lunes, 24 de marzo de 2014

03/30/2014 - 4st Sunday of Lent (A)

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HOMILIA - ES

30 de marzo de 2014
4 Cuaresma (A)
Juan 9,1- 41

PARA EXCLUÍDOS

Es ciego de nacimiento. Ni él ni sus padres tienen culpa alguna, pero su destino quedará marcado para siempre. La gente lo mira como un pecador castigado por Dios. Los discípulos de Jesús le preguntan si el pecado es del ciego o de sus padres.
Jesús lo mira de manera diferente. Desde que lo ha visto, solo piensa en rescatarlo de aquella vida desgraciada de mendigo, despreciado por todos como pecador. Él se siente llamado por Dios a defender, acoger y curar precisamente a los que viven excluidos y humillados.
Después de una curación trabajosa en la que también él ha tenido que colaborar con Jesús, el ciego descubre por vez primera la luz. El encuentro con Jesús ha cambiado su vida. Por fin podrá disfrutar de una vida digna, sin temor a avergonzarse ante nadie.
Se equivoca. Los dirigentes religiosos se sienten obligados a controlar la pureza de la religión. Ellos saben quién no es pecador y quién está en pecado. Ellos decidirán si puede ser aceptado en la comunidad religiosa.
El mendigo curado confiesa abiertamente que ha sido Jesús quien se le ha acercado y lo ha curado, pero los fariseos lo rechazan irritados: “Nosotros sabemos que ese hombre es un pecador”. El hombre insiste en defender a Jesús: es un profeta, viene de Dios. Los fariseos no lo pueden aguantar: “Empecatado naciste de pies a cabeza y, ¿tú nos vas a dar lecciones a nosotros?”.
El evangelista dice que, “cuando Jesús oyó que lo habían expulsado, fue a encontrarse con él”. El diálogo es breve. Cuando Jesús le pregunta si cree en el Mesías, el expulsado dice: “Y, ¿quién es, Señor, para que crea en él?”. Jesús le responde conmovido: No está lejos de ti. “Lo estás viendo; el que te está hablando, ese es”. El mendigo le dice: “Creo, Señor”.
Así es Jesús. Él viene siempre al encuentro de aquellos que no son acogidos oficialmente por la religión. No abandona a quienes lo buscan y lo aman aunque sean excluidos de las comunidades e instituciones religiosas. Los que no tienen sitio en nuestras iglesias tienen un lugar privilegiado en su corazón.
¿Quién llevará hoy este mensaje de Jesús hasta esos colectivos que, en cualquier momento, escuchan condenas públicas injustas de dirigentes religiosos ciegos; que se acercan a las celebraciones cristianas con temor a ser reconocidos; que no pueden comulgar con paz en nuestras eucaristías; que se ven obligados a vivir su fe en Jesús en el silencio de su corazón, casi de manera secreta y clandestina? Amigos y amigas desconocidos, no lo olvidéis: cuando los cristianos os rechazamos, Jesús os está acogiendo.

José Antonio Pagola

Red evangelizadora BUENAS NOTICIAS.
Jesús es también para los excluidos.
Pásalo.

