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ES - EVANGELIZACIÓN NUEVA
EU - EBANJELIZAZIO BERRIA
CA - EVANGELITZACIÓ NOVA
PT - NOVA EVANGELIZAÇÃO
HOMILIA - ES
15 de julio de 2012
15 Tiempo ordinario
Marcos 6, 7-13
EVANGELIZACIÓN
NUEVA
En la Iglesia se siente hoy la
necesidad de una nueva evangelización. ¿En qué puede consistir? ¿Dónde puede
estar su novedad? ¿Qué hemos de cambiar? ¿Cuál fue realmente la intención de
Jesús al enviar a sus discípulos a prolongar su tarea evangelizadora?
El relato de Marcos deja claro
que solo Jesús es la fuente, el inspirador y el modelo de la acción
evangelizadora de sus seguidores. Estos actuarán con su autoridad. No harán
nada en nombre propio. Son "enviados" de Jesús. No se predicarán a sí
mismos: solo anunciarán su Evangelio. No tendrán otros intereses: solo se
dedicarán a abrir caminos al reino de Dios.
La única manera de impulsar una
"nueva evangelización" es purificar e intensificar esta vinculación con
Jesús. No habrá nueva evangelización si no hay nuevos evangelizadores, y no
habrá nuevos evangelizadores si no hay un contacto más vivo, lúcido y
apasionado con Jesús. Sin él haremos todo menos introducir su Espíritu en el
mundo.
Al enviarlos, Jesús no deja a sus
discípulos abandonados a sus fuerzas. Les da su "autoridad", que no
es un poder para controlar, gobernar o dominar a los demás, sino su fuerza para
"expulsar espíritus inmundos", liberando a las gentes de lo que
esclaviza, oprime y deshumaniza a las personas y a la sociedad.
Los discípulos saben muy bien qué
les encarga Jesús. Nunca lo han visto gobernando a nadie. Siempre lo han
conocido curando heridas, aliviando el sufrimiento, regenerando vidas,
liberando de miedos, contagiando confianza en Dios. "Curar" y
"liberar" son tareas prioritarias en la actuación de Jesús. Darían un
rostro radicalmente diferente a nuestra evangelización.
Jesús los envía con lo necesario
para caminar. Según Marcos, solo llevarán "bastón, sandalias y una
túnica". No necesitan de más para ser testigos de lo esencial. Jesús los
quiere ver libres y sin ataduras; siempre disponibles, sin instalarse en el
bienestar; confiando en la fuerza del Evangelio.
Sin recuperar este estilo
evangélico, no hay nueva evangelización. Lo importante no es poner en marcha
nuevas actividades y estrategias, sino desprendernos de costumbres, estructuras
y servidumbres que nos están impidiendo ser libres para contagiar lo esencial
del Evangelio con verdad y sencillez.
La Iglesia ha perdido ese estilo
itinerante que sugiere Jesús. Su caminar es lento y pesado. No acierta a
acompañar a la humanidad. No tenemos agilidad para pasar de una cultura a otra.
Nos agarramos al poder que hemos tenido. Nos enredamos en intereses que no
coinciden con el reino de Dios. Necesitamos conversión.
José Antonio Pagola
Red evangelizadora BUENAS NOTICIAS
Impulsa una evangelización fiel a Jesús. Pásalo.
HOMILIA - EU
2012ko uztailaren
15a
Urteko 15. Igandea
B
Markos 6,7-13
EBANJELIZAZIO BERRIA
Ebanjelizazio
berri baten premia sentitzen dugu gaur egun Elizan. Zer izan daiteke, ordea?
Zein izan daiteke berritasuna? Zer behar dugu aldatu? Zein izan zen egiaz
Jesusen asmoa, ikasleak bere ebanjelio-eginkizuna luzatzera bidali zituenean?
Markosen
kontakizunak argi uzten du Jesus bakarrik dela haren jarraitzaileen egintza
ebanjelizatzailearen iturria, inspiratzailea eta eredua. Jesusen aginpidez
jardungo dute jarraitzaileek. Ez dute ezer egingo beren izenean. Jesusen
«bidaliak» dira. Ez dira izango beren buruaren predikari: Jesusen Ebanjelioa
hots egingo dute, soilik. Ez dute izango beste interesik: soilik, Jainkoaren
erreinuari bideak urratzeari emanak biziko dira.
