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EU - EZ NOLANAHI
IT - NON IN QUALCHE MODO
HOMILIA - ES
8 de septiembre de 2013
23 Tiempo ordinario (C)
Lucas, 14, 25-33
NO DE
CUALQUIER MANERA
Jesús va camino de Jerusalén. El
evangelista nos dice que le “acompañaba mucha gente”. Sin embargo, Jesús no se
hace ilusiones. No se deja engañar por entusiasmos fáciles de las gentes. A
algunos les preocupa hoy cómo va descendiendo el número de los cristianos. A
Jesús le interesaba más la calidad de sus seguidores que su número.
De pronto “se vuelve” y comienza
a hablar a aquella muchedumbre de las exigencias concretas que encierra el
acompañarlo de manera lúcida y responsable. No quiere que la gente lo siga de
cualquier manera. Ser discípulo de Jesús es una decisión que ha de marcar la
vida entera de la persona.
Jesús les habla, en primer lugar
de la familia. Aquellas gentes tienen su propia familia: padres y madres, mujer
e hijos, hermanos y hermanas. Son sus seres más queridos y entrañables. Pero,
si no dejan a un lado los intereses familiares para colaborar con él en
promover una familia humana, no basada en lazos de sangre sino construida desde
la justicia y la solidaridad fraterna, no podrán ser sus discípulos.
Jesús no está pensando en
deshacer los hogares eliminando el cariño y la convivencia familiar. Pero, si
alguien pone por encima de todo el honor de su familia, el patrimonio, la
herencia o el bienestar familiar, no podrá ser su discípulo ni trabajar con él
en el proyecto de un mundo más humano.
Más aún. Si alguien solo piensa
en sí mismo y en sus cosas, si vive solo para disfrutar de su bienestar, si se
preocupa únicamente de sus intereses, que no se engañe, no puede ser discípulo
de Jesús. Le falta libertad interior, coherencia y responsabilidad para tomarlo
en serio.
Jesús sigue hablando con crudeza:
“Quien no lleve su cruz detrás de mí, no puede ser mi discípulo”. Si uno vive
evitando problemas y conflictos, si no sabe asumir riesgos y penalidades, si no
está dispuesto a soportar sufrimientos por el reino de Dios y su justicia, no
puede ser discípulo de Jesús.
No se puede ser cristiano de
cualquier manera. No hemos de confundir la vida cristiana con formas de vivir
que desfiguran y vacían de contenido el seguimiento humilde, pero responsable a
Jesús.
Sorprende la libertad del Papa
Francisco para denunciar estilos de cristianos que poco tienen que ver con los
discípulos de Jesús: “cristianos de buenos modales, pero malas costumbres”,
“creyentes de museo”, “hipócritas de la casuística”, “cristianos incapaces de
vivir contra corriente”, cristianos “corruptos” que solo piensan en sí mismos,
“cristianos educados” que no anuncian el evangelio...
José Antonio Pagola
Red evangelizadora BUENAS NOTICIAS.
Ayuda a vivir como verdaderos seguidores de Jesús.
Pásalo.
HOMILIA - EU
2013ko irailaren 8a
Urteko 23. Igandea
C
Lukas 14,25-33
EZ NOLANAHI
Jerusalemerako
bidean gora doa Jesus. Ebanjelariak diosku «jende asko zuela bidelagun». Halaz
guztiz, Jesusek ez du ametsik egiten. Ez da engainatuko jendearen gogo bero
erraz bat nabaritzean. Jende bat kezkaturik dabil gaur egun, kristauen kopurua
beheraka doala eta. Bere jarraitzaileen kopurua baino gogokoago zuen Jesusek
jarraitzaileen kalitatea.
Bat
batean, «itzuli» eta jendetzari hitz egiten hasi da, berari bihotz argiz eta
erantzulez jarraitzeak dituen eskakizun konkretuez. Ez du nahi jendeak nolanahi
jarrai diezaion. Jesusen ikasle izatea erabaki bat da, pertsonaren bizitza
markatuko duena.
Jesusek
lehenik familiaz hitz egiten die. Jende hark nork bere familia du: gurasoak,
andrea eta seme-alabak, anai-arrebak. Bere izakirik maiteenak ditu horiek,
bihotzekoenak. Baina familiako beharrak alde batera uzten ez badituzte,
berarekin lan egiteko giza familia bat sustatzen, odolean oinarritua ez, baizik
zuzentasunez eta solidaritatez eraikia, ezin izango dira beraren ikasle.