HOMILIA - EU

2014ko martxoaren 30a
Garizumako 4. igandea A
Joan 9,1-41

BAZTERTUENTZAT

Jaiotzez da itsua. Ez berak, ez gurasoek dute inolako errurik, baina bere zoria markatua du betiko. Jainkoak zigortu duen bekataritzat hartu du jendeak. Ikasleek galdetu diote Jesusi ea zeinena den bekatua: itsuarena berarena ala haren gurasoena.
Beste era batean begiratu dio Jesusek. Ikusi duen momentutik, hura bere zoritxarreko eskale-bizitzatik ateratzea erabaki du, jende guztiak gutxiesten badu ere, bekataritzat hartuz. Jainkoaren deia sentitzen du Jesusek: hain juxtu ere, baztertua eta umiliatua den jendea defenditzeko, onartzeko eta sendatzeko deia.
Itsuak, berak ere Jesusekin lan egin eta sendatze neketsu baten ondoren, lehen aldiz ikusi du argia. Jesusekin topo egin egin izanak kanbiatu egin du haren bizitza. Noizbait ere, gozatu ahal izango du bizitza duin batez, inoren aurrean lotsatu gabe.
Oker pentsatu du, ordea. Gidari erlijiosoek beharturik sentitu dira erlijioaren garbitasuna kontrolatzera. Haiek, berek dakite zein den bekatari eta zein bekaturik gabe. Haiek, berek erabakiko dute itsu izana elkarte erlijiosoan onartzekoa den ala ez.
Alabaina, sendatua izan den eskaleak argiro aitortzen du Jesus izan dela hurbildu zaiona eta sendatu duena; baina fariseuek uko egiten diote haserre bizian: «Guk badakigu gizon hori bekataria dela». Eskaleak Jesus defenditzeari eutsi nahi dio: profeta bat da, Jainkoagandik dator. Fariseuek ezin jasan dute: «Bekatupean jaio zinen burutik oinetara, eta gure irakasle izan nahi al duzu?»
Ebanjelariak dio: «kanpora bota zutela entzun zuenean, haren bila joan zen Jesus». Labur mintzatu dira biak. Jesusek galdetu dionean ea Mesiasengan sinesten duen, kanpora bota dutenak diotso: «Eta, nor da, Jauna, harengan sinets dezadan?» Hunkiturik erantzun dio Jesusek: Ez da zugandik urrun. «Bera ikusten ari zara; mintzo zaizuna, horixe da». Eta eskaleak: «Sinesten dut, Jauna».
Horrelakoa da Jesus. Beti bidera irteten zaie erlijioak ofizialki onartzen ez dituenei. Jesusek ez ditu zapuzten bere bila dabiltzanak eta maite dutenak, elkarte eta erakunde erlijiosoek zokoratzen badituzte ere. Gure elizetan lekurik ez dutenek leku berezi-berezia dute Jesusen bihotzean.
Zeinek eramango die, gaur egun, Jesusen mezu hori talde horiei, edozein momentutan gidari erlijioso itsuengandik kondena publiko zuzengabeak entzuten dituzten horiei?, gure eukaristietan bakean ezin jaunartu duten horiei?, Jesusekiko beren fedea beren bihotzeko isiltasunean, kasik era ezkutu eta klandestinoan, bizi beharrean gertatzen diren horiei? Adiskide ezezagunok, ez ahaztu: kristauok uko egiten dizuegunean, bere harrera eskaintzen ari zaizue Jesus.

José Antonio Pagola

BERRI ONAK Sare Ebanjelizatzailea.
Berena dute Jesus zokoratuek ere.
Bidali hau.

