domingo, 15 de julio de 2012

07/15/2012 - 15 Sunday in Ordinary Time (B)

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HOMILIA - ES

15 de julio de 2012
15 Tiempo ordinario
Marcos 6, 7-13

EVANGELIZACIÓN NUEVA

En la Iglesia se siente hoy la necesidad de una nueva evangelización. ¿En qué puede consistir? ¿Dónde puede estar su novedad? ¿Qué hemos de cambiar? ¿Cuál fue realmente la intención de Jesús al enviar a sus discípulos a prolongar su tarea evangelizadora?
El relato de Marcos deja claro que solo Jesús es la fuente, el inspirador y el modelo de la acción evangelizadora de sus seguidores. Estos actuarán con su autoridad. No harán nada en nombre propio. Son "enviados" de Jesús. No se predicarán a sí mismos: solo anunciarán su Evangelio. No tendrán otros intereses: solo se dedicarán a abrir caminos al reino de Dios.
La única manera de impulsar una "nueva evangelización" es purificar e intensificar esta vinculación con Jesús. No habrá nueva evangelización si no hay nuevos evangelizadores, y no habrá nuevos evangelizadores si no hay un contacto más vivo, lúcido y apasionado con Jesús. Sin él haremos todo menos introducir su Espíritu en el mundo.
Al enviarlos, Jesús no deja a sus discípulos abandonados a sus fuerzas. Les da su "autoridad", que no es un poder para controlar, gobernar o dominar a los demás, sino su fuerza para "expulsar espíritus inmundos", liberando a las gentes de lo que esclaviza, oprime y deshumaniza a las personas y a la sociedad.
Los discípulos saben muy bien qué les encarga Jesús. Nunca lo han visto gobernando a nadie. Siempre lo han conocido curando heridas, aliviando el sufrimiento, regenerando vidas, liberando de miedos, contagiando confianza en Dios. "Curar" y "liberar" son tareas prioritarias en la actuación de Jesús. Darían un rostro radicalmente diferente a nuestra evangelización.
Jesús los envía con lo necesario para caminar. Según Marcos, solo llevarán "bastón, sandalias y una túnica". No necesitan de más para ser testigos de lo esencial. Jesús los quiere ver libres y sin ataduras; siempre disponibles, sin instalarse en el bienestar; confiando en la fuerza del Evangelio.
Sin recuperar este estilo evangélico, no hay nueva evangelización. Lo importante no es poner en marcha nuevas actividades y estrategias, sino desprendernos de costumbres, estructuras y servidumbres que nos están impidiendo ser libres para contagiar lo esencial del Evangelio con verdad y sencillez.
La Iglesia ha perdido ese estilo itinerante que sugiere Jesús. Su caminar es lento y pesado. No acierta a acompañar a la humanidad. No tenemos agilidad para pasar de una cultura a otra. Nos agarramos al poder que hemos tenido. Nos enredamos en intereses que no coinciden con el reino de Dios. Necesitamos conversión.

José Antonio Pagola

Red evangelizadora BUENAS NOTICIAS
Impulsa una evangelización fiel a Jesús. Pásalo.

