sbPk0UuVsYNlr1ek4CuXfkVIosUbaNtuo" target="_blank">ATEISMO SUPERFICIALE </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">FR -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1bzvxY95wRRzID3Zo1IZ6NB16eveWSTDZe2fE6YYNcyA" target="_blank">ATHEISME SUPERFICIEL </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">PT -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> <a href="https://drive.google.com/open?id=1EE0cUzmiJMAsEB-SQndL0bz6PJ_cvAlZ4jRtwg_3Q4s" target="_blank"><span id="goog_95592369"></span>ATEÍSMO SUPERFICIAL<span id="goog_95592370"></span> </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">EN -</span></u></b><b><u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> </span></u></b><b><u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1FtlEzwbF5Z6Yzoj6GUAJTVaSzUVOfVGDTVtngzqHmX8" target="_blank">SUPERFICIALATHEISM </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1RjFkQ_fjnd4vHiIutYo-XAYrbYqSjGiZJYjtnztiaks" target="_blank">ES – EU – CA – GL –IT – FR – PT – EN </a><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - ES </span></u></b><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">04-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domingo 31 Tiempo ordinario – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Marcos 12,28-34 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ATEÍSMO
SUPERFICIAL </span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Son bastantes los que, durante
estos años, han ido pasando de una fe ligera y superficial en Dios a un ateísmo
igualmente frívolo e irresponsable. Hay quienes han eliminado de sus vidas toda
práctica religiosa y han liquidado cualquier relación con una comunidad
creyente. Pero ¿basta con eso para resolver con seriedad la postura personal de
uno ante el misterio último de la vida?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Hay quienes dicen que no creen en
la Iglesia ni en «los inventos de los curas», pero creen en Dios. Sin embargo,
¿qué significa creer en un Dios al que nunca se le recuerda, con quien jamás se
dialoga, a quien no se le escucha, de quien no se espera nada con gozo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Otros proclaman que ya es hora de
aprender a vivir sin Dios, enfrentándose a la vida con mayor dignidad y
personalidad. Pero, cuando se observa de cerca su vida, no es fácil ver cómo
les ha ayudado concretamente el abandono de Dios a vivir una vida más digna y
responsable.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Bastantes se han fabricado su
propia religión y se han construido una moral propia a su medida. Nunca han
buscado otra cosa que situarse con cierta comodidad en la vida, evitando todo
interrogante que cuestionara seriamente su existencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Algunos no sabrían decir si creen
en Dios o no. En realidad, no entienden para qué puede servir tal cosa. Ellos
viven tan ocupados en trabajar y disfrutar, tan distraídos por los problemas de
cada día, los programas de televisión y las revistas del fin de semana que Dios
no tiene sitio en sus vidas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pero nos equivocaríamos los
creyentes si pensáramos que este ateísmo frívolo se encuentra solamente en esas
personas que se atreven a decir en voz alta que no creen en Dios. Este ateísmo
puede estar penetrando también en los corazones de los que nos llamamos
creyentes: a veces nosotros mismos sabemos que Dios no es el único Señor de
nuestra vida, ni siquiera el más importante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Hagamos solo una prueba. ¿Qué
sentimos en lo más íntimo de nuestra conciencia cuando escuchamos despacio, repetidas
veces y con sinceridad estas palabras?: «Escucha: el Señor, nuestro Dios, es el
único Señor. Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma,
con toda tu mente, con todas tus fuerzas». ¿Qué espacio ocupa Dios en mi
corazón, en mi alma, en mi mente, en todo mi ser? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - EU </span></u></b><span lang="EU" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">2018-11-04 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Urteko 31. igandea
– B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Markos 12,28-34 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">AZALEKO ATEISMOA </span></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Aski
jende igaro da, azken urte hauetan, Jainkoarekiko fede arin eta azalekotik
ateismo, era berean, arin eta erantzukizun gabeko batera. Badira beren
bizitzatik jarduera erlijioso guztiak uxatu dituztenak, eta elkarte fededun
batekiko harreman guztiak eten dituztenak. Baina aski al da hori, pertsona
batek bizitzaren azken misterioarekin duen jarrera serioski konpontzeko?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Badira
esaten dutenak, ez dutela sinesten, ez Elizan, ez «apaizen asmakizunetan»,
baina Jainkoagan sinesten dutela. Alabaina, zer esan nahi du Jainkoagan zure
sinesteak, hartaz sekula gogoratzen ez bazara, harekin sekula hitz egiten ez
baduzu, hari sekula entzuten ez badiozu, harengandik inolako gozamenik espero
ez baduzu?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Beste
batzuek aldarrikatzen dute, badela ordua Jainkoa gabe bizitzen ikasteko, nork
bere bizitzari duintasun eta nortasun handiagoz aurre eginez. Baina, halakoen
bizitzari hurbiletik erreparatzen diogunean, ez da izaten gauza erraza ikustea,
zertan zehazki lagundu dien Jainkoa alde batera uzteak bizitza duinago eta