«Ebanjelizazio
berri» bat eragiteko era bakarra Jesusekiko lotura hau garbitu eta indartzea
izango da. Ez da izango ebanjelizazio berririk, ez badago ebanjelizatzaile
berririk, eta ez da izango ebanjelizatzaile berririk, ez badago Jesusekin
harreman biziagorik, argiagorik eta suharragorik. Hura gabe, munduan haren
Espiritua sartu ez beste edozer gauza egingo dugu.
Bidali
dituenean, Jesusek ez ditu utzi ikasleak beren indarraren baitan. «Bere
aginpidea» eman die; ez da, ordea, gainerakoak kontrolatzeko, gobernatzeko edo
dominatzeko boterea, baizik «espiritu lohiak bota» ahal izateko bere indarra
da, jendea askatzen duena pertsona eta gizartea esklabutzen, estutzen eta
gizatasuna kentzen duen orotatik.
Ikasleek
oso ondo dakite zer dien Jesusek gomendatu. Ez dute ikusi hura sekula inor
mendean hartzen. Beti ezagutu dute zaurituak sendatzen, sufrimendua arintzen,
bizitza eraberritzen, beldurretik liberatzen, Jainkoaganako konfiantza
kutsatzen. «Sendatu» eta «liberatu» dira lehenengo egitekoak Jesusen jardueran.
Horrek guztiak errotik aldatuko luke gure ebanjelizazioaren aurpegiera.
Premiazkoa
berekin dutela bidali ditu ebanjelizatzera. Markosen arabera, «makila,
sandaliak eta tunika bat» eramango dute soilik. Ez dute beste ezeren beharrik
funtsezkoaren lekuko izateko. Aske eta loturarik gabe ikusi nahi ditu Jesusek;
beti prest, ongizateari lotu gabe; Ebanjelioaren indarrean fidaturik.
Ebanjelio-jarrera
hau berreskuratu ezean, ez da izango ebanjelizazio berririk. Garrantzizkoa ez
da jarduera eta estrategia berriak abian jartzea, baizik eta alde batera uztea
ohiturak, egiturak, mirabetzak, Ebanjelioaren funtsa egiaz eta xume kutsatzeko
aske izatea eragozten diguten neurrian.
Elizak
galdu egin du Jesusek iradokitzen duen bidari-estilo hau. Eta bidari nagi eta
astun bihurtu da Eliza. Ez da gai gizadiari lagun egiteko. Ez dugu zalutasunik
kultura batetik bestera igarotzeko. Izan dugun botereari eutsi nahi diogu.
Jainkoaren erreinuarekin zerikusirik ez duten interesetan katramilatu gara.
Bihotz-berritu beharra dugu.
José Antonio Pagola
BERRI ONAK Sare Ebanjelizatzailea
Eragizu Jesusi leial zaion ebanjelizazioa.
Bidali hau.
HOMILIA - CA
15 de juliol de
2012
Diumenge XV durant
l'any
Marc 6, 7-13
EVANGELITZACIÓ NOVA
A
l'Església se sent avui la necessitat d'una nova evangelització. En què pot
consistir? On pot estar la seva novetat? Què hem de canviar? Quina va ser
realment la intenció de Jesús en enviar els seus deixebles a prolongar la seva
tasca evangelitzadora?
El
relat de Marc deixa clar que només Jesús és la font, l'inspirador i el model de
l'acció evangelitzadora dels seus seguidors. Aquests actuaran amb la seva
autoritat. No faran res en nom propi. Són "enviats" de Jesús. No es
podran predicar a si mateixos: només anunciaran el seu Evangeli. No tindran
altres interessos: només es dedicaran a obrir camins al regne de Déu.
L'única
manera d'impulsar una "nova evangelització" és purificar i
intensificar aquesta vinculació amb Jesús. No hi haurà nova evangelització si
no hi ha nous evangelitzadors, i no hi haurà nous evangelitzadors si no hi ha
un contacte més viu, més lúcid i més apassionat amb Jesús. Sense ell ho farem
tot menys introduir el seu Esperit al món.
En
enviar-los, Jesús no deixa els seus deixebles abandonats a les seves forces.
Els dóna la seva "autoritat", que no és un poder per controlar,
governar o dominar els altres, sinó la seva força "sobre els esperits
malignes", alliberant la gent d'allò que esclavitza, oprimeix i
deshumanitza les persones i la societat .