HOMILIA - EU

2012ko uztailaren 15a
Urteko 15. Igandea B
Markos 6,7-13

EBANJELIZAZIO BERRIA

Ebanjelizazio berri baten premia sentitzen dugu gaur egun Elizan. Zer izan daiteke, ordea? Zein izan daiteke berritasuna? Zer behar dugu aldatu? Zein izan zen egiaz Jesusen asmoa, ikasleak bere ebanjelio-eginkizuna luzatzera bidali zituenean?
Markosen kontakizunak argi uzten du Jesus bakarrik dela haren jarraitzaileen egintza ebanjelizatzailearen iturria, inspiratzailea eta eredua. Jesusen aginpidez jardungo dute jarraitzaileek. Ez dute ezer egingo beren izenean. Jesusen «bidaliak» dira. Ez dira izango beren buruaren predikari: Jesusen Ebanjelioa hots egingo dute, soilik. Ez dute izango beste interesik: soilik, Jainkoaren erreinuari bideak urratzeari emanak biziko dira.
«Ebanjelizazio berri» bat eragiteko era bakarra Jesusekiko lotura hau garbitu eta indartzea izango da. Ez da izango ebanjelizazio berririk, ez badago ebanjelizatzaile berririk, eta ez da izango ebanjelizatzaile berririk, ez badago Jesusekin harreman biziagorik, argiagorik eta suharragorik. Hura gabe, munduan haren Espiritua sartu ez beste edozer gauza egingo dugu.
Bidali dituenean, Jesusek ez ditu utzi ikasleak beren indarraren baitan. «Bere aginpidea» eman die; ez da, ordea, gainerakoak kontrolatzeko, gobernatzeko edo dominatzeko boterea, baizik «espiritu lohiak bota» ahal izateko bere indarra da, jendea askatzen duena pertsona eta gizartea esklabutzen, estutzen eta gizatasuna kentzen duen orotatik.
Ikasleek oso ondo dakite zer dien Jesusek gomendatu. Ez dute ikusi hura sekula inor mendean hartzen. Beti ezagutu dute zaurituak sendatzen, sufrimendua arintzen, bizitza eraberritzen, beldurretik liberatzen, Jainkoaganako konfiantza kutsatzen. «Sendatu» eta «liberatu» dira lehenengo egitekoak Jesusen jardueran. Horrek guztiak errotik aldatuko luke gure ebanjelizazioaren aurpegiera.
Premiazkoa berekin dutela bidali ditu ebanjelizatzera. Markosen arabera, «makila, sandaliak eta tunika bat» eramango dute soilik. Ez dute beste ezeren beharrik funtsezkoaren lekuko izateko. Aske eta loturarik gabe ikusi nahi ditu Jesusek; beti prest, ongizateari lotu gabe; Ebanjelioaren indarrean fidaturik.
Ebanjelio-jarrera hau berreskuratu ezean, ez da izango ebanjelizazio berririk. Garrantzizkoa ez da jarduera eta estrategia berriak abian jartzea, baizik eta alde batera uztea ohiturak, egiturak, mirabetzak, Ebanjelioaren funtsa egiaz eta xume kutsatzeko aske izatea eragozten diguten neurrian.
Elizak galdu egin du Jesusek iradokitzen duen bidari-estilo hau. Eta bidari nagi eta astun bihurtu da Eliza. Ez da gai gizadiari lagun egiteko. Ez dugu zalutasunik kultura batetik bestera igarotzeko. Izan dugun botereari eutsi nahi diogu. Jainkoaren erreinuarekin zerikusirik ez duten interesetan katramilatu gara. Bihotz-berritu beharra dugu.

José Antonio Pagola

BERRI ONAK Sare Ebanjelizatzailea
Eragizu Jesusi leial zaion ebanjelizazioa.
Bidali hau.

