Hemos llegado a los dos millones de visitas al blog. Gracias de corazón.
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El pasado 2 de octubre de 2014, José Antonio Pagola nos visitó en la Parroquia de San Pedro Apóstol de la Iglesia de Sopela, dándonos la conferencia: Volver a Jesucristo. Iniciar la reacción.
Pulsando aquí podréis disfrutar de ella.
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José Antonio Pagola: EL recibido estafa Satisfacción la Resolución definitiva de la Congregación Romana Parr la Doctrina de la Fe sobre mi Libro, Jesús.Aproximación Histórica .
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Pulsando en la lista de los títulos de las homilías en diferentes idiomas podemos leer más homilías de años anteriores.
ES - PAN DE VIDA ETERNA
EU - BETIKO BIZI OGIA
CA - PA DE VIDA ETERNA
GL - PAN DE VIDA ETERNA
IT - PANE DI VITA ETERNA
PT - PÃO DE VIDA ETERNA
HOMILIA – ES
05-08-2018
Domingo 18 Tiempo
ordinario – B
Juan 6,24-35
PAN DE
VIDA ETERNA
¿Por qué seguir interesándonos
por Jesús después de veinte siglos? ¿Qué podemos esperar de él? ¿Qué nos puede
aportar a los hombres y mujeres de nuestro tiempo? ¿Nos va a resolver acaso los
problemas del mundo actual? El evangelio de Juan habla de un diálogo de gran
interés que Jesús mantiene con una muchedumbre a orillas del lago Galilea.
El día anterior han compartido
con Jesús una comida sorprendente y gratuita. Han comido pan hasta saciarse.
¿Cómo lo van a dejar marchar? Lo que buscan es que Jesús repita su gesto y los
vuelva a alimentar gratis. No piensan en otra cosa.
Jesús los desconcierta con un
planteamiento inesperado: «Esforzaos no por conseguir el alimento transitorio,
sino por el permanente, el que da la vida eterna». Pero ¿cómo no preocuparnos
por el pan de cada día? El pan es indispensable para vivir. Lo necesitamos y
debemos trabajar para que nunca le falte a nadie. Jesús lo sabe. El pan es lo
primero. Sin comer no podemos subsistir. Por eso se preocupa tanto de los
hambrientos y mendigos, que no reciben de los ricos ni las migajas que caen de
su mesa. Por eso maldice a los terratenientes insensatos que almacenan el grano
sin pensar en los pobres. Por eso enseña a sus seguidores a pedir cada día al
Padre pan para todos sus hijos.
Pero Jesús quiere despertar en
ellos un hambre diferente. Les habla de un pan que no sacia solo el hambre de
un día, sino el hambre y la sed de vida que hay en el ser humano. No lo hemos
de olvidar. En nosotros hay un hambre de justicia para todos, un hambre de
libertad, de paz, de verdad. Jesús se presenta como ese Pan que nos viene del
Padre no para hartarnos de comida, sino «para dar vida al mundo».
Este Pan venido de Dios «da la
vida eterna». Los alimentos que comemos cada día nos mantienen vivos durante
años, pero llega un momento en que no pueden defendernos de la muerte. Es
inútil que sigamos comiendo. No nos pueden dar vida más allá de la muerte.
Jesús se presenta como «Pan de
vida eterna». Cada uno ha de decidir cómo quiere vivir y cómo quiere morir.
Pero quienes nos llamamos seguidores suyos hemos de saber que creer en Cristo
es alimentar en nosotros una fuerza imperecedera, empezar a vivir algo que no
acabará en nuestra muerte. Sencillamente, seguir a Jesús es entrar en el
misterio de la muerte sostenidos por su fuerza resucitadora.
Al escuchar sus palabras,
aquellas gentes de Cafarnaún le gritan desde lo hondo de su corazón: «Señor,
danos siempre de ese pan». Desde nuestra fe vacilante, a veces nosotros no nos
atrevemos a pedir algo semejante. Quizá solo nos preocupa la comida de cada
día. Y a veces solo la nuestra.
