Llegamos al millón de visitas en nuestro blog. Gracias de corazón.
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El pasado 2 de octubre de 2014, José Antonio Pagola nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia: Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.
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José Antonio Pagola: EL recibido estafa Satisfacción la Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe sobre mi Libro, Jesús.Aproximación Histórica .
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Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.
HOMILIA - ES
03-07-2016
14 Tiempo ordinario
– C
Lucas 10,1-12.17-20
PORTADORES
DEL EVANGELIO
Lucas recoge en su evangelio un
importante discurso de Jesús, dirigido no a los Doce sino a otro grupo numeroso
de discípulos a los que envía para que colaboren con él en su proyecto del
reino de Dios. Las palabras de Jesús constituyen una especie de carta
fundacional donde sus seguidores han de alimentar su tarea evangelizadora.
Subrayo algunas líneas maestras.
«Poneos
en camino»
Aunque lo olvidamos una y otra
vez, la Iglesia está marcada por el envío de Jesús. Por eso es peligroso
concebirla como una institución fundada para cuidar y desarrollar su propia
religión. Responde mejor al deseo original de Jesús la imagen de un movimiento
profético que camina por la historia según la lógica del envío: saliendo de sí
misma, pensando en los demás, sirviendo al mundo la Buena Noticia de Dios. «La
Iglesia no está ahí para ella misma, sino para la humanidad» (Benedicto XVI).
Por eso es hoy tan peligrosa la
tentación de replegarnos sobre nuestros propios intereses, nuestro pasado,
nuestras adquisiciones doctrinales, nuestras prácticas y costumbres. Más
todavía, si lo hacemos endureciendo nuestra relación con el mundo. ¿Qué es una
Iglesia rígida, anquilosada, encerrada en sí misma, sin profetas de Jesús ni
portadores del Evangelio?
«Cuando
entréis en un pueblo… curad a los enfermos y decid: está cerca de vosotros el
reino de Dios»
Esta es la gran noticia: Dios
está cerca de nosotros animándonos a hacer más humana la vida. Pero no basta
afirmar una verdad para que sea atractiva y deseable. Es necesario revisar
nuestra actuación: ¿qué es lo que puede llevar hoy a las personas hacia el
Evangelio?, ¿cómo pueden captar a Dios como algo nuevo y bueno?
Seguramente, nos falta amor al
mundo actual y no sabemos llegar al corazón del hombre y la mujer de hoy. No
basta predicar sermones desde el altar. Hemos de aprender a escuchar más,
acoger, curar la vida de los que sufren… solo así encontraremos palabras humildes
y buenas que acerquen a ese Jesús cuya ternura insondable nos pone en contacto
con Dios, el Padre Bueno de todos.
«Cuando
entréis en una casa, decid primero: Paz a esta casa»
La Buena Noticia de Jesús se
comunica con respeto total, desde una actitud amistosa y fraterna, contagiando
paz. Es un error pretender imponerla desde la superioridad, la amenaza o el
resentimiento. Es antievangélico tratar sin amor a las personas solo porque no
aceptan nuestro mensaje. Pero ¿cómo lo aceptarán si no se sienten comprendidos
por quienes nos presentamos en nombre de Jesús?
José Antonio Pagola
HOMILIA - EU
2016-07-03
Urteko 14. igandea
C
Lucas 10,1-12.17-20
EBANJELIOAREN EROALEAK
Jesusen
hitzaldi inportante bat moldatu du Lukasek, Hamabiei ez baizik ikasle-talde
handi bati zuzendua, Jainkoaren erreinuaren egitasmoan bere lankide izateko
bidaltzen dituelarik.Jesusen hitzak gutun fundatzaile baten antzeko dira,
jarraitzaileek beren zeregin ebanjelizatzailea non elikatu izan dezaten. Hona
zenbait ildo nagusi.