HOMILIA - CA

15 de juliol de 2012
Diumenge XV durant l'any
Marc 6, 7-13

EVANGELITZACIÓ NOVA

A l'Església se sent avui la necessitat d'una nova evangelització. En què pot consistir? On pot estar la seva novetat? Què hem de canviar? Quina va ser realment la intenció de Jesús en enviar els seus deixebles a prolongar la seva tasca evangelitzadora?
El relat de Marc deixa clar que només Jesús és la font, l'inspirador i el model de l'acció evangelitzadora dels seus seguidors. Aquests actuaran amb la seva autoritat. No faran res en nom propi. Són "enviats" de Jesús. No es podran predicar a si mateixos: només anunciaran el seu Evangeli. No tindran altres interessos: només es dedicaran a obrir camins al regne de Déu.
L'única manera d'impulsar una "nova evangelització" és purificar i intensificar aquesta vinculació amb Jesús. No hi haurà nova evangelització si no hi ha nous evangelitzadors, i no hi haurà nous evangelitzadors si no hi ha un contacte més viu, més lúcid i més apassionat amb Jesús. Sense ell ho farem tot menys introduir el seu Esperit al món.
En enviar-los, Jesús no deixa els seus deixebles abandonats a les seves forces. Els dóna la seva "autoritat", que no és un poder per controlar, governar o dominar els altres, sinó la seva força "sobre els esperits malignes", alliberant la gent d'allò que esclavitza, oprimeix i deshumanitza les persones i la societat .
Els deixebles saben què els encarrega Jesús. Mai l'han vist governant ningú. Sempre l'han conegut curant ferides, alleujant el sofriment, regenerant vides, alliberant de pors, contagiant confiança en Déu. "Guarir" i "alliberar" són tasques prioritàries en l'actuació de Jesús. Donarien un rostre radicalment diferent a la nostra evangelització.
Jesús els envia amb el necessari per caminar. Segons Marc, només portaran "bastó, sandàlies i una túnica". No necessiten res més per ser testimonis de l'essencial. Jesús els vol veure lliures i sense lligams, sempre disponibles, sense instal•lar-se en el benestar, confiant en la força de l'Evangeli.
Sense recuperar aquest estil evangèlic, no hi ha nova evangelització. L'important no és posar en marxa noves activitats i estratègies, sinó desprendre'ns de costums, estructures i servituds que ens estan impedint de ser lliures per encomanar l'essencial de l'Evangeli amb veritat i senzillesa.
L'Església ha perdut aquest estil itinerant que suggereix Jesús. El seu caminar és lent i pesat. No encerta a acompanyar la humanitat. No tenim agilitat per passar d'una cultura a una altra. Ens aferrem al poder que hem tingut. Ens enredem en interessos que no coincideixen amb el regne de Déu. Necessitem conversió.

José Antonio Pagola

Xarxa evangelitzadora BONES NOTÍCIES
Impulsa una evangelització fidel a Jesús. Passa-ho!

HOMILIA - GL

15 de xullo de 2012
15 Tempo ordinario
Marcos 6, 7-1

EVANXELIZACIÓN NOVA

A Igrexa sente hoxe a necesidade dunha nova Evanxelización. En que pode consistir? Onde pode estar a súa novidade? Que temos de cambiar? Cal foi realmente a intención de Xesús ao enviar aos seus discípulos a prolongar a súa tarefa evanxelizadora?
O relato de Marcos deixa ben claro que só Xesús é a fonte, o inspirador e o modelo da acción evanxelizadora dos seus seguidores. Estes actuarán coa súa autoridade. Non farán nada en nome propio. Son "enviados" de Xesús. Non se predicarán a si mesmos: só anunciarán o seu Evanxeo. Non terán outros intereses: só se dedicaran a abrir camiños ao reino de Deus.
O único xeito de impulsar unha "nova Evanxelización" é purificar e intensificar esta vinculación con Xesús. Non haberá nova Evanxelización se non hai novos evanxelizadores, e non haberá novos evanxelizadores se non hai un contacto máis vivo, lúcido e apaixonado con Xesús. Sen el faremos todo, menos introducir o seu Espírito no mundo.
Ao envialos, Xesús non deixa aos seus discípulos abandonados ás súas forzas. Dálles a súa "autoridade", que non é un poder para controlar, gobernar ou dominar aos demais, senón a súa forza para "expulsar espíritos inmundos", liberando ás xentes do que escraviza, oprime e deshumaniza ás persoas e á sociedade.
Os discípulos saben moi ben o que lles encarga Xesús. Nunca o viron gobernando a ninguén. Sempre o coñeceron curando feridas, aliviando o sufrimento, rexenerando vidas, liberando de medos, contaxiando confianza en Deus. "Curar" e "liberar" son tarefas prioritarias na actuación de Xesús. Iso daría un rostro radicalmente diferente á nosa Evanxelización.
Xesús envíaos co necesario para camiñar. Segundo Marcos, só levarán "bastón, sandalias e unha túnica" . Non necesitan de máis para ser testemuñas do esencial. Xesús quéreos ver libres e sen ataduras; sempre dispoñibles, sen instalarse no benestar; confiando na forza do Evanxeo.
Sen recuperar este estilo evanxélico, non hai nova Evanxelización. O importante non é pór en marcha novas actividades e estratexias, senón desprendernos de costumes, estruturas e servidumes que nos están impedindo ser libres para contaxiar o esencial do Evanxeo con verdade e sinxeleza.
A Igrexa perdeu ese estilo itinerante que suxire Xesús. O seu camiñar é lento e pesado. Non acerta a acompañar á humanidade. Non temos axilidade para pasar dunha cultura a outra. Agarrámonos ao poder que tivemos. Enredámonos en intereses que non coinciden co reino de Deus. Necesitamos conversión.

