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ES - DE ESO NADA
EU - ZUEK HORRELAKORIK EZ
CA - D'AIXÒ RES
IT - NON COSÌ TRA DI NOI
FR - RIEN DE TOUT CELA
PT - DISSO NADA
EN - FORGET ABOUT THAT
HOMILIA - ES
21 de octubre de 2012
29 Tiempo ordinario (B)
Marcos 10, 35-45
DE ESO
NADA
Mientras suben a Jerusalén, Jesús
va anunciando a sus discípulos el destino doloroso que le espera en la capital.
Los discípulos no le entienden. Andan disputando entre ellos por los primeros
puestos. Santiago y Juan, discípulos de primera hora, se acercan a él para
pedirle directamente sentarse un día "el uno a su derecha y el otro a su
izquierda".
A Jesús se le ve desalentado:
"No sabéis lo que pedís". Nadie en el grupo parece entenderle que
seguirle a él de cerca colaborando en su proyecto, siempre será un camino, no
de poder y grandezas, sino de sacrificio y cruz.
Mientras tanto, al enterarse del
atrevimiento de Santiago y Juan, los otros diez se indignan. El grupo está más
agitado que nunca. La ambición los está dividiendo. Jesús los reúne a todos para
dejar claro su pensamiento.
Antes que nada, les expone lo que
sucede en los pueblos del imperio romano. Todos conocen los abusos de Antipas y
las familias herodianas en Galilea. Jesús lo resume así: Los que son
reconocidos como jefes utilizan su poder para "tiranizar" a los
pueblos, y los grandes no hacen sino "oprimir" a sus súbditos. Jesús
no puede ser más tajante: "Vosotros, nada de eso".
No quiere ver entre los suyos
nada parecido: "El que quiera ser grande, que sea vuestro servidor, y el
que quiera ser primero, que sea esclavo de todos". En su comunidad no
habrá lugar para el poder que oprime, solo para el servicio que ayuda. Jesús no
quiere jefes sentados a su derecha e izquierda, sino servidores como él, que
dan su vida por los demás.
Jesús deja las cosas claras. Su
Iglesia no se construye desde la imposición de los de arriba, sino desde el
servicio de los que se colocan abajo. No cabe en ella jerarquía alguna en clave
de honor o dominación. Tampoco métodos y estrategias de poder. Es el servicio
el que construye la comunidad cristiana.
Jesús da tanta importancia a lo
que está diciendo que se pone a sí mismo como ejemplo, pues no ha venido al
mundo para exigir que le sirvan, sino "para servir y dar su vida en
rescate por muchos". Jesús no enseña a nadie a triunfar en la Iglesia,
sino a servir al proyecto del reino de Dios desviviéndonos por los más débiles
y necesitados.
La enseñanza de Jesús no es solo
para los dirigentes. Desde tareas y responsabilidades diferentes, hemos de
comprometernos todos a vivir con más entrega al servicio de su proyecto. No
necesitamos en la Iglesia imitadores de Santiago y Juan, sino seguidores fieles
de Jesús. Los que quieran ser importantes, que se pongan a trabajar y
colaborar.
José Antonio Pagola
Red evangelizadora BUENAS NOTICIAS
Construye una Iglesia al servicio del reino de Dios.
Pásalo
HOMILIA - EU
2012ko urriaren 21a
Urteko 29. Igandea
B
Markos 10,35-45
ZUEK HORRELAKORIK EZ
Jerusalemera
igoz doazela, hiriburuan espero dion dolorezko zoriaren berri emanez doa Jesus
ikasleei. Hauek ez diote ulertzen. Beren artean eztabaidatuz doaz lehen postuen
inguruan. Santiago eta Joan, biak lehen orduko ikasleak, Jesusi hurbildu
zaizkio, zuzenean eskatzeko, egun batean esertzeko modua egin diezaien «bata
bere eskuinean eta bestea bere ezkerrean».
Hatsa
erdi galdurik ageri da Jesus: «Ez dakizue zer ari zareten eskatzen». Ematen du
taldeko inork ez duela ulertzen Jesusi jarraitzeak, haren egitasmoan parte
hartuz, beti izango duela berekin, ez boterearen handitasunaren bidea, baizik
nekearen eta gurutzearen bidea.