Els
deixebles saben què els encarrega Jesús. Mai l'han vist governant ningú. Sempre
l'han conegut curant ferides, alleujant el sofriment, regenerant vides,
alliberant de pors, contagiant confiança en Déu. "Guarir" i
"alliberar" són tasques prioritàries en l'actuació de Jesús. Donarien
un rostre radicalment diferent a la nostra evangelització.
Jesús
els envia amb el necessari per caminar. Segons Marc, només portaran
"bastó, sandàlies i una túnica". No necessiten res més per ser
testimonis de l'essencial. Jesús els vol veure lliures i sense lligams, sempre
disponibles, sense instal•lar-se en el benestar, confiant en la força de l'Evangeli.
Sense
recuperar aquest estil evangèlic, no hi ha nova evangelització. L'important no
és posar en marxa noves activitats i estratègies, sinó desprendre'ns de
costums, estructures i servituds que ens estan impedint de ser lliures per
encomanar l'essencial de l'Evangeli amb veritat i senzillesa.
L'Església
ha perdut aquest estil itinerant que suggereix Jesús. El seu caminar és lent i
pesat. No encerta a acompanyar la humanitat. No tenim agilitat per passar d'una
cultura a una altra. Ens aferrem al poder que hem tingut. Ens enredem en
interessos que no coincideixen amb el regne de Déu. Necessitem conversió.
José Antonio Pagola
Xarxa evangelitzadora BONES NOTÍCIES
Impulsa una evangelització fidel a Jesús.
Passa-ho!
HOMILIA - GL
15 de xullo de 2012
15 Tempo ordinario
Marcos 6, 7-1
EVANXELIZACIÓN
NOVA
A
Igrexa sente hoxe a necesidade dunha nova Evanxelización. En que pode
consistir? Onde pode estar a súa novidade? Que temos de cambiar? Cal foi
realmente a intención de Xesús ao enviar aos seus discípulos a prolongar a súa
tarefa evanxelizadora?
O
relato de Marcos deixa ben claro que só Xesús é a fonte, o inspirador e o
modelo da acción evanxelizadora dos seus seguidores. Estes
actuarán coa súa autoridade. Non farán nada en nome propio. Son "enviados" de Xesús. Non se predicarán a si
mesmos: só anunciarán o seu Evanxeo. Non terán outros intereses: só se
dedicaran a abrir camiños ao reino de Deus.
O
único xeito de impulsar unha "nova Evanxelización" é purificar e
intensificar esta vinculación con Xesús. Non haberá nova Evanxelización se non
hai novos evanxelizadores, e non haberá novos evanxelizadores se non hai un
contacto máis vivo, lúcido e apaixonado con Xesús. Sen el faremos todo, menos
introducir o seu Espírito no mundo.
Ao
envialos, Xesús non deixa aos seus discípulos abandonados ás súas forzas.
Dálles a súa "autoridade", que non é un poder para controlar,
gobernar ou dominar aos demais, senón a súa forza para "expulsar espíritos
inmundos", liberando ás xentes do que escraviza, oprime e deshumaniza ás
persoas e á sociedade.
Os
discípulos saben moi ben o que lles encarga Xesús. Nunca o viron gobernando a
ninguén. Sempre o coñeceron curando feridas, aliviando o sufrimento,
rexenerando vidas, liberando de medos, contaxiando confianza en Deus.
"Curar" e "liberar" son tarefas prioritarias na actuación
de Xesús. Iso daría un rostro radicalmente diferente á nosa Evanxelización.
Xesús
envíaos co necesario para camiñar. Segundo Marcos, só levarán "bastón,
sandalias e unha túnica" . Non necesitan de máis para ser testemuñas do
esencial. Xesús quéreos ver libres e sen ataduras; sempre dispoñibles, sen
instalarse no benestar; confiando na forza do Evanxeo.
Sen recuperar este estilo
evanxélico, non hai nova Evanxelización. O
importante non é pór en marcha novas actividades e estratexias, senón
desprendernos de costumes, estruturas e servidumes que nos están impedindo ser
libres para contaxiar o esencial do Evanxeo con verdade e sinxeleza.