Jesus
ez da ari familia desegiteaz, ez da ari familiako maitasuna eta bizikidetasuna
ezabatzeaz. Baina norbaitek gauza guztien gainetik familiaren ohorea edo
ondasunak edo ondarea edo familiaren ongizatea ipintzen badu, halako hura ezin
izango da Jesusen ikasle, ezin lan egingo du berarekin mundua gizakoiago
egiten.
Are
gehiago. Norbaitek gogoan bere burua eta gauzak bakarrik baditu, edo bere
ongizateaz gozatzeko bakarrik bizi bada, edo bere onuraz bakarrik arduratzen
bada, ez dadila engaina: halako hura ezin izan da Jesusen ikasle. Barne
askatasuna falta zaio, Jesus aintzat hartu ahal izateko koherentzia eta
erantzukizuna falta zaio.
Jesusek
hitz egiten jarraitzen du, gordin: «Nire ondoren bere gurutzea ez daramana ezin
izan da nire ikasle». Norbait gatazkei eta arazoei ihes eginez bizi bada,
norbaitek arriskuak eta ezbeharrak bere egiten ez badaki, norbait prest ez
badago sufrimenduak jasateko Jainkoaren erreinuagatik eta haren
zuzentasunagatik, halako hura ezin izan da Jesusen ikasle.
Ezin
izan da inor kristau nolanahi. Ez ditzagun nahasi kristau-biziera eta Jesusi
apal baina erantzukizunez jarraitzea desitxuratzen eta edukiz husten dituzten
bizitzeko moduak.
Harritzekoa
da Frantzisko aita santuaren askatasuna, Jesusen ikasleekin zerikusi gutxi
duten kristauen estiloak salatzean: «manera oneko, baina jokabide txarreko
kristauak», «museoko kristauak», «kasuistikaren hipokritak», «haizearen kontra
bizitzeko gai ez diren kristauak», kristau «ustelak», gogoan beren burua
bakarrik dutenak, ebanjelioa hots egiten ez duten «kristau heziak.»…
José Antonio Pagola
BERRI ONAK Sare Ebanjelizatzailea.
Lagundu bizitzen Jesusen jarraitzaile on bezala.
Bidali hau.
HOMILIA - CA
8 de setembre de
2013
Diumenge XXIII
durant l’any (C)
Lluc 14,25-33
NO DE QUALSEVOL MANERA
Jesús
fa camí cap a Jerusalem. L'evangelista ens diu que “l’acompanyava molta gent".
No obstant això, Jesús no es fa il lusions. No es deixa enganyar pels
entusiasmes fàcils de la gent. A alguns els preocupa el drecreixement actual
del nombre de cristians. A Jesús li interessava més la qualitat dels seus
seguidors que el seu nombre.
De
sobte "es va girar" i comença a parlar a aquella gernació de les
exigències concretes que comporta acompanyar-lo de manera lúcida i responsable.
No vol que la gent el segueixi de qualsevol manera. Ser deixeble de Jesús és
una decisió que ha de marcar la vida sencera de la persona.
Jesús
els parla, en primer lloc de la família. Aquelles persones tenen la seva pròpia
família: pares i mares, dona i fills, germans i germanes. Són els seus éssers
més estimats i entranyables. Però, si no deixen de banda els interessos
familiars per col•laborar amb ell en promoure una família humana, no basada en
llaços de sang sinó construïda des de la justícia i la solidaritat fraterna, no
podran ser els seus deixebles.
Jesús
no està pensant en desfer les llars eliminant l'afecte i la convivència
familiar. Però, si algú posa per sobre de tot l'honor de la seva família, el
patrimoni, l'herència o el benestar familiar, no podrà ser deixeble seu ni
treballar amb ell en el projecte d'un món més humà.
Encara
més. Si algú només pensa en si mateix i en les seves coses, si viu només per
gaudir del seu benestar, si es preocupa únicament dels seus interessos, que no
s'enganyi, no pot ser deixeble de Jesús. Li falta llibertat interior,
coherència i responsabilitat per prendre’l seriosament.
Jesús
continua parlant amb cruesa: "Qui no porta la seva creu i em segueix, no
pot ser deixeble meu". Si hom viu evitant problemes i conflictes, si no
sap assumir riscos i penalitats, si no està disposat a suportar sofriments pel
regne de Déu i la seva justícia, no pot ser deixeble de Jesús.
No es
pot ser cristià de qualsevol manera. No hem de confondre la vida cristiana amb
formes de viure que desfiguren i buiden de contingut el seguiment humil, però
responsable de Jesús.
