martes, 26 de febrero de 2019

03-03-2019 - 8nd Sunday in Ordinary Time – C

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Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.
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El pasado 2 de octubre de 2014, José Antonio Pagola nos visitó  en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos  la conferencia: Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.

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José Antonio Pagola:  EL recibido estafa Satisfacción la  Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe  sobre mi Libro,  Jesús.Aproximación Histórica .
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Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.
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EN - STOP

HOMILIA - ES

03-03-2019
8 Tiempo ordinario – C
Lc 6,39-45

DETENERNOS

Nuestros pueblos y ciudades ofrecen hoy un clima poco propicio a quien quiera buscar un poco de silencio y paz para encontrarse consigo mismo y con Dios. No es fácil liberarnos del ruido permanente y del asedio constante de todo tipo de llamadas y mensajes. Por otra parte, las preocupaciones, problemas y prisas de cada día nos llevan de una parte a otra, sin apenas permitirnos ser dueños de nosotros mismos.

Ni siquiera en el propio hogar, invadido por la televisión y escenario de múltiples tensiones, es fácil encontrar el sosiego y recogimiento indispensables para encontrarnos con nosotros mismos o para descansar gozosamente ante Dios.

Pues bien, precisamente, en estos momentos en que necesitamos más que nunca lugares de silencio, recogimiento y oración, los creyentes mantenemos con frecuencia cerrados nuestros templos e iglesias durante buena parte del día.

Se nos ha olvidado lo que es detenernos, interrumpir por unos minutos nuestras prisas, liberarnos por unos momentos de nuestras tensiones y dejarnos penetrar por el silencio y la calma de un recinto sagrado. Muchos hombres y mujeres se sorprenderían al descubrir que, con frecuencia, basta pararse y estar en silencio un cierto tiempo, para aquietar el espíritu y recuperar la lucidez y la paz.

Cuánto necesitamos los hombres y mujeres de hoy encontrar ese silencio que nos ayude a entrar en contacto con nosotros mismos para recuperar nuestra libertad y rescatar de nuevo toda nuestra energía interior.

Acostumbrados al ruido y a la agitación, no sospechamos el bienestar del silencio y la soledad. Ávidos de noticias, imágenes e impresiones, se nos ha olvidado que solo nos alimenta y enriquece de verdad aquello que somos capaces de escuchar en lo más hondo de nuestro ser.

Sin ese silencio interior, no se puede escuchar a Dios, reconocer su presencia en nuestra vida y crecer desde dentro como seres humanos y como creyentes. Según Jesús, la persona «saca el bien de la bondad que atesora en su corazón». El bien no brota de nosotros espontáneamente. Lo hemos de cultivar y hacer crecer en el fondo del corazón. Muchas personas comenzarían a transformar su vida si acertaran a detenerse para escuchar todo lo bueno que Dios suscita en el silencio de su corazón.

José Antonio Pagola

HOMILIA - EU

2019-03-03
Urteko 8. igandea – C
Lukas 6,39-45

GELDIALDI BAT EGIN

Gure herriek eta hiriek aldeko ingurugiro koxkorra eskaintzen diote jendeari, isiltasun eta bake apur baten bila dabilenean, bere buruarekin eta Jainkoarekin topo egin ahal izateko. Ez da erraza ihes egitea etengabeko builari eta mota guztietako deien eta mezuen oldar jarraikiari. Bestalde, eguneroko kezkek, problemek eta presak batetik bestera garabiltzate, geure buruaren jabe izateko aukerarik eman gabe.

Norberaren etxean ere, telebistak hartua eta askotariko tiranduren eszenatoki bihurtua delarik, ez da erraza behar-beharrezko sosegua eta barne-bildura aurkitzea, nork bere buruarekin topo egiteko edota Jainkoarekin gozo-gozo atsedeteko.

Eta hona: hain juxtu, isiltasun-, bildura- eta otoitz-lekuak inoiz baino beharrezkoagoak ditugunean, fededunak itxirik edukitzen ditugu sarritan geure tenpluak eta elizak egunaren zatirik handienean.

Ahaztu egin zaigu geldialdi bat egitea, minutu batzuetan geure presa etetea, geure tirandurei une batzuetan ihes egitea eta toki sakratu bateko isiltasunak eta lasaitasunak har gaitzaten uztea. Gizon-emakume asko harrituko litzateke aurkitzean ezen aski dela, sarritan, geldialdi bat eta isilalditxo bat egitea espiritua baretzeko eta argitasuna eta bakea berreskuratzeko.

Zein beharrezkoa dugun gaur egungo gizon-emakumeok isiltasun hori bizitzea; geure buruarekin topo egiten lagunduko liguke, askatasuna berreskuratzeko eta geure barne-energia guztia berregiteko.

Builari eta zalapartari emanak bizi garelarik, ez dugu barruntatzen ere isiltasunaren eta bakardadearen onura. Albisteen, irudien eta zirraren irrikaz beterik gaude, eta ahaztu egin zaigu ezen geure izatearen hondoenean entzun dezakegunak bakarrik aberasten gaituela zinez.

Barne-isiltasun hori gabe, ezin entzun diogu Jainkoari, ezin antzeman diogu beraren presentziari geure bizitzan eta ezin hazi gara geure barnetik gizaki eta fededun bezala. Jesusen hitzetan, «bere bihotzean altxor egina duen ontasunetik ateratzen du ongia» pertsonak. Ongia ez da ateratzen gugandik berez. Landu egin behar izaten dugu, geure bihotzaren barnean hazarazi egin behar izaten dugu. Jende asko hasiko litzateke bere bizitza eraldatzen, geldialdi bat egiten ikasiko balu, bere bihotzaren isiltasunean sustatzen duen on guztia entzuteko.