erantzukizun handiagoz bizitzen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Beste
batzuek, aski jendek, beren erlijio propioa eraiki dute eta beren moral propioa
eratu, beren neurrikoa. Ez dira saiatu beste ezertan, bizitzan aski eroso
kokatzen ez bada, beraien bizitza serioski dilindan ipintzen duen galdekizun
oro saihestuz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Beste
batzuek ez lukete jakingo erantzuten, Jainkoagan sinesten duten ala ez. Izatez,
ez dute ulertzen zertako den on halako gauza hori. Lanari eta gozatzeari hain
emanik bizi dira, eguneroko problemetan, aste-bukaerako telebista-egitarauetan
eta aldizkarietan hain zabarturik, non Jainkoak ez baitu inolako txokorik
beraien bizitzan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Baina
oker pentsatuko genuke fededunok, uste izango bagenu, ateismo arin hau pertsona
horiena bakarrik dela, Jainkoagan ez dutela sinesten ozenki esatera ausartzen
diren horiena bakarrik, alegia. Izan ere, ateismo hau sartuz doake geure burua
fededun aitortzen dugunon bihotzean ere: batzuetan guk geuk ere uste izaten
dugu, Jainkoa ez dela geure bizitzako Jaun bakarra, ezta garrantzizkoena ere.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Egin
dezagun proba bakar bat. Zer sentitzen dugu geure kontzientziaren barruenean,
hitz hauek entzun ditugunean mantso-mantso, behin eta berriz eta
egiazaletasunez: «Entzun: Jainko gure Jauna da Jaun bakarra. Maita ezazu
Jainkoa, zeure Jauna, zeure bihotz guztiaz, zeure arima guztiaz, zeure gogo
guztiaz, zeure indar guztiez»? Zein eremu hartzen du Jainkoak nire bihotzean, nire
ariman, nire gogoan, nire izate guztian? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Itzultzailea: Dionisio Amundarain </span></i></b><span lang="EU" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - CA </span></u></b><span lang="CA" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">04-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Diumenge 31 durant
l’any – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Marc 12,28-34 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ATEISME SUPERFICIAL </span></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Són
bastants els qui, durant aquests anys, han anat passant d’una fe lleugera i
superficial en Déu a un ateisme igualment frívol i irresponsable. N’hi ha que
han eliminat de les seves vides tota pràctica religiosa i han liquidat
qualsevol relació amb una comunitat creient. Però n’hi ha prou amb això per a
resoldre amb serietat la postura personal d’un hom davant el misteri últim de
la vida?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">N’hi
ha que diuen que no creuen en l’Església ni en «els invents dels capellans»,
però creuen en Déu. No obstant això, què vol dir creure en un Déu a qui mai
se’l recorda, amb qui mai es dialoga, a qui no se l’escolta, de qui no se
n’espera res amb goig?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Altres
proclamen que ja és hora d’aprendre a viure sense Déu, enfrontant-se a la vida
amb més dignitat i personalitat. Però, quan s’observa de prop la seva vida, no
és fàcil veure com els ha ajudat concretament l’abandonament de Déu a viure una
vida més digna i responsable.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Bastants
s’han fabricat la seva pròpia religió i s’han construït una moral pròpia a la
seva mida. Mai han buscat una altra cosa que situar-se amb certa comoditat a la
vida, evitant tot interrogant que qüestionés seriosament la seva existència.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Alguns
no sabrien dir si creuen en Déu o no. En realitat, no entenen per què pot
servir tal cosa. Ells viuen tan ocupats en treballar i gaudir, tan distrets
pels problemes de cada dia, els programes de televisió i les revistes del cap
de setmana que Déu no té lloc en les seves vides.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Però
ens equivocaríem els creients si penséssim que aquest ateisme frívol es troba
solament en aquestes persones que s’atreveixen a dir en veu alta que no creuen
en Déu. Aquest ateisme pot estar penetrant també en els cors dels qui ens diem
creients: de vegades nosaltres mateixos sabem que Déu no és l’únic Senyor de la
nostra vida, ni tan sols el més important.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Fem
només una prova. Què sentim en el més íntim de la nostra consciència quan
escoltem poc a poc, repetides vegades i amb sinceritat aquestes paraules:
«Escolta: el Senyor és el nostre Déu, el Senyor és l’únic. Estima el Senyor, el
teu Déu, amb tot el cor, amb tota l’ànima, amb tot el pensament i amb totes les
forces»? Quin espai ocupa Déu en el meu cor, en la meva ànima, al meu cap, en
tot el meu ésser? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traductor: Francesc Bragulat </span></i></b><span lang="CA" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - GL </span></u></b><u><span style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">04-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domingo 31 Tempo ordinario – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Marcos 12,28-34 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ATEÍSMO
SUPERFICIAL </span></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Será abondo o número dos que
durante estes anos irán pasando dunha fe lixeira e superficial en Deus a un
ateísmo igualmente frívolo e irresponsábel. Hai quen eliminou das súas vidas
toda práctica relixiosa e liquidaron calquera relación cunha comunidade crente.