Bitartean,
Santiagoren eta Joanen ausardiaz jabetzean, beste hamarrak haserre jarri dira.
Inoiz baino nahasiago ageri da taldea. Handi nahikeria ari da taldea banatzen.
Jesusek guztiak elkartu ditu bere pentsaera argi eta garbi azaltzeko.
Beste
ezer baino lehen, erromatar inperioko herrietan zer gertatzen ari den adierazi
die. Guztiek dituzte ezagutzen Antipasen eta herodestar familien abusuak
Galilean. Honela laburtu ditu Jesusek: Buruzagitzat emanak direnek herriak
«tiranizatzeko» erabiltzen dute beren boterea, eta handikiek menpekoak
«zapaldu» besterik ez dute egiten. Ezin zorrotzago mintzo da Jesus: «Zuek
horrelakorik ez».
Bereen
artean ez du horrelakorik ikusi nahi: «Handi izan nahi duena, izan dadila zuen
zerbitzari, eta lehenengo izan nahi duena,izan dadila guztien esklabo». Jesusen
elkartean ez da izango lekurik zapaltzen duen boterearentzat, baizik laguntzen
duen zerbitzuarentzat soilik. Jesusek ez du nahi bere eskuin-ezkerretan
buruzagiak eserita, baizik bera bezalako zerbitzariak, gainerakoentzat bizia
ematen dutenak.
Gauzak
argi utzi ditu Jesusek. Eliza ez da eraikitzen goikoek ezarritako ezerekin,
baizik behean jartzen direnen zerbitzuaz. Ez da han lekurik hierarkiarentzat,
ohorezko nahiz dominatzaile gisa. Ezta botere-metodo eta estrategiarentzat ere.
Zerbitzuak du kristau-elkartea eraikitzen.
Jesusek
halako garrantzia ematen dio esaten ari denari, non bere burua ematen baitu
etsenplutzat, zeren ez baita etorri mundu honetara zerbitza dezaten, baizik
«zerbitzari izateko eta bere bizia emateko askoren ordain». Jesusek ez dio
irakatsi inori nola garaile atera Elizan, baizik nola zerbitzari izan
Jainkoaren erreinuaren egitasmoan, ahulenak eta premiatsuenak direnentzat
eginahalean jokatuz.
Jesusen
irakaspena ez da buruzagientzat bakarrik. Eginkizun eta erantzukizun
desberdinetatik, guztiok behar du konprometitu buru-eskaintza handiagoz
bizitzen Jesusen egitasmoaren alde. Ez dugu Elizan Santiagoren eta Joanen
imitatzaile beharrik; Jesusen jarraitzaile leialak ditugu behar. Garrantzizko
izan nahi dutenek, ekin diezaiotela lanari eta lanean parte hartzeari.
José Antonio Pagola
BERRI ONAK Sare Ebanjelizatzailea
Eraiki Eliza Jainkoaren Erreinuaren zerbitzari.
Bidali hau.
HOMILIA - CA
21 d'octubre de
2012
Diumenge XXIX
durant l'any (B)
Marc 10, 35-45
D'AIXÒ RES
Mentre
pugen a Jerusalem, Jesús va anunciant als seus deixebles el destí dolorós que
l'espera a la capital. Els deixebles no l'entenen. Caminen disputant entre ells
pels primers llocs. Jaume i Joan, deixebles de primera hora, s'acosten a ell
per demanar-li directament seure un dia "l'un a la dreta i l'altre a
l'esquerra".
A
Jesús se'l veu descoratjat: "No sabeu què demaneu". Ningú en el grup
sembla que no entengui que seguir-lo a ell de prop col•laborant en el seu
projecte, sempre serà un camí, no de poder i de grandeses, sinó de sacrifici i
de creu.
Mentrestant,
en assabentar-se de la gosadia de Jaume i Joan, els altres deu s'indignen. El
grup està més agitat que mai. L'ambició els està dividint. Jesús els reuneix a
tots per deixar clar el seu pensament.
Primer
de tot, els exposa el que passa en els pobles de l'imperi romà. Tots coneixen
els abusos d'Antipes i les famílies herodianes a Galilea. Jesús ho resumeix
així: Els qui figuren com a governants utilitzen el seu poder per
"tiranitzar" els pobles, i els grans no fan sinó "oprimir"
els seus súbdits. Jesús no pot ser més contundent: "Vosaltres, res
d'això".