José Antonio Pagola
Itzultzailea: Dionisio Amundarain

HOMILIA - CA

03-03-2019
Diumenge 8 durant l’any – C
Lc 6,39-45

ATURAR-SE

Els nostres pobles i ciutats ofereixen avui un clima poc propici a qui vulgui buscar una mica de silenci i de pau per trobar-se amb si mateix i amb Déu. No és fàcil alliberar-se del soroll permanent i del setge constant de tot tipus de crides i de missatges. D’altra banda, les preocupacions, els problemes i les presses de cada dia ens porten d’una banda a una altra, gairebé sense permetre’ns de ser amos de nosaltres mateixos.

Ni tan sols a la pròpia llar, envaïda per la televisió i escenari de múltiples tensions, no és fàcil de trobar l’assossec i el recolliment indispensables per trobar-nos amb nosaltres mateixos o per descansar joiosament davant Déu.

Doncs bé, precisament, en aquests moments en què necessitem més que mai llocs de silenci, de recolliment i d’oració, els creients mantenim amb freqüència tancats els nostres temples i esglésies durant bona part del dia.

Se’ns ha oblidat el que és aturar-se, interrompre per uns minuts les nostres presses, alliberar-se per uns moments de les nostres tensions i deixar-se penetrar pel silenci i la calma d’un recinte sagrat. Molts homes i dones se sorprendrien en descobrir que, ben sovint, n’hi ha prou d’aturar-se i estar en silenci un temps, per apaivagar l’esperit i recuperar la lucidesa i la pau.

Com necessitem els homes i les dones d’avui trobar aquest silenci que ens ajudi a entrar en contacte amb nosaltres mateixos per recuperar la nostra llibertat i alliberar de nou tota la nostra energia interior.

Acostumats al soroll i a l’agitació, no sospitem el benestar del silenci i la solitud. Àvids de notícies, d’imatges i d’impressions, se’ns ha oblidat que només ens alimenta i enriqueix de debò allò que som capaços d’escoltar en el més profund del nostre ésser.

Sense aquest silenci interior, no es pot escoltar Déu, reconèixer la seva presència en la nostra vida i créixer des de dins com a éssers humans i com a creients. Segons Jesús, la persona «del bon tresor del seu cor, en treu la bondat». El bé no brolla de nosaltres espontàniament. Hem de conrear-lo i fer-lo créixer en el fons del cor. Moltes persones començarien a transformar la seva vida si encertessin a aturar-se per escoltar totes les coses bones que Déu suscita en el silenci del seu cor.

José Antonio Pagola
Traductor: Francesc Bragulat

HOMILIA - GL

03-03-2019
8 Tempo ordinario – C
Lc 6,39-45

DETÉRMONOS

Os nosos pobos e cidades ofrecen hoxe un clima pouco propicio a quen queira buscaren un pouco de silencio e paz para atoparse consigo mesmo e con Deus. Non é fácil nin doado liberarnos do ruído permanente e do asedio constante de todo tipo de chamadas e mensaxes. Por outra banda, as preocupacións, problemas e présas de cada día lévannos dunha parte a outra, sen apenas permitirnos ser donos de nós mesmos.

Nin sequera no propio fogar, invadido pola televisión, escenario de múltiples tensións, é fácil atopar o acougo e recollemento indispensábeis para atopármonos con nós mesmos ou para descansarmos gozosamente ante Deus.

Pois ben, precisamente, nestes momentos en que necesitamos máis do que nunca lugares de silencio, recollemento e oración, os crentes mantemos con frecuencia pechados os nosos templos e igrexas durante boa parte do día.

Esquecéusenos o que é detérmonos, interromper por uns minutos as nosas présas, liberarnos por uns intres das nosas tensións e deixarnos penetrar polo silencio e a calma dun recinto sagrado. Moitos homes e mulleres sorprenderíanse ao descubriren que, con frecuencia, abonda pararse e estar en silencio un certo tempo, para aquietar o espírito e recuperar a lucidez e a paz.

Canto necesitamos os homes e mulleres de hoxe atoparmos ese silencio que nos axude a entrar en contacto con nós mesmos para recuperarmos a nosa liberdade e rescatarmos de novo toda a nosa enerxía interior.

Afeitos ao ruído e á axitación, non sospeitamos o benestar do silencio e a soidade. Ávidos de noticias, imaxes e impresións, esquecéusenos que só nos alimenta e enriquece de verdade aquilo que somos capaces de escoitar no máis fondo do noso ser.

Sen ese silencio interior, non se pode escoitar a Deus, recoñecer a súa presenza na nosa vida e crecer desde dentro como seres humanos e como crentes.

Segundo Xesús, a persoa «saca o ben da bondade que atesoura no seu corazón». O ben non brota de nós espontaneamente. Témolo de cultivar e facer crecer no fondo do corazón. Moitas persoas comezarían a transformaren a súa vida se acertasen a deterse para escoitar todo o bo que Deus suscita no silencio do seu corazón.

José Antonio Pagola
Tradutor: Xaquin Campo Freire

HOMILIA -IT

03-03-2019
8 Tempo ordinario – C
Lc 6,39-45

TRATTENERCI

I nostri paesi e le nostre città offrono oggi un clima poco propizio a chi voglia cercare un po’ di silenzio e di pace per trovarsi con se stesso e con Dio. Non è facile liberarci dal frastuono permanente e dall’assedio costante di ogni tipo di chiamate e messaggi. D’altra parte le preoccupazioni, i problemi e le urgenze di ogni giorno ci portano da una parte all’altra, senza permetterci nemmeno di essere padroni di noi stessi.