A
Igrexa perdeu ese estilo itinerante que suxire Xesús. O seu camiñar é lento e
pesado. Non acerta a acompañar á humanidade. Non temos axilidade para pasar
dunha cultura a outra. Agarrámonos ao poder que tivemos. Enredámonos en
intereses que non coinciden co reino de Deus. Necesitamos conversión.
José Antonio Pagola
Traduciu: Xaquín Campo Freire
Rede evanxelizadora BOAS NOTICIAS
Impulsa unha Evanxelización fiel a Xesús.
Pásao.
HOMILIA -IT
15 luglio 2012
XV T. O.
Mc 6, 7-13
EVANGELIZZAZIONE NUOVA
Nella
Chiesa si sente oggi il bisogno di una nuova evangelizzazione. In che potrebbe
consistere? Quale potrebbe essere la sua novità? Che cosa dobbiamo cambiare?
Quale fu realmente l’intenzione di Gesù nell’inviare i suoi discepoli a
prolungare la sua missione evangelizzatrice?
Il
racconto di Marco lascia chiaro che solo Gesù è la fonte, l’ispiratore e il
modello dell’azione evangelizzatrice dei suoi seguaci. Questi agiranno con la
sua autorità. Non faranno nulla in nome proprio. Sono “inviati” da Gesù. Non
predicheranno se stessi: annunzieranno solo il suo Evangelo. Non avranno altri
interessi: si dedicheranno soltanto ad aprire strade al Regno di Dio.
L’unica
maniera di dare impulso a una “nuova evangelizzazione” è purificare e
intensificare questo legame con Gesù. Non ci sarà nuova evangelizzazione se non
ci sono nuovi evangelizzatori, e non ci saranno nuovi evangelizzatori se non
c’è un contatto più vivo, lucido e appassionato con Gesù. Senza di lui faremo
tutto meno che introdurre il suo Spirito
nel mondo.
Nell’inviarli,
Gesù non lascia i suoi discepoli abbandonati alle loro forze. Dà loro la sua
“autorità”, che non è un potere per controllare, governare o dominare gli
altri, ma la sua forza di scacciare demoni, liberando le genti da quello che
schiavizza, opprime e disumanizza le persone e la società.
I
discepoli sanno molto bene di che cosa li incarica Gesù. Mai lo hanno visto
comandare alcuno. Lo hanno sempre conosciuto che curava ferite, alleviava la
sofferenza, rigenerava vite, liberava da paure, contagiava fiducia in Dio.
”Guarire”e “liberare” sono i compiti prioritari nell’agire di Gesù. Darebbero
un volto radicalmente diverso alla nostra evangelizzazione.
Gesù
li invia con il necessario per camminare. Secondo Marco porteranno solo
bastone, sandali e una tunica. Non hanno bisogno di altro per essere testimoni
dell’essenziale. Gesù li vuole vedere liberi e senza legami, sempre
disponibili, senza istallarsi nel benessere, confidando nella forza
dell’Evangelo.
Senza
ricuperare questo stile evangelico, non c’è nuova evangelizzazione.
L’importante non è dare avvio a nuove attività e strategie, ma distaccarci da
abitudini, strutture e servitù che ci stanno impedendo di essere liberi per
contagiare l’essenziale dell’Evangelo con verità e semplicità.
La
Chiesa ha perso questo stile itinerante che Gesù suggerisce. Il suo andare è
lento e pesante. Non arriva ad accompagnare l’umanità. Non abbiamo agilità per
passare da una cultura all’altra. Ci attacchiamo al potere che abbiamo avuto.
Ci complichiamo con interessi che non coincidono con il Regno di Dio. Abbiamo
bisogno di conversione.
José Antonio Pagola
Rete evangelizzatrice BUONE NOTIZIE
Dà impulso a una evangelizzazione fedele a Gesù
Diffondilo.
HOMILIA - FR
15 juillet 2012
15 Temps ordinaire
B
Marc 6, 7-13
NOUVELLE EVANGELISATION
Le
besoin d’une nouvelle évangélisation est ressenti aujourd’hui dans l’Eglise. A
En quoi peut-elle consister ? Quelle
peut être sa nouveauté ? Que devons-nous
changer ? Quelle a été vraiment l’intention de Jésus en envoyant ses disciples
continuer sa mission d’évangélisation ?