«Ekin bideari»
Behin eta
berriz ahazten dugun arren, Jesusen bidaltzeak markatua da Eliza. Horregatik,
gauza arriskutsua da bere erlijioa zaintzeko eta garatzeko Jesusek fundatutako
erakundea bailitzan hartzea. Jesusen jatorrizko nahiari hobeto datorkio
Elizaren beste irudi hau: historian barna bidaltzearen logikaren arabera bide
egiten duen mugimendu profetikotzat hartzea: bere baitatik irtenik, gogoan
gainerakoak izanik, munduari Jainkoaren Berri Ona eskainiz. «Eliza ez da
beretzat, baizik gizadiarentzat» (Benedikto XVI.a).
Horregatik
da hain arriskutsua geure interes propioen inguruan hesitu nahi izatea, geure
iraganaren, geure lorpen doktrinalen, geure jardueren eta ohituren inguruan.
Are gehiago, hori guztia munduarekiko geure harremanak gogortuz egingo bagenu.
Zer izango litzateke Eliza zurrun bat, zaharkitu bat, bere baitan itxia
litzatekeen bat, Jesusen profetarik eta Ebanjelioaren eroalerik gabe bat?
«Herri batean sartuko zaretenean… sendatu gaixoak eta
esan: hurbil duzue Jainkoaren erreinua»
Hauxe da
albiste handia: Gugandik hurbil da Jainkoa, geure bizitza gizatarrago egitera
eragiten digularik. Baina ez da aski egia bat oihukatzea, erakargarri eta
gustagarri bihurtzeko. Alde horretatik, beharrezkoa da geure jarduera berrikus
dezagun. Zerk eraman dezake jendea gaur egun Ebanjeliorantz? Nola suma dezake
Jainkoa zerbait berri eta on bezala?
Segur aski,
egungo mundua egiaz maitatzea falta zaigu, ez dakigu nola iritsi egungo
gizon-emakumeen bihotzera. Ez da aski aldaretik hitzaldia egitea. Ikasi beharra
dugu gehiago entzuten, onartzen, sufritzen ari den jendearen bizitza sendatzen…
Horrela bakarrik aurkituko ditugu hitz apalak eta onak, jendea Jesusengana
hurbilarazteko; haren bihozberatasun mugagabeak jarriko gaitu guztiok
harremanetan Jainkoarekin, guztion Aita On den harekin.
«Etxe batean sartuko zaretenean, esan lehenik: Bakea etxe
honi»
Jesusen
Berri Ona erabateko errespetuarekin bakarrik komunika daiteke, jarrera
adiskidetsu eta haurridezkotik, bakea kutsatuz. Oker handia da goitasunetik ezarri
nahi izatea, mehatxuka edo erresuminez. Anti-ebanjelikoa da pertsonari
maitasunik gabeko tratua ematea, soilik gure mezua onartzen ez duelako. Baina
nolatan onar lezake, baldin eta Jesusen izenean aurkezten garenok bera ez
dugula ulertzen sumatzen badu?
José Antonio Pagola
Itzultzailea: Dionisio Amundarain
HOMILIA - CA
03-07-2016
Diumenge 14 durant
l’any – C
Lluc 10,1-12.17-20
PORTADORS DE L’EVANGELI
Lluc recull
en el seu evangeli un important discurs de Jesús, adreçat no als Dotze sinó a un
altre grup nombrós de deixebles als quals envia perquè col·laborin amb ell en
el seu projecte del regne de Déu. Les paraules de Jesús constitueixen una mena
de carta fundacional on els seus seguidors han d’alimentar la seva tasca
evangelitzadora. Subratllo algunes línies mestres.
«Aneu»
Encara que
ho oblidem una i altra vegada, l’Església està marcada per l’enviament de
Jesús. Per això és perillós concebre-la com una institució fundada per cuidar i
desenvolupar la seva pròpia religió. Respon millor al desig original de Jesús
la imatge d’un moviment profètic que camina per la història segons la lògica de
l’enviament: sortint de si mateixa, pensant en els altres, servint al món la
Bona Notícia de Déu. «L’Església no hi és per ella mateixa, sinó per a la humanitat»
(Benet XVI).