Nemmeno nella propria casa, invasa dalla televisione e palcoscenico di molteplici tensioni, è facile trovare la calma e il raccoglimento indispensabili per trovarci con noi stessi e riposare gioiosamente davanti a Dio.

Ebbene, proprio in questi momenti in cui abbiamo bisogno più che mai di luoghi di silenzio, raccoglimento e preghiera, noi credenti teniamo frequentemente chiusi i nostri templi e chiese per buona parte del giorno.

Ci siamo dimenticati he è trattenerci, interrompere per qualche minuto le nostre urgenze, liberarci per qualche minuto delle nostre tensioni e lasciarci penetrare dal silenzio e dalla calma di uno spazio sacro. Molti uomini e donne si sorprenderebbero nello scoprire che, spesso, basta fermarsi e stare in silenzio un certo tempo per acquietare lo spirito e recuperare la lucidità e la pace.

Quanto abbiamo bisogno noi uomini e donne di oggi di trovare questo silenzio che ci aiuti a entrare in contatto con noi stessi per recuperare la nostra libertà e riscattare di nuovo tutta la nostra energia interiore.

Abituati al rumore e all’agitazione, non sospettiamo il benessere del silenzio e della solitudine. Avidi di notizie, immagini e impressioni, ci siamo dimenticati che ci alimenta e arricchisce di verità solo quello che simo capaci di ascoltare nel più profondo del nostro essere.

Senza questo silenzio interiore, non si può ascoltare Dio, riconoscere la sua presenza nella nostra vita e crescere dal di dentro come esseri umani e credenti. Secondo Gesù, la persona «tira fuori il bene della bontà che tesorizza nel suo cuore». Il bene non fiorisce da noi spontaneamente. Lo dobbiamo coltivare e far crescere nel fondo del cuore. Molte persone comincerebbero a trasformare la loro vita se riusciranno a fermarsi per ascoltare tutto il buono che Dio suscita nel silenzio del loro cuore.

José Antonio Pagola
Traduzzione: Mercedes Cerezo

HOMILIA - FR

03-03-2019
Dimanche 8 Temps ordinaire – C
Lc 6, 39-45

S’ARRÊTER

Nos villes et villages offrent aujourd’hui un climat peu favorable à ceux qui veulent trouver un peu de silence et de paix pour se rencontrer avec eux-mêmes et avec Dieu. Il n’est pas facile de se libérer du bruit constant et de l’assaut permanent de toute sorte d’appels et de messages. Par ailleurs, les soucis, les problèmes et la hâte de chaque jour nous mènent d’un côté à l’autre sans nous permettre d’être maîtres de nous-mêmes

Même dans notre propre foyer, envahi par la télévision et cadre de multiples tensions, il n’est pas facile de trouver la quiétude et le recueillement nécessaires pour nous retrouver avec nous-mêmes ou pour se reposer joyeusement devant Dieu.

Eh bien, précisément, dans ces moments où nous avons plus que jamais besoin de lieux de silence, de recueillement et de prière, nous les croyants, nous gardons souvent nos temples et nos églises fermés une bonne partie de la journée.

Nous avons oublié ce que c’est que de nous arrêter, d’interrompre notre hâte de quelques minutes, de nous libérer quelques instants de nos tensions et de nous laisser pénétrer par le silence et le calme d’un lieu sacré. Beaucoup d’hommes et de femmes seraient surpris de découvrir qu’il suffit souvent de s’arrêter et de garder le silence pendant un certain temps, pour calmer son esprit et retrouver la lucidité et la paix.

Combien avons-nous besoin, nous, hommes et femmes d’aujourd’hui, de trouver ce silence qui nous aide à entrer en contact avec nous-mêmes pour recouvrer notre liberté et toute notre énergie intérieure.

Habitués au bruit et à l’agitation, nous ne soupçonnons pas le bien-être que procurent le silence et la solitude. Avides de nouvelles, d’images et d’impressions, nous avons oublié que c’est seulement ce que nous sommes capables d’écouter au plus profond de notre être qui peut vraiment nous nourrir et enrichir.

Sans ce silence intérieur, on ne peut pas écouter Dieu, reconnaître sa présence dans notre vie et grandir de l’intérieur en tant qu’êtres humains et en tant que croyants. Selon Jésus, la personne «tire le bien de la bonté qu’il garde dans son coeur». Le bien ne jaillit pas de nous-mêmes spontanément. Nous devons le cultiver et le faire pousser au plus profond de notre coeur. Beaucoup de personnes commenceraient à transformer leur vie si elles acceptaient de s’arrêter pour écouter tout ce que Dieu suscite de bon dans le silence de leur coeur.

José Antonio Pagola
Traducteur: Carlos Orduna

HOMILIA - PT

03-03-2019
8 Tempo ordinário – C
Lc 6,39-45

DETER-NOS

As nossas vilas e cidades hoje oferecem um clima pouco propício para aqueles que querem procurar um pouco de silêncio e paz para encontrar-se consigo mesmo e com Deus. Não é fácil libertar-nos do ruído permanente e do assédio constante de todo o tipo de chamadas e mensagens. Por outro lado, as preocupações, os problemas e as pressas de cada dia nos levam de um lado para outro, sem nos permitirmos ser donos de nós mesmos.

Nem sequer no nosso próprio lar, invadido pela televisão e cenário de múltiplas tensões, é fácil encontrar o sossego e o recolhimento indispensáveis para nos encontrarmos connosco mesmo ou para descansarmos alegremente diante de Deus.

Pois bem, precisamente, nestes momentos em que necessitamos mais do que nunca de lugares de silêncio, recolhimento e orações, nós crentes, mantemos frequentemente os nossos templos e igrejas fechados uma boa parte do dia.