HOMILIA - CA

30 de març de 2014
Diumenge IV de Quaresma (A)
Joan 9,1- 41

PER EXCLOSOS

És cec de naixement. Ni ell ni els seus pares en tenen cap culpa, però el seu destí quedarà marcat per sempre. La gent el mira com un pecador castigat per Déu. Els deixebles de Jesús li pregunten si el pecat és del cec o dels seus pares.
Jesús el mira de manera diferent. Des que l'ha vist, només pensa en rescatar-lo d'aquella vida desgraciada de captaire, menyspreat per tots com pecador. Ell se sent cridat per Déu a defensar, acollir i guarir precisament els que viuen exclosos i humiliats.
Després d'una guarició treballosa en què també ell ha hagut de col•laborar amb Jesús, el cec descobreix per primera vegada la llum. La trobada amb Jesús ha canviat la seva vida. Per fi podrà gaudir d'una vida digna, sense por d'avergonyir-se davant de ningú.
S'equivoca. Els dirigents religiosos se senten obligats a controlar la puresa de la religió. Ells saben qui no és pecador i qui està en pecat. Ells decidiran si pot ser acceptat en la comunitat religiosa.
El captaire guarit confessa obertament que ha estat Jesús qui se li ha acostat i l'ha guarit, però els fariseus el rebutgen irritats: "Aquest home és un pecador". L'home insisteix a defensar Jesús: és un profeta, ve de Déu. Els fariseus no ho poden aguantar: "Tot tu vas néixer en pecat, i ens vols donar lliçons?"
L'evangelista diu que, "Quan Jesús va sentir que l'havien fet fora, va anar a trobar-lo". El diàleg és breu. Quan Jesús li pregunta si creu en el Messies, l'expulsat diu: "I qui és, Senyor, perquè hi pugui creure?" Jesús li respon commogut: No és lluny de tu. "Ja l'has vist: és el qui et parla". El captaire li diu: "Hi crec, Senyor".
Així és Jesús. Ell ve sempre a l'encontre d'aquells que no són acollits oficialment per la religió. No abandona els qui el cerquen i l'estimen encara que siguin exclosos de les comunitats i institucions religioses. Els que no tenen lloc en les nostres esglésies tenen un lloc privilegiat en el seu cor.
Qui portarà avui aquest missatge de Jesús fins aquests col•lectius que, en qualsevol moment, senten condemnes públiques injustes de dirigents religiosos cecs; que s'acosten a les celebracions cristianes amb por de ser reconeguts; que no poden combregar amb pau en les nostres eucaristies; que es veuen obligats a viure la seva fe en Jesús en el silenci del seu cor, gairebé de manera secreta i clandestina? Amics i amigues desconeguts, no ho oblideu: quan els cristians us rebutgem, Jesús us està acollint.

José Antonio Pagola

Xarxa evangelitzadora BONES NOTÍCIES.
Jesús és també per als exclosos.
Passa-ho!

HOMILIA - GL

DOMINGO. 30-03-2014
4º Coresma (A)
Xoán 9,1-41

PARA EXCLUÍDOS

É cego de nacemento. Nin el nin os seus pais teñen culpa algunha, pero o seu destino ficará marcado para sempre. A xente mírao como un pecador castigado por Deus. Os discípulos de Xesús pregúntanlle se o pecado é do cego ou dos seus pais.
Xesús mírao de xeito diferente. Desde que o viu, só pensa en rescatalo daquela vida desgraciada de esmoleiro, desprezado por todos como pecador. El séntese chamado por Deus a defender, acoller e curar precisamente aos que viven excluídos e humillados.
Logo dunha curación traballosa, na que tamén el ha ter que colaborar con Xesús, o cego descobre por vez primeira a luz. O encontro con Xesús cambiou a súa vida. Por fin poderá gozar dunha vida digna, sen temor de avergoñarse diante ninguén.
Equivócase. Os dirixentes relixiosos séntense obrigados a controlaren a pureza da relixión. Eles saben quen non é pecador e quen está en pecado. Eles decidirán se pode ser aceptado na comunidade relixiosa.
O esmoleiro curado confesa abertamente que foi Xesús quen se lle achegou e o curou, pero os fariseos rexéitano irritados: “Nós sabemos que ese home é un pecador”. O home insiste en defender a Xesús: é un profeta, vén de Deus. Os fariseos non o poden aguantar: “Empecadado naciches de xeito total e, ti, vasnos dar leccións a nós”?.
O evanxelista di que, “cando Xesús oíu que o expulsaron, foi cabo del, para atoparse con el”. O diálogo é breve. Cando Xesús lle pregunta se cre no Mesías, o expulsado di: “E, quen é, Señor, para que crea nel”?. Xesús respóndelle conmovido: Non está lonxe de ti. “Estalo a ver; o que che está falando, ese é”. O esmoleiro dille: “Creo, Señor”.
Así é Xesús. El vén sempre ao encontro daqueles que non son acollidos oficialmente pola relixión. Non abandona a quen o buscan e o aman aínda que sexan excluídos das comunidades e institucións relixiosas. Os que non teñen sitio nas nosas igrexas teñen un lugar privilexiado no seu corazón.
Quen levará hoxe esta mensaxe de Xesús ata eses colectivos que, en calquera momento, escoitan condenas públicas inxustas de dirixentes relixiosos cegos; que se achegan ás celebracións cristiás con temor de seren recoñecidos; que non poden comulgar con paz nas nosas eucaristías; que se ven obrigados a viviren a súa fe en Xesús no silencio do seu corazón, case de xeito secreto e clandestino?
Amigos e amigas descoñecidos, non o esquezades: cando os cristiáns vos rexeitamos, Xesús estavos acollendo.