Per això és
avui tan perillosa la temptació de replegar-se sobre els nostres propis
interessos, el nostre passat, les nostres adquisicions doctrinals, les nostres
pràctiques i costums. Més encara, si ho fem endurint la nostra relació amb el
món. Què és una Església rígida, anquilosada, tancada en si mateixa, sense
profetes de Jesús ni portadors de l’Evangeli?
«Si entreu en una població i us acullen… cureu els
malalts que hi hagi i digueu a la gent: El Regne de Déu és a prop vostre»
Aquesta és
la gran notícia: Déu és a prop nostre animant-nos a fer més humana la vida.
Però no n’hi ha prou d’afirmar una veritat perquè sigui atractiva i desitjable.
Cal revisar la nostra actuació: ¿què és el que pot portar avui les persones cap
a l’Evangeli?, com poden entendre Déu com una cosa nova i bona?
Segurament,
ens falta amor al món actual i no sabem arribar al cor de l’home i la dona
d’avui. No n’hi ha prou de predicar sermons des de l’altar. Hem d’aprendre a
escoltar més, a acollir, a guarir la vida dels que pateixen… només així
trobarem paraules humils i bones que apropin aquest Jesús, la tendresa
insondable del qual ens posa en contacte amb Déu, el Pare Bo de tots.
«Quan entreu en una casa, digueu primer: “Pau en aquesta
casa”»
La Bona
Notícia de Jesús es comunica amb respecte total, des d’una actitud amistosa i
fraterna, encomanant pau. És un error pretendre imposar-la des de la
superioritat, l’amenaça o el ressentiment. És antievangèlic tractar sense amor
les persones només perquè no accepten el nostre missatge. Però, com
l’acceptaran si no se senten compresos pels qui ens presentem en nom de Jesús?
José Antonio Pagola
Traductor: Francesc Bragulat
HOMILIA - GL
03-07-2016
14 Tempo ordinario
– B
Lucas 10,1-12.17-20
PORTADORES DO EVANXEO
Lucas
recolle no seu evanxeo un importante discurso de Xesús, dirixido non aos Doce
senón a outro grupo numeroso de discípulos aos que envía para que colaboren con
el no seu proxecto do reino de Deus. As palabras de Xesús constitúen unha
especie de carta fundacional onde os seus seguidores han alimentar a súa tarefa
evanxelizadora. Subliño algunhas liñas mestras.
«Poñédevos a camiño»
Aínda que o
esquecemos unha e outra vez, a Igrexa está marcada polo envío de Xesús. Por iso
é perigoso concibila como unha institución fundada para coidar e desenvolver a
súa propia relixión. Responde mellor ao desexo orixinal de Xesús, a imaxe dun
movemento profético que camiña pola historia segundo a lóxica do envío: saíndo
de si mesma, pensando nos demais, servindo ao mundo a Boa Noticia de Deus. «A
Igrexa non está aí para ela mesma, senón para a humanidade» (Benedicto XVI).
Por iso é
hoxe tan perigosa a tentación de repregármonos sobre os nosos propios
intereses, o noso pasado, as nosas adquisicións doutrinais, as nosas prácticas
e costumes. Máis aínda, facémolo endurecendo a nosa relación co mundo. Que é
unha Igrexa ríxida, anquilosada, encerrada en si mesma, sen profetas de Xesús
nin portadores do Evanxeo?
«Cando entredes nun pobo… curade aos enfermos e dicide:
está preto de vós o reino de Deus»
Esta é a
grande noticia: Deus está preto de nós animándonos a facermos máis humana a
vida. Pero non basta con afirmarmos unha verdade para que sexa atractiva e
desexábel. É necesario revisarmos a nosa actuación: que é o que pode levar hoxe
ás persoas cara ao Evanxeo?, como poden captar a Deus como algo novo e bo?
Seguramente,
nos falta amor ao mundo actual e non sabemos chegar ao corazón do home e a
muller de hoxe. Non basta predicar sermóns desde o altar. Temos de aprendermos
a escoitar máis, acoller, curar a vida dos que sofren… só así atoparemos
palabras humildes e boas que acheguen a ese Xesús cuxa tenrura insondábel nos
pon en contacto con Deus, o Pai Bo de todos.