Esquecemos o que é pararmos, interromper por uns minutos a nossa pressa, libertar-nos por alguns instantes das nossas tensões e deixar-nos penetrar pelo silêncio e a calma de um lugar sagrado. Muitos homens e mulheres ficariam surpreendidos ao descobrir que com frequência basta parar e ficar em silêncio por algum tempo, para acalmar o espírito e recuperar a lucidez e a paz.

Quanto precisamos, os homens e mulheres de hoje, encontrar esse silêncio que nos ajude a entrar em contato connosco mesmos para recuperar a nossa liberdade e resgatar de novo toda a nossa energia interior.Acostumados ao barulho e à agitação, não suspeitamos do bem-estar do silêncio e da solidão. Ávidos por notícias, imagens e impressões, esquecemo-nos que só nos alimenta e enriquece verdadeiramente aquilo que somos capazes de ouvir no mais profundo do nosso ser.

Sem esse silêncio interior, não se pode escutar Deus, reconhecer a sua presença na nossa vida e crescer a partir de dentro como seres humanos e como crentes. De acordo com Jesus, a pessoa «retira o bem a partir da bondade que está no seu coração». O bem não brota de nós espontaneamente. Temos que o cultivar e fazer crescer no fundo do coração. Muitas pessoas começariam a transformar as suas vidas se pudessem parar para escutar todo o bem que Deus desperta no silêncio dos seus corações.

José Antonio Pagola
Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez

HOMILIA - EN

03-03-2019
8th Sunday in Ordinary Time – C
Luke 6,39-45

STOP

Today our people and cities offer a climate not very appropriate for someone who wants to seek a little peace and quiet in order to meet themselves and God. It’s not easy to free ourselves from the pervasive noise and constant harassment of all kinds of calls and messages. In addition, the worries, problems and hurry of each day whip us around, scarcely allowing us to be in control of our own lives.

Not even in our own home, invaded by television and scenes of multiple tensions, is it easy to find the tranquility and recollection indispensible to find ourselves or to joyfully relax with God.

Okay then, precisely in these moments when we need places of silence, recollection and prayer more than ever, we believers frequently keep our temples and churches closed for most of the day.

We’ve forgotten what it means to stop, interrupt our hurry for a few minutes, free ourselves of our tensions for a few moments and allow ourselves to be penetrated by the silence and calm of sacred ground. Many men and women get surprised to discover that frequently it’s enough to stand still and be silent for a determined amount of time, in order to quiet the spirit and recover lucidity and peace.

How much we men and women need today to find the silence that helps us to enter into contact with our very selves in order to recover our freedom and to rescue once again all our inner energy.

Accustomed to noise and agitation, we don’t suspect the well-being of silence and being alone. Eager for news, images and impressions, we’ve forgotten that we only are nourished and truly enriched by what we’re capable of listening to in the deepest depths of our being.

Without that inner silence, you can’t hear God, recognize God’s presence in your life and grow from within as a human being and as a believer. According to Jesus, people «draw what is good from the store of goodness in their hearts». Goodness doesn’t spring forth from us spontaneously. We need to cultivate it and make it grow in the depth of our heart. Many people would start to transform their lives if they happen to stop to listen to all the good that God is stirring up in their heart.

José Antonio Pagola
Translator: Fr. Jay VonHandorf




Blog:               http://sopelakoeliza.blogspot.com

Para ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola
                        http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com


lunes, 18 de febrero de 2019

02-24-2019 - 7nd Sunday in Ordinary Time – C

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Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.
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El pasado 2 de octubre de 2014, José Antonio Pagola nos visitó  en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos  la conferencia: Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.

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José Antonio Pagola:  EL recibido estafa Satisfacción la  Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe  sobre mi Libro,  Jesús.Aproximación Histórica .
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HOMILIA - ES

24-02-2019
7 Tiempo ordinario – C
Lc 6,27-38

SIN ESPERAR NADA

¿Por qué tanta gente vive secretamente insatisfecha? ¿Por qué tantos hombres y mujeres encuentran la vida monótona, trivial, insípida? ¿Por qué se aburren en medio de su bienestar? ¿Qué les falta para encontrar de nuevo la alegría de vivir?

Quizás, la existencia de muchos cambiaría y adquiriría otro color y otra vida, sencillamente si aprendieran a amar gratis a alguien. Lo quiera o no, el ser humano está llamado a amar desinteresadamente; y, si no lo hace, en su vida se abre un vacío que nada ni nadie puede llenar. No es una ingenuidad escuchar las palabras de Jesús: «Haced el bien… sin esperar nada». Puede ser el secreto de la vida. Lo que puede devolvernos la alegría de vivir.

Es fácil terminar sin amar a nadie de manera verdaderamente gratuita. No hago daño a nadie. No me meto en los problemas de los demás. Respeto los derechos de los otros. Vivo mi vida. Ya tengo bastante con preocuparme de mí y de mis cosas.

Pero eso, ¿es vida? ¿Vivir despreocupado de todos, reducido a mi trabajo, mi profesión o mi oficio, impermeable a los problemas de los demás, ajeno a los sufrimientos de la gente, me encierro en mi «campana de cristal»?

Vivimos en una sociedad donde es difícil aprender a amar gratuitamente. Casi siempre preguntamos: ¿Para qué sirve? ¿Es útil? ¿Qué gano con esto? Todo lo calculamos y medimos. Nos hemos hecho a la idea de que todo se obtiene «comprando»: alimentos, vestido, vivienda, transporte, diversión… Y así corremos el riesgo de convertir todas nuestras relaciones en puro intercambio de servicios.