José Antonio Pagola
Traduciu: Xaquín Campo Freire

Rede Evanxelizadora  BOAS NOTICIAS.
Contribúe a defender ás mulleres máis indefensas.
Pásao.

HOMILIA -IT

30 marzo 2014
IV Quaresima (A)
Gv 9,1- 41

PER GLI ESCLUSI

È cieco dalla nascita. Né lui né i suoi genitori hanno colpa alcuna, ma il suo destino sarà segnato per sempre. La gente lo guarda come un peccatore castigato da Dio. I discepoli di Gesù gli domandano se il peccato è del cieco o dei suoi genitori.
Gesù lo guarda in maniera diversa. Da quando lo ha visto, pensa solo di riscattarlo da quella vita disgraziata di mendicante, disprezzato da tutti come peccatore. Egli si sente chiamato da Dio a difendere, accogliere e guarire proprio quelli che vivono esclusi e umiliati.
Dopo una guarigione laboriosa nella quale anche lui ha dovuto collaborare con Gesù, il cieco scopre per la prima volta la luce. L’incontro con Gesù ha cambiato la sua vita. Alla fine potrà godere di una vita degna, senza timore di vergognarsi davanti a nessuno.
Si sbaglia. I dirigenti religiosi si sentono obbligati a controllare la purezza della religione. Essi sanno chi non è un peccatore e chi è nel peccato. Essi decideranno se può essere accettato nella comunità religiosa.
Il mendicante guarito confessa apertamente che è stato Gesù che si è avvicinato a lui e lo ha guarito, ma i farisei lo rifiutano irritati: Noi sappiamo che quest’uomo è un peccatore. L’uomo insiste nel difendere Gesù: è un profeta, viene da Dio. I farisei non lo possono sopportare: Sei nato tutto nei peccati e insegni a noi?
L’evangelista dice che, quando Gesù seppe che l’avevano cacciato fuori; andò verso di lui. Il dialogo è breve. Quando Gesù gli chiede se crede nel Messia, l’uomo escluso dice: E chi è, Signore, perché io creda in lui? Gesù gli risponde commosso: non è lontano da te. Lo hai visto: è colui che parla con te. Il mendicante gli dice: Credo, Signore.
Così è Gesù. Egli viene sempre incontro a quelli che non sono accolti ufficialmente dalla religione. Non abbandona quelli che lo cercano e lo amano, sebbene siano esclusi dalle comunità e istituzioni religiose. Quelli che non hanno posto nelle nostre chiese, hanno un posto privilegiato nel suo cuore.
Chi porterà oggi questo messaggio di Gesù fino a quei collettivi che, in ogni momento, ascoltano condanne pubbliche ingiuste dai dirigenti religiosi ciechi, che si avvicinano alle celebrazioni cristiane con la paura di essere riconosciuti, che non possono fare la comunione con pace nelle nostre celebrazioni eucaristiche; che si vedono obbligati a vivere la loro fede in Gesù nel silenzio del loro cuore, quasi in maniera segreta e clandestina? Amiche e amici sconosciuti, non dimenticatelo: quando i cristiani vi rifiutano, Gesù vi sta accogliendo.

José Antonio Pagola

Rete di evangelizzazione BUONE NOTIZIE.
Gesù è anche per gli esclusi.
Diffondilo.