No vol veure entre els seus res semblant:
"Qui vulgui ser important enmig vostre, que es faci el vostre servidor, i
qui vulgui ser el primer, que es faci l'esclau de tots". En la seva
comunitat no hi haurà lloc per al poder que oprimeix, només per al servei que
ajuda. Jesús no vol caps asseguts a la seva dreta i esquerra, sinó servidors
com ell, que donen la seva vida pels altres.
Jesús
deixa les coses clares. La seva Església no es construeix des de la imposició
dels de dalt, sinó des del servei dels qui es col•loquen a baix. No hi ha lloc
per a cap jerarquia en clau d'honor o de dominació. Tampoc mètodes i
estratègies de poder. És el servei el que construeix la comunitat cristiana.
Jesús
dóna tanta importància al que està dient que es posa a si mateix com a exemple,
ja que no ha vingut al món per exigir ser servit, sinó "per servir i donar
la seva vida com a rescat per tothom". Jesús no ensenya a ningú a triomfar
a l'Església, sinó a servir el projecte del regne de Déu i desviure's pels més
febles i necessitats.
L'ensenyament
de Jesús no és només per als dirigents. Des de tasques i responsabilitats
diferents, hem de comprometre'ns tots a viure amb més lliurament al servei del
seu projecte. No necessitem a l'Església imitadors de Jaume i de Joan, sinó
seguidors fidels de Jesús. Els que vulguin ser importants, que es posin a treballar
i a col•laborar.
José Antonio Pagola
Xarxa evangelitzadora BONES NOTÍCIES
Construeix una Església al servei del regne
de Déu.
Passa-ho!
HOMILIA - GL
21 de outubro de
2012
29 Tempo ordinario
(B)
Marcos 10, 35-45
DE ISO
NADA
Mentres
soben a Xerusalén, Xesús vai anunciando aos seus discípulos o destino doloroso
que lle espera na capital. Os discípulos non o entenden. Andan disputando entre
eles polos primeiros postos. Santiago e Xoán, discípulos de primeira hora,
achéganse a el para pedirlle directamente sentárense un día "o un á súa
dereita e o outro á súa esquerda".
A
Xesús véselle desalentado: "Non sabedes o que pedides". Ninguén no
grupo parece entender que o de seguilo a el de cerca colaborando no seu
proxecto, sempre será un camiño, non de poder e grandezas, senón de sacrificio
e cruz.
Mentres
tanto, ao decatárense do atrevemento de Santiago e Xoán, os outros dez
indígnanse. O grupo está máis axitado do que nunca. A ambición estaos a
dividir. Xesús reúneos a todos para deixar claro o seu pensamento.
Primeiro
de nada, exponlles o que sucede nos pobos do imperio romano. Todos coñecen os
abusos de Antipas e das familias herodianas en Galilea. Xesús resúmeo así: Os
que son recoñecidos como xefes utilizan o seu poder para "tiranizaren"
aos pobos, e os grandes non fan senón "oprimir" aos seus súbditos.
Xesús non pode ser máis tallante: "Vós, nada diso".
Non
quere ver entre os seus nada semellante:
"O que queira ser grande, que sexa o voso servidor, e o que queira
ser primeiro, que sexa escravo de todos". Na súa comunidade non haberá
lugar para o poder que oprime, só para o servizo que axuda. Xesús non quere
xefes sentados á súa dereita ou á esquerda, senón servidores coma el, que dan a
súa vida polos demais.
Xesús
deixa as cousas moi claras. A súa Igrexa non se constrúe desde a imposición dos
de arriba, senón desde o servizo dos que se colocan abaixo. Non cabe nela
xerarquía algunha en clave de honra ou dominación. Tampouco métodos e
estratexias de poder. É o servizo o que constrúe a comunidade cristiá.
Xesús
dá tanta importancia ao que está dicindo que se pon a si mesmo como exemplo,
pois non veu ao mundo para esixir que lle sirvan, senón "para servir e dar
a súa vida en rescate por moitos". Xesús non ensina a ninguén a trunfar na
Igrexa, senón a servirmos ao proxecto do reino de Deus desvivíndonos polos máis
débiles e necesitados.