Pero abonda iso para resolver con seriedade a postura persoal de un propio ante
o misterio último da vida?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Hai quen di que non cre na Igrexa
nin «nos inventos dos curas», pero creen en Deus. Con todo, que significa crer
nun Deus ao que nunca se lle recorda, con quen xamais se dialoga, a quen non se
lle escoita, de quen non se espera nada con gozo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Outros proclaman que xa é hora de
aprender a vivir sen Deus, enfrontándose á vida con maior dignidade e
personalidade. Pero, cando se observa de cerca a súa vida, non é fácil ver como
lles axudou concretamente o abandono de Deus a vivir unha vida máis digna e
responsábel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Bastantes fabricaron a súa propia
relixión e construíron unha moral propia á súa medida. Nunca buscaron outra cousa
fóra de situárense con certa comodidade na vida, evitando todo interrogante que
cuestionara seriamente a súa existencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Algúns non saberían dicir se cren
en Deus ou non. En realidade, non entenden para que pode servir tal cousa. Eles
viven tan ocupados en traballar e gozar, tan distraídos polos problemas de cada
día, os programas de televisión e as revistas do fin de semana que Deus non ten
sitio nas súas vidas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Pero equivocariámonos os crentes
se pensásemos que este ateísmo frívolo se atopa tan só nesas persoas que se
atreven a dicir en voz alta que non cren en Deus. Este ateísmo pode estar
penetrando tamén nos corazóns dos que nos chamamos crentes: ás veces nós mesmos
sabemos que Deus non é o único Señor da nosa vida, nin sequera o máis
importante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Fagamos só unha proba. Que
sentimos no máis íntimo da nosa conciencia cando paseniñamente escoitamos
amodiño, repetidas veces e con sinceridade estas palabras: «Escoita: o Señor, o
noso Deus, é o único Señor. Amarás ao Señor, o teu Deus, con todo o teu corazón,
con toda a túa alma, con toda a túa mente, con todas as túas forzas»? Que
espazo ocupa Deus no meu corazón, na miña alma, na miña mente, en todo o meu
ser? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Xaquin Campo Freire </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA -IT </span></u></b><span lang="IT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">04-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domenica 31 Tempo
ordinario – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Marco 12,28-34 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ATEISMO SUPERFICIALE </span></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Sono
numerosi quelli che, in questi anni, sono passati via via da una fede leggera e
superficiale in Dio a un ateismo ugualmente frivolo e irresponsabile. C’è chi
ha eliminato dalla sua vita ogni pratica religiosa e ha liquidato qualsiasi
rapporto con una comunità credente. Ma basta questo per risolvere con serietà
la propria posizione personale di fronte al mistero ultimo della vita?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">C’è
chi dice di non credere nella Chiesa né nelle «invenzioni dei preti», ma di
credere in Dio. Tuttavia, che significa credere in un Dio che non si ricorda
mai, con cui mai si dialoga, che non si ascolta, da cui non si attende nulla
con gioia?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Altri
proclamano che è ormai ora di imparare a vivere senza Dio, affrontando la vita
con maggiore dignità e personalità. Ma, quando si osserva da vicino la loro
vita, non è facile vedere come l’abbandono di Dio li abbia concretamente
aiutati a vivere una vita più degna e responsabile.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Abbastanza
si sono fabbricati la loro propria religione e si sono costruiti una morale
propria a loro misura. Non hanno mai cercato altro che situarsi con sicura
comodità nella vita, evitando ogni interrogativo che mettesse seriamente in
questione la loro esistenza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Alcuni
non saprebbero decidere se credono o no in Dio. In realtà, non capiscono a che
questo può servire. Vivono così occupati nel lavorare e godersela, tanto
distratti dai loro problemi di ogni giorno, dai programmi della televisione e
dalle riviste del fine settimana, che Dio non ha spazio nelle loro vite.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ma ci
inganneremmo noi credenti se pensassimo che questo ateismo frivolo si trova
solamente in quelle persone che osano dire a voce alta che non credono in Dio.