Pero, el amor, la amistad, la acogida, la solidaridad, la cercanía, la confianza, la lucha por el débil, la esperanza, la alegría interior… no se obtienen con dinero. Son algo gratuito que se ofrece sin esperar nada a cambio, si no es el crecimiento y la vida del otro.

Los primeros cristianos, al hablar del amor utilizaban la palabra «ágape», precisamente para subrayar más esta dimensión de gratuidad, en contraposición al amor entendido solo como «eros» y que tenía para muchos una resonancia de interés y egoísmo.

Entre nosotros hay personas que solo pueden recibir un amor gratuito, pues no tienen apenas nada para poder devolver a quien se les quiera acercar. Personas solas, maltratadas por la vida, incomprendidas por casi todos, empobrecidas por la sociedad, sin apenas salida alguna en la vida.

Aquel gran profeta que fue Helder Cámara nos recuerda la invitación de Jesús con estas palabras: «Para liberarte de ti mismo, lanza un puente más allá del abismo que tu egoísmo ha creado. Intenta ver más allá de ti mismo. Intenta escuchar a algún otro, y, sobre todo, prueba a esforzarte por amar en vez de amarte a ti solo».

José Antonio Pagola

HOMILIA - EU

2019-02-24
Urteko 7. igandea – C
Lukas 6,27-38

EZER ESPERO GABE

Zergatik bizi da hainbat jende isilpean kontentagaitz? Zergatik iruditzen zaio hainbat gizon-emakumeri bizitza aspergarri, hutsaren hurrengo, gatz gabeko? Zergatik aspertzen dira beren ongizatea eta guzti? Zer falta zaie berriro ere bizi-poza aurkitzeko?

Agian, askoren bizitza aldatuko litzateke eta beste kolore bat eta beste bizitasun bat lortuko luke, soil-soilik norbait doan maitatzen ikasiko balute. Nahi ala ez, gizakia probetxurik gabe maitatzera deitua dago; eta, egiten ez badu, bere bizitzan hutsune bat sentituko du, ezerk eta inork ezin beteko duena. Ez da zozokeria Jesusen hitz hauek entzutea: «Egizu on… trukean ezer espero gabe». Hori izan daiteke bizitzako sekretua. Bizi-poza itzultzen ahal diguna.

Gauza erraza da inor egiaz era doakoan maitatu gabe gelditzea. Ez diot inori kalterik egiten. Ez dut burruntzalia sartzen besteren arazoetan. Errespetatzen ditut besteen eskubideak. Badut aski neure buruaz eta neure gauzez arduratzearekin.

Baina hori, bizitzea al da? Jende guztiaz arduratu gabe biziz, neure lanera, neure lanbidera mugaturik, gainerakoen problemei langa ezarriz, jendearen sufrimenduak bost axola zaizkidala, neure «kristalezko kanpaian» ixten naiz?

Gizarte batean bizi gara, zeinetan nekosoa baita doan maitatzea. Ia beti galdetzen dugu: Zertako da on? Probetxugarri al da? Zer irabaziko dut horrekin? Dela kalkulu eta dena neurri izaten dugu. Buruan sartua dugu ezen «erosiz» lortzen dela den-dena: jatekoa, jantzia, etxea, garraioa, jolasa… Horrela, geure harreman guztiak «odolkiak ordainetan» bihurtzeko arriskua bizi dugu.

Alabaina, maitasuna, adiskidetasuna, onarpena, solidaritatea, hurbiltasuna, konfiantza, ahularen aldeko borroka, esperantza, barne-poza… ez dira lortzen diruz. Doako gauza dira: ordainetan ezer espero gabe eskaintzen dira; soilik, bestearen hazkundea eta bizia amesten dira.

Lehen kristauek, maitasunaz hitz egitean, «agape» hitza erabili ohi zuten; hain juxtu, doakotasunaren alderdi hau azpimarratzeko, «eros» huts bezala harturiko maitasunari kontrajarriz, askorentzat probetxu eta egoismo oihartzuna zuenari, alegia.

Gure artean badira soilik doako maitasuna hartzen ahal dutenak; izan ere, apenas izaten baitute ezer ere itzultzeko hurbildu zaienari. Bakarrik bizi diren pertsonak, bizitzak tratu txarra eman dienak, ia inork ulertzen ez dituenak, gizarteak pobretu dituenak, beren bizitzan kasik irtenbiderik gabeko.

Profeta handi izan zen Helder Camarak Jesusen gonbita gogorarazten digu hitz hauekin: «Zeure burutik liberatzeko, egizu zubi bat zure egoismoak sortu duen leizea baino urrunago. Saia zaitez zeure burua baino harago ikusten. Saia zaitez beste bati entzuten, eta, batez ere, ahalegindu zaitez besteak maitatzen zeure burua bakarrik maitatu ordez».

José Antonio Pagola
Itzultzailea: Dionisio Amundarain

HOMILIA - CA

24-02-2019
Diumenge 7 durant l’any – C
Lc 6,27-38

SENSE ESPERAR RES

Per què tanta gent viu secretament insatisfeta? Per què tants homes i dones troben la vida monòtona, trivial, insípida? Per què s’avorreixen enmig del seu benestar? Què els falta per trobar de nou l’alegria de viure?

Potser, l’existència de molts canviaria i adquiriria un altre color i una altra vida, senzillament si aprenguessin a estimar gratis algú. Ho vulgui o no, l’ésser humà està cridat a estimar desinteressadament; i, si no ho fa, en la seva vida s’obre un buit que res ni ningú pot omplir. No és una ingenuïtat escoltar les paraules de Jesús: «Feu el bé… sense esperar res». Pot ser el secret de la vida. El que pot retornar-nos l’alegria de viure.