O
ensino de Xesús non é só para os dirixentes.Desde tarefas e responsabilidades
diferentes,temos de comprometernos todos a vivirmos con máis entrega ao servizo
do seu proxecto. Non necesitamos na Igrexa imitadores de Santiago e Xoán, senón
seguidores fieis de Xesús. Os que queiran seren importantes, que se poñan a
traballar e colaborar.
José Antonio Pagola
Traduciu: Xaquín Campo Freire
Rede evanxelizadora BOAS NOTICIAS
Constrúe unha Igrexa ao servizo do reino de
Deus.
Pásao.
HOMILIA -IT
21 ottobre 2012
XXIX T. O. (B)
Mc 10, 35-45
NON COSÌ TRA DI NOI
Mentre
salgono a Gerusalemme, Gesù va annunciando ai suoi discepoli il destino
doloroso che lo attende nella capitale. I discepoli non lo capiscono. Vanno
litigando tra loro per i primi posti. Giacomo e Giovanni, discepoli della prima
ora, si avvicinano a lui per chiedergli direttamente di sedere un giorno uno
alla sua destra e uno alla sua sinistra.
Gesù
si vede scoraggiato: Non sapete quel che domandate. Nessuno nel gruppo sembra
comprendere che seguire lui da vicino collaborando al suo progetto, sarà sempre
un cammino non di potere e grandezza, ma di sacrificio e croce.
Nel
frattempo, venendo a conoscere l’audacia di Giacomo e Giovanni, gli altri dieci
si indignano. Il gruppo è più agitato che mai. L’ambizione li sta dividendo.
Gesù riunisce tutti per dire chiaro il suo pensiero.
Prima
di tutto, espone loro quel che accade nelle nazioni dell’impero romano. Tutti
conoscono gli abusi di Antipa e delle famiglie erodiane in Galilea. Gesù
riassume così: quelli che sono ritenuti capi utilizzano il loro potere per
dominare i popoli, e i grandi non fanno che opprimere i loro sudditi. Gesù non
può essere più incisivo: Tra voi, però, non è così.
Non
vuol vedere tra i suoi niente di simile: Chi vuol essere grande tra voi, si
farà vostro servitore, e chi vuol essere il primo tra voi, sarà il servo di
tutti. Nella sua comunità non ci sarà spazio per il potere che opprime, solo
per il servizio che aiuta. Gesù non vuole capi seduti alla sua destra e
sinistra, ma servi come lui, che danno la vita per gli altri.
Gesù
lascia le cose chiare. La sua Chiesa non si costruisce con l’imposizione di
quelli che sono in alto, ma con il servizio di quelli che si pongono in basso.
Non c’è posto in essa per alcuna gerarchia in chiave di onore o dominio.
Nemmeno per metodi e strategie di potere. È il servizio che costruisce la
comunità cristiana.
Gesù
dà tanta importanza a quel che sta dicendo che pone se stesso come esempio,
poiché non è venuto nel mondo per esigere che lo servano, ma per servire e dare
la propria vita in riscatto per molti. Gesù non insegna a nessuno a trionfare
nella Chiesa, ma a servire il progetto del Regno di Dio, dando la vita per i
più deboli e bisognosi.
L’insegnamento
di Gesù non è solo per i capi. Con compiti e responsabilità differenti,
dobbiamo impegnarci tutti a vivere con più generosità a servizio del suo
progetto. Non abbiamo bisogno nella Chiesa di imitatori di Giacomo e Giovanni,
ma di seguaci fedeli di Gesù. Quelli che vogliano essere importanti, si mettano
a lavorare e collaborare.
José Antonio Pagola
Rete di evangelizzazione BUONE NOTIZIE
Costruisci una Chiesa a servizio del Regno di Dio.
Diffondilo.
HOMILIA - FR
21 octobre 2012
29 Temps ordinaire
(B)
Marc 10, 35-45
RIEN DE
TOUT CELA
Lors
de leur montée vers Jérusalem, Jésus annonce à ses disciples la destinée
douloureuse qui les attend dans la
capitale. Les disciples ne le comprennent pas. Ils passent leur temps à se
disputer pour les premières places. Jacques et Jean, disciples de la première
heure, l’approchent en lui demandant directement de s’asseoir un jour « l’un à
sa droite et l’autre à sa gauche ».