HOMILIA - FR

30  mars 2014
4 Carême (A)
Jean 9,1- 41

POUR  DES EXCLUS

C’est un  aveugle de naissance. Ce n’est ni de sa faute ni de celle de ses parents. Mais son avenir  est marqué pour toujours.  Les gens le regardent comme un pécheur puni par Dieu. Les disciples  demandent à Jésus si le péché vient de l’aveugle ou de ses parents.
Jésus le regarde d’une façon différente. Dès qu’il le voit, il ne pense qu’à le libérer  de cette malheureuse vie de mendiant, méprisé de tous comme un pécheur. Il se sent appelé par Dieu à défendre, accueillir et guérir précisément ceux qui sont exclus ou humiliés.
Après une guérison laborieuse où lui-même a dû collaborer avec Jésus, l’aveugle découvre la lumière pour la première fois. La rencontre avec Jésus a changé sa vie. Il pourra enfin mener une vie digne, sans crainte ni honte de personne.
Mais il se trompe. Les chefs religieux se sentent obligés à contrôler la pureté de la religion. Ils savent qui est ou qui n’est pas pécheur. Ce sont eux qui vont décider s’il peut être accepté dans la communauté religieuse.
Le mendiant guéri avoue ouvertement que c’est Jésus qui s’est approché de lui et  qui l’a guéri. Mais les pharisiens, irrités, le rejettent : « Nous savons que cet homme est un pécheur ». L’homme insiste et défend Jésus: c’est un prophète qui vient de Dieu.  Les pharisiens ne peuvent plus le supporter : « Tu n’es que péché depuis ta naissance, et tu veux nous faire la leçon ? »
L’évangéliste dit  que “lorsque Jésus apprit qu’on l’avait expulsé, il alla le rencontrer”. Leur dialogue est bref. Quand Jésus lui demande s’il croit au Messie, l’expulsé dit : « Qui est-il, Seigneur, pour que je croie en Lui » ? Jésus, tout ému, lui répond : Il n’est pas loin de toi. « Tu le vois, c’est lui qui te parle ». Et le mendiant de dire : « Je crois, Seigneur ».
Il est comme ça, Jésus. Il vient toujours à la rencontre de ceux qui ne sont pas officiellement accueillis par la religion. Il n’abandonne pas ceux qui le cherchent et qui l’aiment même s’ils sont exclus des communautés et des institutions religieuses. Ceux qui dans nos églises n’ont pas de place, ont une place privilégiée dans son cœur.
Qui portera aujourd’hui ce  message de Jésus jusqu’à ces collectifs qui à tout moment entendent les injustes condamnations de dirigeants religieux aveugles ; qui rejoignent les célébrations chrétiennes avec la crainte d’être reconnus ; ceux qui dans nos eucharisties ne peuvent pas communier en paix ; ceux qui se sentent obligés à vivre  leur foi en Jésus dans le silence de  leur cœur, d’une manière presque sécrète et clandestine ? Amis et amies inconnus, ne l’oubliez pas : lorsque nous, chrétiens, nous vous rejetons, Jésus est en train de vous accueillir.

José Antonio Pagola
Traducteur: Carlos Orduna, csv

Réseau d’évangélisation BONNES NOUVELLES.
Jésus appartient aussi aux exclus.
Fais passer ce message !