És fàcil acabar sense estimar ningú de manera veritablement gratuïta. No faig mal a ningú. No em fico en els problemes dels altres. Respecto els drets dels altres. Visc la meva vida. Ja en tinc prou amb preocupar-me de mi i de les meves coses.

Però això, ¿és vida? ¿Viure despreocupat de tothom, reduït a la meva feina, la meva professió o el meu ofici, impermeable als problemes dels altres, aliè als patiments de la gent, em tanco a la meva «campana de vidre»?

Vivim en una societat on és difícil aprendre a estimar gratuïtament. Gairebé sempre preguntem: ¿Per a què serveix? És útil? Què guanyo amb això? Tot ho calculem i mesurem. Ens hem fet la idea que tot s’obté “comprant”: aliments, vestit, habitatge, transport, diversió… I així correm el risc de convertir totes les nostres relacions en pur intercanvi de serveis.

Però, l’amor, l’amistat, l’acollida, la solidaritat, la proximitat, la confiança, la lluita pel feble, l’esperança, l’alegria interior… no s’obtenen amb diners. Són quelcom de gratuït que s’ofereix sense esperar res a canvi, si no és el creixement i la vida de l’altre.

Els primers cristians, en parlar de l’amor utilitzaven la paraula «àgape», precisament per subratllar més aquesta dimensió de gratuïtat, en contraposició a l’amor entès només com «eros»” i que tenia per a molts una ressonància d’interès i d’egoisme.

Entre nosaltres hi ha persones que només poden rebre un amor gratuït, ja que no tenen gairebé res per poder tornar a qui se’ls vulgui apropar. Persones soles, maltractades per la vida, incompreses per gairebé tothom, empobrides per la societat, gairebé sense cap sortida a la vida.

Aquell gran profeta que va ser Helder Camara ens recorda la invitació de Jesús amb aquestes paraules: «Per a alliberar-te de tu mateix, llança un pont més enllà de l’abisme que el teu egoisme ha creat. Intenta veure més enllà de tu mateix. Intenta escoltar algú altre, i, sobretot, prova d’esforçar-te per estimar en comptes d’estimar-te tu sol».

José Antonio Pagola
Traductor: Francesc Bragulat

HOMILIA - GL

24-02-2019
7 Tempo ordinario – C
Lc 6,27-38

SEN ESPERAR NADA

Por que tanta xente vive secretamente insatisfeita? Por que tantos homes e mulleres atopan a vida monótona, trivial, insípida? Por que se aburren no medio do seu benestar? Que lles falta para atoparen de novo a alegría de vivir?

Quizais, a existencia de moitos cambiaría e adquiriría outra cor e outra vida, se sinxelamente aprendesen a amar gratis a alguén. O ser humano, queiramos que non, está chamado a amar desinteresadamente; e, se non o fai, na súa vida ábrese un baleiro que nada nin ninguén pode encher. Non é unha inxenuidade escoitar as palabras de Xesús: «Facede o ben sen esperar nada». Pode ser o segredo da vida. O que pode devolvernos a alegría de vivir.

É fácil terminar sen amar a ninguén de xeito verdadeiramente gratuíto. Non fago dano a ninguén. Non me meto nos problemas dos demais. Respecto os dereitos dos outros. Vivo a miña vida. Xa teño abondo con preocuparme de min e das miñas cousas.

Pero iso, é vida? Vivir despreocupado de todos, reducido ao meu traballo, á miña profesión ou ao meu oficio, impermeábel aos problemas dos demais, alleo aos sufrimentos da xente, e encérrome na miña «campaíña de cristal»?

Vivimos nunha sociedade onde é difícil aprendermos a amar gratuitamente. Case sempre preguntamos: Para que serve? É útil? Que gaño con isto? Todo o calculamos e medimos. Fixémonos á idea de que todo se obtén «comprando»: alimentos, vestido, vivenda, transporte, diversión… E así corremos o risco de converter todas as nosas relacións en puro intercambio de servizos.

Pero, o amor, a amizade, a acollida, a solidariedade, a proximidade, a confianza, a loita polo débil, a esperanza, a alegría interior, non se obteñen con diñeiro. Son algo gratuíto que se ofrece sen esperar nada a cambio, salvo o crecemento e a vida do outro.

Os primeiros cristiáns, ao falaren do amor utilizaban a palabra «ágape», precisamente para subliñaren máis esta dimensión de gratuidade, en contraposición ao amor entendido só como “eros” e que tiña para moitos unha resonancia de interese e egoísmo.

Entre nós hai persoas que só poden recibir un amor gratuíto, pois non teñen apenas nada para poder devolveren algo a quen se lles queira achegar. Persoas soas, maltratadas pola vida, incomprendidas por case todos, empobrecidas pola sociedade, sen apenas saída algunha na vida.

Helder Cámara, aquel gran profeta, recórdanos a invitación de Xesús con estas palabras: «Para liberarte de ti mesmo, crea unha ponte máis aló do abismo que o teu egoísmo creou. Intenta ver máis aló de ti mesmo. Intenta escoitar a algún outro, e, sobre todo, proba a esforzarte por amar no canto de amarte só a ti».

José Antonio Pagola
Tradutor: Xaquin Campo Freire

HOMILIA -IT

24-02-2019
7 Tempo ordinario – C
Lc 6,27-38

SENZA ATTENDERE NULLA

Perché tanta gente vive segretamente insoddisfatta? Perché tanti uomini e donne trovano la vita monotona, triviale, insipida? Perché si annoiano in mezzo al loro benessere? Che cosa manca loro per trovare di nuovo la gioia di vivere?