«Cando entredes nunha casa, dicide primeiro: Paz a esta
casa»
A Boa
Noticia de Xesús comunícase con respecto total, desde unha actitude amistosa e
fraterna, contaxiando paz. É un erro pretender impoñela desde a superioridade,
a ameaza ou o resentimento. É antievanxélico tratar sen amor ás persoas só
porque non aceptan a nosa mensaxe. Pero, como o aceptarán se non se
senten comprendidos por quen nos presentamos en nome de Xesús?
José Antonio Pagola
Tradutor: Xaquin Campo Freire
HOMILIA -IT
03-07-2016
14 Tempo ordinario
– C
Luca 10,1-12.17-20
PORTATORI DELL’EVANGELO
Luca
raccoglie nel suo evangelo un importante discorso di Gesù, diretto non ai
Dodici ma a un altro numeroso gruppo di discepoli che invia perché collaborino
con lui nel suo progetto del regno di Dio. Le parole di Gesù costituiscono una specie
di carta di fondazione nella quale i suoi seguaci devono alimentare il loro
impegno di evangelizzazione. Ne sottolineo alcune linee maestre.
«Ponetevi in cammino»
Sebbene lo
dimentichiamo spesso, la Chiesa è segnata dall’invio di Gesù. Per questo è
pericoloso concepirla come un’istituzione fondata per guidare e sviluppare la
sua stessa religione. Risponde meglio al desiderio originale di Gesù l’immagine
di un movimento profetico che cammina attraverso la storia secondo la logica
dell’invio: uscendo da se stessa, pensando agli altri, offrendo al mondo la
Buona Notizia di Dio. «La Chiesa non è qui per se stessa, ma per l’umanità»
(Benedetto XVI).
Per questo
oggi è tanto pericolosa la tentazione di ripiegarci sui nostri propri
interessi, sul nostro passato, sulle nostre acquisizioni dottrinali, sulle
nostre pratiche e sui nostri costumi. Più ancora, se lo facciamo indurendo la
nostra relazione con il mondo. Che cos’è una Chiesa rigida, anchilosata, chiusa
su se stessa, senza profeti di Gesù, né portatori dell’Evangelo?
«Quando entrate in un villaggio… guarite gli infermi e
dite: è vicino a voi il regno di Dio»
Questa è la
grande notizia: Dio è vicino a noi ad animarci a fare più umana la vita. Ma non
basta affermare una verità perché sia attraente e desiderabile. È necessario
rivedere il nostro agire: che cos’è che può portare oggi le persone verso
l’Evangelo? Come possono cogliere Dio come qualcosa di nuovo e di buono?
Certo, ci
manca amore al mondo attuale e non sappiamo arrivare al cuore dell’uomo e della
donna di oggi. Non basta predicare sermoni dall’altare. Dobbiamo imparare ad
ascoltare di più, accogliere, guarire la vita di quelli che soffrono… solo così
troveremo parole umili e buone che avvicinano a quel Gesù la cui tenerezza
insondabile ci pone in contatto con Dio, il Padre Buono di tutti.
«Quando entrate in una casa, dite per primo: Pace a
questa casa»
La Buona
Notizia di Gesù si comunica con rispetto totale, in un atteggiamento amichevole
e fraterno, contagiando pace. È un errore pretendere di imporla con la
superiorità, la minaccia o il risentimento. È antievangelico trattare senza
amore le persone solo perché non accettano il nostro messaggio. Ma come lo
accetteranno se non si sentono comprese da chi si presenta in nome di Gesù?
José Antonio Pagola
Traduzzione: Mercedes Cerezo
HOMILIA - FR
03-07-2016
14 Temps ordinaire
– B
Luc 10,1-12.17-20
PORTEURS DE L’ÉVANGILE
Luc
recueille dans son évangile un important discours de Jésus s’adressant non pas
aux Douze mais à un autre groupe nombreux de disciples qu’il envoie afin qu’ils
collaborent avec lui au projet du règne de Dieu. Les paroles de Jésus
constituent une sorte de charte fondatrice dont les disciples devront se
nourrir dans leur mission d’évangélisation. Soulignons-en quelques lignes
maîtresses.