On
sent Jésus découragé: “Vous ne savez pas ce que vous demandez”. Personne dans
le groupe ne semble comprendre que le suivre de près, pour collaborer (dans) à
son projet, ce sera toujours un chemin,
non pas de gloire et de pouvoir mais de sacrifice et de croix.
Entre
temps, en constatant la hardiesse de Jacques et de Jean, les dix autres
s’indignent. Le groupe est plus agité que jamais. C’est l’ambition qui les
divise. Jésus les rassemble tous pour leur
exprimer clairement sa pensée.
Il
leur explique avant tout ce qui arrive dans les villages de l’empire romain.
Tout le monde connaît les abus du roi
Hérode Antipas et des familles hérodiennes de Galilée. Jésus en fait ce résumé
: Ceux que l’on reconnaît comme chefs utilisent leur pouvoir pour « tyranniser
» les peuples, et les grands ne font « qu’opprimer » leurs
sujets. Jésus ne peut pas être plus tranchant : « Rien de tout cela parmi
vous».
Il ne
veut rien voir de semblable parmi les siens: “Celui qui veut être grand, qu’il
soit votre serviteur, et celui qui veut devenir premier, qu’il soit l’esclave
de tous ». Dans sa communauté, pas de place
pour le pouvoir oppresseur mais
pour le service qui apporte son aide. Jésus ne veut pas de chefs assis à sa
droite ou à sa gauche mais des serviteurs comme lui, prêts à donner leur vie
pour les autres.
Jésus
met les choses au clair. Son Eglise ne se construit pas par l’imposition venant
d’en haut mais à partir du service de
ceux qui se placent en bas. Il n’y a pas de place pour une quelconque hiérarchie comprise en
clé d’honneur ou de domination. Non plus de méthodes ou des stratégies de
pouvoir. C’est le service qui bâtit la communauté chrétienne.
Jésus
accorde une telle importance à ce qu’il est en train de dire qu’il se donne
lui-même en exemple, car il n’est pas venu dans le monde pour être servi mais «
pour servir et pour donner sa vie en rançon pour la multitude ». Jésus
n’apprend à personne comment triompher dans l’Eglise mais comment servir le
projet du royaume de Dieu en se dépensant pour les plus faibles et pour les
démunis.
L’enseignement
de Jésus ne concerne pas seulement les dirigeants. A partir de nos tâches et de
nos diverses responsabilités, nous devons tous nous engager à nous livrer
davantage au service de son projet. On n’a pas besoin dans l’Eglise des émules
de Jacques et de Jean, mais des disciples fidèles de Jésus. Ceux qui veulent
devenir importants, qu’ils se mettent à travailler et à collaborer.
José Antonio Pagola
Traducteur : Carlos Orduna, csv
Réseau d’évangélisation BONNES NOUVELLES
Construit une Eglise au service du royaume de Dieu.
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HOMILIA - PT
21 de Outubro de
2012
29 Tempo ordinário
(B)
Marcos 10, 35-45
DISSO NADA
Enquanto
sobem a Jerusalém, Jesus vai anunciando aos Seus discípulos o destino doloroso
que O espera na capital. Os discípulos não O entendem. Andam a disputar entre
eles os primeiros lugares. Santiago e João, discípulos da primeira hora,
aproximam-se dele para pedir-Lhe diretamente para se sentarem um dia "um à
Sua direita e o outro à Sua esquerda".
Jesus
vê-se desalentado: "Não sabeis o que pedis". Ninguém no grupo parece
entender que segui-Lo de perto, colaborando no Seu projeto, sempre será um
caminho, não de poder e grandeza, mas de sacrifício e cruz.
Entretanto,
ao darem-se de conta do atrevimento de Santiago e João, os outros dez
indignam-se. O grupo está mais agitado que nunca. A ambição está a dividi-los.
Jesus reúne-os a todos para deixar claro o Seu pensamento.
Antes
de mais nada, expõe o que acontece nos povos do império romano. Todos conhecem
os abusos de Antipas e das famílias herodianas na Galileia. Jesus resume assim:
Os que são reconhecidos como chefes utilizam o seu poder para
"tiranizar" os povos, e os grandes não fazem senão
"oprimir" os seus súbditos. Jesus não pode ser mais taxativo:
"Vós, nada disso".