José Antonio Pagola
HOMILIA – EU
2018-08-05
Urteko 18. igandea
– B
Joan 6,24-35
BETIKO BIZI OGIA
Zer
dela eta jarraitu Jesus aintzat hartzen hogei menderen ondoren? Zer espero
dezakegu harengandik? Zer ekarpen egiten ahal digu gure aldi honetako
gizon-emakumeei? Gaurko mundu honetako problemak konponduko ote dizkigu? Axola
handiko elkarrizketa batez mintzo da Joanen ebanjelioa: Galileako aintzira
ondoan Jesusek jendetza handi batekin izandakoaz.
Bezperan
otordu harrigarri eta doakoa partekatu dute Jesusekin. Ase arte jan dute ogia.
Nolatan utzi hari alde egiten? Nahi dutena, Jesusek keinu bera egin dezan da
eta berriro jaten eman diezaien doan. Ez dute buruan beste ezer.
Alabaina,
nahasgarri gertatu zaie Jesusen ustekabeko planteamendu hau: «Lan egizue, ez
galtzen den janari baten bila, baizik betiko biziraino irauten duenaren bila».
Baina nolatan ez gara arduratuko, ba, eguneroko ogiaz? Premiazkoa da ogia,
bizitzeko. Beharrezkoa dugu eta lan egin beharra inori inoiz falta ez dakion.
Badaki
hori Jesusek. Ogia da lehenengo gauza. Jan gabe ezin bizi gara. Horregatik
arduratu da horrenbeste goseak direnez eta eskekoez, aberatsengandik mahaitik
erortzen diren apurrak ere hartu ezin dituztenez. Horregatik madarikatu ditu
lurjabe zoroak, alea mandioan pilatzen dutenez, pobreez axolatu gabe.
Horregatik irakatsi die bere jarraitzaileei Aitari seme-alaba guztientzat
eguneroko ogia eskatzen.
Alabaina,
beste gose bat ernearazi nahi du haiengan Jesusek. Gosea asetzen duen ogiaz
hitz egin nahi die, ez egun batekoa soilik, baizik gizakiak bere baitan dituen
gose-egarriak asetzen dituenaz. Ez gaitezen ahaztu. Gugan bada beste gose bat:
justiziarena guztientzat, askatasun, bake eta egiaren gosea. Aitagandik
datorkigun Ogi hori bezala aurkeztu zaigu Jesus, ez janariaz asetzeko, baizik
«munduari bizia emateko».
Ogi
horrek, Jainkoagandik etorria den horrek, «betiko bizia ematen du». Eguneroko
janariak urtetan eusten digu bizirik, baina heriotzatik libratu ezin gaituen
une bat iristen zaio. Alferrik da orduan jaten segitzea. Ezin eman digu bizirik
heriotzatik hara.
«Betiko
biziaren Ogi» bezala aurkeztu zaigu Jesus. Bakoitzak erabaki behar du, nola
nahi duen bizi eta nola nahi duen hil. Baina haren jarraitzaile deitzen
garenok, jakin behar dugu, Kristogan sinestea, geuregan indar suntsiezin bat
elikatzea dela, gure heriotzarekin amaituko ez den zerbait bizitzen hastea
dela. Bi hitzez esanik, Jesusi jarraitzea, heriotzaren misterioan murgiltzea
da, haren indar berpizgarria sostengu dugula.
Jesusen
hitzak entzutean, Kafarnaumeko jende hark beren bihotz hondotik egiten dio
oihu: «Jauna, emaguzu beti ogi horretatik». Gu, ordea, koloka dugun geure
fedetik, ez gara ausartzen horrelakorik eskatzera. Eguneroko ogia dugu, agian,
kezka bakarra. Eta, batzuetan, geurearena soilik.
José Antonio Pagola
Itzultzailea: Dionisio Amundarain
HOMILIA – CA
05-08-2018
Diumenge 18 durant
l’any – B
Joan 6,24-35
PA DE VIDA ETERNA
Per
què continuar interessar-se per Jesús després de vint segles? Què podem esperar
d’ell? Què ens pot aportar als homes i dones del nostre temps? Ens resoldrà
potser els problemes del món actual? L’evangeli de Joan parla d’un diàleg de
gran interès que Jesús manté amb una munió de gent a la vora del llac de
Galilea.
El
dia anterior havien compartit amb Jesús un àpat sorprenent i gratuït. Varen
menjar pa fins a saciar-se. Deixaran que se’n vagi? El que busquen és que Jesús
repeteixi el seu gest i els torni a alimentar gratis. No pensen en una altra
cosa.