«Mettez-vous en route»
Même si nous
l’oublions souvent, l’Eglise est marquée par l’envoi de Jésus. C’est pourquoi,
il est dangereux de la concevoir comme une institution fondée pour prendre soin
de sa propre religion et la développer. Ce qui répond davantage au désir
originel de Jésus, c’est l’image d’un mouvement prophétique cheminant à travers
l’histoire selon la logique de l’envoi: une Eglise qui sort d’elle-même, qui
pense aux autres et qui offre au monde la Bonne Nouvelle de Dieu. «L’Eglise
n’est pas là pour elle-même, mais pour l’humanité» (Benoît XVI).
C’est
pourquoi, elle si dangereuse aujourd’hui, la tentation de nous replier sur nos
propres intérêts, sur notre passé, sur nos acquisitions doctrinales, nos
pratiques et nos habitudes. Encore plus dangereuse, si nous le faisons en
durcissant nos relations avec le monde. A quoi bon une Eglise rigide,
paralysée, renfermée sur elle-même, sans prophètes ni porteurs de l’Evangile?
«Lorsque vous
entrerez dans un village… guérissez les malades et dites: le royaume de Dieu
est proche de vous»
C’est là la
grande nouvelle : Dieu est proche de nous, nous encourageant à rendre la vie
plus humaine. Mais il ne suffit pas d’affirmer une vérité pour la rendre
attirante et souhaitable. Il faut revoir aussi notre manière d’agir: Qu’est-ce
qui peut attirer aujourd’hui les personnes vers l’Evangile? Comment
peuvent-elles saisir Dieu comme étant quelque chose de neuf et de bon?
Il nous
manque sûrement l’amour du monde actuel et nous ne savons pas comment atteindre
le coeur de l’homme et de la femme d’aujourd’hui. Il ne suffit pas de prononcer
des sermons depuis l’autel. Nous devons apprendre à écouter davantage, à
accueillir, à guérir la vie de ceux qui souffrent… C’est seulement ainsi que
nous trouverons de bonnes et humbles paroles capables d’approcher les gens de
ce Jésus, dont la tendresse insondable nous met en contact avec Dieu, notre Bon
Père à tous.
«Lorsque vous entrerez dans une maison, dites d’abord:
Paix à cette maison»
C’est avec
un respect total, dans une attitude d’amitié et de fraternité et en
transmettant la paix, que la Bonne Nouvelle de Jésus doit être communiquée. Ce
serait une erreur que de prétendre l’imposer dans une attitude de supériorité,
de menace ou de ressentiment. Traiter les personnes sans amour seulement parce
qu’elles n’acceptent pas notre message, c’est antiévangélique. Comment
pourraient-elles l’accepter si elles ne se sentent pas comprises par nous, qui
nous présentons au nom de Jésus?
José Antonio Pagola
Traducteur: Carlos Orduna
HOMILIA - PT
03-07-2016
14 Tempo ordinário
– C
Lucas 10,1-12.17-20
PORTADORES DO EVANGELHO
Lucas
recolhe no seu evangelho um importante discurso de Jesus, dirigido não aos Doze
mas a outro grupo numeroso de discípulos aos quais envia para que colaborem com
Ele no Seu projeto do reino de Deus. As palavras de Jesus constituem uma
espécie de carta fundacional onde os Seus seguidores hão-de alimentar-se na sua
missão evangelizadora. Realço algumas linhas mestras.
«Ponham-se a caminho»
Mesmo que o
esqueçamos uma e outra vez, a Igreja está marcada pelo envio de Jesus. Por isso
é perigoso concebe-la como uma instituição fundada para cuidar e desenvolver a
Sua própria religião. Responde melhor ao desejo original de Jesus a imagem de
um movimento profético que caminha pela história segundo a lógica do envio:
saindo de si mesma, pensando nos outros, servindo ao mundo a Boa Nova de Deus.
«A Igreja não está aí para si mesma, mas para a humanidade» (Bento XVI).