Forse l’esistenza di molti cambierebbe e acquisterebbe un altro colore e un’altra vita semplicemente se imparassero ad amare gratis qualcuno. Lo voglia o no, l’essere umano è chiamato ad amare disinteressatamente e, se non lo fa, nella sua vita si apre un vuoto che nulla e nessuno può colmare. Non è un’ingenuità ascoltare le parole di Gesù: «Fate il bene… senza attendere nulla». Può essere il segreto della vita. Quello che può restituirci la gioia di vivere.

È facile finire senza amare nessuno in maniera veramente gratuita. Non faccio male a nessuno. Non mi metto nei problemi degli altri. Rispetto i diritti degli altri. Vivo la mia vita. Ne ho già abbastanza nel preoccuparmi di me e delle mie cose.

Ma questa è vita? Vivere disinteressato di tutti, ridotto al mio lavoro, alla mia professione o al mio ufficio, impermeabile ai problemi degli altri, estraneo alle sofferenze della gente, mi chiudo nella mia «campana di cristallo»?

Viviamo in una società dove è difficile imparare ad amare gratuitamente. Quasi sempre chiediamo: A che serve? È utile? Che cosa guadagno con questo? Calcoliamo e misuriamo tutto. Ci siamo fatti l’idea che tutto si ottiene «comprando»: alimenti, vestito, la casa, i viaggi, lo svago… E così corriamo il rischio di convertire tutte le nostre relazioni in puro scambio di servizi.

Ma l’amore, l’amicizia, l’accoglienza, la solidarietà, la vicinanza, la fiducia, la lotta per il debole, la speranza, la gioia interiore… non si ottengono con denaro. Sono qualcosa di gratuito che si offre senza attendere nulla in cambio, se non la crescita e la vita dell’altro.

I primi cristiani, nel parlare dell’amore utilizzavano la parola «agape», proprio per sottolineare di più questa dimensione di gratuità, in contrapposizione all’amore inteso solo come «eros» e che aveva per molti una risonanza di interesse ed egoismo.

Fra noi ci sono persone che possono ricevere solo un amore gratuito, perché non hanno quasi nulla da poter ritornare a chi li voglia avvicinare. Persone sole, maltrattate dalla vita, incomprese da quasi tutti, impoverite dalla società, senza quasi nessuna soluzione nella vita.

Quel gran profeta che fu Helder Cámara ci ricorda l’invito di Gesù con queste parole: «Per liberarti da te stesso, lancia un ponte al di là dell’abisso che il tuo egoismo ha creato. Cerca di vedere al di là di te stesso. Cerca di ascoltare qualcun altro e, soprattutto, prova a sforzarti ad amare invece di amare te solo».

José Antonio Pagola
Traduzzione: Mercedes Cerezo

HOMILIA - FR

24-02-2019
Dimanche 7 Temps ordinaire – C
Lc 6,27-38

SAN RIEN ATTENDRE

Pourquoi tant de personnes vivent-elles secrètement insatisfaites? Pourquoi tant d’hommes et de femmes trouvent-ils la vie monotone, insignifiante, insipide? Pourquoi s’ennuient-ils au milieu de leur bien-être? Qu’est-ce qui leur manque pour retrouver la joie de vivre?

Peut-être l’existence de beaucoup changerait et prendrait une autre couleur et une autre vitalité, s’ils apprenaient simplement à aimer quelqu’un gratuitement. Qu’il le veuille ou non, l’être humain est appelé à aimer de manière désintéressée; et s’il ne le fait pas, un vide s’ouvre dans sa vie, que rien ni personne ne peut combler. Il n’est pas naïf d’écouter les paroles de Jésus: «Faites le bien… sans rien attendre en retour». Cela peut être le secret de la vie. Ce qui peut nous rendre la joie de vivre

Il est facile d’en arriver à n’aimer personne de manière vraiment gratuite. Je ne blesse personne. Je ne me mêle pas des problèmes des autres. Je respecte les droits des autres. Je vis ma vie. J’en ai assez à me soucier de moi-même et de mes affaires.

Mais c’est ça la vie? Vivre sans se soucier de personne, réduit à mon travail, à ma profession ou à mon métier, insensible aux problèmes des autres, étranger aux souffrances des gens, enfermé sous une «cloche de verre»?

Nous vivons dans une société où il est difficile d’apprendre à aimer gratuitement. Nous demandons presque toujours: à quoi ça sert? C’est utile? Qu’est-ce que je gagne avec ça? Nous calculons et nous mesurons tout. Nous sommes arrivés à l’idée que tout est obtenu en «achetant»: nourriture, habillement, logement, transport, divertissement … Et de cette façon, nous courons le risque de convertir toutes nos relations en un pur échange de services.

Mais ce n’est pas avec de l’argent que l’on obtient l’amour, l’amitié, l’accueil, la solidarité, la proximité, la confiance, la lutte pour les faibles, l’espoir, la joie intérieure. C’est quelque chose de gratuit qui est offert sans rien attendre en retour, si ce n’est la croissance et la vie de l’autre.

Les premiers chrétiens, en parlant d’amour, utilisaient le mot «agape», précisément pour souligner davantage cette dimension de la gratuité, contrairement à l’amour compris uniquement comme «eros» et qui avait pour beaucoup une résonance d’intérêt et d’égoïsme.

Il y a des gens parmi nous qui ne peuvent que recevoir un amour gratuit, parce qu’ils n’ont pratiquement rien à redonner à ceux qui veulent les approcher. Des personnes seules, maltraitées par la vie, incomprises par presque tout le monde, appauvries par la société, pratiquement sans avenir dans leur vie.