Jesús
els desconcerta amb un plantejament inesperat: «No us heu d’afanyar tant per
l’aliment que es fa malbé, sinó pel que dura i dóna vida eterna». Però com no
preocupar-se pel pa de cada dia? El pa és indispensable per viure. El necessitem
i hem de treballar perquè mai li falti a ningú. Jesús ho sap. El pa és el
primer. Sense menjar no podem subsistir. Per això es preocupa tant dels
famolencs i captaires, que no reben dels rics ni les engrunes que cauen de la
seva taula. Per això maleeix els terratinents insensats que guarden el gra
sense pensar en els pobres. Per això ensenya als seus seguidors a demanar cada
dia al Pare pa per a tots els seus fills.
Però
Jesús vol despertar en ells una fam diferent. Els parla d’un pa que no sadolla
només la fam d’un dia, sinó la fam i la set de vida que hi ha en l’ésser humà.
No ho hem d’oblidar. En nosaltres hi ha una fam de justícia per a tothom, una
fam de llibertat, de pau, de veritat. Jesús es presenta com aquest Pa que ens
ve del Pare no per afartar-nos de menjar, sinó «per donar vida al món».
Aquest
Pa vingut de Déu «dóna vida eterna». Els aliments que mengem cada dia ens
mantenen vius durant anys, però arriba un moment en què no poden defensar-nos
de la mort. És inútil que continuem menjant. No ens poden donar vida més enllà
de la mort.
Jesús
es presenta com «Pa de vida eterna». Cadascú ha de decidir com vol viure i com
vol morir. Però els que ens diem seguidors seus hem de saber que creure en
Crist és alimentar en nosaltres una força imperible, començar a viure una cosa
que no s’acabarà amb la nostra mort. Senzillament, seguir Jesús és entrar en el
misteri de la mort sostinguts per la seva força ressuscitadora.
En
escoltar les seves paraules, aquella gent de Cafarnaüm li demanen des del fons
del seu cor: «Senyor, dóna’ns sempre pa d’aquest». Des de la nostra fe
vacil·lant, de vegades nosaltres no ens atrevim a demanar quelcom de semblant.
Potser només ens preocupa el menjar de cada dia. I de vegades només el nostre.
José Antonio Pagola
Traductor: Francesc Bragulat
HOMILIA – GL
05-08-2018
Domingo 18 Tempo
ordinario – B
Xoán 6,24-35
PAN DE VIDA ETERNA
Por
que seguir interesándonos por Xesús logo de vinte séculos? Que podemos esperar
del? Que nos pode aportar aos homes e mulleres do noso tempo? Vainos resolver
seica os problemas do mundo actual? O Evanxeo de Xoán fala dun diálogo de gran
interese que Xesús mantén cun xentío ás beiras do lago de Galilea.
O día
anterior compartiron con Xesús unha comida sorprendente e gratuíta. Comeron pan
a fartar. Como o van a deixar marchar? O que buscan é que Xesús repita o seu
xesto e os volva a alimentar gratis. Non pensan noutra cousa.
Xesús
desconcértaos cunha formulación inesperada: «Esforzádevos non por conseguirdes
o alimento transitorio, senón polo permanente, o que dá a vida eterna». Pero
como non preocupármonos polo pan de cada día? O pan é indispensábel para
vivirmos. Necesitámolo e debemos traballar para que nunca lle falte a ninguén.
Xesús sábeo. O pan é o primeiro. Sen comer non podemos subsistir. Por iso
preocúpase tanto dos famentos e esmoleiros, que non reciben dos ricos nin as
migallas que caen da súa mesa. Por iso maldí aos terratenentes insensatos que
almacenan a gra sen pensaren nos pobres. Por iso ensina aos seus seguidores a
pediren cada día ao Pai o pan para todos os seus fillos.
Pero
Xesús quere espertar neles unha fame diferente. Fálalles dun pan que non saca
só a fame dun día, senón a fame e a sede de vida que hai no ser humano. Non o
habemos esquecer. En nós hai unha fame de xustiza para todos, unha fame de
liberdade, de paz, de verdade. Xesús preséntase como ese Pan que nos vén do Pai
non para fartarnos de comida, senón «para dar vida ao mundo».