Le
récit de Marc met au clair que Jésus seul est, pour ses disciples, la source,
l’inspirateur et le modèle de l’action évangélisatrice. Ceux-ci devront
agir sous son autorité. Ils ne feront rien en leur propre nom. Ils sont les « envoyés » de Jésus. Ils ne
s’annonceront pas eux-mêmes mais ils annonceront son Evangile. Ils n’auront pas d’autres
intérêts : ils ne se consacreront qu’à ouvrir des chemins au royaume de Dieu.
La
seule manière de lancer une « nouvelle évangélisation » c’est de purifier et
d’intensifier ce lien avec Jésus. Il n’y aura pas de nouvelle évangélisation
s’il n’y a pas de nouveaux évangélisateurs ; et il n’y aura pas de nouveaux
évangélisateurs s’il n’y a pas de contact plus vivant, plus lucide et plus
passionné avec Jésus. Sans lui, nous ferons tout sauf introduire dans le monde son Esprit.
En
les envoyant, Jésus n’abandonne pas ses disciples à leurs propres forces. Il
leur donne son « autorité », qui n’est pas un pouvoir de contrôler, de
gouverner ou de dominer les autres, mais
sa force afin de pouvoir « expulser les esprits mauvais », tout en libérant les
personnes et la société de ce qui les rend esclaves, de ce qui les opprime et
les déshumanise.
Les
disciples connaissent très bien la tâche
que Jésus leur a confiée. Ils ne l’ont jamais vu en train de gouverner qui que
ce soit. Ils l’ont toujours vu en train de guérir des blessures, (de) soulager
des souffrances, (de) régénérer des vies, (de) libérer des peurs, tout en transmettant
confiance en Dieu. « Guérir » et «
libérer » : ce sont-là les tâches
prioritaires dans l’agir de Jésus. Elles donneraient à notre évangélisation un
visage radicalement différent.
Jésus
les envoie avec juste le nécessaire pour
marcher. D’après Marc, ils n’emporteront « qu’un bâton, des sandales et une
tunique ». Ils n’ont pas besoin d’autre chose pour être des témoins de
l’essentiel. Jésus veut les voir libres et sans attaches ; toujours
disponibles, sans s’installer dans le
bien-être et faisant confiance à la force de l’Evangile.
Pas
de nouvelle évangélisation, si l’on ne retrouve pas ce style évangélique. Le
plus important n’est pas de mettre en
place de nouvelles activités et de
nouvelles stratégies, mais de nous
détacher des coutumes, des
structures et des servitudes qui nous empêchent d’être libres pour communiquer
dans la vérité et dans la simplicité l’essentiel de l’Evangile,.
L’Eglise
a perdu ce style itinérant suggéré par Jésus. Sa marche devient lente et
lourde. Elle ne réussit pas à accompagner l’humanité. Nous n’avons pas assez
d’agilité pour passer d’une culture à l’autre.
Nous nous accrochons au pouvoir dont nous avons joui. Nous nous
embrouillons dans des intérêts qui n’ont rien à voir avec le royaume de Dieu.
Nous avons besoin de conversion.
José Antonio Pagola
Traducteur : Carlos Orduna, csv
Réseau d’évangélisation BONNES NOUVELLES
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HOMILIA - PT
15 de Julho de 2012
15 Tempo ordinário
Marcos 6, 7-13
NOVA EVANGELIZAÇÃO
Na
Igreja sente-se hoje a necessidade de uma nova evangelização. Em que pode
consistir? Onde pode estar a sua novidade? Que temos de mudar? Qual foi
realmente a intenção de Jesus ao enviar os seus discípulos para prolongar a Sua
missão evangelizadora?
O
relato de Marcos deixa claro que só Jesus é a fonte, o inspirador e o modelo da
ação evangelizadora dos Seus seguidores. Estes atuarão com a Sua autoridade.
Não farão nada em nome próprio. São "enviados" de Jesus. Não se
predicarão a si mesmos: apenas anunciarão o Seu Evangelho. Não terão outros
interesses: apenas se dedicarão a abrir caminhos para o reino de Deus.
A
única forma de impulsionar uma "nova evangelização" é purificar e
intensificar esta vinculação com Jesus. Não haverá nova evangelização se não há
novos evangelizadores, e não haverá novos evangelizadores se não há um contato
mais vivo, lúcido e apaixonado com Jesus. Sem ele faremos tudo menos introduzir
o Seu Espírito no mundo.