Questo ateismo può andar penetrando anche nei cuori di noi che ci chiamiamo
credenti: a volte noi stessi sappiamo che Dio non è l’unico Signore della
nostra vita, nemmeno il più importante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Facciamo
solo una prova. Che sentiamo nel più intimo della nostra coscienza quando
ascoltiamo adagio, ripetute volte e con sincerità queste parole: «Ascolta: il
Signore, nostro Dio, è l’unico Signore. Amerai il Signore, tuo Dio, con tutto
il tuo cuore, con tutta la tua anima, con tutta la tua mente, con tutte le tue
forze»? Che spazio occupa Dio nel mio cuore, nella mia anima, nella mia mente,
in tutto il mio essere? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traduzzione: Mercedes Cerezo </span></i></b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - FR </span></u></b><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">04-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">31 Dimanche Temps
ordinaire – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Marc 12,28-34 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ATHEISME SUPERFICIEL </span></b><span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Ils
sont nombreux ceux qui, ces dernières années, sont passés d’une foi en Dieu
légère et superficielle à un athéisme également frivole et irresponsable. Il y
en a qui ont éliminé de leurs vies toute pratique religieuse et banni toute
relation avec une communauté croyante. Mais, est-ce que cela suffit pour
décider sérieusement de sa position personnelle face au mystère ultime de la
vie?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Il y
en a qui disent ne pas croire en l’Eglise ni aux «inventions des curés», mais
ils affirment croire en Dieu. Cependant, que signifie croire en un Dieu dont on
ne se souvient jamais, avec qui on ne dialogue jamais, un Dieu qu’on n’écoute
jamais, et dont on n’attend rien avec joie?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">D’autres
proclament qu’il est déjà temps d’apprendre à vivre sans Dieu, en affrontant la
vie avec une plus grande dignité et personnalité. Mais lorsqu’on observe leur
vie de plus près, il n’est pas facile de voir comment cet abandon de Dieu les a
aidés concrètement à mener une vie plus digne et responsable.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Un
bon nombre se sont fabriqué leur propre religion et se sont façonné une morale
à leur mesure. Ils n’ont jamais cherché autre chose que de se situer dans la
vie avec un certain confort, en évitant toute interrogation qui mette
sérieusement en question leur existence.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Certains
ne sauraient dire s’ils croient en Dieu ou pas. En réalité, ils ne comprennent
pas à quoi cela peut servir. Ils sont tellement occupés à travailler et à
jouir, tellement distraits par les soucis de chaque tour, par les programmes de
TV ou par les revues du week-end, qu’il n’y a pas de la place pour Dieu dans
leurs vies.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mais
nous, croyants, nous serions dans l’erreur, si nous pensions que c’est
seulement chez ces personnes qui osent dire tout haut qu’elles ne croient pas
en Dieu, que l’on trouve cet athéisme frivole. Ce genre d’athéisme peut aussi
être en train de pénétrer les coeurs de ceux qui s’appellent croyants: nous
mêmes, nous savons que, parfois, Dieu n’est pas le seul Seigneur de notre vie,
même pas le plus important.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Faisons
seulement une preuve. Que sentons-nous au plus intime de notre conscience
lorsque nous entendons à maintes reprises, calmement, et sincèrement ces
paroles: «Ecoute: le Seigneur, notre Dieu, est le seul Seigneur. Tu aimeras le
Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, de tout ton esprit, de
toutes tes forces»? Quelle place Dieu occupe-t-il dans mon coeur, dans mon âme,
dans mon esprit, dans tout mon être? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Traducteur: Carlos Orduna </span></i></b><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - PT </span></u></b><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">04-11-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Domingo 31 Tempo
ordinário – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Marcos 12,28-34 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">ATEÍSMO SUPERFICIAL </span></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">São
bastantes os que, durante estes anos, foram passando de uma fé ligeira e
superficial em Deus a um ateísmo igualmente frívolo e irresponsável. Há quem
tenha eliminado das suas vidas toda a práctica religiosa e tenha liquidado
qualquer relação com uma comunidade crente. Mas, basta isso para resolver com
seriedade a postura pessoal de alguém ante o mistério último da vida?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Há
quem diga que não acredita na Igreja nem «nos inventos dos padres», mas
acreditam em Deus. No entanto, que significa acreditar num Deus que nunca se
recorda, com quem jamais se dialoga, a quem não se escuta, de quem não se
espera nada com alegria?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Outros
proclamam que já é hora de aprender a viver sem Deus, enfrentando-se a vida com
maior dignidade e personalidade. Mas, quando se observa de perto a sua vida,
não é fácil ver como lhes ajudou concretamente o abandono de Deus a viver uma
vida mais digna e responsável.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Muitos
fabricaram a sua própria religião e construíram uma moral própria à sua medida.