Este
Pan vindo de Deus «dá a vida eterna». Os alimentos que comemos cada día
mantéñennos vivos durante anos, pero chega un momento en que non poden
defendérennos da morte. É inútil que sigamos comendo. Non nos poden dar vida
máis aló da morte.
Xesús
preséntase como «Pan de vida eterna». Cada un ten de decidir como quere vivir e
como quere morrer. Pero os que nos chamamos seguidores seus habemos saber que
crer en Cristo é alimentar en nós unha forza imperecedoira, empezar a vivirmos
algo que non acabará na nosa morte. Sinxelamente, seguir a Xesús é entrarmos no
misterio da morte sostidos pola súa forza resucitadora.
Ao
escoitaren as súas palabras, aquelas xentes de Cafarnaún grítanlle desde o
fondo do seu corazón: «Señor, dános sempre dese pan». Desde a nosa fe
vacilante, ás veces, nós non nos atrevemos a pedirmos algo semellante. Quizá só
nos preocupa a comida de cada día. E ás veces só a nosa.
José Antonio Pagola
Tradutor: Xaquin Campo Freire
HOMILIA –IT
05-08-2018
Domenica 18 Tempo ordinario
– B
Giovanni 6,24-35
PANE DI VITA ETERNA
Perché
continuare a interessarci di Gesù dopo venti secoli? Che possiamo attendere da
lui? Che cosa può apportare a noi donne e uomini del nostro tempo? Ci risolverà
forse i problemi del mondo di oggi? Il vangelo di Giovanni parla di un dialogo
di grande interesse che Gesù intrattiene con una moltitudine sulle rive del
lago di Galilea.
Il
giorno prima hanno condiviso con Gesù un pasto sorprendente e gratuito. Hanno
mangiato pane a sazietà. Come lasciarlo andar via? Quel che cercano è che Gesù
ripeta il suo gesto e torni ad alimentarli gratis. Non pensano a niente di più.
Gesù
li sconcerta con una proposta inattesa: «Procuratevi non il cibo che perisce,
ma quello che dura per la vita eterna». Ma come non preoccuparci per il pane di
ogni giorno? Il pane è indispensabile per vivere. Ne abbiamo bisogno e dobbiamo
lavorare perché non manchi mai a nessuno.
Gesù
lo sa. Il pane è la prima cosa. Senza mangiare non possiamo sussistere. Per
questo si preoccupa tanto degli affamati e dei mendicanti che non ricevono dai
ricchi nemmeno le briciole che cadono dalla loro tavola. Per questo maledice i
latifondisti insensati che ammassano il grano senza pensare ai poveri. Per
questo insegna ai suoi seguaci a chiedere ogni giorno al Padre il pane per
tutti i suoi figli.
Ma
Gesù vuole risvegliare in loro una fame diversa. Parla di un pane che non sazia
solo la fame di un giorno, ma la fame e la sete di vita che c’è nell’essere
umano. Non lo dobbiamo dimenticare. In noi c’è una fame di giustizia per tutti,
una fame di libertà, di pace, di verità. Gesù si presenta come questo Pane che
ci viene dal Padre, non per saziarci di cibo, ma «per dare la vita al mondo».
Questo
pane, venuto da Dio, «da la vita eterna». Gli alimenti che mangiamo ogni giorno
ci mantengono vivi durante anni, ma arriva il momento in cui non possono
liberarci dalla morte. È inutile che continuiamo a mangiare. Non ci possono dare
vita al di là della morte.
Gesù
si presenta come «Pane di vita eterna». Ciascuno deve decidere come vuole
vivere e come vuole morire. Ma noi che ci chiamiamo suoi seguaci dobbiamo
sapere che credere in Cristo è alimentare in noi una forza indistruttibile,
incominciare a vivere qualcosa che non finirà con la nostra morte. Seguire Gesù
è semplicemente entrare nel mistero della morte sostenuti dalla sua forza di
risurrezione.
Nell’ascoltare
le sue parole, quella gente di Cafarnao gli grida dal profondo del cuore:
«Signore, dacci sempre questo pane». Con la nostra fede vacillante, a volte noi
non osiamo chiedere qualcosa di simile. Forse ci preoccupa solo il pasto di
ogni giorno. E, a volte, solo il nostro.