José Antonio Pagola
Traduciu: Xaquín Campo Freire

Rede evanxelizadora BOAS NOTICIAS
Impulsa unha Evanxelización fiel a Xesús.
Pásao.

HOMILIA -IT

15 luglio 2012
XV T. O.
Mc 6, 7-13

EVANGELIZZAZIONE NUOVA

Nella Chiesa si sente oggi il bisogno di una nuova evangelizzazione. In che potrebbe consistere? Quale potrebbe essere la sua novità? Che cosa dobbiamo cambiare? Quale fu realmente l’intenzione di Gesù nell’inviare i suoi discepoli a prolungare la sua missione evangelizzatrice?
Il racconto di Marco lascia chiaro che solo Gesù è la fonte, l’ispiratore e il modello dell’azione evangelizzatrice dei suoi seguaci. Questi agiranno con la sua autorità. Non faranno nulla in nome proprio. Sono “inviati” da Gesù. Non predicheranno se stessi: annunzieranno solo il suo Evangelo. Non avranno altri interessi: si dedicheranno soltanto ad aprire strade al Regno di Dio.
L’unica maniera di dare impulso a una “nuova evangelizzazione” è purificare e intensificare questo legame con Gesù. Non ci sarà nuova evangelizzazione se non ci sono nuovi evangelizzatori, e non ci saranno nuovi evangelizzatori se non c’è un contatto più vivo, lucido e appassionato con Gesù. Senza di lui faremo tutto meno che  introdurre il suo Spirito nel mondo.
Nell’inviarli, Gesù non lascia i suoi discepoli abbandonati alle loro forze. Dà loro la sua “autorità”, che non è un potere per controllare, governare o dominare gli altri, ma la sua forza di scacciare demoni, liberando le genti da quello che schiavizza, opprime e disumanizza le persone e la società.
I discepoli sanno molto bene di che cosa li incarica Gesù. Mai lo hanno visto comandare alcuno. Lo hanno sempre conosciuto che curava ferite, alleviava la sofferenza, rigenerava vite, liberava da paure, contagiava fiducia in Dio. ”Guarire”e “liberare” sono i compiti prioritari nell’agire di Gesù. Darebbero un volto radicalmente diverso alla nostra evangelizzazione.
Gesù li invia con il necessario per camminare. Secondo Marco porteranno solo bastone, sandali e una tunica. Non hanno bisogno di altro per essere testimoni dell’essenziale. Gesù li vuole vedere liberi e senza legami, sempre disponibili, senza istallarsi nel benessere, confidando nella forza dell’Evangelo.
Senza ricuperare questo stile evangelico, non c’è nuova evangelizzazione. L’importante non è dare avvio a nuove attività e strategie, ma distaccarci da abitudini, strutture e servitù che ci stanno impedendo di essere liberi per contagiare l’essenziale dell’Evangelo con verità e semplicità.
La Chiesa ha perso questo stile itinerante che Gesù suggerisce. Il suo andare è lento e pesante. Non arriva ad accompagnare l’umanità. Non abbiamo agilità per passare da una cultura all’altra. Ci attacchiamo al potere che abbiamo avuto. Ci complichiamo con interessi che non coincidono con il Regno di Dio. Abbiamo bisogno di conversione.

José Antonio Pagola

Rete evangelizzatrice BUONE NOTIZIE
Dà impulso a una evangelizzazione fedele a Gesù
Diffondilo.