Ce grand prophète qu’était Helder Camara nous rappelle l’invitation de Jésus avec ces mots: «Pour te libérer de toi-même, tends un pont au-delà de l’abîme que ton égoïsme a créé. Essaie de voir au-delà de toi-même. Essaie d’écouter quelqu’un d’autre et, surtout, tente de t’efforcer d’aimer au lieu de t’aimer toi seul».

José Antonio Pagola
Traducteur: Carlos Orduna

HOMILIA - PT

24-02-2019
7 Tempo ordinário – C
Lc 6,27-38

SEM ESPERAR NADA

Por que tantas pessoas vivem secretamente insatisfeitas? Por que tantos homens e mulheres acham a vida monótona, trivial, insípida? Por que se entediam no meio do seu bem-estar? O que lhes falta para encontrar de novo a alegria de viver?

Talvez a existência de muitos mudasse e adquirisse outra cor e outra vida, simplesmente se aprendessem a amar alguém de graça. Quer queira quer não, o ser humano está chamado a amar desinteressadamente; e, se não o faz na sua vida abre-se um vazio que nada nem ninguém pode preencher. Não é uma ingenuidade escutar as palavras de Jesus: «Façam o bem… sem esperar nada». Pode ser o segredo da vida. O que nos pode devolver a alegria de viver?

É fácil acabar sem amar ninguém de uma forma verdadeiramente gratuita. Não faço mal a ninguém. Não me meto nos problemas dos outros. Respeito os direitos dos outros. Vivo a minha vida. Já tenho o suficiente com que me preocupar comigo e com as minhas coisas.

Mas isso é vida? Viver despreocupado dos outros, reduzido ao meu trabalho, à minha profissão ou ao meu ofício, impermeável aos problemas dos outros, alheio aos sofrimentos das pessoas, encerro-me na minha «redoma de vidro»?

Vivemos numa sociedade onde é difícil aprender a amar gratuitamente. Quase sempre perguntamos: para que serve isso? É útil? Que ganho com isso? Tudo calculamos e medimos. Criamos a ideia de que tudo se obtém «comprando»: alimentos, vestuário, casa, transporte, entretenimento… E assim corremos o risco de converter todas as nossas relações numa pura troca de serviços.

Mas o amor, a amizade, o acolhimento, a solidariedade, a proximidade, a confiança, a luta pelos fracos, a esperança, a alegria interior… não se obtêm com dinheiro. São algo gratuito que é se oferece sem esperar nada em troca, que não o crescimento e a vida do outro.

Os primeiros cristãos, ao falar de amor, usaram a palavra «ágape», justamente para enfatizar mais esta dimensão da gratuidade, em contraste com o amor entendido apenas como “eros” e que, tinha para muitos, uma ressonância de interesse e egoísmo.

Entre nós há pessoas que só podem receber um amor gratuito, porque quase não têm nada para poder retribuir àqueles que se querem aproximar deles. Pessoas sozinhas, maltratadas pela vida, incompreendidas por quase todos, empobrecidas pela sociedade, com quase nenhuma saída na vida.

Aquele grande profeta que foi Helder Camara recorda-nos o convite de Jesus com estas palavras: «Para libertar-te a ti mesmo, lança uma ponte para além do abismo que o teu egoísmo criou. Tenta ver para além de ti mesmo. Tenta escutar outra pessoa e, acima de tudo, tenta esforçar-te por amar em vez de amar-te a ti próprio».

José Antonio Pagola
Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez

HOMILIA - EN

02-24-2019
7th Sunday in Ordinary Time – C
Luke 6,27-38

WITHOUT EXPECTING ANYTHING

Why do so many people secretly live unsatisfied? Why do so many men and women find life monotonous, trivial, insipid? Why are they so bored in the midst of their well-being? What are they lacking in order to once again find the joy of living?

Maybe the existence of many would change and acquire a different color and another life, simply if they would learn to freely love someone. Whether they want to or not, human beings are called to love disinterestedly; and if they don’t do it, there opens in their lives an emptiness that no one or nothing can fill. It’s not naive to hear in Jesus’ words – «Do the good…without expecting anything» – the secret of life. Something that could give us back the joy of living.

It’s easy to end up not really loving anyone freely. I don’t harm anyone. I don’t get involved in others’ problems. I respect others’ rights. I live my life. I already have enough to keep me busy with myself and my things.

But this – is it life? To go about unconcerned about everything, reduced to my work, my profession or my role, untouched by others’ problems, far from people’s sufferings, closed up in my «bubble»?

We live in a society where it’s hard to learn to love freely. We almost always ask ourselves: What is this for? Is it useful? What do I gain from this? We calculate and measure everything. We’ve gotten used to the idea that everything is bought: food, clothes, housing, transport, entertainment… And thus we run the risk of converting all our relationships into a pure exchange of services.

But love, friendship, hospitality, solidarity, nearness, trust, fight for the weak, hope, inner joy…can’t be bought with money. Gratuitous, they are offered without expecting anything in return, unless it’s growth and life for another.

The first Christians, when they speak of love, use the word «agape», precisely in order to underline even more this dimension of gratuitousness, instead of the love understood only as «eros» and which had for many a resonance of interest and selfishness.

Among us are people who only can receive a free love, since they don’t have anything at all to be able to return to whoever wants to get close to them. Lonely people, abused by life, misunderstood by almost everyone, impoverished by society, without any way out in their life.

That great prophet Helder Camara reminds us of Jesus’ invitation with these words: «To free yourself of yourself, cast a bridge beyond the abyss that your selfishness has created. Try to see beyond yourself. Try to listen to someone else, and above all, try to force yourself to love instead of only loving yourself».

José Antonio Pagola
Translator: Fr. Jay VonHandorf




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