Ao
enviá-los, Jesus não deixa os Seus discípulos abandonados às suas forças.
Dá-lhes a Sua "autoridade", que não é um poder para controlar,
governar ou dominar os outros, mas a Sua força para "expulsar espíritos
imundos", libertando do que escraviza, oprime e desumaniza as pessoas e a
sociedade.
Os
discípulos sabem muito bem do que Jesus as encarrega. Nunca O viram governar
ninguém. Sempre o conheceram curando feridas, aliviando o sofrimento,
regenerando vidas, libertando de medos, contagiando confiança em Deus.
"Curar" e "libertar" são tarefas prioritárias na atuação de
Jesus. Dariam um rosto radicalmente diferente à nossa evangelização.
Jesus
envia-os com o necessário para caminhar. Segundo Marcos, só levarão
"bastão, sandálias e uma túnica". Não necessitam de mais para ser
testemunhas do essencial. Jesus quer vê-los livres e sem laços; sempre disponíveis, sem
instalar-se no bem-estar; confiando na força do Evangelho.
Sem
recuperar este estilo evangélico, não há nova evangelização. O importante não é
colocar em marcha novas atividades e estratégias, mas desprender-nos de
hábitos, estruturas e servilismos que nos estão a impedir de ser livres para
contagiar o essencial do Evangelho com verdade e simplicidade.
A
Igreja perdeu esse estilo itinerante que sugere Jesus. O Seu caminhar é lento e
pesado. Não consegue acompanhar a humanidade. Não temos agilidade para passar
de uma cultura para outra. Agarramos o poder que tivemos. Enredamo-nos em
interesses que não coincidem com o reino de Deus. Necessitamos conversão.
José Antonio Pagola
Rede evangelizadora BUENAS NOTICIAS
Impulsiona uma evangelização fiel a Jesus. Passa-o
HOMILIA - EN
July 15, 2012
XV Sunday (OT B)
Mk 6, 7-13
TO NEW EVANGELIZATION
Within the Church today, we all feel the need of a new
evangelization. What can that be? Is there anything new or different that we
have to adopt? What did Jesus really want when he sent his disciples to
continue his task of preaching the Gospel?
Mark’s gospel clearly tells us that Jesus alone must
be the source, the inspiration and the model of any evangelization plan by his
followers. His disciples had received their authority from Jesus. Everything
they did was on Jesus’ command and wish, and nothing was their own. They had
been sent by Jesus. They were not preaching their faith, simply announcing the
Gospel. They did not have any other goal or interest except that of showing the
way to the kingdom of God.
The only way, therefore, to return to this “new
evangelization” is to purify and intensify our union and dependence on Jesus.
There cannot be a new evangelization without new disciples. These new disciples
must have a more real, enlightened and passionate relationship with Jesus.
Without Jesus anything we do is not going to help bring his Spirit back to the
world.
When Jesus sent his disciples into the world, he did
not leave them alone to their own initiative. He gave them his authority, which
was not simply the power to control, govern and dominate over others. He gave
them the power to “expel evil spirits” and thus free all people from anything
that enslaves, oppresses and dehumanizes individuals and society.
The disciples knew very well Jesus’ command and
message. They never saw Him having authority and control over others. They
always saw Him healing the wounds, helping the suffering, giving new life,
delivering people from fears and renewing their trust in God. “Healing” and
“giving people freedom” were Jesus’ priority tasks. And these are the actions
that would give a radically new face to our evangelization.
Jesus sends his disciples with just what they need for
the road. According to Mark, they were to carry with them just “a staff,
sandals and one tunic.” They did not need anything else to be witnesses of the
truth. Jesus wanted them to be free and always available to others: they were
not to depend on comforts, just trusting in the strength of the Gospel.
If we do not recover such evangelical style, there
cannot be a new evangelization. We don’t need to start new activities or
strategies within the Church; rather, we must get rid of certain customs,
structures and requirements that impede us from having the freedom to preach
the Gospel in all its truth and simplicity.
The Church has lost this itinerant style that Jesus so
clearly talks about in the Gospel. The way the Church walks is too slow and
heavy. It does not keep up with the way the world is moving. We are not quick
enough to move from one culture to another. We hold on to the power that we
once had. We get involved with things that do not interest the kingdom of God.
We need a real conversion.
José Antonio Pagola
Gospel Network BUENAS NOTICIAS
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