Sorprèn
la llibertat del Papa Francesc per denunciar estils de cristians que poc tenen
a veure amb els deixebles de Jesús: "cristians de bones maneres, però mals
costums", "creients de museu", "hipòcrites de la
casuística", "cristians incapaços de viure contracorrent",
cristians "corruptes" que només pensen en si mateixos,
"cristians educats" que no anuncien l'evangeli...
José Antonio Pagola
Xarxa evangelitzadora BONES NOTÍCIES.
Ajuda a viure com a veritables seguidors de
Jesús.
Passa-ho!
HOMILIA - GL
8 setembro 2013.
23 T.O. (C)
Lucas 14, 25-33.
NON DE
CALQUERA XEITO
Xesús vai camiño de Xerusalén. O
evanxelista dinos que o “acompañaba moita xente”. Con todo, Xesús non se fai
ilusións. Non se deixa enganar polos entusiasmos fáciles das xentes. A algúns
preocúpaos hoxe como vai descendendo o número dos cristiáns. A Xesús
interesáballe máis a calidade dos seus seguidores do que o seu número.
De súpeto “vólvese” e comeza a
falarlle a aquel xentío das esixencias concretas que leva consigo o acompañalo
dun xeito lúcido e responsábel. Non quere que a xente o siga dun xeito calquera. Ser discípulo de
Xesús é unha decisión que ten de marcar a vida enteira da persoa.
Xesús fálalles, en primeiro lugar
da familia. Aquelas xentes teñen a súa propia familia: pais e nais, muller e
fillos, irmáns e irmás. Son os seus seres máis queridos e entrañábeis. Pero, se
non arredan os intereses familiares para colaboraren con el en promover unha
familia humana, non baseada en lazos de sangue senón construída desde a xustiza
e a solidariedade fraterna, non poderán ser discípulos seus.
Xesús non está pensando en
desfacer os fogares eliminando o agarimo e a convivencia familiar. Porén, si
alguén pon por cima de todo o honor da súa familia, o patrimonio, a herdanza ou
o benestar familiar, non poderá ser seu discípulo nin traballar con el no
proxecto dun mundo máis humano.
Aínda máis. Se alguén só pensa en
si mesmo e nas súas cousas, se vive só para gozar do seu benestar, se se
preocupa unicamente dos seus intereses, que non se engane, non pode ser
discípulo de Xesús. Fáltalle liberdade interior, coherencia e responsabilidade
para tomalo en serio.
Xesús segue falando con crueza:
“Quen non leve a súa cruz detrás de min, non pode ser discípulo meu”. Se un
vive evitando problemas e conflitos, se non sabe asumir riscos e penalidades,
se non está disposto a soportar sufrimentos polo reino de Deus e a súa xustiza,
non pode ser discípulo de Xesús.
Non se pode ser cristián de
calquera xeito. Non podemos de confundir a vida cristiá con formas de vivir que
desfiguran e baleiran de contido o seguimento humilde, pero responsábel a
Xesús.
Sorprende a liberdade do Papa
Francisco para denunciar estilos de cristiáns que pouco teñen que ver cos
discípulos de Xesús: “cristiáns de bos modais, pero malos costumes”, “crentes
de museo”, “hipócritas da casuística”, “cristiáns incapaces de viviren contra
corrente”, cristiáns “corruptos” que só pensan en si mesmos, “cristiáns
educados” que non anuncian o evanxeo...
José Antonio Pagola
Traduciu: Xaquín Campo Freire.
Rede Evanxelizadora BOAS
NOTICIAS.
Contribúe a defender ás mulleres máis indefensas.
Pásao.
HOMILIA -IT
8 settembre 2013
23 T. O. (C)
Lc 14, 25-33
NON IN QUALCHE MODO
Gesù
va verso Gerusalemme. L’evangelista ci dice che una folla numerosa andava con
lui. Gesù, tuttavia, non si fa illusioni. Non si lascia ingannare dai facili
entusiasmi della gente. Alcuni oggi sono preoccupati di come va diminuendo il
numero dei cristiani. A Gesù interessava più la qualità dei suoi seguaci che il
loro numero.
Improvvisamente
si voltò e cominciò a parlare con quella moltitudine delle esigenze concrete che comporta il seguirlo in maniera
lucida e responsabile. Non vuole che la gente lo segua in qualche modo. Essere
discepolo di Gesù è una decisione che deve segnare la vita intera della
persona.