Por isso é
hoje tão perigosa a tentação de nos voltarmos sobre os nossos próprios
interesses, o nosso passado, as nossas aquisições doutrinais, as nossas
práticas e costumes. Mais ainda, todavia, se o fazemos endurecendo a nossa
relação com o mundo. Que é uma Igreja rígida, anquilosada, encerrada em si
mesma, sem profetas de Jesus nem portadores do Evangelho?
«Quando entreis numa terra… curai os doentes e dizei:
está próximo de vós o reino de Deus»
Esta é a
grande notícia: Deus está próximo de nós animando-nos a fazer mais humana a
vida. Mas não basta afirmar uma verdade para que seja atrativa e desejável. É
necessário rever a nossa atuação: que é que pode levar hoje as pessoas até ao
Evangelho?, como podem captar Deus como algo novo e bom?
Seguramente,
falta-nos amor ao mundo atual e não sabemos chegar ao coração do homem e da
mulher de hoje. Não basta predicar sermões desde o altar. Temos de aprender a
escutar mais, acolher, curar a vida dos que sofrem… só assim encontraremos
palavras humildes e boas que aproximem esse Jesus cuja ternura insondável nos
coloca em contato com Deus, o Pai Bom de todos.
«Quando entreis numa casa, dizei primeiro: Paz a esta
casa»
A Boa Nova
de Jesus comunica-se com respeito total, desde uma atitude amistosa e fraterna,
contagiando paz. É um erro pretender impor a partir da superioridade, da ameaça
ou o ressentimento. É antievangélico tratar sem amor as pessoas só porque não
aceitam a nossa mensagem. Mas, como o aceitarão se não se sentem compreendidos
por aqueles que se apresentam em nome de Jesus?
José Antonio Pagola
Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez
HOMILIA - EN
07-03-2016
14 Ordinary – C
Luke 10,1-12.17-20
BEARERS OF THE GOSPEL
In Luke’s
Gospel we find an important discourse of Jesus, one directed not to the Twelve,
but to another large group of disciples whom he sends out in order to
collaborate with him on his project of God’s reign. Jesus’ words constitute a
kind of foundational letter that nourishes his followers’ evangelizing work.
I’ll highlight some key lines.
«Get going»
Though we
keep forgetting it, the Church is marked by Jesus’ sending. That’s why it’s
dangerous to think of it as an institution founded to take care of and develop
its own religion. It would be closer to Jesus’ original desire to see it as a
prophetic movement that travels through history according to the logic of
sending: going out of herself, thinking about others, serving the Good News of
God in the world. «The Church isn’t there for herself, but for humanity»
(Benedict XVI).
What’s so
dangerous today is the temptation to retreat into our own interests, our past,
our doctrinal acquisitions, our practices and customs. Even more dangerous if
we do so by hardening our relationship with the world. What becomes of the
Church if we are rigid, paralyzed, closed in on ourselves, no longer being
prophets of Jesus or bearers of the Gospel?
«When you go into a village… cure the sick and say:
God’s Reign is very near to you»
This is
the great news: God is near to us, encouraging us to make life more human. But
it’s not enough to affirm a truth to make it attractive and desirable. It’s
necessary to change our way of acting: what is it that can bring people today
to the Gospel? how can they catch on to God as something new and good?
Surely we
lack love for the world today and we don’t know how to reach the hearts of
today’s men and women. It’s not enough to preach sermons from the altar. We
need to learn to listen more, welcome, heal the lives of those who suffer…only
thus will we find humble and good words that come close to the Jesus whose
unfathomable kindness puts us in contact with God, the Good Father of all.
«When you enter a house, say first: Peace to this
house»
Jesus’
Good News gets communicated with complete respect, from a friendly and
fraternal attitude, thus spreading peace. It’s wrong to try to impose it from
superiority, threat or resentment. It’s anti-Gospel to treat people without
love just because they don’t accept our message. But how will they accept it if
they don’t feel understood by those of us who present it in Jesus’ name?
José Antonio Pagola
Translator: Fr. Jay VonHandorf
Para
ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola
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