HOMILIA - FR

15 juillet 2012
15 Temps ordinaire B
Marc 6, 7-13

NOUVELLE EVANGELISATION

Le besoin d’une nouvelle évangélisation est ressenti aujourd’hui dans l’Eglise. A En  quoi peut-elle consister ? Quelle peut être  sa nouveauté ? Que devons-nous changer ? Quelle a été vraiment l’intention de Jésus en envoyant ses disciples continuer  sa mission d’évangélisation ?
Le récit de Marc met au clair  que  Jésus seul est, pour ses disciples,  la source,  l’inspirateur et le modèle de l’action évangélisatrice. Ceux-ci devront agir sous son autorité. Ils ne feront rien en leur propre nom.  Ils sont les « envoyés » de Jésus. Ils ne s’annonceront pas eux-mêmes mais ils annonceront  son Evangile. Ils n’auront pas d’autres intérêts : ils ne se consacreront qu’à ouvrir des chemins au royaume de Dieu.
La seule manière de lancer une « nouvelle évangélisation » c’est de purifier et d’intensifier ce lien avec Jésus. Il n’y aura pas de nouvelle évangélisation s’il n’y a pas de nouveaux évangélisateurs ; et il n’y aura pas de nouveaux évangélisateurs s’il n’y a pas de contact plus vivant, plus lucide et plus passionné avec Jésus. Sans lui, nous ferons tout sauf  introduire dans le monde son Esprit.
En les envoyant, Jésus n’abandonne pas ses disciples à leurs propres forces. Il leur donne son « autorité », qui n’est pas un pouvoir de contrôler, de gouverner ou de  dominer les autres, mais sa force afin de pouvoir « expulser les esprits mauvais », tout en libérant les personnes et la société de ce qui les rend esclaves, de ce qui les opprime et les déshumanise.
Les disciples connaissent très bien  la tâche que Jésus leur a confiée. Ils ne l’ont jamais vu en train de gouverner qui que ce soit. Ils l’ont toujours vu en train de guérir des blessures, (de) soulager des souffrances, (de) régénérer des vies, (de) libérer des peurs, tout en transmettant confiance en Dieu. « Guérir »  et « libérer » : ce sont-là  les tâches prioritaires dans l’agir de Jésus. Elles donneraient à notre évangélisation un visage radicalement différent.
Jésus les envoie  avec juste le nécessaire pour marcher. D’après Marc, ils n’emporteront « qu’un bâton, des sandales et une tunique ». Ils n’ont pas besoin d’autre chose pour être des témoins de l’essentiel. Jésus veut les voir libres et sans attaches ; toujours disponibles, sans  s’installer dans le bien-être et faisant confiance à la force de l’Evangile.
Pas de nouvelle évangélisation, si l’on ne retrouve pas ce style évangélique. Le plus important  n’est pas de mettre en place de nouvelles activités et  de nouvelles stratégies, mais de nous  détacher  des coutumes, des structures et des servitudes qui nous empêchent d’être libres pour communiquer dans la vérité et dans la simplicité l’essentiel de l’Evangile,.
L’Eglise a perdu ce style itinérant suggéré par Jésus. Sa marche devient lente et lourde. Elle ne réussit pas à accompagner l’humanité. Nous n’avons pas assez d’agilité pour passer d’une culture à l’autre.  Nous nous accrochons au pouvoir dont nous avons joui. Nous nous embrouillons dans des intérêts qui n’ont rien à voir avec le royaume de Dieu. Nous avons besoin de conversion.