Não
quer ver entre os Seus nada de parecido: "O que queira ser grande, que
seja o vosso servidor, e o que queira ser o primeiro, que seja escravo de
todos". Na Sua comunidade não haverá lugar para o poder que oprime, só
para o serviço que ajuda. Jesus não quer chefes sentados à sua direita e
esquerda, mas sim servidores como Ele, que dão a sua vida pelos outros.
Jesus
deixa as coisas claras. A Sua Igreja não se constrói pela imposição dos de
cima, mas desde o serviço dos que se colocam abaixo. Não cabe nela hierarquia
alguma por honra ou domínio. Tampouco métodos e estratégias de poder. É o
serviço o que constrói a comunidade cristã.
Jesus
dá tanta importância ao que diz que se coloca a si mesmo como exemplo, pois não
veio ao mundo para exigir que o sirvam, mas "para servir e dar a sua vida
como resgate por muitos". Jesus não ensina ninguém a triunfar na Igreja,
mas a servir o projeto do reino de Deus dando a vida pelos mais débeis e
necessitados.
Os
ensinamentos de Jesus não são só para os dirigentes. A partir de tarefas e
responsabilidades diferentes, temos de nos comprometer todos a viver com mais
entrega ao serviço do Seu projeto. Não necessitamos na Igreja de imitadores de
Santiago e João, mas de seguidores fiéis de Jesus. Os que queiram ser
importantes, que se coloquem a trabalhar e a colaborar.
José Antonio Pagola
Rede evangelizadora BUENAS NOTICIAS
Constrói uma Igreja ao serviço do reino de Deus.
Passa-o.
HOMILIA - EN
October 21, 2012
XXIX Ordinary Sunday (B)
Mark 10, 35-45
FORGET ABOUT THAT
As they were going up to Jerusalem, Jesus began to
tell his disciples what was going to happen to him in the capital. The
disciples did not understand anything. In fact, they were discussing about who
would be, among them, the first in the kingdom of heaven. James and John
approached Jesus and asked Him for a special favour: “Master, we would like you
to do us a favour: Allow us to sit one at your right hand and the other at your
left hand in your glory.”
Jesus, obviously, could not be more disappointed: “You
do not know what you are asking.” No one among the disciples could understand
that being a disciple of Jesus meant a great sacrifice and danger instead of a
chance to achieve power and greatness.
In the meantime, of course, when the other disciples
heard what James and John had been asking, they were all indignant and angry.
Ambition was beginning to set them all apart. So Jesus called them to him and
began to explain things more clearly.
To start with, he tells them about what is happening
in other parts of the Roman Empire: about the abuses of Antipas and all the
Herodian families in Galilee. In simple words, He tells them: “The so-called
rulers lord it over the rest of them and their great men make their authority
felt.” They tyrannize and abuse everyone and the so-called great exercise
oppression over the rest. Jesus, in short, tells them: “This is not to happen
among you.”
Jesus will not like anything of the sort among his
followers. “Anyone who wants to become great among you must be your servant,
and anyone who wants to become first among you, must be slave to all.” In His
community there will be no room for power that oppresses, only for service and
love. Jesus does not need chiefs that sit at his right or his left: he wants
only servants who will help him to give up their lives for others.
Jesus wants to set things very clear. His Church must
not be established starting with the commands of those above, rather beginning
with the service from those below. In His Church there should be no hierarchy
of just honour and authority. And there should not be any methods or strategies
to preserve power. Service alone must be the foundation of the Christian
community.
Jesus gave so much importance to what he was saying
that He set himself as an example: “The Son of Man himself did not come to be
served but to serve, and to give his life as a ransom for many.” Jesus did not teach anyone how to succeed in
the Church, but only to serve in his project of the Kingdom of God, especially
to the weak and those most in need.
This teaching of Jesus is addressed not only to those
in power. It is meant for any and all tasks and responsibilities, so that all
of us commit ourselves fully to serve in His project of the Kingdom. The Church
does not need imitators of James and John in any ambition, but faithful
followers of Jesus. Anyone wanting to become great or important should start
working and collaborating with all.
José Antonio Pagola
Gospel Network BUENAS NOTICIAS
Let us build a Church that serves everyone
Pass it on.
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