Gesù
parla loro, in primo luogo della famiglia. Quelle persone hanno la loro
famiglia: padri e madri, moglie e figli, fratelli e sorelle. Sono le persone
più care e vicine. Ma, se non lasciano da parte gli interessi familiari per
collaborare con lui nel promuovere una famiglia umana non basata su legami di
sangue ma costruita a partire dalla giustizia e dalla solidarietà fraterna, non
potranno essere suoi discepoli.
Gesù
non sta pensando a disfare i focolari eliminando l’affetto e la convivenza
delle famiglie, ma se qualcuno pone al di sopra di tutto l’onore della sua
famiglia, il patrimonio, l’eredità e il benessere familiare, non potrà essere
suo discepolo né lavorare con lui nel progetto di un mondo più umano.
Più
ancora. Se qualcuno pensa solo a se stesso e alle sue cose, se vive solo per
godere del suo benessere, se si preoccupa unicamente dei suoi interessi, non si
inganni, non può essere discepolo di Gesù. Gli manca libertà interiore,
coerenza e responsabilità per prenderlo sul serio.
Gesù
continua a parlare in maniera dura: Colui che non porta la propria croce e non
viene dietro a me, non può essere mio discepolo. Se uno vive evitando problemi
e conflitti, se non sa assumere rischi e dolore, se non è disposto a sopportare
sofferenze per il Regno di Dio e la sua giustizia, non può essere discepolo di
Gesù.
Non
si può essere cristiani in qualche modo. Non dobbiamo confondere la vita
cristiana con modi di vivere che sfigurano e svuotano di contenuto la sequela
umile, ma responsabile di Gesù.
Sorprende
la libertà di Papa Francesco nel denunciare stili di cristiani che hanno poco a
che vedere con i discepoli di Gesù: “cristiani di buone maniere, ma cattivi
costumi”, “credenti da museo”, “ipocriti della casuistica”, “cristiani incapaci
di vivere controcorrente”, cristiani “corrotti” che pensano solo a se stessi,
“cristiani educati” che non annunciano l’Evangelo…
José Antonio Pagola
Rete evangelizzatrice BUONE NOTIZIE.
Aiuta a vivere come veri seguaci di Gesù.
Diffondilo.
HOMILIA - FR
8 septembre2013
23 Temps ordinaire
(C)
Luc, 14, 25-33
PAS N’IMPORTE COMMENT
Jésus
est en route vers Jérusalem. L’évangéliste nous dit « qu’il était accompagné
d’une grande foule ». Cependant, Jésus ne se fait pas d’illusions. Il ne se
laisse pas tromper par l’enthousiasme passager des gens. Aujourd’hui, certains
s’inquiètent de la diminution du nombre de chrétiens. Jésus s’intéresse plus à
la qualité de ses disciples qu’à leur nombre.
Soudain,
“il se retourne” et commence à entretenir
cette foule des exigences concrètes demandées à ceux qui veulent le
suivre de manière lucide et responsable. Il ne veut pas que les gens le suivent
n’importe comment. Etre disciple de Jésus est une décision qui doit marquer la
vie entière de la personne.
Jésus
leur parle d’abord de la famille. Ces gens-là ont leur propre famille : des
pères, des mères, femme et enfants, frères et sœurs. Ce sont leurs êtres les
plus chers et intimes. Mais s’ils ne laissent pas de côté leurs intérêts
familiaux pour collaborer avec lui à promouvoir une famille humaine, fondée non pas sur les liens
du sang mais sur la justice et la solidarité fraternelle, ils ne pourront pas
être ses disciples.
Jésus
n’est pas en train de penser à détruire les foyers en supprimant l’affection et
la vie en famille. Mais si quelqu’un met au-dessus de tout l’honneur de la
famille, le patrimoine, l’héritage ou le bien-être familial, il ne pourra pas
être son disciple ni travailler avec lui dans le projet de construction d’un
monde plus humain.
Plus
encore. Si quelqu’un ne pense qu’à lui-même et à ses affaires, s’il ne vit que
pour la jouissance de son bien-être, s’il ne s’inquiète que de ses intérêts, il
ne faut pas qu’il se trompe, il ne peut pas être disciple de Jésus. Il manque
de liberté intérieure, de cohérence et de responsabilité pour prendre la suite
de Jésus au sérieux.
Jésus
continue de parler durement. « Celui qui ne prend pas sa croix derrière moi, ne
peut pas être mon disciple ». Si quelqu’un vit en évitant les problèmes et les
conflits, sans savoir assumer des risques et des sacrifices, s’il n’est pas
prêt à supporter des souffrances à cause du royaume de Dieu et de sa justice,
il ne peut pas être disciple de Jésus.