José Antonio Pagola
Traduzzione: Mercedes Cerezo
HOMILIA – FR
05-08-2018
Dimanche 18 Temps
ordinaire – B
Jean 6,24-35
PAIN DE VIE ETERNELLE
Pourquoi
continuer à nous intéresser à Jésus après vingt siècles? Que pouvons-nous en
attendre? Que peut-il apporter aux hommes et aux femmes de notre temps? Va-t-il
par hasard résoudre les problèmes du monde actuel? L’évangile de Jean nous
rapporte un dialogue de grand intérêt entre Jésus et la multitude aux abords du
lac de Galilée.
Cela
fait un jour qu’ils ont partagé avec Jésus un repas surprenant et gratuit. Ils
ont mangé à satiété. Comment le laisser partir? Ce qu’ils cherchent c’est que
Jésus répète son este et qu’il les nourrisse de nouveau gratuitement. Ils ne
pensent pas à autre chose.
Jésus
va les déconcerter avec une réflexion inattendue: «Efforcez-vous non pas
d’obtenir une nourriture périssable mais celle qui demeure et qui donne la vie
éternelle». Mais comment ne pas se soucier du pain quotidien? Le pain est
indispensable pour survivre. Nous en avons besoin et il nous faut travailler
pour qu’il ne manque à personne. Jésus le sait. Le pain est prioritaire, car
sans manger nous ne pouvons pas subsister.
C’est
pour cette raison qu’il se soucie tant des affamés et des mendiants, qui ne
reçoivent de la part des riches même pas les miettes qui tombent de leur table.
C’est pourquoi il maudit les propriétaires terriens insensés qui entassent le
grain sans penser aux pauvres et c’est aussi pourquoi il apprend à ses
disciples à demander au Père le pain de chaque jour.
Mais
Jésus veut susciter en eux une faim différente. Il leur parle d’un pain qui
peut non seulement rassasier la faim d’une journée, mais la faim et la soif de
vie que tout être humain porte en lui. Il ne faut pas l’oublier. Il y a en nous
une faim de justice pour tous, une faim de liberté, de paix, de vérité. Jésus
se présente comme étant ce Pain qui nous vient du Père, non pas pour nous
rassasier d’une nourriture matérielle, mais «pour donner la vie au monde».
Jésus
se présente comme «Pain de vie éternelle». Chacun doit décider comment il veut
vivre et comment il veut mourir. Mais nous, ses disciples, nous devons savoir
que croire au Christ consiste à nourrir en nous une force impérissable, et
commencer à vivre quelque chose qui ne finira pas avec notre mort. Simplement,
suivre Jésus c’est entrer dans le mystère de la mort soutenus par la force de
sa résurrection.
En
entendant ses paroles, les gens de Capharnaüm criaient du plus profond de leur
coeur: «Seigneur, donne-nous toujours de ce pain-là». A partir de notre foi
hésitante, nous n’osons pas souvent demander quelque chose de semblable.
Peut-être ce qui nous préoccupe c’est seulement la nourriture de chaque jour.
Et parfois, rien que la nôtre.
José Antonio Pagola
Traducteur: Carlos Orduna
HOMILIA – PT
05-08-2018
Domingo 18 Tempo
ordinário – B
João 6,24-35
PÃO DE VIDA ETERNA
Porquê
continuarmos a interessar-nos por Jesus depois de vinte séculos? Que podemos
esperar Dele? Que nos pode contribuir aos homens e mulheres do nosso tempo?
Irá, acaso, resolver os problemas do mundo actual? O evangelho de João fala de
um diálogo de grande interesse que Jesus mantem com uma multidão na margem do
lago Galileu.
O dia
anterior partilharam com Jesus uma refeição surpreendente e gratuita. Comeram
pão até saciarem-se. Como o vão deixar partir? O que procuram é que Jesus
repita o Seu gesto e os volte a alimentar grátis. Não pensam em outra coisa.
Jesus
desconcerta-os com uma abordagem inesperada: «Esforçai-vos não para conseguir o
alimento transitório, mas o permanente, o que dá a vida eterna». Mas como não
nos preocuparmos pelo pão de cada dia? O pão é indispensável para viver.
Necessitamos e devemos trabalhar para que nunca falte a ninguém. Jesus sabe-O.