José Antonio Pagola
Traducteur : Carlos Orduna, csv

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HOMILIA - PT

15 de Julho de 2012
15 Tempo ordinário
Marcos 6, 7-13

NOVA EVANGELIZAÇÃO

Na Igreja sente-se hoje a necessidade de uma nova evangelização. Em que pode consistir? Onde pode estar a sua novidade? Que temos de mudar? Qual foi realmente a intenção de Jesus ao enviar os seus discípulos para prolongar a Sua missão evangelizadora?
O relato de Marcos deixa claro que só Jesus é a fonte, o inspirador e o modelo da ação evangelizadora dos Seus seguidores. Estes atuarão com a Sua autoridade. Não farão nada em nome próprio. São "enviados" de Jesus. Não se predicarão a si mesmos: apenas anunciarão o Seu Evangelho. Não terão outros interesses: apenas se dedicarão a abrir caminhos para o reino de Deus.
A única forma de impulsionar uma "nova evangelização" é purificar e intensificar esta vinculação com Jesus. Não haverá nova evangelização se não há novos evangelizadores, e não haverá novos evangelizadores se não há um contato mais vivo, lúcido e apaixonado com Jesus. Sem ele faremos tudo menos introduzir o Seu Espírito no mundo.
Ao enviá-los, Jesus não deixa os Seus discípulos abandonados às suas forças. Dá-lhes a Sua "autoridade", que não é um poder para controlar, governar ou dominar os outros, mas a Sua força para "expulsar espíritos imundos", libertando do que escraviza, oprime e desumaniza as pessoas e a sociedade.
Os discípulos sabem muito bem do que Jesus as encarrega. Nunca O viram governar ninguém. Sempre o conheceram curando feridas, aliviando o sofrimento, regenerando vidas, libertando de medos, contagiando confiança em Deus. "Curar" e "libertar" são tarefas prioritárias na atuação de Jesus. Dariam um rosto radicalmente diferente à nossa evangelização.
Jesus envia-os com o necessário para caminhar. Segundo Marcos, só levarão "bastão, sandálias e uma túnica". Não necessitam de mais para ser testemunhas do essencial. Jesus quer vê-los livres e  sem laços; sempre disponíveis, sem instalar-se no bem-estar; confiando na força do Evangelho.
Sem recuperar este estilo evangélico, não há nova evangelização. O importante não é colocar em marcha novas atividades e estratégias, mas desprender-nos de hábitos, estruturas e servilismos que nos estão a impedir de ser livres para contagiar o essencial do Evangelho com verdade e simplicidade.
A Igreja perdeu esse estilo itinerante que sugere Jesus. O Seu caminhar é lento e pesado. Não consegue acompanhar a humanidade. Não temos agilidade para passar de uma cultura para outra. Agarramos o poder que tivemos. Enredamo-nos em interesses que não coincidem com o reino de Deus. Necessitamos conversão.

José Antonio Pagola

Rede evangelizadora BUENAS NOTICIAS
Impulsiona uma evangelização fiel a Jesus. Passa-o

HOMILIA - EN

July 15, 2012
XV Sunday (OT B)
Mk 6, 7-13
TO NEW EVANGELIZATION

Within the Church today, we all feel the need of a new evangelization. What can that be? Is there anything new or different that we have to adopt? What did Jesus really want when he sent his disciples to continue his task of preaching the Gospel?
Mark’s gospel clearly tells us that Jesus alone must be the source, the inspiration and the model of any evangelization plan by his followers. His disciples had received their authority from Jesus. Everything they did was on Jesus’ command and wish, and nothing was their own. They had been sent by Jesus. They were not preaching their faith, simply announcing the Gospel. They did not have any other goal or interest except that of showing the way to the kingdom of God.
The only way, therefore, to return to this “new evangelization” is to purify and intensify our union and dependence on Jesus. There cannot be a new evangelization without new disciples. These new disciples must have a more real, enlightened and passionate relationship with Jesus. Without Jesus anything we do is not going to help bring his Spirit back to the world.
When Jesus sent his disciples into the world, he did not leave them alone to their own initiative. He gave them his authority, which was not simply the power to control, govern and dominate over others. He gave them the power to “expel evil spirits” and thus free all people from anything that enslaves, oppresses and dehumanizes individuals and society.
The disciples knew very well Jesus’ command and message. They never saw Him having authority and control over others. They always saw Him healing the wounds, helping the suffering, giving new life, delivering people from fears and renewing their trust in God. “Healing” and “giving people freedom” were Jesus’ priority tasks. And these are the actions that would give a radically new face to our evangelization.
Jesus sends his disciples with just what they need for the road. According to Mark, they were to carry with them just “a staff, sandals and one tunic.” They did not need anything else to be witnesses of the truth. Jesus wanted them to be free and always available to others: they were not to depend on comforts, just trusting in the strength of the Gospel.
If we do not recover such evangelical style, there cannot be a new evangelization. We don’t need to start new activities or strategies within the Church; rather, we must get rid of certain customs, structures and requirements that impede us from having the freedom to preach the Gospel in all its truth and simplicity.
The Church has lost this itinerant style that Jesus so clearly talks about in the Gospel. The way the Church walks is too slow and heavy. It does not keep up with the way the world is moving. We are not quick enough to move from one culture to another. We hold on to the power that we once had. We get involved with things that do not interest the kingdom of God. We need a real conversion.

José Antonio Pagola

Gospel Network BUENAS NOTICIAS
Preach a new evangelization style. Pass it on




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