Nunca procuraram outra coisa que situar-se com certa comodidade na vida, evitando
todas as interrogações que pudessem questionar seriamente a sua existência.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Alguns
não saberiam dizer se acreditam em Deus ou não. Na realidade, não entendem para
que pode servir tal cosa. Eles vivem tão ocupados em trabalhar e disfrutar, tão
distraídos pelos problemas de cada dia, os programas de televisão e as revistas
do fim-de-semana que Deus não tem sítio nas suas vidas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mas
estaríamos enganados, os crentes, se pensássemos que este ateísmo frívolo se
encontra apenas nessas pessoas que se atrevem a dizer em voz alta que não
acreditam em Deus. Este ateísmo pode estar a penetrar também nos corações dos
que nos chamamos crentes: às vezes nós mesmos sabemos que Deus não é o único
Senhor da nossa vida, nem sequer o mais importante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Façamos
apenas uma prova. Que sentimos no mais íntimo da nossa consciência, quando
escutamos devagar, repetidas vezes e com sinceridade estas palavras: «Escuta: o
Senhor, nosso Deus, é o único Senhor. Amarás o Senhor, teu Deus, com todo o teu
coração, com toda a tua alma, com toda a tua mente, com todas as tuas forças»?
Que espaço ocupa Deus no meu coração, na minha alma, na minha mente, em todo o
meu ser? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez </span></i></b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 5.0cm;">
<b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">HOMILIA - EN </span></u></b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">11-04-2018 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">31st Sunday in Ordinary Time – B <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Mark 12,28-34 <o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">SUPERFICIAL ATHEISM </span></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">A lot of people these days have gone from a light and
superficial faith in God to an atheism equally frivolous and irresponsible.
There are those who have eliminated all practice of religion from their lives
and have blown off any relationship with a believing community. But is this
enough to seriously resolve the personal position one has in the face of the
ultimate mystery of life?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">There are those who say that they don’t believe in the
Church or in «the inventions of the priests», but do believe in God. However
what does it mean to believe in a God that you never remember, with whom you
never dialogue, to whom no one listens, from whom nothing is waited for with
joy?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Others proclaim that it’s now the time to learn to
live without God, confronting life with greater dignity and personality. But
when their life is observed closely, it’s not easy to see how the abandonment
of God has helped them concretely to live a more dignified and responsible
life.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">All too many have fabricated their own religion and
have built a morality that suits them. Never have they sought anything else
than to situate themselves with a certain amount of comfort in life, avoiding
all questions that seriously challenge their existence.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Some don’t know how to say if they believe in God or
not. In reality they don’t understand why such a thing could help. They go
about so busy in working and enjoying, so distracted by the problems of each
day, by programs on TV and by the magazines at week’s end, that God has no
place in their lives.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">But we believers make a mistake if we think that these
frivolous atheisms are only found in those persons who dare to say openly that
they don’t believe in God. This atheism can also penetrate the hearts of those
who call ourselves believers: sometime we ourselves know that God isn’t the
only Lord of our life, nor even the most important.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Let’s just do a test. What do we feel deep down in our
conscience when we listen slowly to these words over and over and sincerely: «Listen,
Israel, the Lord our God is the one, only Lord, and you must love the Lord your
God with all your heart, with all your soul, with all your mind and with all
your strength»? What space does God occupy in my heart, in my soul, in my mind,
in my whole being? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">José Antonio Pagola<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Translator: Fr. Jay VonHandorf </span></i></b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Blog:<span style="mso-tab-count: 2;"> </span><a href="http://sopelakoeliza.blogspot.com/">http://sopelakoeliza.blogspot.com</a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><a href="http://iglesiadesopelana.blogspot.com/"><span style="color: #1155cc; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">http://iglesiadesopelana.blogspot.com</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span><a href="http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com/">http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Sopelako elizahttp://www.blogger.com/profile/14148581891646573575noreply@blogger.com0