O pão é o primeiro. Sem comer não podemos subsistir. Por isso se preocupa tanto
dos famintos e mendigos, que não recebem dos ricos nem as migalhas que caem da
sua mesa. Por isso amaldiçoa os latifundiários insensatos que armazenam o grão
sem pensar nos pobres. Por isso ensina os Seus seguidores a pedir cada dia ao
Pai pão para todos os seus filhos.
Mas
Jesus quer despertar neles uma fome diferente. Fala-lhes de um pão que não
sacia só a fome de um dia, mas a fome e a sede de vida que há no ser humano.
Não temos de o esquecr. Em nós há uma fome de justiça para todos, uma fome de
liberdade, de paz, de verdade. Jesus apresenta-se como esse Pão que nos vem do
Pai não para nos enchermos de comida, mas «para dar vida ao mundo».
Este
Pão vem de Deus «dá a vida eterna». Os alimentos que comemos cada dia nos
mantem vivos durante anos, mas chega um momento em que não podem defender-nos
da morte. É inútil que sigamos comendo. Não nos podem dar vida para lá da
morte.
Jesus
apresenta-se como «Pão de vida eterna». Cada um há-de decidir como quer viver e
como quer morrer. Mas a quem nos chamamos seguidores Seus temos de saber que
acreditar em Cristo é alimentar em nós uma força imperecível, começar a viver
algo que não acabará com a nossa morte. Simplesmente, seguir Jesus é entrar no
mistério da morte, sustentados pela Sua força ressuscitadora.
Ao
escutar as Suas palavras, aquelas pessoas de Cafarnaúm gritavam-lhe desde o
fundo do Seu coração: «Senhor, dái-nos sempre desse pão». Desde a nossa fé
vacilante, por vezes não nos atrevemos a pedir algo semelhante. Talvez só nos
preocupa a comida de cada dia. E às vezes só a nossa.
José Antonio Pagola
Tradutor: Antonio Manuel Álvarez Perez
HOMILIA – EN
08-05-2018
18th Sunday in Ordinary Time – B
John 6,24-35
BREAD OF ETERNAL LIFE
Why does Jesus hold our interest after 20 centuries?
What can we expect of him? What can he give to support men and women of our
time? Is he perhaps going to solve the problems of today’s world? The Gospel of
John speaks of a very interesting dialogue that Jesus holds with a crowd on the
shores of Lake Galilee.
The day before, they have shared a surprising and free
meal with Jesus. They have eaten bread until they were filled. How would they
just allow him to walk away? What they look for is that Jesus repeat his action
and again feed them for free. They aren’t thinking about anything else.
Jesus upsets them with an unexpected proposition: «Do
not work for food that goes bad, but work for food that endures for eternal
life». But how would we not be worried about our daily bread? Bread is
indispensible for life. We need it and ought to work so that no one ever lacks
it. Jesus knows that. Bread is number one. Without eating we can’t subsist.
That’s why he’s so worried about the hungry and the beggars, who don’t receive
from the rich even the crumbs that fall from their tables. That’s why he speaks
ill of the foolish landowners who store up grain without thinking of the poor.
That’s why he teaches his followers to ask the Father every day for bread for
all God’s children.
But Jesus wants to awaken in them a different kind of
hunger. He speaks to them of the bread that doesn’t only satisfy hunger for one
day, but can satisfy the hunger and thirst for life that exists in the human
heart. We must never forget it. Within us is a hunger for justice for all
people, a hunger for freedom, peace, truth. Jesus presents himself as that
Bread that comes to us from the Father not to fill us with food, but «to give
life to the world».
This Bread that comes down from God «gives life
eternal». The food we eat each day keeps us alive for years, but comes the time
when that food can’t defend us from death. It’s useless to keep on eating. It
can’t give us a life that’s greater than death.
Jesus presents himself as «bread of eternal life».
Each one of us needs to decide how we want to live and how we want to die. But
those who call ourselves followers of Jesus need to know that to believe in
Christ is to nourish an unprecedented power in us, to begin to live in a way
that doesn’t end in our death. Simply speaking, to follow Jesus is to enter
into the mystery of death, sustained by his resurrecting power.
When they heard his words, those people of Capernaum
cried out from the depths of their hearts: «Sir, give us that bread always».
With our wavering faith, we sometimes don’t dare to ask for such a thing.
Perhaps we only worry about the food for each day. And sometimes just for
ourselves alone.
José Antonio Pagola
Translator: Fr. Jay VonHandorf
Para
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