HOMILIA - PT

30 de Março de 2014
4 Quaresma (A)
João 9,1- 41

PARA EXCLUÍDOS

É cego de nacimento. Nem ele nem os seus pais têm culpa alguma, mas o seu destino ficará marcado para sempre. As pessoas olham-no como um pecador castigado por Deus. Os discípulos de Jesus perguntam-lhe se o pecado é do cego ou dos seus pais.
Jesus olha-o forma diferente. Desde que o viu, só pensa em resgatá-lo daquela vida desgraçada de mendigo, desprezado por todos como pecador. Ele sente-se chamado por Deus a defender, acolher e curar precisamente aos que vivem excluídos e humilhados.
Depois de uma cura trabalhosa em que ele também tem que colaborar com Jesus, o cego descobre pela primeira vez a luz. O encontro com Jesus mudou a sua vida. Por fim poderá disfrutar de uma vida digna, sem temor de se envergonhar ante ninguém.
Engana-se. Os dirigentes religiosos sentem-se obrigados a controlar a pureza da religião. Eles sabem quem não é pecador e quem está em pecado. Eles decidirão se pode ser aceite na comunidade religiosa.
O mendigo curado confessa abertamente que foi Jesus quem se aproximou e o curou, mas os fariseus rejeitam-no irritados: “Nós sabemos que esse homem é um pecador”. O homem insiste em defender Jesus: é um profeta, vem de Deus. Os fariseus não o podem aguentar: “Amaldiçoado nasceste dos pés à cabeça e, tu vais dar-nos lições?”.
O evangelista diz que, “quando Jesus ouviu que o haviam expulso, foi encontrar-se com ele”. O diálogo é breve. Quando Jesus lhe pregunta se crê Nele Messias, o expulso diz: “E, quem é, Senhor, para que creia Nele?”. Jesus responde-lhe comovido: Não está longe de ti. “Estás a vê-Lo; o que te está a falar, esse é ele”. O mendigo diz-lhe: “Creio, Senhor”.
Assim é Jesus. Ele vem sempre ao encontro daqueles que não são acolhidos oficialmente pela religião. Não abandona a quem o procura e ama-os mesmo que sejam excluídos das comunidades e instituições religiosas. Os que não têm sitio nas nossas igrejas têm um lugar privilegiado no Seu coração.
Quem levará hoje esta mensagem de Jesus até esses coletivos que, em qualquer momento, escutam condenações públicas injustas de dirigentes religiosos cegos; que se aproximam das celebrações cristãs com temor a ser reconhecidos; que não podem comungar com paz nas nossas eucaristías; que se vêm obrigados a viver a sua fé em Jesus no silêncio do seu coração, quase de forma secreta e clandestina? Amigos e amigas desconhecidas, não o esqueceis: quando os cristãos os rejeitam, Jesus acolhe-os.

José Antonio Pagola

Rede evangelizadora BUENAS NOTICIAS.
Jesus é também para os excluídos.
Passa-o.


HOMILIA - EN

March 30, 2014
4th Sunday of Lent (A)
John 9:1-41

FOR THE EXCLUDED

The man is blind from birth.  Neither he nor his parents have any guilt, but his destiny will be marked forever.  People look at him as a sinner punished by God.  Jesus’ disciples ask him if the sin is from the blind man or from his parents.
Jesus sees it in a different light.  From what he has seen, he only thinks about rescuing him from that disgraceful life of begging, despised by all as a sinner.  Jesus feels himself called by God to defend, welcome, and cure precisely those who live excluded and humiliated.
After a laborious cure in which the blind man also has to collaborate with Jesus, he discovers light for the first time.  The encounter with Jesus has changed his life.  Finally he can enjoy a life of dignity, without fear of being an embarrassment for anyone.
He’s wrong.  The religious leaders feel themselves obligated to control the purity of their religion.  They know who isn’t a sinner and who is.  They will decide if he can be received into the religious community.
The cured beggar openly confesses that Jesus was the one who came to him and cured him, but the Pharisees irritably reject that: “We know that that man is a sinner.”  The man insists in defending Jesus: he is a prophet, sent by God.  The Pharisees can’t put up with that: “Are you trying to teach us, and you a sinner through and through ever since you were born?”
The Gospel writer says that “when Jesus heard they had ejected him, he went in search of him”.  The exchange is brief.  When Jesus asks him if he believes in the Messiah, the expulsed man says: “Sir, tell me who he is so that I may believe in him.”  Jesus answers him from the depths of his heart: He’s not far from you.  “You have seen him; he is speaking to you.”  The beggar tells him: “Lord, I believe.”
That’s how Jesus is.  He always comes to meet those who aren’t officially welcome in a religion.  He doesn’t abandon those who seek and love him though they are excluded from the religious communities and institutions.  Those who don’t fit in our churches, have a privileged place in Jesus’ heart.
Who will bring Jesus’ message today to those groups who at any time hear the unjust public condemnation of blind religious leaders; who come to Christian celebrations with fear of being recognized; who can’t receive communion at peace in our Masses; who see themselves obligated to live their faith in Jesus in the silence of their hearts, almost secretly and clandestinely?  My unknown brothers and sisters, don’t ever forget: when Christians reject you, Jesus welcomes you.

José Antonio Pagola

Evangelization Network BUENAS NOTICIAS.
Jesus is also for the excluded.
Pass it on.




Blog:               http://sopelakoeliza.blogspot.com

Para ver videos de las Conferencias de José Antonio Pagola
                        http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com


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