On ne
peut pas être chrétien n’importe comment. Il ne faut pas confondre la vie
chrétienne avec des manières de vivre qui défigurent et vident la suite humble et responsable de Jésus, de son contenu.
Nous
sommes surpris de la liberté avec laquelle le Pape François dénonce des styles
de vie chrétienne qui n’ont rien à voir avec les disciples de Jésus: «chrétiens
aux bonne manières mais aux mauvaises habitudes”, “des croyants de musée”, “des
hypocrites de la casuistique”, “des chrétiens incapables de vivre à
contre-courant”, des chrétiens “corrompus” qui ne pensent qu’à eux-mêmes, des «
chrétiens polis » qui n’annoncent pas l’évangile…
José Antonio Pagola
Traducteur : Carlos Orduna,csv
Réseau d’évangélisation BONNES NOUVELLES.
Aide les gens à vivre en véritablee disciples de Jésus.
Fais passer ce message!
HOMILIA - PT
8 de Setembro de
2013
23 Tempo ordinário
(C)
Lucas, 14, 25-33
NÃO DE QUALQUER FORMA
Jesus
vai a caminho de Jerusalém. O evangelista diz-nos que o “acompanhava muita
gente”. No entanto, Jesus não tem ilusões. Não se deixa enganar por entusiasmos
fáceis das pessoas. A alguns preocupa-os hoje como vai diminuindo o número dos
cristãos. A Jesus interessava-lhe mais a qualidade dos Seus seguidores que o
Seu número.
De
repente “volta-se” e começa a falar àquela multidão das exigências concretas
que implica o acompanha-lo de forma lúcida e responsável. Não quer que as
pessoas o sigam de qualquer forma. Ser discípulo de Jesus é uma decisão que
há-de marcar a vida inteira da pessoa.
Jesus
fala-lhes, em primeiro lugar da família. Aquelas pessoas têm a sua própria
família: pais e mães, mulher e filhos, irmãos e irmãs. São os seus seres mais
queridos e adorados. Mas, se não deixam de lado os interesses familiares para
colaborar com Ele em promover uma família humana, não baseada em laços de
sangue mas construída a partir da justiça e da solidariedade fraterna, não
poderão ser Seus discípulos.
Jesus
não está a pensar em desfazer os lares eliminando o carinho e a convivência
familiar. Mas, se alguém coloca acima de tudo a honra da sua família, o
património, a herança ou o bem-estar familiar, não poderá ser Seu discípulo nem
trabalhar com Ele no projeto de um mundo mais humano.
Mais
ainda. Se alguém só pensa em si mesmo e nas suas coisas, se vive só para
disfrutar do seu bem-estar, se se preocupa unicamente com os seus interesses,
que não se engane, não pode ser discípulo de Jesus. Falta-lhe liberdade
interior, coerência e responsabilidade para ser levado a sério.
Jesus
continua a falar com crueza: “Quem não leve a sua cruz detrás de mim, não pode
ser meu discípulo”. Se se vive evitando problemas e conflitos, se não sabe
assumir riscos e penalizações, se não está disposto a suportar sofrimentos pelo
reino de Deus e da Sua justiça, não pode ser discípulo de Jesus.
No se
pode ser cristão de qualquer forma. Não temos de confundir a vida cristã com
formas de viver que desfiguram e esvaziam de conteúdo o seguir humilde, mas
responsável a Jesus.
Surpreende
a liberdade do Papa Francisco para denunciar estilos de cristãos que pouco têm
que ver com os discípulos de Jesus: “cristãos de bons modos, mas maus
costumes”, “crentes de museu”, “hipócritas da casuística”, “cristãos incapazes
de viver contra corrente”, cristãos “corruptos” que solo pensam em si mesmos,
“cristãos educados” que não anunciam o evangelho...
José Antonio Pagola
Rede evangelizadora BUENAS NOTICIAS.
Ajuda a viver como verdadeiros seguidores de Jesus.
Passa-o.
HOMILIA - EN
Sept. 8, 2013
23rd Sunday in Ordinary Time (C)
Luke 14:25-33
NOT JUST ANY OLD WAY
Jesus is heading to Jerusalem. The evangelist tells us that “great crowds
accompanied him”. Nevertheless, Jesus
has no illusions. He doesn’t allow
himself to be deceived by the superficial enthusiasm of the people. Some today are worried about how the number
of Christians is going down. Jesus is
more interested in the quality of his followers than in their number.
Suddenly “he turned” and began to talk to that crowd
about the concrete demands that are involved in walking with him in a clear and
responsible manner. He doesn’t want
people to follow him in just any old way.
To be Jesus’ disciple is a decision that must mark a person’s whole
life.
Jesus talks in the first place about the family. The people he addresses have their own
family: fathers and mothers, wife and children, brothers and sisters. These are the ones they most love and are
most intimate with. But if they don’t
put to one side these family interests in order to work with him in promoting a
human family, not based on blood bonds but built on justice and fraternal
solidarity, they can’t be his disciples.
Jesus isn’t thinking about tearing homes apart, or
getting rid of tenderness and family living.
But if someone has as their supreme priority the family honor, the
patrimony, the inheritance, the family well-being, that person can’t be his
disciple or work with him in the project of a more human world.
Even more. If
someone only thinks about herself and her own things, if she lives only to
enjoy her own well-being, if she is only worried about her own interests: don’t
be deceived – that person can’t be Jesus’ disciple. They lack the interior freedom, wholeness,
responsibility they need to take Jesus’ project seriously.
Jesus continues talking harshly: “No one who does not
carry his cross and come after me can be my disciple.” If someone lives to avoid problems and
conflicts, if someone doesn’t know how to take on risk and hardship, if someone
isn’t ready to endure suffering for God’s Reign and God’s justice, that person
can’t be Jesus’ disciple.
You can’t be a Christian in just any old way. We shouldn’t confuse the Christian life with
ways of living that disfigure the humble but responsible following of Jesus, or
that empty it of meaning.
Pope Francis’ freedom is surprising as he denounces
Christian lifestyles that have little to do with being Jesus’ disciples:
“Christian of good manners but bad habits”, “museum believers”, “legalistic
hypocrites”, ”Christians incapable of swimming against the current”, “corrupt”
Christians who only think of themselves, “educated Christians” who don’t announce the Gospel…
José Antonio Pagola
Evangelization Network BUENAS NOTICIAS.
Help to live as true followers of Jesus.
Pass it on.
HOMILIA - CN
2013年9月8日
23普通時間（C）
盧卡斯，14，25-33
基督徒的生活方式
耶稣往耶路撒冷走去。圣史告诉我们有许多人陪伴着他。然而，耶稣并没有因此而感觉良好。他没有被人们的冲动所迷惑。今天，有些人很担心基督徒的数目日益减少。但耶稣在乎他的门徒的质量胜过数量。
很快地，他转身向同行的群众说话，他告诉他们一个清醒而负责任的追随所包涵的具体要求。他不愿意人们随意地跟随他。成为耶稣的门徒的决定应该在一个人的生命上留下痕迹。
首先，耶稣向他们谈起家庭。这些人都有自己的家庭：父母，妻儿，兄弟姐妹。这是他们最亲近最重要的人。但是，如果要成为他的门徒，必须将家庭的利益放在一边，而与他共同合作去推动人类大家庭的发展，一个不是建立在血缘关系，而是建立在正义及兄弟爱德基础上的家庭。
耶稣并不是要解散家庭，删除家庭生活。但是，一个将家庭，祖产，家族利益放在首位的人，是不能成为他的门徒的，也不能与他一起去推动一个更人性化的世界。
更甚，如果一个人只考虑自己，如果他活着只是为了享受生活，如果他只在乎个人的利益，那就不要再自我欺骗了，他是不能成为耶稣的门徒的。他缺少内在的自由，身心灵的一致性及责任感耶稣继续直言不讳：“谁若不背着自己的十字架跟随我，不能做我的门徒”。如果一个人尽可能的避免麻烦，如果他缺少冒险精神，没有吃苦精神，如果他没有准备好为天主的国和他的正义受苦，也不能成为耶稣的门徒。
不是随随便便就能成为基督徒。我们不能将基督徒生活与那些不相称的，缺少内涵的生活方式相混淆。
教宗方济各以令人惊异的自由责斥那些与耶稣的门徒毫无联系的基督徒生活方式：“举止规范，却有坏习惯的基督徒”，“博物馆里的信徒”，“诡辩的伪君子”，“不敢反潮流的基督徒”，只为自己考虑的“腐败的”基督徒，不宣讲福音的“有教养的基督徒”
若瑟×安多尼∙帕戈拉.
翻译者: 宁远
(Traducción de Eclesalia Informativo)
紅傳福音的好消息。
支持真正跟隨耶穌的生活。
通過。
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